죽여서라도 소유한다 ...살로메 ( 세례자 요한의 죽음 )

          죽여서라도 소유한다...살로메

                                                팜므파탈(Femme Fatale) - VI

팜므 파탈(femme Fatale)이란
'운명의 여인' 혹은 '치명적인 매력을 지닌 여인'이란 뜻입니다.
1912년 극작가 버나드 쇼(G. B. Shaw)가 처음 사용한 이래 오늘날,

하나의 문화적 현상이나 예술적 경향 또는 그 대상이 되는

이미지의 총칭처럼 일반적인 용어로 쓰이고 있습니다.

팜므 파탈의 이미지가 예술 소재나 문화적 관심의 대상으로 유행한 시초는,

우리가 소위 세기말이라 부르는, 19세기말 상징주의를 비롯한

 데카당(decadent, 퇴폐파) 문학과 미술입니다.

                             "세례자 요한의 죽음"(마르코 6:14-29, 루가 9:7-9)

                                   "요한의 목을 베다"  (마태오 목음 14:10-11)

왕은 마음이 몹시  괴로웠지만 이미 맹세한 "소녀"의 총대로 해주라는

명령을 내리고 사람들을 보내어 감옥에있는 요한의 목을 베어 오게하였다.

 그리고 그 머리를 쟁반에 담아다가 소녀에게 건내자 소녀는 그것을 제

어머니에게 갖다 주었다.

요한, 난 그대의 몸을 갖고 싶어 못 견디겠어.

그 몸은 한 번도 꺾인 적이 없는 들에 만발한 백합 같아.

산 위에 쌓여 있는 눈과 같고, 계곡에 쌓인 눈과 같아.

새벽 나뭇잎에 떨어지는 빛도,

바다에 안긴 달의 가슴도,

그대의 살처럼 흰 것은 어디에도 없어.

그 살을 만지고 싶어.

 소돔의 딸이여, 다가오지 말라!

베일로 얼굴을 가리고 머리에 재를 뿌린 뒤

사막으로 가서 사람의 아들을 찾으라!

 사람의 아들이 누구지?

그도 당신처럼 잘 생겼어, ?

요한, 난 그대만을 사랑하고 있어.

난 그대의 아름다움에 목말랐고 그대의 몸에 굶주려 있어.

난 지금 어떻게 해야 하지?

요한, 강물도 바닷물도 내 가슴의 불을 꺼줄 수는 없어....

 물러서라, 소돔의 딸이여!

내게 손을 대지 마라!

주님이신 하느님의 성당을 더럽히지 말아!

Gaston Bussiere - Dance of the seven veils 1926
oil on canvas 61 x 50.2 cm, Private Collection

살로메, 살로메,

나를 위해 춤을 춰다오.

부탁한다.

오늘밤 내가 우울하구나.

그러니 나를 위해 춤을 춰다오, 살로메.

춤을 춰주면,

네가 원하는 것은

뭐든지, 뭐든지,

네가 말하는 대로,

내 왕국의 절반이라도 주마.

무엇이든지?

그래 무엇이든지.

맹세하마.

 

Henri Regnault - Salome  1870 
Oil on canvas , The Metropolitan Museum of Art

 당장 가져다 주셔야 해요.
 은으로 된 쟁반위에...

은쟁반이라...

정말로, 은쟁반... 그래

살로메, 너를 위해 은쟁반 위에

뭘 올려놓아야 할까?

요한의 머리요

안 된다, 안 돼, 살로메,

그걸 원해선 안 돼!

맹세하셨어요.

제발 부탁이구나

살로메

다른 것을 말해보려무나 

요한의 머리요.
 

Pierre Puvis de Chavannes - The Beheading of Saint John the Baptist 1869
Oil on canvas 243.5 x 318.4 cm
National Gallery, London

아! 아! 왜 당신은 나를 보지 않았지?

당신이 나를 보았다면 분명 나를 사랑했을 텐데.

분명 당신은 나를 사랑했을 거야.

