<p>먼저 막말을 함에 깊은 사과를 드립니다.</p><p>바른 진리를 수없이 알려드려도 감을 못잡으시기에 상스럽게 던져봅니다.</p><p> </p><p>세분하느님께서는 대업을 이루실 분들이 아닙니다.</p><p>세분하느님께서는 이윤과 같은 조력자로 오십니다.</p><p>세분하느님께서는 이윤과 같이 50년 공부종필을 하십니다.</p><p>세분하느님께서는 천주님을 모셨습니다.</p><p> </p><p>여러분들이 수도를 하셨다고 하는 것은</p><p>세분하느님의 가르침을 받으신 것입니다.</p><p>즉, 아직 대업을 이루실 탕왕은 못만나고 이윤의 똘마니 노릇을 하고 계시다. 이 말입니다.</p><p> </p><p>대업을 이루실 탕왕!</p><p>즉 대업을 이루실 천주님이 어느분이신지? 알고</p><p>그 분의 가르침을 받기 시작할때</p><p>비로소 道의 유치원에 등록을 한 것입니다.</p><p> </p><p>수십년 아니라 백년, 이백년 동안을 </p><p>세분하느님을 따라 다닌다해도 道通의 그림자도 없습니다.</p><p> </p><p>왜?</p><p>그분들은 도통의 방법도 모르거니와</p><p>도통의 키맨도 아닙니다.</p><p>그러니 무슨 도통줄이 어디로 내려오느니 하는 단어는 道의</p><p>ㄷ字도 모르는 분들 얘기입니다.</p><p> </p><p>天主님을 아십니까?</p><p>신농패를 아십니까?</p><p>막연히가 아니라 정확히 아십니까?</p><p>아신다면 가르침을 그대로 행하고 계십니까?</p><p> </p><p>수도를 하신다는 분들은 아셔야 합니다.</p><p>세분하느님께서는 천주님의 대업을 돕는 조력자이시고</p><p>12천의 군자들은 세분하느님과는 관계가 없습니다.</p><p>12천의 군자는 천주님의 제자입니다.</p><p>12천의 군자가 되려고 하는자는 이제</p><p>'爲天下者 不顧家事'해야 할때입니다.</p><p> </p><p>그것을 깨닫고 행할때</p><p>비로소 道門에 입문을 했다는 것입니다.</p><p>그것을 못깨달으면</p><p>道의 ㄷ字도 모르는 무지랭이 입니다.</p><p> </p><p>소지황금출입니다.</p><p>쓰레기는 영원한 쓰레기일뿐</p><p>쓰레기가 되느냐?</p><p>12천의 군자가 되느냐?는</p><p>여러분들의 뜻과 행동에 있습니다.</p><p>쓰레기와 황금은 같은 자리에 있습니다.</p><p>(소지황금출 벽화를 참고하십시요.)</p><p> </p><p>여러분들이 진정 도를 求하는 求道者 이시라고요?</p><p>이리하면 도통을 하게 될거라고요?</p><p>천주님이 누구이시고? 가르침이 뭔지?</p><p>깜깜하면서 수도를 한다구요?</p><p> </p><p>그리해서 도통하면 손가락에 장을 지지겠습니다.</p><p> </p>
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첫댓글삼신(三神)의 권능을 넘어 서려는 교리쓴다면 6하 원칙에 의해 상도 박선감이 三神보다 위대한 권능자라는 것을 입증 해야 한다고 생각합니다 상도 박선감이 삼신보다 위대한 권능자였다면 대순에 들어와서 납평 치성(제후가 천자에게 드리는 치성)까지 드리면서 시끄럽게할 이유가 없었겠죠 또한 대순에 들어와서 38년간 공부하실 이유도 없다고 생각되며 하시는 일마다 사기를 안당했다고 생각 됩니다 박선감 별세후 후학들이 새로운 교리를 내세우고 있는데 그럴듯 하게 만들어 보세요!!^^
강퇴되도 되니 건의 하세요 있는 사실을 그대로 밝히는데 억수로 광분을 하시는 이유는~ 돌아가신 분들은 다 천주라는 의미를 부여한다고 한다면 그런 진리가 맞다고 의미부여를 한다면 이치에 맞다고 보시는지 그 레크레이션 강사 상도에 처음 올때는 카니발 차 타고 왔는데 레크리에이션 강사를 하더니 제네시스 g90타더라 여기서 무엇이 보이시나 그래서 그 레크리에이션 강사가 도통을 열어주신다고 보시나~
