줄기 없는 연꽃 없다 (2026.10.27) 녹담소담 제38호, 단단 이동용, 금강경 설명, 주자 권학문, 플라톤 동굴의 비유, 바그너

[이동용]

줄기 없는 연꽃 없다

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[녹담소담 제38호] 줄기 없는 연꽃 없다 — 녹색소비자연대 전국협의회

줄기 없는 연꽃 없다

단단丹旦 이동용 (수필가/철학자)

《금강경》에서는 공덕을 쌓는 마지막 행위로 ‘설명說明’을 언급하기도 했습니다. 말로 밝히는 모든 설명은 타인과의 관계를 전제합니다. 여생은 ‘말에 빛을 주는’ 데 쓰고 싶습니다.

가을이 지날 때면 어김없이 주자의 〈권학문〉이 떠오릅니다. 그 끝은 공자의 ‘조문도朝聞道’처럼 귀로 들어야 할 ‘길의 소리’를 닮았습니다. 떠나며 남기는 ‘추억의 소리’ 같습니다.

소년이노학난성 (소년은 늙기 쉽고 학문은 이루기 어려우니)

일촌광음불가경 (빛과 어둠처럼 짧은 시간도 가볍게 여기지 말라)

미각지당춘초몽 (연못가의 봄풀은 아직 꿈에서 깨지도 않았는데)

계전오엽이추성 (계단 앞 오동잎에는 이미 가을 소리로다)

소년일 때는 ‘소년은 쉽게 늙는다’는 첫말에서 걸음이 멈췄지만, 요즘은 끝말인 ‘가을의 소리’에서 시선이 꽂힙니다. 주변을 살피고 인연을 만들며 여유롭게 한 걸음씩 나아갑니다.

‘엮이고 엮여 말이 됩니다.’ 생각을 끌고 올라간 그 말을 수면 위에 띄우면 발견發見의 순간이 형성됩니다. 발發 자는 물고기뛸 발과 필 발을 훈으로 품습니다. ‘물고기가 뛰는 것’은 물 밖의 세상을 인정할 수 있어야 하고, ‘피어나는 것’은 꽃을 염두에 두어야 합니다.

땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고

하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라. (창세기 1:2)

수면의 반대편에 동굴이 있습니다.플라톤은 〈동굴의 비유〉를 통해 ‘동굴에 갇힌 정신은 허상만 본다’고 가르쳤습니다. 바그너의 ‘질투의 동굴’, 니체의 ‘양심의 동굴’과 ‘차라투스트라의 동굴’까지 모두 ‘아는 만큼 보인다’라는 명제를 문제로 다룹니다. 시선이 문제입니다.

동굴 속 괴물은 흉한 이빨을 과시하며 뜨거운 불까지 토합니다. 입이 더럽고 사납고 험악한 괴물을 마주하여 영웅은 용기를 내서 처단하는 데 자신의 힘과 지혜를 집중시킵니다.

‘태초에 전쟁이 있었습니다!’ 갈등, 대립, 분노가 함께 거들었습니다! 호메로스는 《일리아스》에서 오디세우스를 통해 냉혹한 시간의 검증을 버티고 버텨 불멸이 될 말을 남겼습니다.

싸움을 피하여 달아나는 자는 비겁한 자다.

싸움으로 무훈을 세우고 싶은 자는 단호히 버티지 않으면 안 된다.

《오디세이아》에는 ‘칼립소의 동굴’도 있습니다. 영웅도 갇힐 수 있습니다. 10년의 방황 중에 7년 동안 이 동굴에 갇히게 한 것은 눈을 흐리게 하는 칼립소의 능력 때문이었습니다.

영웅조차 사물을 잘못 바라볼 수 있습니다. 적을 무찔렀지만 다 끝난 게 아니었습니다. 눈, 시선, 관점이 잘못되면, 모든 게 다시 원점입니다. 오만이 자신을 악순환 속에 가둡니다.

헤세는 《데미안》에서 ‘알을 깨고 나오는 새’의 이야기를 지어 놓았습니다. 참고 견뎌야 할 때면, 신의 손길처럼, 새벽의 신성한 빛줄기처럼, 항상 내게로 다가와 도움을 줍니다.

새는 알에서 나오려 한다. 알은 세계이다.

태어나려 하는 자는 하나의 세계를 깨뜨려야 한다.

