무휼이 정말 개인적인 야욕을 위해 전쟁을 했나?(후반부 보강)

[적곡 마로]

안녕하십니까. 역사 도배 전문 불량 회원 적곡 마로입니다.

오늘은 일각에서 주장하는『바람의 나라』에서의 '무휼 야욕설'에 대해 살펴보도록 하지요.

실제의 대무신왕 모습이야 어떻든 일각에서는『바람의 나라』가 '창작을 위해 희생되는 대무신왕 무휼처럼 개인적인 야욕을 위한 전쟁'을 일으켰다고 주장하고 있습니다.

일단 조목 조목 살펴보기 전에 일각에서 다시 제기되는 모순된 견해는 살펴보지 않을 수 없습니다.

기실 '개인적인 야욕을 위한 전쟁'으로 그려진 작품이라기에는『바람의 나라』가 '대고구려의 웅대한 기상'이 없다는 이야기마저 듣는 판입니다.(물론 제 개인적인 생각은 이에 대해 반론을 제기할 용의도 있습니다만.)

이러한 마당에 무휼이 작품 내에서 그렇게 개인적인 야욕을 위해 전쟁을 벌일 수는 있나 하는 생각이 얼핏 들었습니다.

만약 작품 내에서조차 무휼이 개인적인 야욕으로만 게이지 200%로 불타 올랐다면 그만한 행동을 보여주어야 하는데 그러기는 커녕 그의 행보는 전략과 전술 모두를 살펴보아도 지극히 상식적입니다.

우선 역사로 보는 대무신왕은 말할 것도 없거니와『바람의 나라』무휼의 행보에서 엄밀하게 말해 '야욕'이라고 부를만한 전쟁을 벌인 적은 '부여 전쟁' 단 한 번 밖에 없습니다.(그것도 나라 자체의 필요성이 없었냐면 전혀 아닙니다.)

그밖에는 거의가 정치대책에 관한 그리고 인간에 관한 이야기지 유난히 야욕에 불탔다고 볼 만한 구석이 없습니다.

설령 일각의 주장대로 작품 내에서 무휼이 야욕에 불탔다고 접어서 판단하고 읽더라도 간과할 수 없는 사실은 무휼이'큰 목표를 세워도 거기에 도달하는 과정은 어디까지나 현실적으로 소화했다'라는 점입니다.

그렇지 않았다면 굳이 최씨 낙랑국의 최 운이 "고구려와 우리는 상호 득실이 있으므로 (부여의 왕손 해 채의 낙랑국 도주에 대해) 부러 빌미를 삼지는 않을 것입니다."(제13권) 같은 말도 할 필요가 없었겠지요.

그저 단순한 야욕으로 전쟁하는 사람이라면 대내적·대외적 파장 등을 굳이 감안할 필요가 없습니다.

그러나 제가 작품에서 본 것은 '지나치다' 싶을 정도로 이러한 문제들에 대해 앞뒤 하나 하나 재는 무휼의 모습이었습니다.

군사적으로 보아도 서쪽 대륙의 신 왕조가 멸망의 징조를 서서히 드러내고 일부 사람들이 한(漢)을 다시 일으키려는 상황 가운데 이루어진 '부여 전쟁' 정도를 제외하면 작품 내에서 전쟁에 대한 이야기는 아예 없다시피 합니다.

역사적으로도 무휼은 무리하지 않고 투입할 수 있는 병력만 동원하여 천천히 일을 추진하는 방식에 어울리는 '소국 합병 전투'는 치뤘을지언정 야욕이라는 말에 걸맞는 대규모 전쟁은 부여 전쟁 이후 한 번도 한 적이 없지요.

오히려 이후의 낙랑국 전쟁 조차 아들인 호동까지 걸어가며 가지고 있는 힘을 가급적 낭비하지 않고 합병하려는 역사적 심모원려가 작품에 그대로 반영된 모습만 볼 수 있습니다.

'웅지, 웅지' 말로 떠들기는 쉬워도 국가 원수가 역사 연표에 기록될 만한 일만 하고 있으면 조만간 국가 경영이 파탄날 것은 뻔합니다.

실존인물 대무신왕은 물론『바람의 나라』의 주인공 무휼도 그러한 점에서는 한결 같았고 실제로 '(『바람의 나라』는) 웅지가 없다'라는 누명을 쓸 만큼 작품 내에서 수수한 모습들도 심심치 않게 보여줍니다.


"네가 그 일을 빌미 삼아 백성들에게 못할 짓을 했고, 내게도 욕될 일을 많이 했다!!
그러니 다른 이에게 맡길 것도 없이 내가 네 놈을 친히 다룰 것이다."

『바람의 나라』제5권 배 극을 숙청하면서 던진 무휼의 말.


아무리 보아도 야욕으로 가득 찬 사람이 던질 수 있는 말은 아닌 듯합니다.

물론『바람의 나라』라고 어찌 문제점이야 없겠습니까.

사마 천의『사기』에서 어느 사람이 말하듯 "지혜로운 사람도 1000가지 중 1가지는 실책하는 것이 있고 어리석은 사람도 1000가지 중 1가지는 제대로 하는 것이 있다" 했습니다.

저는 일각에서 주장하듯『바람의 나라』의 나라에서 적어도 스토리 상 개연성이 부족하다거나 날조라고 할만한 점은 별반 찾지 못했습니다.

그렇다고『바람의 나라』가 나무랄 점이 전혀 없는 완전무결한 작품만은 아니겠지요.

예를 들어 18권에서의 을두지의 대사 같은 경우가 분명 문제 있기는 합니다.


"야! 뭐가 문제인데?"