맞다는 것인지 ~아니라는 것인지 난 팩트만 본다 그때 당시에 그 상도에 리더는 그 레크리에이션 강사를 병풍을 쳐 놓코 오디션을 혼자서 본다 그 레크리에이션 강사가 가지고 온 레크레이션이 처음에는 긴가민가 했스나 조상선령신의 해원 이란 소리에 상도의 수도인들을 이슈몰이에 성공을 한다 그래서 정성금이 점점더 쌓이게 된다 여기까지만 ~사람이 나이가 들면 들수록 돈 싫어하는 사람이 없다 진정한 정도의 수도인들의 자세는 지금 당장은 큰 돈이 되질 않아도 긴 안목으로 십시일반에 기운이 맞다 한달에 몇천만 이상들어오는데 공부반에 공부를 돌려봐야 하루에 3만6천원 한달이면 한 백만원 조금 넘나 그러나 긴 안목에서는 공부반에 공부를 돌리는 기운이 맞았다고 본다 그 레크리에이션 강사도 삼신께서 펼치신 공부반에서 공부를 해야만 하는데 그 레크리에이션 강사를 공부를 않하게 하기위해서 공부반에 공부도 멈춰버렸다 아~하늘에서는 상도가 아니라고 오류다고 하시는데도 박우당께서는 미륵이시다 이것이 상도의 천자병 대두목병이 만들어진 시초라고 본다 믿거나 말거나
첫댓글 삼신(三神)의 권능을 넘어 서려는 교리쓴다면
6하 원칙에 의해 상도 박선감이 三神보다 위대한 권능자라는 것을
입증 해야 한다고 생각합니다
상도 박선감이 삼신보다
위대한 권능자였다면
대순에 들어와서 납평 치성(제후가 천자에게 드리는 치성)까지 드리면서 시끄럽게할 이유가 없었겠죠
또한 대순에 들어와서 38년간 공부하실 이유도
없다고 생각되며
하시는 일마다 사기를 안당했다고 생각 됩니다
박선감 별세후 후학들이
새로운 교리를 내세우고
있는데 그럴듯 하게 만들어 보세요!!^^
다 돌아가셨는데~ 살아계신 분 중에서 그럼 상도에서는 그 레크리에이션 강사가 도통을 준다고 믿어라는 것인지 명확하게 밝혀 보시죠
천주님은 신농패입니다.
지엽적인 부분보다 본질을 보시기 바랍니다.
무시하는건 아니지만
답을 드릴 내용이 없습니다.
조금만 생각하면 나오는 답입니다.
그리고 댓글을 달려면
본문에 있는 문제점을 가지고 다시죠.....
시정잡배처럼 단점으로 보이는 것 가지고
시비걸지 마시고~~
과거 집안 문제로 흉잡힐 얘기 다 기억하고 있지만
한마디도 언급하지 않았고, 또 모 종사원에게 들은 부끄런 얘기 한마디도 안했습니다.
지나간 과거는 지나간 과거고~~
건달님요.
무슨 레크리에이션 강사 운운 하시는데
한두번도 아니고
그딴식으로 댓글을 계속 하신다면....
새길학당의 수준을 위해서도
영원한 강퇴를 해드리겠습니다.
부탁을 해서
강퇴되도 되니 건의 하세요 있는 사실을 그대로 밝히는데 억수로 광분을 하시는 이유는~ 돌아가신 분들은 다 천주라는 의미를 부여한다고 한다면 그런 진리가 맞다고 의미부여를 한다면 이치에 맞다고 보시는지 그 레크레이션 강사 상도에 처음 올때는 카니발 차 타고 왔는데 레크리에이션 강사를 하더니 제네시스 g90타더라 여기서 무엇이 보이시나 그래서 그 레크리에이션 강사가 도통을 열어주신다고 보시나~
ㅎ~~
그려?
맞다는 것인지 ~아니라는 것인지 난 팩트만 본다 그때 당시에 그 상도에 리더는 그 레크리에이션 강사를 병풍을 쳐 놓코 오디션을 혼자서 본다 그 레크리에이션 강사가 가지고 온 레크레이션이 처음에는 긴가민가 했스나 조상선령신의 해원 이란 소리에 상도의 수도인들을 이슈몰이에 성공을 한다 그래서 정성금이 점점더 쌓이게 된다 여기까지만 ~사람이 나이가 들면 들수록 돈 싫어하는 사람이 없다 진정한 정도의 수도인들의 자세는 지금 당장은 큰 돈이 되질 않아도 긴 안목으로 십시일반에 기운이 맞다 한달에 몇천만 이상들어오는데 공부반에 공부를 돌려봐야 하루에 3만6천원 한달이면 한 백만원 조금 넘나 그러나 긴 안목에서는 공부반에 공부를 돌리는 기운이 맞았다고 본다 그 레크리에이션 강사도 삼신께서 펼치신 공부반에서 공부를 해야만 하는데 그 레크리에이션 강사를 공부를 않하게 하기위해서 공부반에 공부도 멈춰버렸다 아~하늘에서는 상도가 아니라고 오류다고 하시는데도 박우당께서는 미륵이시다 이것이 상도의 천자병 대두목병이 만들어진 시초라고 본다 믿거나 말거나
참으로
道를 구한다는 者들이 너저분 하네요.
