아담주의, 아담국가, 아담의 세계 / アダム主義、アダム国家、アダムの世界 / The Adam-centered ideology

[대태양/김현수]

아담주의, 아담국가, 아담의 세계

본래 인간시조 아담과 해와가 타락하지 않았다면 어떻게 되었겠습니까? 아담가정에서의 아담은 족장이 되는 것입니다. 족장이 되는 동시에 민족장이 되는 것입니다. 또한 국가의 대표자가 되어 아담 왕이 되는 것입니다. 그러므로 이 세계는 아담주의 하나로 통일되어 나오는 것입니다. 시시껄렁한 주의들은 집어치워야 됩니다. 시시한 주의들이 나와서 세계를 교란하고 있으니, 우리는 이런 주의를 뿌리째 전부 뽑아버려야 합니다. 

주의도 아담주의, 언어도 아담 언어, 문화도 아담 문화, 전통도 아담 전통, 생활방식도 아담 생활방식, 제도도 아담 제도. 모든 것이 아담 국가의 이념제도가 되어야 했던 것입니다. 이러한 주의는 하나님주의입니다. 하나님의 마음에 의해 하나님과 일체가 되어야 하니 하나님 주의라는 것입니다. (20-123)

가정을 중심삼고 볼 때, 타락하지 않은 아담과 해와의 가정이 아담과 해와 두 사람만의 가정이겠어요, 우주를 대표한 가정이겠어요? 그 다음 하나님에게 있어서는 그 나라가 누구 나라겠어요? 하나님의 나라예요? 아담과 해와의 나라예요? 하나님과의 공동목적을 가진 하나님을 중심한 아담과 해와 나라입니다. 그리고 그 나라가 확대된 것이 세계인데, 그 세계도 역시 하나님을 중심삼은 세계입니다. 그걸 알아야 됩니다. (161-243)

우리는 어디로 가느냐? 하늘나라인데 가정적 하늘나라에서, 종족적 하늘나라, 세계적 하늘나라, 우주적 하늘나라로 가는 거다 이겁니다. 그때까지 가야 됩니다. 지상에서의 세계를 내 나라로 알고, 만민을 내 형제로 알고, 세계를 중심삼고 이와 같이 전통을 이어받은 사람은 틀림없이 하늘나라의 제일 가까운 자리에 가는 것입니다. 이건 이론적입니다. (161-225) 

여러분이 천국 갈 때 우리 어머니 아버지 아들딸을 데리고 가겠다. 이런 생각을 하지 말아야 합니다. 나라를 데리고 가겠다고 해야 됩니다. 나라를 버리고 내 가정을 중심삼고, 아이구! 내 아들딸이 아닙니다. 나라를 데리고 들어가야 됩니다.

나라 가운데 민족이 다 들어가 있고 자기 아들딸 다 들어가 있습니다. 선생님으로 말하면, 선생님 생각은 세계를 데리고 하늘나라에 가야 된다. 이렇게 지금까지 밥을 먹으며 뭘 하며 살아온 것입니다. 그렇게 살았기 때문에 이 천상세계의 중심자리에 가는 것입니다. 바로 이것이 하나님의 생각이요, 참부모의 생각이요, 참된 자녀의 생각이 아니겠느냐는 것입니다. (161-225)

하나님이 창조한 세계는 국경이 있을 수 없습니다. 흑백의 인종문제가 문제되지 않습니다. 선악의 투쟁도 거기에는 필요 없을 것입니다. 이런 관점에서 볼 때에, 우리가 사는 세계에 각국마다 국경이 있습니다.

흑백의 인종문제 뿐만 아니라 가정에 있어서 남편과 아내, 부모와 자녀지간에 전부 다 분열이 벌어져 있습니다. 선한 사람과 악한 사람이 싸우고 있는 것입니다. 이러한 현 정세를 두고 볼 때, 오시는 주님은 국경이 없는 나라를 만들고 인종문제를 초월해 가지고 세계를 하나로 만들어야 됩니다. 분열된 가정을 전부 다 통일해야 되고, 선악이 싸우는 이 세계에 평화의 왕국을 만들어야 됩니다. (53-72)