사랑의 신비는 죽음의 신비보다 더 강한 거란 말이야.

Adolf Frey-Moock - Salome with the Head of St. John the Baptist  1910
oil on canvas , Private Collection

아, 요한, 요한

그대는 내가 사랑했던 단 한 사람의 남자였어.

다른 남자들은 누구나 싫증이 났었어.

그렇지만, 그대는 아름다웠어.

그대는 나를 탐내지 않았지, 요한.

그대는 나를 거절했지.

그대는 나에게 독설을 퍼부었지.

그대는 나를 창부로,

살로메, 에로디아스의 딸, 유태의 공주인 나를 창녀로 취급했지! 
 

Ella Ferris Pell  - Salome 1890
oil on canvas , Private Collection
 

어인 일로 나를 바라보지 못하지?

자, 요한이여, 나는 아직도 살아 있거늘,

그대, 그대는 죽어서 머리만 나의 것이 되었구나.

나는 그걸 내 멋대로 할 수 있어.

아, 그대는 내가 이 입에 입맞춤하려는 것을 허락하지 않았어.

요한, 지금 난 키스를 할 테야.

그래, 내가 그대 입술에 키스를 할 거야.

 Lucien Lévy-Dhurmer  - SALOME WITH THE HEAD OF THE BAPTIST

당신 입술에서는 쓴맛이 나는군

피맛이었나?

아니야, 아마 사랑의 맛이겠지

사랑은 쓴맛이라고 하니까

그러면 어떄

쓰면 어떠냐고

당신 입술에 키스했어,

요한

당신 입술에 키스했어

오스카 와일드의  " 살로메"  中

Franz Von Stuck - Salome 1906

"그대 사랑 가장 깊은 곳을 과녁으로 삼고

팔딱이는 그대 심장에 비수를 꽂으리라."

사랑에 빠진 남자를 죽음에 이르게 할 만큼 치명적인 매력을 지닌 여인,

팜므 파탈(femme fatale).

프랑스 시인 보들레르는 시집 ''악의 꽃''에서

사랑을 가학자와 피학자가 펼치는 악마적인 게임으로 노래했다.

Franz Von Stuck - Salome

자신을 웃음거리로, 파멸로 이끌리란 것을 알면서도

남성들은 유혹을 거부할 수 없다.

팜므 파탈에는 사랑과 공포, 숭배와 혐오라는 상반된 감정들이 교차한다.

 

Cesare da Sesto - Salome 1510-20
Oil on poplar 135.3 x 80 cm, National Gallery, London

" 사람을 감옥으로 보내 요한의 목을 벤 후

그 머리를 소반에 담아다가 처녀에게 주니

그가 제 어미에게 가져가니라 "

- 마태오 복음 14:10-11 
 

Francesco Cairo - Herodias 1635
Oil on canvas 75.2 x 62.5 cm, The Metropolitan Museum of Art


★★

세례자 요한이 독살스럽고 표독한 살로메의 제물이 되어

비참한 최후를 맞은 것은 그녀의 어머니 헤로디아의 부정한 행실을

맹렬히 비난하고 저주를 퍼부은 탓이다.

세례자 요한의 독설과 인신공격에 앙심을 품은 헤로디아는

딸을 부추겨 요한을 제거할 음모를 꾸몄다. 
 

PAUL A. DE LA BOULAYE - SALOME 1909
Oil on canvas , Private Collection

헤로디아는 남편 헤로데가 의붓딸 살로메에게 홀딱 반한 사실을 이용하기로 했다.

헤로데는 아름다운 살로메의 춤추는 모습만 보면 넋이 나가는데

헤로디아는 바로 이 점을 노려 딸에게

왕이 소원을 들어준다는 약속을 할 때만 춤을 추라고 압력을 넣었다.

 Josef Engelhart (Austrian, 1864-1941) - Salome
pencil, charcoal and watercolour on paper 70.5 x 34.8 cm, Private Collection

어미의 지시대로 관능적이고 간드러진 춤을 춘 살로메는

계부에게 춤을 춘 댓가로 요한의 목을 달라고 요구한다.