비록 완벽한 것을 바라지는 않지만
어느 정도 갖출 것은 갖추고 대화에 임했으면
하는 바램입니다.
상제님께서 이 땅에 오신 것도
인간의 기본이 되는
忠과 孝와 烈이 무너졌기에
無道病에 걸려 있는 세상을 구하시고자 오셨습니다.
충과 효와 열은 인간이 갖춰야 할 기본 예의입니다.
그러한 고로
無禮한 者는
새길학당에서 안보이는 것이 원칙이라고 생각합니다.
세분하느님께서 천주를 모셨다고 했습니다.
그것이 안맞다면 왜? 안맞는지?
반론을 제기 하든지~~~~
박선감께서 더뛰어난 부분을 6하 원칙에 입각해서 증명을 해보라는. 등
질문 같지도 질문을 하는 폼새하고는~
세분하느님께서 천주님을 안모셨는지?
모셨는지?에 대한 토론, 논쟁을 한 다음.
다음 순서로 넘어감이 맞는거 아닌가요?
자~~
세분하느님께서 천주님을
모셨습니까?
안모셨습니까?
세분하느님께서는 '侍天主 造化定....' 하신 것으로 알고 있는데.....
틀렸나요?
틀렸으면
지적해 주시죠.
당연히
侍天母는 아닐테고요.
상도 박선감도 치성,기도 모실때 시천주를 염송 했지요!!^^
얼토당토한 교리입니다
자꾸 옛날 얘기만 하시네.
포항에서 님께서 쫒겨난 이후로 얼마나 많은 변화가 있었는지? 왜 변화를 했는지 모르면서 아는체 하시네~
모르면 물어보시든가....
포항에서는 2015년 12월 10일 부터는 기도주
안했습니다.
@기스니오디 2017년 4차원 문명을 반대해서
회관 출입금지 징계를
받았지 쫓겨났다니요!!^^
그거나
그거나
도낀 개낀 아닌가요?
그럼 지금이라도 당당하게 갈 수 있나요?
@기스니오디 운수가 끝난곳에 뭐드러
가나요?
박선감 장례식에도 안불러준곳에~
@기스니오디 2019년 박선감 별세하실때까지 월성금
모셨어요!!^^
1) 상도 박선감께선 2015년 까진 왜 시천주를 하셨나요?
2) 상도 박선감께선 도정업무시 시천주는 구천상제님이라고 여러번
도담하셨는데 2017년천제단 성회 만드시고 변심이 되신건가요?
3) ☆박선감 별세하시고 후학들이 새로이 만든교리인가요?
시천주는 행세를 했고 태을주에 기운을 주시므로 태을천 ~상원군을 찾아야 맞다고 봅니다 즉 태을천에 있는 상원군님께 빌어야지요
시천주가 행세를 했는데~
주문에서 빼야지.
어째서 세분하느님께서는 侍天主를 하셨는가?
이유가 있어야 할 것이고 첫째로
둘째로는 그렇다면 태을천에 계신 상원군은
어느분이신지? 제대로 아실까?
어느분이신지? 아실까?
알긴 개코나....
돌아가신 상도에 수임선감 이셨던 그 분이 시천주의 천주라 그럼 천주는 한분이라는 것인가?이 천주님이 그럼 상도에 수임선감 이셨던 그 분이 오직 한분뿐인 천주님 그건 현재 상도에 있는 분들의 일방적인 주장으로 ~
너무 나가셨다.
저는 그런 주장 하지 않았습니다.
상도랑 연결지은 적도 없고
더군다나 박성구도전님과 연관지은 적은
더욱 없으니 너무 예민하게 덤비지 마시지요.
단지 세분하느님께서는
50년 공부종필을 하셨고
天主를 모셨다는 것입니다.
포항에서 2015년 12월 9일 공부를 마치고
2015년 12월 10일 부터는
기도주 안했습니다.
상제님께서
성인은 네분이라 하셨습니다.
그래서 四聖飮을 약으로도 쓰셨습니다.
사람이 사람이 되어야 하는 이유는
四覽임을 깨달아야 가능한 것입니다.
금산사에 가보셨는지는 모르겠지만
삼존미륵이 계십니다.
미륵은 삼존미륵입니다.
미륵을 모시는 백제 미륵사에 가서 보셔도
삼존미륵을 모시는 법당(금당)자리 앞에
웅장한 탑과 탑자리가 세곳이 있습니다.
우당께서도 개태사에서 삼존미륵을 참배하셨습니다.