새는 신에게로 날아간다. 신은 아브락삭스이다.

알을 깨는 것도, 신에게로 가는 것도, 다 시간이 필요합니다. 알 속에 갇힌 시간은 꺼내야 합니다. 틀 안에 갇힌 세상은 깨야 합니다. 깨지 않으면 자기가 갇힙니다, 흉한 괴물처럼.

《모모》의 ‘시간의 꽃’은 시간을 내고 보낸 자만이 피울 수 있는 꽃입니다. “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라.”(마태복음 16:24) 이처럼 신을 위해 부인해야 할 자기도 있고, ‘남의 불행은 나의 행복’이라며 악담과 험담을 즐기는 자기도 있기에, “상대의 욕심을 과소평가하지 말라”는 영화 속 대사도 진리가 됩니다.

헌책방에서 《인생론》을 발견했을 때가 기억납니다. 인생을 고민할 때여서 자석처럼 끌렸습니다. 번개가 땅에 꽂히는 듯했습니다. 문장 하나는 천둥처럼 가슴을 쳐주었습니다.

줄기 없는 연꽃은 없다.

대학생 때 우연히 쇼펜하우어의 《의지와 표상으로서의 세계》를 샀습니다. 시작 문장과 끝 문장은 한순간에 빛으로 연결되었습니다. 시작과 끝이 그 빛 속에서 하나로 이어졌습니다.

세계는 나의 표상이다.

이 세계는 모든 태양과 은하수와 더불어 ― 무다.

인생은 무상無常인데, 무상은 ‘허망하다’가 아니라, ‘항상하지 않다’, ‘영원하지 않다’는 말입니다. 이 말을 수면 위에 띄워야 했습니다. 그러고 나서 《의지와 표상으로서의 세계》와 《인생론》의 저자가 동일인이고, 《세상을 보는 지혜》를 번역한 자도 같은 사람임을 알았습니다.

“밟히고 밟혀 길이 된다.” “쌓이고 쌓여 탑이 된다.” 배울 학學과 없을 무無는 닮았습니다. 둘 다 무거운 짐을 짊어진 형상입니다. ‘관심’이 ‘관계’를 형성하고 넓은 길을 터주었습니다.

파우스트는 노력을, 차라투스트라는 극복을 말합니다. 괴테는 “인간은 노력하는 동안 방황한다”고 말했고, 니체는 “너희는 인간을 극복하기 위해 무엇을 했는가”라고 물었습니다.

《아침놀》을 번역할 때 호가 떠올랐습니다. 붉을 단丹과 아침 단旦을 합하여 ‘단단’이라고. 아버지는 태양의 의미로 ‘동쪽의 얼굴’이라며 동용東容을 이름으로 지었습니다. 이 이름은 ‘개념’에서 출발하여 ‘관념’과 ‘이념’을 거쳐, 윤슬로 수놓은 ‘수면’까지 떠올라 주었습니다.

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[부록1] 이동용, 철학아카데미 담당 강의제목:

1. “연극과 철학”(2009년 1-2월);

2. “쇼펜하우어의 염세주의 철학과 생의 의지의 비밀”(2009년 10-11월);

3. “쇼펜하우어의 사랑은 없다”(2010년 1-2월);

4. “니체의 비극의 탄생과 허무주의”(2010년 6-7월);

5. “포이어바흐의 기독교의 본질과 인간신론”(2011년 1-2월);

6. “니체의 반시대적 고찰 강독 — 잊을 수 있다는 것은 행복한 것이다”(2011년 7-8월);

7. “니체의 인간적인 너무나 인간적인, 제1권 강독 — 너는 네 자신의 주인이 되어야 한다”(2011년 9-11월);

8. “니체의 인간적인 너무나 인간적인, 제2권 강독 — 시간을 거슬러 올라가기”(2012년 1-2월);

9. “아침놀 — 인생 길 홀로 천천히 가야 하는 길”(2012년 4-5월);

10. “릴케와 거울 앞에 선 나르시스”(2012년 4-5월);

11. “오페라와 뮤지컬 감상하기”(2012년 4-5월);

12. “니체의 ‘즐거운 학문’ 읽기 — 신은 죽었다. 하지만 인간은 살아 있다”(2012년 7-8월);

13. “니체의 ‘차라투스트라는 이렇게 말했다’ 읽기”(2012년 10-11월);