하나님이 확실히 있는 것만 알게 된다면 하나님의 뜻을 안 따라갈 수 없습니다. 하나님의 뜻은 뭐냐? 이 세계 인류를 당신이 사랑하는 백성으로 만들고, 이 지구성을 당신이 사랑하는 국토로 만들고, 이 국토와 백성을 합해서 하나의 주권국가를 만들자 하는 것이 이상세계입니다. (56-192)

여러분은 그런 나라가 있어요? 없으니 그 나라를 찾아 이루어야 할 것 아닙니까? 그 나라는 무슨 나라냐? 이상의 나라, 통일의 나라인 것입니다. 만민이 갈 수 있는 나라인 것입니다. 이 나라를 이루는 데는 예외가 있을 수 없습니다.

여기에는 가정도 협조하고, 종족도, 민족도, 세계도 다 협조할 것입니다. 그리하여 개인을 통일할 수 있고 가정, 종족, 민족, 국가, 세계를 통일할 수 있는 것입니다. (18-213)

사람은 누구나 자기의 나라에서 살아야 합니다. 그것은 인간에게 부여된 절대적인 조건입니다. 한 사람도 빠짐없이 그 나라와 그 의를 위해서 소망에 찬 의의 생활을 해야 합니다. 생각으로 이상향을 그리고 생활로 의의 법도를 세우면서 그 나라와 그 의를 위해 살라는 것입니다. (18-213)

보통 세계주의라 하면, 민족과 국가를 무시하고 온 세계를 하나의 국가, 온 인류를 동포로 본다는 뜻에서 그치지만, 통일교회에서 부르짖는 세계주의는 가정에서부터 그 벽을 초월합니다. 부모되시는 한 분의 하나님과 혈육의 친형제나 다름없는 같은 형제들인 온 인류가 하나의 세계를 이룬다는 세계주의입니다. 이 얼마나 멋있는 세계주의입니까? (1981. 4. 25)

천국이 어떤 것이냐? 지상천국이 어떤 것이냐? 우리 통일교회 식구와 같은 사람이 전세계에 사는 것입니다. 그것이 지상천국입니다. 이 지상의 모든 사람들이 통일교회 식구같이 살면 그것이 지상천국입니다. 그 세계는 뭐냐? 하나님과 더불어 같이 있는 세계요, 누가 하나님을 없다고 하지 않고, 하나님에 대해서 의심이 없습니다. 하나님을 우리 아버지라고 하면서 전부 다 하나되는 세계입니다. 그 다음에 사탄의 유혹과 사탄이 없습니다. 하나님이 주관하는 세계, 그게 지상천국입니다. 하나님이 우리와 산다 이겁니다. (79-304)

앞으로 이 세계문제를 해결하고, 인류의 도덕문제를 전부 다 해소시키기 위해서는 타락원리가 없으면 안 되는 것입니다. 타락원리 없이는 인간문제가 시정되지 않는 것입니다. 이건 사탄이 하늘을 배반하고 역사를 끌어 나온 최후의 절망적 종말 현상이라는 것입니다. 이것은 인류를 파탄, 멸망시키기 위한 사탄의 전략입니다. 이것을 해소하지 않으면 역사가 풀리질 않습니다.

역사가 풀리질 않으면 역사를 청산 지을 수 없는 것입니다. 거기에 대한 대안(代案)을 중심삼고, 하나님의 창조와 이상 대안을 중심삼고 우리 하나님주의로 돌아가자, 참사랑주의로 돌아가자는 것입니다. 그건 자기 자체를 위한 것이 아니라 위타적인 것입니다. 사랑 상대를 창조해야 된다는 것입니다. 그런 내용이 아니고는 수습할 길이 없습니다. (219-264)

결혼을 왜 하느냐? 하나님의 사랑을 중심삼고 하나님을 모시고 남자 여자를 통일하기 위해서입니다. 천하의 기원, 평화의 기원이 여기서부터 시작되는 것입니다.

