맹자(孟子) 21~30

[황금수]

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人倫明於上인륜명어상,

小民親於下소민친어하.

인륜이 위에서 밝으면,

백성들은 아래에서 친해진다.

-《맹자(孟子)》등문공 상 -

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✼ 五倫(오륜)

父子有親부자유친,

아비와 아들 사이에는 친함이 있어야하고,

君臣有義군신유의,

임금과 신하 사이에는 의리가 있어야하며,

夫婦有別부부유별,

남편과 아내 사이에는 분별이 있어야하고,

長幼有序장유유서,

어른과 어린이 사이에는 차례가 있어야하며,

朋友有信붕우유신.

벗과 벗 사이에는 믿음이 있어야한다.

-《맹자(孟子)》등문공 상 -

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敎人以善교인이선 謂之忠위지충,

남에게 선을 가르쳐 주는 것을

충이라하고,

爲天下得人者위천하득인자

謂之仁위지인,

천하를 위해서 인재를 얻는 것을

인이라 하니,

以天下與人易이천하여인이,

爲天下得人難위천하득인난.

천하를 남에게 주기는 쉽지만

천하를 위해 인재를 얻기는 어렵다.

-《맹자(孟子)》등문공 상 -

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不直則道不見부직즉도불견.

잘못된 것을 바로잡지 않으면

도는 드러나지 않는다.

-《맹자(孟子)》등문공 상 -

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枉尺而直尋왕척이직심.

한자를 굽혀 한길을 편다.

-《맹자(孟子)》등문공 하 -

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志士지사 不忘在溝壑불망재구학,

뜻있는 선비는 시신이 도랑과 골짜기에

버려질 것을 잊어버리지 않고,

勇士용사 不忘喪其元불망상기원.

용감한 선비는 자기 머리를

잃어버릴 것을 잊지 않는다.

-《맹자(孟子)》등문공 하(공자) -

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枉己者왕기자,

未有能直人者也미유능직인자야.

자신을 굽히는 자는

아직 능히 남을 곧게 한 자가 없었다.

-《맹자(孟子)》등문공 하 -

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居天下之廣居거천하지광거,

(仁이라는)천하의 넓은 집에 살며,

立天下之正位입천하지정위,

(禮라는)천하의 바른 자리에 서며,

行天下之大道행천하지대도,

(義라는)천하의 대도를 행하여,

得志與民由之득지유민여지,

뜻을 얻으면 백성과 더불어

이(仁·義·禮)를 따르고,

不得志獨行其道부득지독행기도,

뜻을 얻지 못하면 홀로

그(仁·義·禮) 도를 행하여,

富貴不能淫부귀불능음,

부귀도 그 마음을 방탕하게 하지 못하고,

貧賤不能移빈천불능이,

빈천도 그 지조를 바꾸게 하지 못하며,

威武不能屈위무불능굴,

권력과 무력도 그 뜻을 굽히게 하지 못하니,

此之謂大丈夫차지위대장부.

이를 대장부라고 이른다.

-《맹자(孟子)》등문공 하 -

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脅肩諂笑협견첨소, 病于夏畦병우하휴.

어깨를 으쓱하고 아첨하고 웃는 것이

여름 밭에서 일하기보다 더 괴롭다.

-《맹자(孟子)》등문공 하(증자) -

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予豈好辨哉여기호변재?

予不得已也여부득이야.

내가 어찌 변론하기를 좋아하겠느냐?

할 수 없어서 하는 것이다.

-《맹자(孟子)》등문공 하 -