14. “니체의 가치철학과 도덕철학”(2013년 1-2월);

15. “릴케에게서 배우는 느린 걸음”(2013년 1-2월);

16. “돌이 별이 되게 하는 염세주의 철학, 쇼펜하우어 읽기”(2014년 4-5월);

17. “위안의 철학 염세주의 철학”(2014년 7-8월);

18. “니체의 ‘비극의 탄생’과 디오니소스 미학”(2014년 10-11월);

19. “니체의 ‘반시대적 고찰’ — 우리는 지금도 중세의 빙하 속에서 살고 있다”(2015년 1-2월);

20. “니체의 ‘인간적인 너무나 인간적인’ 읽기 — 사랑에는 멈춤이 없다”(2015년 4-5월);

21. “니체의 ‘인간적인 너무나 인간적인’ 2 — 철학은 삶을 예술로 만든다”(2015년 7-8월);

22. “니체의 ‘아침놀’과 함께 떠오르는 힘의 의지”(2015년 10-11월);

23. “사랑한다! 괜찮아! — 니체의 ‘즐거운 학문’ 읽기”(2016년 1-2월);

24. “춤추는 별 — 니체의 ‘차라투스트라는 이렇게 말했다’ 읽기”(2016년 4-5월);

25. “니체의 ‘선악의 저편’과 진실한 사랑”(2016년 7-8월);

26. “니체의 ‘도덕의 계보’와 인간에 대한 믿음”(2016년 10-11월);

27. “니체의 진심 — 끝까지 갖고 가는 바그너에 대한 감정”(2017년 1-2월);

28. “디오니소스의 귀환 — 철학을 통한 니체의 변신”(2017년 4-5월);

29. “니체와 힘의 춤 — ‘권력에의 의지’로 읽는 삶의 이야기”(2017년 7-8);

30. “시 읽는 오후 릴케와 데카당”(2017년 7-8월);

31. “니체와 함께 춤을 — 고대 그리스 비극의 비밀”(2017년 10-11월);

32. “릴케와 데카당 — 사랑하지 않으면 죄인”(2017년 10-11월);

33. “잊고자 하면 잊을 수 없다 — 니체가 사는 방법”(2018년 1-3월; 10강 체제로 전환);

34. “릴케와 데카당 — 사랑의 노래, 위대한 노래”(2018년 1-3월);

35. “초인의 언어 — 혼돈 속에 태어난 별 차라투스트라”(2018년 4-5월);

36. “릴케와 데카당 — 《형상시집》 강독”(2018년 4-5월);

37. “쇼펜하우어, 돌이 별이 되는 철학”(2018년 7-8월);

38. “초인의 언어 — 《차라투스트라는 이렇게 말했다》 강독”(2018년 7-8월);

39. “릴케와 데카당 — 《신시집》 강독”(2018년 7-8월);

40. “니체의 《이 사람을 보라》와 생의 마지막을 준비하는 마음”(2018년 10-11월);

41. “릴케의 《두이노의 비가》와 죽음 연습”(2018년 10-11월);

42. “니체의 《아침놀》과 새로운 시작”(2019년 1-2월);

43. “괴테의 《파우스트》 읽기 — 방황하는 초인의 이야기”(2019년 1-2월);

44. “야스퍼스의 《비극론》과 실존을 위한 근거”(2019년 4-5월);

45. “니체의 《즐거운 학문》과 읽기 — 네 삶을 위한 시인이 되라”(2019년 4-5월);

46. “야스퍼스의 《니체와 기독교》 그리고 실존의 희망”(2019년 7-9월);

47. “니체의 문학과 철학의 두물머리 《차라투스트라는 이렇게 말했다》”(2019년 7-9월);

48. “니체의 잔인한 망치와 《우상의 황혼》”(2019년 10-12월);

49. “플라톤에서 니체까지”(2020년 1-3월);

50. “신을 탄핵한 철학자 니체와 《안티크리스트》”(2020년 1-3월);

51. “멋진 인생과 니체의 문체론”(2020년 5-7월);

52. “인간은 학문에 의해 인간을 넘어선다 — 베이컨의 《학문의 진보》 강독”(2020년 8-9월)

53. “춤추는 니체와 광기의 노래 — 삶의 축제를 위한 니체의 《디오니소스 송가》”(2020년 8-10월)

