영남 사림(嶺南 士林)의 계보(系譜)

[오아시스(권혁두)]

〇 회헌 안향(晦軒 安珦) : 순흥인

- 1243(고종30)-1306(충렬왕 32) , 주자대전 도입

〇 정성헌 김관(靖醒軒 金管) : 1250(고종37)~1348, 김해인, 주자대전 도입

〇 목은 이색(목은(牧隱 李穡) : 1328~1396 경상북도 영덕군, 한산인

〇 포은 정몽주(圃隱 鄭夢周) : 1337~1392, 경상북도 영천시, 연일인

〇 야은 길재(冶隱 吉再) : 1353~1419, 선산인

〇 도은 이숭인(陶隱 李崇仁) : 1347~1392, 성주인

〇 별동 윤상((別洞) 尹祥) : 1373~1455, 예천인

〇 강호 김숙자((江湖 金叔滋) : 1389∼1456, 선산인

〇 점필재 김종직(佔畢齋 金宗直) : 1431~1492, 선산인

〇 일두 정여창(一蠹 鄭汝昌) : 1450∼1504), 하동인

〇 탁영 김일손(濯纓 金馹孫) : 1464~1498. 7월, 김해인

〇 한훤당 김굉필(寒暄堂 金宏弼) : 1454~1594, 서흥인

〇 신당 정붕(新堂 鄭鵬 : 1469(예종 1)~1512(중종 7), 해주인, 선산출신.

〇 송당 박영(松堂 朴英) : 1471~1540, 밀양인, 선산거주

〇 정암 조광조(靜庵 趙光祖) : 1482~1520, 한양인

〇 회재 이언적(晦齋 李彦迪) : 1491~1553, 여강인, 경주출신

〇 퇴계 이황(退溪 李滉) : 1502(1501 음력)~1571(1570 음력), 진성인

〇 남명 조식(南冥 曺植) : 1501~1572, 창령인

〇 기호학파(畿湖學派) 고봉 기대승(高峯 奇大升) : 1527~1572, 행주인

〇 기호학파(畿湖學派) 율곡 이이(栗谷 李珥) : 1537~1584, 덕수인

〇 겸암 유운룡(謙唵 柳雲龍) : 1539∼1601, 풍산인

〇 서애 유성룡(西厓 柳成龍) : 1542~1607년, 풍산인

〇 한강 정구(寒岡 鄭逑) : 1543~1620, 청주인

〇 여헌 장현광(旅軒 張顯光) : 1554~1637, 인동인

〇 미수 허목(眉叟 許穆) : 1595~1682, 양천인

동방 오현(東方 五賢)

→ 조선 초~중기 때 학자들, 이이 · 조식은 포함되지 않음

※ 사림파 계보 : 김종직-김굉필(+정여창, 김일손)-조광조(+이언적)-이황, 이이로 이어짐

〇 일두 정여창(一蠹 鄭汝昌, 1450~1504) : 함양

〇 한훤당 김굉필(寒暄堂 金宏弼, 1454~1504) : 현풍

〇 정암 조광조(靜庵 趙光祖, 1482~1519) : 한성

〇 회재 이언적(晦齋 李彦迪, 1491~1553) : 경주

〇 퇴계 이황(退溪 李滉, 1501~1570) : 안동

※ 우리나라 유학의 명현 18인 중에서도 조선시대 성리학을 이끈 유학자들을 말하며, 이들 동방 5현에 대한 문묘 종사 문제는 1570년 성균관 유생들의 상소로 시작되었으나, 사림의 분열과 임진왜란 등의 혼란을 겪으면서 힘을 받지 못하다가, 임진왜란이 끝나고 나라가 진정되면서 광해군 때(즉위한 지 3년째 되는 1610년에) 성균관의 문묘에 배향됨