다섯번째나 여섯번째 운운하는 곳은 절대로 진법이 될 수 없습니다.
진표율사께서 금산사에 미륵을 세우셨다는 기록을 잘살펴 보시기 바랍니다.
옆에 두분 보조불 얘기는 나오지도 않습니다.
세분은 금불이시고 거대합니다
옆의 두분 보조불은 자그마 하시고
색바랜 단청을 하셨습니다.
가셔서 물어보시면 아시겠지만 보조불입니다.
보조는 보조일뿐~~
그럼 세분 삼신께서는 다 미륵이시다 그런데 왜? 박우당 도전님께서 만 미륵이라 하시나~그러므로 상도에서 밝힌 박성 미륵세존 하감지위는 아니였구나 오류다는것을 깨달아야 한다고 봅니다
그건 절에다 물어보시지요?
어쩌다 세분이 미륵이신지?
우리가 불법을 따라야 할 하등의 이유가 없습니다.
위에 본인 글에 미륵 삼존불을 조성한 곳~그리고 불교하고 무슨 상관이냐면서 미륵으로 오셨다고 빡빡 우기는 신위를 만들면서 그것은 불교와 관계가 없다는 주장은 뭔가 앞뒤가 맞지가 않타고 보여집니다
삭제된 댓글 입니다.
성인과 신인의 영이 같은가요?
성인은 도인의 영보다도
낮습니다 그런걸 진리라고
하니~
@산조인(山鳥仁) 道人의 경지는
신인~진인~도인~지인~성인 ~이렇습니다
@나는 자유인 시천주의 주인은 구천상제님 이시고
태을주의 주인은
옥황상제님 이시죠~
증정지간 이시죠~
양위상제님 양산도!
ㅎ~~
@산조인(山鳥仁) 참고문헌~태극진경~ 보시면 도주님이 태을주의
주인 이란걸 알게 됩니다
@산조인(山鳥仁) 도인이 성인 따라갈 이유가 있을까요? ㅎ
@산조인(山鳥仁) 무극진경,태극진경 늦게보신분들이 이제서야
뒷북치시네~ ㅎ
삭제된 댓글 입니다.
증산상제님께서 신,성,불,보살등의 하소연으로 이땅에 오셔서
개도 하셨고
도주님께서 도통군자될수
있는 법방을 짜셨고
도전박우당님께서
유지,유법에 따른 도장,학교,병원등을 건립하시면서 천지공사가
마무리되어 성도(成道)
된것입니다
창조주는 선천의 도수를
정리하시고 후천의 도수를
열으신 구천상제님 이시죠~
@나는 자유인 상도 박선감은 도정 업무시 구천상제님이 창조주라고 여러번 말씀하셨습니다
@나는 자유인 박선감 믿는분 맞나요?
@나는 자유인 도주님께서 정하신 진법을
부정하시는 건가요?
@나는 자유인 옥추보경은 참고 문헌일뿐
그것이 진법인가요?
@나는 자유인 진법이 뭔질 모르시는 분이군요~
@나는 자유인 상도 박선감이 왜 많은 사람들에게 사기를 당했을까요?
@산조인(山鳥仁) 상도 박선감 께서 도정업무시 하느님이 세분이라고 도담하면 포덕이 안되니까
증산상제님만 도담 하라고
하신적도 있었습니다
@나는 자유인 2017년 천제단성회 발족 연단에서 상도 박선감이
삼신께 계를 구했으나
응답,위로 한마디 못들었다고 하셨는데~
우주의 근본하느님이 삼신께 뭐드러 계를 구했을까요? ㅎ
옥추보경은 아무대나 써먹는게 아님니다
@나는 자유인 2017년 상도 박선감이 三神을 원망하던 연설을
하시더만 2018년도에는 정신이 많이 흐려 지셨군요!!^^
😆😃😗 와우~~~!!!
일을 마치고 보니 기스니오디님이 새글을 올렸군요. 댓글이 뜨겁습니다. 암요, 도담은 칼을 갖고 하는 칼싸움보다 무섭다고 합니다.
이렇게 피를 철철 흘려야 진짜 도담이죠^^
자유인께서 후인에게
3가지 질문을 하셨는데 답을 해줘야
수도를 하는 사람의 도리가 아닌가 합니다.
'나는 자유인'님께 권합니다~~~!!! 댓글을 달고는 지우지 말기 바랍니다. 그것은 일종의 간보기에 불과합니다. 수도인의 자세가 이니지요
대인의 공부를 하는자는
아닌것 같습니다
산조인 님 승
백의님이 심판관 ~오봉산의 여섯 봉우리는 후인이니 산조니 통제사니 곡양하교니 하는 수도인을 인정을 한다는 것인지~
@건달 여기서 댓글 내용이 그렇다는 것이지 진리가 옳다는 것 은 아닙니다