이렇게 생각하실 분들이 계시겠지만 이 점만은 도리가 없습니다.

18권에서 을두지의 대사를 인용합니다.


"이 일은 한의 일개 변방 태수가 제 이(利)를 챙기려 우리에게 시비를 붙는 일이지만,…."


여기까지는 좋습니다. 그런데 다음 대사가 참으로 문제지요.


"그 뒤에 광무제가 있습니다. 그가 낙양에 도읍하여 천하통일을 꿈꾸고 전쟁을 계속하는 이상…(후략)."


김 진 선생님이 했다고는 도무지 믿기지 않은 실책이었습니다.

광무제라는 말은 동한의 제1대 군주인 유 수가 죽은 후 그 아들인 2대 군주 명제가 붙여준 시호입니다.

즉 다시 말해 서기 28년의 시점에서 을두지가 '광무제'라는 말은 쓰기 어렵다는 말입니다.

더우기 고구려 정부에서 굳이 광무제(光武帝)를 추켜올려 광무제라 해줄 이유가 없습니다.

그저 '유 수' 혹은 조금 낫게 부른다면 그의 자인 '문숙' 그보다 조금 높여주려면 임금이 되기 이전의 직위인 '소왕'이나 가장 흔하게 쓰는 '한주(漢主)'라고 부르면 그만이지요.

요즈음이야 광무제가 그저 한 역사 인물을 지칭하는 역사용어지만 당시 사람들의 관념으로 상대를 '제'라고 불러주는 것은 경우에 따라서 위험도 있습니다.


여하튼 이렇게『바람의 나라』라고 해도 그러한 부분은 응당 비판 받아 마땅합니다만 '(작품 내) 야욕' 운운하는 이야기는 아무리 뜯어 보아도 누명이라고 밖에는 달리 해석할 길이 없습니다.

작품을 봄에 있어 일방적인 찬사도 폄하도 해서는 아니되는 것이며『바람의 나라』라고 지혜자의 실책이 없는 것은 전혀 아닙니다.

다만 정당한 비판을 할 때는 하더라도 누명까지 씌워가면서 깎아내림은 분명 온당하지 못하다는 점은 저만의 일방적인 생각일까요?


회원 적곡 마로가 썼습니다.

[시엔]

물론 저도 무휼이 개인적인 야욕으로 전쟁을 한 것이 전혀 아니라는 것에 한표입니다. 음... 무휼의 전쟁을 개인적인 야욕이라 매도한 글, 송지나 작가님의 준비서면에서 봤었죠. 도서히 이해할 수 없었습니다.

[시엔]

송지나작가님이 자신에게 표절의혹이 제기된 걸 해명해야했던 법정에 대리인을 출석시켜 타인의 작품에 나오는 주인공을 제대로 이해도 못한채 이렇게 저렇게 되지도 않는 언사로 난도질한 글을 제출한 이유는 뭘까요? 그 자리는 훌륭한 작가님을 매도하기 위한 자리가 아니었는데 말이죠.

[시엔]

앞으로는 송지나 작가님이 법정에서 김진작가님과 표절의혹 문제를 해결해야 할 자리에서든, 대중들이 제기한 표절의혹을 대중앞에서 해명해야할 자리에서든, 질문에 맞는 적합한 답변을 성심성의껏 하시는 모습을 보고싶습니다. ^^

[으아]

개인적 야욕과 웅대한 기상이 없다는 평은 이번 도용사건 전에도 있었나요? 걍.. 궁금... 먼저 무휼의 전쟁의 이유라면 바람의 나라 2부에 여러번, 구체적으로 나왔는데요..ㅡㅡ;; 아끼는 장수를 잃은 어린 무휼이 강해져야 한다(정확한 내용은 기억이...)고 울면서 소리치는 장면, 좀 더 큰 무휼이 부여왕 대소한테 뭔가

[으아]

밉보여서 유리왕이 성질 내니까, 우리가 부여의 속국도 아닌데 왜 그리 눈치를 보느냐, 그러니 부여가 우리왕을 능멸하는거 아니냐, 매번 진상 올릴때마다 우리 백성이 얼마나 등꼴 빠지느냐... 암튼 이런식으로 말하니까 유리왕이 이놈이 죽은 해명하고 똑같이 군다고 자결하라고 하죠. (대소가 보낸 칼로 기억합니다.)

[으아]

그 칼 뽑아서 부여를 치고 한도 치고... 강하지만 약소국을 함부로 하지도 않는 강한 고구려를 만들겠다 결심했었습니다. 기억나는 건 이정도... 이런걸 개인적 야욕이라 본다면 뭐.. 할말없죠..^^ 죽은 해명의 측근들이 무휼을 도운 것도 해명의 뜻을 이어나갈 것이라 생각했기 때문인 거 아닌가요?

[으아]

웅대한 기상은 독자의 개인차라고 봐도 될 듯 한데... 제 눈엔 웅대하지만 저야 김진 선생님 빠순이라 객관성이 없죠. 제 생각엔 작가분이 여성인지라 사극에서 볼 수 있는 마초적 성향이 없어서 그런것 같습니다. 정복왕의 용맹과 패기만 다루지 않고 인간적인 나약함(눈물을 흘린다던지...)등에도 많은 비중을 두셨죠.

[애니시디스]

역사 도배 전문 불량 회원이라뇨~^^ 저 같이 잘 안들어와서 유령회원 된 사람도 있... -.-;;; 게다가 마로님 글은 언제나 감탄을 금치못하겠어요~^^(역사를 좋아하긴 하지만... 솔직히 머리에 든게 없;;;) 저도 무휼이 개인적 야욕으로 전쟁하지 않았다!에 한표입니다^^