54. “사랑에 빠져도 지혜로울 수 있는 사람은 없다 ― 베이컨의 《학문의 진보》 강독”(2020년 10-11월)

55. “아침놀과 동그라미 철학 ― 니체의 잠언으로 철학하기”(2020년 10-11월)

56. “니체와 초인 — 《인간적인 너무나 인간적인》”(2021년 1-2월)

57. “파우스트와 초인”(2021년 4-6월)

58. “초인을 찾아서 — 헤시오도스부터 이육사까지”(2021년 4-6월)

59. “사람이 아름답다 — 니체의 《선악의 저편》과 생의 예찬”(2021년 7-9월)

60. “별이 된 하이데거의 《숲길》 읽기”(2021년 7-9월)

61. “하이데거의 시 짓기와 존재의 집 — 《횔덜린의 송가》 읽기”(2021년 10-12)

62. “니체와 17년의 집필인생”(2021년 10-12)

63. “하이데거와 강물 철학 — 《횔덜린의 송가 〈이스터〉》 읽기”(2022년 1-3월)

64. “독일어로 철학하기 — 《차라투스트라는 이렇게 말했다》 원서 강독”(2022년 1-3월부터 현재까지, 오픈런)

65. “릴케의 불안과 사랑”(2022년 1-3월)

66. “하이데거의 《존재와 시간》 강독”(2022년 4-6월)

67. “합리주의적 이단자 버트런드 러셀”(2022년 4-6월)

68. “단단(丹旦), 아침의 현상학 — 니체의 《아침놀》 속으로”(2022년 7-9월)

69. “하이데거의 《회상》과 함께 생각하는 훈련”(2022년 7-9월)

70. “키르케고르의 《불안의 개념》 강독”(2022년 10-12월)

71. “초인과 인문학”(2022년 10-12월)

72. “키르케고르의 《죽음에 이르는 병》 강독”(2023년 1-3월)

73. “니체전집읽기 1. 《비극의 탄생》과 춤추는 철학자”(2023년 1-3월)

74. “키르케고르의 《유혹자의 일기》 강독”(2023 4-6월)

75. “니체전집읽기 2. 《반시대적 고찰》과 부정의 힘”(2023년 4-6월)

78. “쇼펜하우어와 위로 철학”(2023년 7월-9월)

79. “니체전집읽기 3. 《인간적인 너무나 인간적인》 인간의 이야기”(2023년 7월-9월)

80. “소크라테스의 재판과 법적 논쟁”(2023년 10월-12월)

81. “니체전집읽기 4. 《아침놀》과 빛의 현상학”(2023년 10월-12월)

82. “키르케고르와 아포리즘”(2024년 1월-3월)

83. “니체전집읽기 5. 시와 철학, 《즐거운 학문》”(2024년 1월-3월)

84. “키르케고르와 아브라함”(2024년 4-6월)

85. “니체전집읽기 6. 차라투스트라는 이렇게 말했다”(2024년 4-6월)

86. “포이어바흐, 인간이 신이 되는 철학 《기독교의 본질》”(2024년 7-9월)

87. “니체전집읽기 7. 행복을 위한 철학 《선악의 저편》”(2024년 7-9월)

88. “딜타이, 생철학과 해석학의 탄생”(2024년 10-12월)

89. “니체전집읽기 8. 금발의 야수와 《도덕의 계보》”(2024년 10-12월)

90. “수필과 철학, 꽃을 피운 인연들과 유언처럼 남겨진 말들”(2025년 1월-3월)

91. “니체전집읽기 9. 《우상의 황혼》, 이상과 우상 사이에서 형상을 구원하는 망치”(2025년 1월-3월)

92. “한강의 문학과 철학. 《소년이 온다》, 《채식주의자》, 《흰》, 《작별하지 않는다》 읽기”(2025년 4월-6월)

93. “니체전집읽기 10. 《안티크리스트》, 신을 탄핵한 철학자 니체와 안티크리스트”(2025년 4월-6월)

94. “한강의 시간. 인식의 그물 속에 걸려든 인간적인 이야기들. 《희랍어 시간》, 《바람이 분다, 가라》, 《그대의 차가운 손》, 《서랍에 저녁을 넣어 두었다》 읽기”(2025년 7월-9월)