참사랑의 본질은 아버지와 어머니를 위하고, 어머니가 아버지를 위하고, 형님이 동생을 위하고, 동생이 형님을 위하고, 이렇게 위하는 것입니다. 위하는 사랑으로 헝클어진 거기에 영원한 하나님의 사랑이 임재함으로 말미암아 그 가정은 영원무궁 영생적 가정이 되고 나라가 되는 것입니다. (221-175)

アダム主義、アダム国家、アダムの世界

本来、人間始祖アダムとエバが堕落しなかったならば、どのようになっていたでしょうか。アダム家庭でのアダムは、族長になるのです。族長になると同時に民族長になるのです。また国家の代表者となり、アダム王となるのです。それゆえ、この世界はアダム主義で一つに統一されるのです。つまらなくみっともない主義たちは、ほうり出さなければならないのです。くだらない主義が現れて世界を攪乱させているので、私たちはこのような主義を根こそぎ全部引っこ抜いてしまわなければならないのです。
主義もアダム主義、言語もアダム言語、文化もアダム文化、伝統もアダムの伝統、生活方式もアダムの生活方式、制度もアダムの制度、すべてのものがアダム国家の理念制度にならなければならなかったのです。このような主義は「神主義」です。神様の心によって神様と一つにならなければならないので「神主義」と言うのです。
　　　　　　　　　　　　
家庭を中心として見るとき、堕落していないアダムとエバの家庭が、アダムとエバ二人だけの家庭でしょうか、宇宙を代表した家庭でしょうか。その次に、神様においてその国は、誰の国でしょうか。神様の国ですか。アダム、エバの国ですか。神様との共同目的をもった、神様を中心としたアダムとエバの国です。そして、その国が拡大されたのが世界ですが、その世界もやはり神様を中心とした世界です。それを知らなければなりません。
　　　　　　　　　　　　
私たちはどこに行くのでしょうか。天国ですが、家庭的天国から、氏族的天国、世界的天国、宇宙的天国に行くというのです。そこまで行かなければならないのです。地上での世界を自分の国と思い、万民を自分の兄弟と思い、世界を中心としてこのように伝統を受け継いだ人は、間違いなく天国に一番近いところに行くのです。これは理論的です。
　　　　　　　　　　　　
皆さんが天国に行くとき、「うちのお父さん、お母さん、息子、娘を連れていく」と、こんな考えをしないでください。「国を連れていく」と言わなければなりません。国を捨てて自分の家庭を中心として、「ああ！　私の息子、娘よ……」ではないのです。国を連れて入らなければなりません。国の中に民族がすべて入っていて、自分の息子、娘もすべて入っているのです。先生で言えば、先生の考えでは「世界を連れて天国に行かなければならない」と、このように今まで御飯を食べ、行動し、生きてきたのです。このように生きてきたので、この天上世界の中心位置に行くのです。正にこれが神様の考えです。真の父母の考えであり、真の子女の考えではないでしょうか。
　　　　　　　　　　　　　
神様が創造した世界には国境があり得ません。黒人、白人の人種問題が問題になりません。善悪の闘争もそこには必要ないはずです。このような観点から見たとき、私たちが住んでいる世界には各国ごとに国境があります。黒人、白人の人種問題だけではなく、家庭においても夫と妻、父母と子女間にすべて分裂が起こっています。善なる人と悪なる人が闘っているのです。このような現情勢を見たとき、再臨主は国境がない国をつくり、人種問題を超越して世界を一つにつくらなければなりません。分裂した家庭を全部統一しなければならず、善悪が闘っているこの世界に平和の王国をつくらなければなりません。
　　　　　　　　　　　　
神様が確実にいることさえ分かれば、神様のみ旨についていかざるを得ません。神様のみ旨とは何でしょうか。この世界人類を御自身が愛される民につくり、この地球星を御自身が愛される国土につくり、この国土と民を合わせて一つの主権国家をつくろうというのが理想世界です。
　　　　　　　　　　　　
皆さんにはそのような国がありますか。ないので、その国を求めて成さなければならないのではありませんか。その国はどんな国でしょうか。理想の国、統一の国なのです。万民が行くことのできる国なのです。この国を成すのには例外があり得ません。ここには家庭も協助し、氏族も民族も世界もみな協助することでしょう。そうして個人を統一することができ、家庭、氏族、民族、国家、世界を統一することができるのです。
　　　　　　　　　　　　
人は誰でも自分の国で生きるべきです。それは人間に賦与された絶対的な条件です。一人も漏れなくその国とその義のために希望に満ちた義の生活をしなければなりません。思いによって理想郷を描き、生活によって義の法度を立てながら、その国とその義のために生きよというのです。
　　　　　　　　　　　　
普通、世界主義と言えば、民族と国家を無視して全世界を一つの国家、全人類を同胞と見るという意味で終わりますが、統一教会で叫ぶ世界主義は、家庭からその壁を超越するのです。父母であられるお一人の神様と、血肉の本当の兄弟と変わりない同じ兄弟たちである全人類が、一つの世界を成すという世界主義です。これは、どれほど素晴らしい世界主義でしょうか。
　　　　　　　　　　　　
天国とはどのようなものでしょうか。地上天国とはどのようなものでしょうか。私たち統一教会の食口のような人が、全世界に住むのです。それが地上天国です。この地上のすべての人たちが統一教会の食口のように住めば、それが地上天国です。その世界とは、神様と共にある世界です。誰かが「神様はいない」と言うこともなく、神様に対して疑いません。神様を私たちの父として、すべてが一つになった世界です。その次にサタンの誘惑……。サタンがいないのです。神様が主管する世界、それが地上天国です。神様が私たちと暮らすのです。
　　　　　　　　　　　　
これからこの世界問題を解決して、人類の道徳問題をすべて解消させるためには、堕落論がなくてはならないのです。堕落論なくしては人間の問題が是正されないのです。これは、サタンが天を裏切って歴史を引っ張ってきた最後の絶望的終末現象だというのです。これは人類を破綻、滅亡させるための戦略です。これを解消しなければ歴史が解かれないのです。歴史が解かれなければ歴史を清算することができないのです。これに対する代案を中心として、神様の創造と理想の代案を中心として、私たちは神主義に帰ろう、真の愛主義に帰ろうというのです。それは自分自身のためではなく、為他的なのです。愛の相対を創造しなければならないというのです。そのような内容でなければ収拾する道がありません。
　　　　　　　　　　　　
結婚をなぜするのでしょうか。神様の愛を中心として、神様に侍り、男性、女性を統一するためです。天下の起源、平和の起源はここから始まるのです。真の愛の本質は父と母のために生き、母が父のために生き、兄が弟のために生き、このように「ため」に生きることです。「ため」に生きる愛によって、もつれてしまったそこに永遠な神様の愛が臨在することにより、その家庭は永遠無窮の永生的家庭になるのです。これを統一思想と言います。

