F1: 14세기 중반 세르비아 중보병
이탈리아 중보병과 거의 모든 측면에서 같다. 사실 그의 분리된 메일 건틀렛은, 14세기 초반에 이탈리아에 널리 퍼졌던 비잔티움 및 발칸풍일 지 모른다. 그의 육중한 미늘 고짓-목 및 어깨 보호구-만이 다른 요소며, 갑옷의 이 조각들은 14세기 중반에 발칸 예술에서 갑자기 나타난다.
이것들은 이탈리아의 삽화들에서는 이교도나 외국인 인물이 착용한 것으로 자주 나타나며, 14세기 스페인 외의 다른 지역에서는 거의 보이지 않는다.
용병대인 까딸루냐 대동지회와 에스파니아가 지배한 남이탈리아를 통한 연결이 있었을 가능성이 있지만, 이 가설이 말하는 영향력 흐름의 방향에 대해선 알려진 게 없다.
(출처: 아마 독일이 기원일 베오그라드 군사 박물관의 투구, 코소보의 비소키 데차니 교회에 있는 성 니콜라스 예배당에 있는, 1,333~1,371년 세르비아 벽화, 베네치아의 원수궁에 있는 14세기 초반 조각, 크레타의 크리짜에 있는 파나기아 케라 교회에 있는 14세기 초 벽화에 나오는 성 게오르기우스, 1,325~1,350년 헝가리 문헌)
F2: 14세기 중반 불가리아 프로니아 기병
이 전사와 세르비아 보병과의 대조는 동발칸과 서발칸의 다른 군사적 전통을 극명히 보인다. 그는 후기 비잔티움 전사와 매우 비슷할 뿐만 아니라 장비와 복장에서도 상당한 투르크 혹은 몽골의 영향력이 보이며, 이는 특히 그의 긴 코트, 러멜러 갑옷에의 의존 그리고 창대에 달린 종들에서 분명해진다.
수집한 철퇴들은 계급의 상징으로 노획했을지 모른다.
(출처: 아테네 에스놀로그 미술관의 후기 비잔티움 혹은 오스만의, 칼키스에서 가져온 투구, 13~14세기 스타라 자고라 지역의 철퇴, 1,344~ 1,345 불가리아의 메나셰 연대기, 1,370년 세르비아 혹은 불가리아의 성시집, 불가리아의 제멘 수도원의 1,355년 벽화, 세르비아의 보고레비카 례비스까 교회의 1,307년 벽화)
F3: 14세기 중반 알바니아의 카를 도피아.
크루자와 페트랄라의 군주 카를 도피아의 생전 그림은 없지만, 정교하게 조각된 부조는 그의 문장-Coat of arms-과 크레스트를 나타낸다.
여기에 있는 그의 튜닉은 초기 오스만 궁정 복장과 분명 비슷하며, 이웃 보스니아 지역의 주판인 피테르 브라얀의 비슷한 시기 회화 자료에서 가져왔다.
출처: 세르비아의 루크에서 출토한 청동 덮은 납철퇴, 알바니아의 성 요안 블라지미르 교회에 있는 1,335년 세르비아 벽화, 코소보의 비소키 데차니 교회에 있는 1,338~1,350년 전사 성인 벽화, 1,335 ~1,340년 런던 브리티시 도서관에 있는 Loyal Address From City of Prato to King Robert of Naples, 성 프란체스꼬 교단에 속하는 몬테피오레 예배당에 있는, 1,317년에 시몬 마르티니가 그린 벽화 검을 포기한 성 마르틴의 야만족 전사.
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