95. “니체전집읽기 11. 《바그너의 경우》, 바그너와 니체의 풀리지 않는 수수께끼”(2025년 7월-9월)

96. “한강의 영원 공식. 순간에서 시작된 빛과 실의 이야기. 《노랑무늬영원》, 《여수의 사랑》, 《검은 사슴》, 《빛과 실》 읽기”(2025년 10월-12월)

97. “니체전집읽기 12. 《니체 대 바그너》, 대립과 태극의 이념”(2025년 10월-12월)

98. “한강의 빛과 열매. 참고 견디며 보낸 시간의 이야기. 《내 여자의 열매》, 《디 에센셜》 읽기”(2026년 1월-3월)

99. “니체전집읽기 13. 《이 사람을 보라》, 신이 된 철학자의 자서전”(2026년 1월-3월)

100. “한강의 말과 문체. 이야기로 엮고 웃음으로 키운 삶의 꽃. 《서랍에 저녁을 넣어 두었다》, 《흰》, 《디 에센셜》, 《빛과 실》”(2026년 4월-6월)

101. “니체전집읽기 14. 《디오니소스 송가》, 무한에 좌초당한 디오니소스의 송가 ― 유혹자의 언어와 심연을 향해 던진 물음표”(2026년 4월-6월)

102. “키르케고르와 불안의 미학 ― 불안과 설렘 사이에서 피어난 실존철학”(2026년 7월-9월)

103. “니체전집읽기 15. 꺼지지 않는 욕망의 불꽃, 《권력에의 의지》 ― 떠난 뒤에 남겨진 철학적 여운”(2026년 7월-9월)

104. “니체전집읽기 1. 니체의 《비극의 탄생》, 먼 수평선 위로 떠오르는 불꽃”(2026년 10월-12월)

105. “키르케고르와 불안을 향한 아름다운 집념 ― 불안과 동경 사이에서 피어난 실존철학”(2026년 10월-12월)

단단丹旦 이동용 (010-3261-3913; 이메일 sapereaude@hanmail.net; 홈페이지 https://cafe.daum.net/germanistik)

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[부록2] 강연자 이동용의 저서, 역서, 공저 목록 (발표 년도 역순)

현재, 51번 저서까지 총 13053페이지 집필 (공저와 동화 번역 제외한 수치!)

51) [저서28] 2024.09.15: 《꽤 괜찮은 어른이 되고 싶다면 니체를 만나라. 현명하게 나이 들고 싶은 사람들을 위한 니체의 가르침》, 초록북스, 304쪽.

50) [저서27] 2024.06.10: 《키르케고르와 철학적 절망. 〈죽음에 이르는 병〉이 전하는 생철학적 처방과 절망의 기술》, 휴먼컬처아리랑, 345쪽.

49) [번역14/엮음] 2024.05.14: 《고통과 권태 사이에서. 인생을 견뎌낸 철학자 쇼펜하우어의 문장들》, 이동용 엮음, 세창미디어, 172쪽.

48) [번역13] 2024.04.11: 《불안의 개념》, 쇠렌 키르케고르 지음, 세창출판사, 496쪽.

47) [저서26] 2024.04.03: 《삶이라는 지옥을 건너는 70가지 방법. 어제의 불행이 오늘의 행복이 되는 쇼펜하우어의 지혜》, 추수밭, 352쪽.

46) [번역12/엮음] 2024.02.27: 《우리에겐 절망조차 금지되어 있다. 키르케고르 아포리즘》, 세창미디어, 228쪽.

45) [저서25] 2024.01.30: 《사형당한 철학자 소크라테스. 크세노폰의 〈회상록〉이 전하는 철학자에 대한 고발 사건》, 휴먼컬처아리랑, 357쪽.

44) [번역11] 2022.10.25: 《아침놀》, 프리드리히 니체 지음, 세창출판사, 616쪽.

43) [저서24] 2022.08.03: 《초인 사상으로 보는 인문학》, 세창출판사, 292쪽.

41-42) [저서22-23] 2022.04.25: 《사랑한다! 괜찮아! 니체의 〈즐거운 학문〉과 행복한 인생 이야기》, 휴먼컬처아리랑, 제1권, 342쪽; 제2권, 347쪽.

40) [저서21] 2022.04.21: 《신을 탄핵한 철학자 니체와 안티크리스트》, 휴먼컬처아리랑, 305쪽.