The Adam-centered ideology, Adam’s nation and Adam’s world

What would have happened if the original human ancestors, Adam and Eve, had not fallen? In Adam’s family, Adam would have become the leader of his tribe. At the same time, he also would have become the leader of his people. In addition, as the representa­tive of the nation, Adam would have become king. Thus, the world would have united under the one philosophy based on Adam. All trivial and worth­less philosophies and doctrines would have been cast aside. A myriad of doc­trines brings great confusion to the world. They must be exposed at their roots and eliminated. Humanity’s sys­tem of thought should have been based on Adam. The language should also have been Adam’s language, the cul­ture should have been Adam’s culture, the tradition should have been Adam’s tradition, the lifestyle should have been Adam’s lifestyle, and the administra­tive systems should have been Adam’s administrative systems. Everything should have come under the system of thought of Adam’s nation. The ideology centered on the true Adam is Godism. Everyone must become one with God, centered on His heart. This is what we call Godism. (20-123, 1968.5.1)

Would the family formed by Adam and Eve, had they not fallen, have been one just for the two of them or one that represented the universe? Then, to whom would the nation they estab­lished belong? Would it be God’s nation or Adam and Eve’s nation? It would be Adam and Eve’s God-centered nation, sharing a common purpose with Him. The expanded form of that nation would be the world, and that world would also be God-centered. You should under­stand this. (161-243, 1987.2.22)

What are we heading for? We are on our way to God’s kingdom, beginning with the kingdom on the family level to that on the tribal, global and final­ly universal level. That is our ultimate goal. Those who, while on earth, think of the world as their country and all the people in it as their brothers and sisters, and inherit such world-embracing tra­ditions will, without a doubt, pass on to the place nearest to God’s kingdom. This is only logical. (161-225, 1987.2.15)

