예수 그리스도에 대한 믿음이 우리가 복음의 증인이 되도록 합니다. 유대지역에서 갈릴리로 가는 도중에 예수님은 사마리아땅을 지나십니다.

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예수 그리스도에 대한 믿음이 우리가 복음의 증인이 되도록 합니다. 유대지역에서 갈릴리로 가는 도중에 예수님은 사마리아땅을 지나십니다.

오늘의 말씀과 숙고 7월30일 -호혜성을 여기(가정, 일터)에 세워, 여왕, 왕King 으로, 온 누리에 하나됨을 일깨우게 하소서! 또한 나의 성품이 무엇인지를 알게 하소서! 매 순간 특권을 통찰하여 아름다움을 볼 수 있게 하소서, Excerpted from:평화의 새 비전, A New Vision of Peace, 기독교인의 삶 속에서, 예수 그리스도의 증인, “그 여자는 물동이를 버려 두고 동네로 들어가서, 사람들에게 말하였다. "내가 한 일을 모두 알아맞히신 분이 계십니다. 와서 보십시오. 그분이 그리스도가 아닐까요?"(요한복음 16:20).예수 그리스도에 대한 믿음이 우리가 복음의 증인이 되도록 합니다. 유대지역에서 갈릴리로 가는 도중에 예수님은 사마리아땅을 지나십니다. 대부분의 유대사람들은 사마리아에 사는 사람들을 업신여겼습니다. 독실한 유대 사람 이라면 이 지역을 피해갔을텐데, 예수님은 심지어 그 곳에 있는 야곱의 우물에서 쉬시기까지 합니다. 거기에서 예수님은 유대 전통을 완전히 무시한 채 물을 길러 온 사마리아 여인에게 말을 거십니다. 평화의 새 비전으로, "이 초점들은 우리에게 세상과 만나는 접점을 제공합니다. 그들은 우리의 숫자가 비록 적을지라도 우리가 효율적으로 빛을 발산할 수 있게 하는 통로입니다. 왜냐하면 우리가 동서남북 사방에서 모였기 때문이며 이는 단지 지리적인 의미에서뿐만이 아니라 우리의 세상과의 조율 정도, 수준 정도, 기능의 영역 등 모든 의미에서 사방으로부터 모였기 때문입니다”(요란다, 1946년 7월 28일).

A New Vision of Peace, "These focalizations give us our contact points with the world. They are the channels through which we can work effectively in radiation, though we are few in number, because we have been gathered from the lands—from the north, south, east and west—not just in a geographical sense but in the sense of our world attunements, levels and spheres of function”(Uranda, July 28, 1946). 하나님께서 무엇을 담아 주시는가하고 상상하는 관점에서가 아니라 우리가 어떤 태도로 받느냐 하는 점입니다. 주여 우리에게 축복을 주소서. 온갖 종류의 혼란, 갈등, 전쟁과 재난등을 견디어 우리는 스스로 사목의 책임을 받아들임으로써 사랑의 진리가 당신의 진리의 드러나 승리할 수 있게 하시고, 승리의 드러남이 커지면 초점이 되는 점이 더욱 커져서 이 초점이 되는 점은 이 땅 위의 유일한 참된 초점의 포인트가 되어서 모두가 행복하게 하소서. 다음 주에 이어집니다..,, 채플 삶의 예술세미나- 마음힐링 심포지엄을 진행할 예정입니다. 한국목회 인성 성장 교육 아트세라피- 마음힐링 세미나, 마지막 주 2박3일(금5시-토, 일 5시까지) 최 종일 010-2232-3826, *참된 존재로 나 자신이 주도적으로 묵상하며 사랑합시다. 책 소개- 묵상, 쉼, 힐링 칼라링(e퍼플)전자북, 채플 나다움 묵상 그림 집, 사랑의 길을 통한 리더십(부크크), 성품자가진단법, 행복치기 사랑의 정원에서 시화집, 지금 이 순간 말씀과 일 등 최종일저 십자가 만달라 옆에서의 힐링, 인성을 키우는 드림 유니크, https://bookk.co.kr/bookStore/64bf01e70d55a495ca8ed70f 감사합니다. 최종일 목사

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인성 키우는 드림유니크 - 최종일.자연

인성·창조성 교육의 제 역할은 학교 폭력과 따돌림 문제를 해소하고 학생들이 안전한 환경에서 실천적 인성교육으로 성장합니다. 인성교육을 통해 학교...

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