39) [저서20] 2021.10.15: 《오늘도 걷고 있는 생각의 낙타. 칼럼으로 읽는 이동용의 철학 에세이》, 휴먼컬처아리랑, 260쪽.

38) [공저8] 2021.05: 《자유를 향한 꿈》, 이동용 외 16명 공저, 시화음, 전체 355쪽; 〈나의 도전, 독일 유학〉(172-187쪽).

37) [저서19] 2021.01.27: 《니체와 초인의 언어. 잠언으로 철학하기, 삶을 위한 니체의 문체론》, 휴먼컬처아리랑, 390쪽.

36) [저서18] 2020.12: 《방황하는 초인의 이야기. 불후의 명작 괴테의 〈파우스트〉를 읽다》, 휴먼컬처아리랑, 241쪽.

35) [공저7] 2020.10: 《철학, 중독을 이야기하다》, 이동용 외 10명 지음, 세창출판사; 〈우상을 보라! 이 사람을 보라! ― 우상 중독과 니체〉(153-179쪽).

34) [저서17] 2020.08: 《야스퍼스의 비극론과 실존을 위한 근거》, 휴먼컬처아리랑, 318쪽.

33) [저서16] 2020.01: 《니체의 잔인한 망치와 〈우상의 황혼〉》, 휴먼컬처아리랑, 337쪽.

32) [저서15] 2019.11: 《니체, 문학과 철학의 두물머리. 〈차라투스트라는 이렇게 말했다〉》, 휴먼컬처아리랑, 317쪽.

31) [번역10] 2019.06: 《이 사람을 보라. 어떤 변화를 겪어서 어떤 사람이 되었는지》, 프리드리히 빌헬름 니체 지음, 세창출판사, 원제: 《Ecce homo》. (1쇄 = 2019년 6월 20일, 2쇄 = 2020년 10월 20일, 3쇄 = 2022년 4월 11일), 267쪽.

30) [저서14] 2018.07: 《스스로 신이 되어라. 니체의 〈권력에의 의지〉와 초인의 신화탄생》, 이담북스, 385쪽.

29) [공저6] 2018.06: 《나를 키우는 생각 생각을 키우는 동화》, 본인 외 8명 공동저, 현암주니어; 〈달님과 구름〉(24-29쪽), 〈‘순간’을 찾아 나선 여행〉(75-80쪽).

28) [저서13] 2018.04: 《디오니소스의 귀환. 신을 탄핵한 광기의 철학》, 이담북스, 369쪽.

27) [공저5] 2018.03: 《철학에게 나를 묻다. 일상에서 한 뼘 가깝게 다가가는 철학 여행》, 본인 외 6명 공동저, 도서출판 동녘; 〈극복 — 넘어져도 괜찮아 일어서면 되는 거야〉(95-112쪽), 〈여행 — 여행하라, 너 자신을 만날 것이다〉(113-127쪽).

26) [저서12] 2018.02: 《나는 너의 진리다. 바그너에 대한 니체의 진심》, 이담북스, 379쪽.

25) [저서11] 2017.09: 《사람이 아름답다. 니체의 〈선악의 저편〉이 들려주는 생의 예찬》, 이담북스, 487쪽.

23-24) [저서9-10] 2017.07: 《사막의 축제. 니체의 인간적인 너무나 인간적인 생의 예찬》, 이파르, 1권 474쪽, 2권 507쪽.

22) [저서8] 2017.04: 《춤추는 도덕. 사랑의 길을 가르쳐주는 니체의 〈도덕의 계보〉》, 이담북스, 398쪽.

21) [저서7] 2016.05: 《내 안에 코끼리. 언제였던가, 언제부턴가 네가 있었다》, 이파르, 232쪽.

20) [저서6] 2016.03: 《망각 교실. 니체의 〈반시대적 고찰〉로 읽는 현대의 한계 논쟁》, 이파르, 595쪽.

19) [공저4] 2016.03: 《삐뚤빼뚤 질문해도 괜찮아. 세상과 마주하기 시작한 10대들을 위한 철학 상담소》, 본인 외 8명 공동저, 도서출판 동녘; 〈의지, 노력하는 인간〉(95-116쪽).

18) [저서5] 2015.10: 《니체와 함께 춤을. 〈비극의 탄생〉으로 읽는 디오니소스 미학과 삶의 예찬》, 이파르, 556쪽.