 뒤늣게 자신의 섣부른 맹세가

얼마나 엄청난 결과를 가져올 것인가를 깨달은 헤로데는

맹세를 거둬줄 것을 요구했지만 살로메는 일언지하에 거절했다.

Jean Benner - Salome, c. 1899
Oil on canvas , Private Collection

얼마 후 더운 피가 흐르는 요한의 머리가 쟁반에 담겨져 살로메에게 전해졌다.

세례 요한은 사악한 헤로디아와 냉혹하고 무자비한 살로메의 음모로

비참한 죽음을 맞이했다.

  Gustave Moreau - Salome dancing before Herod c.1876
Oil on canvas 103.5 x 144 cm
Armand Hammer Museum of Art and Cultural Centre

위 그림은 오스카 와일드의 희곡에 나온

'일곱 개의 베일의 춤을 추는 살로메'를 회화로 표현한 것이다.

일곱 개 베일의 춤이란 요염한 댄서인 살로메가

일곱 개의 베일을 하나씩 벗으면서  헤로데의 욕정을 자극하는 관능적인 춤을 말한다.

모로는 헤로데가 초조하게 지켜보는 가운데 살로메가 춤을 시작하는 긴장된 순간을 묘사했다.

헤로데는 막강한 왕의 권력을 과시하듯 웅장한 궁정의 옥좌에 앉아 살로메를 내려본다.

왕의 등뒤에에 호휘하고 있는 음산하고 불길한 분위기의 이교 신상들은

헤로데가 사악한 악마의 후예임을 말해 주는 상징물이다. 

화면 중앙에 화려한 보석으로 온 몸을 치장한 살로메의 한 손은

연꽃을 들고 있고 다른 손은 앞으로 뻗어 허공을 가른다.

연꽃의 의미는 과연 무엇일까?

동양의 연꽃은 서양의 장미에 비유된다.

연꽃과 장미는 둘 다 처녀성과 순결을 상징하면서 동시에 여성의 성기를 은유한다.

꽃을 꺾는 행위를 처녀성을 갖는 것에 비유하는 것도 꽃은 곧 여성을 뜻하기 때문이다.

모로는 살로메의 강한 음욕을 연꽃에 빗대어 표현했다.

Gustave Moreau - The Apparition  c.1876
watercolor  on canvas 72 x 105 cm, Musee du Louvre

위 작품에서는 춤추는 살로메와 죽은 요한이 팽팽한 기 싸움을 벌인다.

그의 목에서 흘러내린 뜨거운 피가 궁정 바닥을 흥건히 적신다.

졸지에 억울한 죽음을 당한 요한은 눈을 부릅뜬 채 사악한 요부를 노려본다.

살로메 역시 이에 질새라 표독한 표정으로 허공에 떠있는 요한을 향해 손가락질을 한다.

알몸이 훤히 드러난 살로메의 도발적인 자태는

여인의 성적 매력이 얼마나 강렬한 것인가를 웅변적으로 보여준다.

살로메의 가공할 성적 매력은 헤로데의 정기를 몽땅 빨아들였던가?

헤로데는 잔뜩 풀이 죽은 모습으로 여인의 등뒤에 희미한 그림자로 남았다.

왕도, 왕비도, 망나니도, 살로메의 아찔한 성적 마력에 취해

한낱 배경을 장식하는 무늬로 전락하고 말았다.
 

Pierre-Amedee Marcel-Beronneau ( 1869-1937) - Salome
Oil on canvas , Private Collection

 악마적인 힘으로 충만한 여인의 매력은 남자를 압도한다.

한 남자(세례자 요한)는 애꿎은 죽임을 당하고

다른 한 남자(헤로데)는 여인의 강렬한 유혹에 빠져 존재조차 희미해졌다.

사악한 요부 살로메는 치명적인 매력으로 남자들과의 경쟁에서 완벽하게 승리한듯 보인다.