Regarding heaven, don’t think to yourselves, “I will bring my parents and children there with me.” Instead, you should strive to bring the whole nation with you. It won’t do to abandon your nation and only concern yourself with your family, thinking in your hearts, “Oh, my children!” You need to bring your nation with you. Included in the nation are your entire race and children. In my case, I resolved in my heart, “I will bring with me the whole world when I enter heaven.” With this thought in my head, I worked, slept, ate, and lived my life. Since that was the way I led my life, I can pass to the central place in the spirit world. Wouldn’t such a way of thinking come from God, true parents and true children? (161-225, 1987.2.15)

There can be no national boundar­ies in a world created by God. There can be no racial discrimination between blacks and whites. There can be no rea­son for conflict because only goodness prevails in such a world. Nevertheless, we see that the world we are living in is divided into separate nations by bor­ders. Not only between races, but even within a family discord and disunity can arise between husband and wife or between parents and children. The people of goodness are struggling with those who are evil. Considering the cur­rent situation of the world, it can easily be discerned that the coming Lord must unite the world, making it a place with no racial discrimination and no borders between nations. He must reunite all broken families, and establish a king­dom of peace in this world where even now as we speak goodness is in conflict with evil. (53-72, 1972.2.9)

Once people get to know that God definitely exists, they cannot help but follow His will. What is His will? It is to create an ideal world, by transforming the people in this world into His beloved people and this earth into His beloved domain, and bringing them together as one sovereign nation. (56-192, 1972.5.14)

Do you have such a nation? Since you don’t, don’t you need to establish one? What would that nation be like? It would be an ideal nation, a unified nation. It would be a nation anyone and everyone can enter. No one is excluded from the responsibility of building such a nation. Families, tribes, nations and the world have to cooperate in its establishment. That is how individuals, families, tribes, races, nations and the whole world can be united. (18-213, 1967.6.8)

Everyone needs to have their own nation. That is the absolute condition that all human beings must fulfill. Everyone without exception needs to lead a pur­poseful life, full of hope for such a nation and such a righteous goal. In their hearts they need to picture Utopia, and strive to live for their nation and ultimate goal by establishing laws of righteousness and living up to them. (18-213, 1967.6.8)

Generally speaking, globalism means to see the world as one nation and all humankind as compatriots, but the globalism the Unification Church is referring to transcends all barriers from the family level upward. It is a globalism for all humanity in order to establish one world with one God as our Parent and all humankind as brothers and sisters. How fascinating this globalism of ours is! (Blessed Family -844)

What would heaven be like? What would God’s kingdom on earth be like? It would be the place where people all over the world would live like Unifica­tion Church members. God’s kingdom on earth would be where every person adopted our way of life. What would that world be like? It would be one where everyone would dwell together with God, and where no one would claim that He did not exist or have doubts about Him. It would be a world where every­one would unite together under God as our Heavenly Father. There would be no temptations from Satan, because he would not exist. The world governed by God would be His kingdom on earth, where He would reside with us. (79-304, 1975.9.21)

Without understanding about the Human Fall through the Divine Princi­ple, we cannot resolve the fundamental problems in the world, and settle all the moral problems of humankind. Without the Divine Principle, human problems cannot be rectified because the trou­bles we face are part of the final hope­less phenomena of the Last Days, put­ting an end to the history brought about by Satan after his betrayal of God. These conflicts are Satan’s strategy to ruin and destroy humanity. Unless solutions are found, history cannot be resolved. With­out resolving the past, we cannot expect to straighten out the present. Therefore we need to first come up with counter­proposals with regard to God’s creation and ideals, and based on that, return to Godism and the way of true love, which are not self-centered but rather altruis­tic. In short, objects of love must be cre­ated. There is no other way to settle these matters. (219-266, 1991.10.11)

What is the purpose of marriage? It is in order to unite a man and woman cen­tering upon the love of God in His pres­ence. Such a union is the origin of peace and of the universe itself. The essence of true love lies in the father living for the sake of the mother and vice versa, the elder brother living for the sake of the younger brother and vice versa, and so on and so forth. A family whose mem­bers are interlocked closely with a love that esteems others is where God’s love can dwell eternally, and where an eter­nal family and an everlasting nation can begin. (221-212, 1991.10.24)

[JUNKO*^^*]

고맙습니다*^^*

[대태양/김현수]

아주

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