17) [공저3] 2015.07: 《쓸모없어도 괜찮아. 한뼘 다르게 생각해 보는 청소년 철학 동화》, 본인 외 8명 공동저, 도서출판 동녘; 〈새로운 경험 — 새끼 물고기〉(79-86쪽), 〈모험과 다양성 — 샘물의 여행〉(96-100쪽).

16) [공저2] 2015.07: 《세상을 바꾼 철학자들. 고대부터 현대까지 핵심개념으로 읽는 철학사》, 본인 외 9명 공동저, 도서출판 동녘; 〈플라톤 — 비극을 불태우다〉(41-50쪽), 〈아르투어 쇼펜하우어 — 지극히 인간적인 삶에 대하여〉(213-223쪽), 〈프리드리히 빌헬름 니체 — 아모르 파티!〉(243-254쪽).

15) [저서4] 2015.04: 《지극히 인간적인 삶에 대하여. 쇼펜하우어 〈인생론〉으로 되찾는 삶의 의미》, 동녘, 291쪽.

14) [저서3] 2014.11: 《쇼펜하우어, 돌이 별이 되는 철학. 나를 마주하는 당당한 철학, 〈의지와 표상으로서의 세계〉 읽기》, 동녘, 464쪽.

13) [공저1] 2013.12.: 《삐뚤빼뚤 생각해도 괜찮아. 고민하는 10대를 위한 철학상담소》, 희망네트워크 엮음 (본인 외 12명 공동저), 도서출판 동녘; 〈돈이란 무엇인가?〉(177-199쪽).

12) [저서2] 2008.05: 《바그너의 혁명과 사랑. 음악극과 미래예술의 이해》, 도서출판 이파르, 172쪽; 2012.10: 개정증보판, 240쪽.

11) [번역9] 2007.08: 《The Making 더 메이킹. 건강한 이기주의로 성공 꿈꾸기》, 슈테파니 글라슈케 지음, 이콘출판(주), 독어원제: 《Das Frosch-Prinzip. So verwandeln Sie Ihre Ideen in greifbare Erfolge》, 216쪽.

10) [번역8] 2007.02: 《산만한 아이 다정하게 자극주기. 주의력결핍 과잉행동장애 아이들을 위한 상황별 훈련 클리닉》, 우타 라이만 횐 지음, 도서출판 알마, 독어원제: 《ADS — So stärken Sie Ihr Kind. Was Eltern wissen müssen und wie sie helfen können》, 288쪽.

9) [공저] 2006.10: 《독일문학과 한국문학》, 본인 외 18명 공동저, 도서출판 월인; 〈릴케의 시에 나타난 거울의 의미〉(325-346쪽).

8) [번역7] 2005.10: 《교실혁명. 어른들이 알고 있는 것보다 아이들은 더 잘할 수 있다》, 페에 치쉬 지음, 랜덤하우스중앙, 독어원제: 《Kinder können mehr. Anders lernen in der Grundschule》, 479쪽.

7) [번역6] 2002.11: 《세상에서 가장 큰 알》, 수잔네 벳티거 지음, 두산동아, 독어원제: Wer legt das grösste Ei.

6) [번역5] 2002.11: 《노아는 내 친구》, 요한 판 베르젤 지음, 두산동아, 독어원제: Oh Noah schön, dass du Freund bist.

5) [번역4] 2002.11: 《숲 속의 밤》, 요한 판 베르젤 지음, 두산동아, 독어원제: Eine zauberhafte Nacht.

4) [번역3] 2002.11: 《달의 왕자와 랄루》, 헬가 호르눙 지음, 두산동아, 독어원제: Der kleine Lalu.

3) [번역2] 2002.11: 《천국의 토요일》, 헬메 하이네 지음, 두산동아, 독어원제: Samstag im Paradiese.

2) [번역1] 2002.05: 《꼬마늑대》, 케테 레하이스 지음, 청솔출판사, 독어원제: Der kleinste Wolf.

1) [저서1] 2001.09: 《나르시스, 그리고 나르시시즘. 릴케 시 분석》, 도서출판 책읽는 사람들, 407쪽.

단단丹旦 이동용 (010-3261-3913; 이메일 sapereaude@hanmail.net; 홈페이지 https://cafe.daum.net/germanistik)