하지만 정말 목이 잘린 사람은 누구일까?

세례자 요한일까?  살로메일까 ?

우리는 그 해답을 바로크 시대의 화가 구에르치노의 그림에서 찾을 수 있다.

Guercino - Saint John the Baptist in prison visited by Salome
Oil on Canvas , 75 x 96 cm, Private Collection

구에르치노의 위 작품을 보면 살로메는 요한을  간절히 열망하지만

요한은 무정하게도 그 마음을  완고하게   거부하고 있다.

 정말 감옥에 갇혀있는 사람은 누구일까?

팔에는 족쇄를 차고, 허름한 모포 한장으로 벌거벗은 몸을 가린채

작은 방 안에 갇혀 있는 요한인가?

아니며 세련된 옷을 입고 돌아갈 궁전을 가지고 있는 살로메인가?

  안타까운 듯이 손으로 창살을 움켜쥐고 있는 살로메는 육체적으로는 감옥 밖에 있지만,

정신적으로는 욕망이라는 감옥에 갇혀 있다고 할 수 있다.

두 사람의 손을 비교해보라.

편안하게 늘어진 요한의 손은 평화로워 보이지만,

창살을 움켜쥔 살로메의 손은 아주 다급해 보인다.

커다란 욕망의 파도가 그녀로부터 나와서

냉담한 요한의 거부에 부딪혀 허탈하게 무너져 내린다.

그녀는 진실로 그를 사랑했던 것일까?

아마도 원하는 것은 무엇이든 가질 수 있었던 그녀의 소유욕이 아니었을까?

그림에서는 살로메의 머리만 볼 수 있는데,

어떻게 보면 목이 잘린 사람은 그녀 쪽인지도 모른다.

이 그림은 자신이 가질 수 없는 것에 대한  광적인 욕망 때문에

 급기야 '목이 잘린'  한 여인을 보여주고 있다.

진정한 자유는 어디에 있는가?

이것이 이 작품의 깊은 의미다

돌벽이나 창살보다 더 지독하게 인간을 가두는 것은

바로 자신이 부여한 욕망의 감옥이다.

 살로메는  그 감옥안에서 광적인 욕망에 의해  스스로  참수된 여인이다.

 " 팜므파탈" & 웬디수녀의 " 나를 사로잡은 그림들"

Giampietrino (Giovanni Pietro Rizzoli) - Salome 1510-30
Oil on poplar 68.6 x 57.2 cm, The National Gallery, London 

 
나는 그에게 이러고 싶었습니다

" 나는 한때의 열정에 못 견뎌 당신 친구를 죽였습니다

내 죄를 용서해주시지 않으시렵니까?

나를 불쌍히 여겨 내 젊음을

그 눈 어둔 짓에서 놔주지 않으시렵니까

그리하여 당신 빛 속에서 걸을 수 있게 "

Bernardino Luini - Salome with the Head of Saint John the Baptist
Oil on panel 62.23 x 51.43 cm, Museum of Fine Arts, Boston

나는 압니다

그가 용서해주실 것을

그의 친구의 거룩한 머리를 자르기위해 내가 춤을 춘 것을

Andrea Solario - Salome with the Head of Saint John the Baptist
Oil on wood 57.2 x 47 cm, Metropolitan Museum ,  New York

나는 압니다..

그가 내속을 들여다보시고 가르쳐줄 만하다고 보셨을 줄을

그가 다리 못 놓을 주림의 골짜기는 없었고

그가 건너지 못할 목마름의 사막도 없었습니다

Guercino - Salome Receiving the Head of St John the Baptist 1637
Oil on Canvas, the Musee des Beaux-Arts, Rennes, France

그러나 그이는 내게서 멀었습니다

그래서 나는 부끄러웠습니다

또 어머니가 나를 말렸습니다

그이를 찾고픈 마음이 일어는 났건만
 

Caravaggio - Salome receives the Head of John the Baptist 1607-10
Oil on canvas 91.5 x 106.7 cm, National Gallery,  London

그이가 지나가실때마다  내 가슴은 탔습니다

그러나 어머니는 얼굴을 찌푸려 비웃었습니다

그러고는 부리나케 나를 창에서 몰아 방구석으로 넣었습니다

그리고 고래고래 소리를 질렀습니다

Paul Delaroche  - Herodias 1843
Oil on canvas , Private collection

" 그가 누구냐? 광야의 메뚜기 따위를 먹는 놈이지

그가 뭐냐? 비웃는 놈, 배반하는 놈

사람들을 꾀고 폭동을 일으켜서는

우리의 권세와 왕권을 뺏고

이놈의 저주 받은 나라의 여우 무리, 승냥이 무리를 몰아 야단치게 한 후

지가 임금이 되자는것 아니냐?

물러가 오늘부터 얼굴을 숨겨라

그리고 그 목이 떨어질때까지 기다려라

그러나 이번엔 네 쟁반 위는 아니니라 "

Caravaggio - Salome with the Head of the Baptist c. 1609
Oil on canvas, 116 x 140 cm, Palazzo Real, Madrid

이제 그이는 갔습니다

그리고 내 속에서도 무엇이 빠져나갔습니다

아마 그것은 내 청춘이겠지요

그것은 여기 머물려 하지 않을 것입니다

젊음의 신이 죽었는데 어떻게 합니까?

칼릴 지브란(함석헌 역)의  " 사람의 아들 예수 - 살로메가 한 여자에게 하는 말" 中

 Sebastiano del Piombo - The Daughter of Herodias
Oil on wood. 54.90 cm x 44.50 cm, The National Gallery, London 

 LUINI, Bernardino - Salome Receiving the Head of St John the Baptist
Oil on canvas, 62 x 55 cm, Musee du Louvre, Pari

 SOLARIO, Andrea - Salome with the Head of St John the Baptist
Oil on wood, 59 x 58 cm, Kunsthistorisches Museum, Vienna

Vincenzo Catena  - Salome c.1520-29
Oil on panel 50.8 x 40.3 cm, Royal Collection , London

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 Jacob Cornelisz van Oostsanen  - Salome with the head of John the Baptist 1524
Oil on panel 71.8 x 53.6 cm, Rijksmuseum, Amsterdam

CRANACH, Lucas the Elder - Salome c. 1530
Oil on poplar panel, 87 x 58 cm, Szépmûvészeti Múzeum, Budapest

 

Titian  - Salome with the Head of John the Baptist Ca. 1550
Oil on Canvas, 87 cm x 80 cm, Prado Museum, Madrid

Cesare Dandini - Salome with the Head of Saint John the Baptist 1630s
Oil on canvas 114.9 x 92.1 cm, Philadelphia Museum of Art

Carel Fabritius - The Beheading of John the Baptist c. 1640 
Oil on canvas 149 x 121 cm, Rijksmuseum, Amsterdam

MARINARI, Onorio - Salome with the Head of the Baptist
Oil on canvas, 72 x 57 cm, Szépmûvészeti Múzeum, Budapest

   Guido Reni  - Salome with the Head of John the Baptist
Oil on canvas 248.5 x 174 cm, The Art Institute of Chicago

 Studio of Guido Reni (Bologna 1575-1642) - Salome with the Head of John the Baptist
Oil on Canvas, Public Collection

Bartolomeo Schedoni - Salome with the Head of St. John the Baptist
Oil on panel 72.5 x 53.5 cm, Private Collection

Carlo Dolci - Salome with the head of St John the Baptist c.1665-70
Oil on canvas 126 x 102 cm, The Royal Collection, London

Franz von Lenbach - Mary Lindpaintner as Salome, 1894
oil on canvas , Private Collection

Gyula Tornai (Hungarian, 1861-1928) - The Dance of Salome 
oil on canvas  214 x 415 cm, Private Collection

 Henry Ossawa Tanner - Salome ca. 1900
oil on canvas 116.5 x 89.4 cm, Smithsonian American Art Museum