참부모님 생애노정 - 084. 1961년 출발과 섭리적 의의 / 一九六一年出発と摂理的意義

[대태양/김현수]

참부모님 생애노정 - 4권
참부모님 성혼과 제1차 7년 노정

제2절 1961년 - 아버지의 대신자가 되자

1. 1961년 출발과 섭리적 의의   
   1961.1.1., 전본부교회

연두표어 : 아버지의 대신자가 되자

우리가 금년 일년 동안 표어로 삼고 나가야 할 제목은 '우리는 아버지의 대신자가 되자' 입니다. 여러분들이 지금까지도 물론 그랬지만 앞으로 이 일년 동안은 특히 아버지의 대신자라는 것을 여러분들이 친히 체험해 주시기 바랍니다. 

하나님과 나는 본래 어떤 관계나? 일체라는 것을 우리는 잊어서는 안 됩니다. 하나님과 나는 뗄래야 뗄 수 없는 일체의 관계가 됩니다. 

그러면 하나가 되는 데는 무엇이 하나가 되어야 할 것이냐? 첫째 소원이 하나가 되어야 하겠고, 둘째 사정이 하나가 되어야 하겠고, 셋째 심정이 하나가 되어야 합니다. 즉 하늘이 심정적으로 기뻐하면 나도 기뻐하고, 하늘이 슬퍼하면 나도 슬퍼하고, 하늘이 움직이면 나도 움직이고, 하늘이 정(靜)하면 나도 정할 수 있어야 합니다. 이렇게 심정으로부터 사정, 소원이 모두 일체가 되어야 한다는 것입니다. 

그러면 우리들이 사정이 같을 수 있고, 소망이 같을 수 있고, 심정이 같을 수 있기 위해서는 어떻게 해야 되느냐? 하나님이 친히 우리를 대하여 너는 내 아들 딸이라고 인정하고, 우리 자신도 하나님의 아들 딸이라고 인정할 수 있어야 합니다. 더 나아가서는 하늘과 땅 앞에 지음 받은 만물이 당신은 틀림없는 하늘의 아들이요 딸이라고 인정할 수 있는 그 자리까지 나아가야 됩니다. 그러기 전에는 우리가 하늘의 대신자로 설 수 없습니다.  


우리는 아버지의 대신자요, 오실 참부모의 대신자입니다. 남자는 아버지의 분신이요, 여자는 어머니의 분신이라는 것입니다. 즉 하나님은 남성과 여성의 이성성상의 중화적 주체로 계시기 때문에 남자는 하나님의 남성 성품을 대신하여 태어났고, 여자는 하나님의 여성 성품을 대신하여 태어난 것입니다. 

뜻과 사정을 안 이상 아버지는 뒤에 모셔 놓고 우리가 앞장서야 되겠습니다. 한국을 찾아오시는 아버지께 '부디 한국만은 안심하시옵소서' 할 수 있어야 합니다. 행동을 해도 세계적인 무대에서 행동을 해야 합니다. 그러기 위해서는 민족적인 환경을 정비하여 남아진 2년간 하늘의 뜻을 품고 울고 있는 동포를 찾아가야 합니다. 그들보다 더 어려운 자리에 들어가서 '당신이 싸워 나오신 능력을 저에게 주시옵소서' 해야 합니다. 우리는 복받는 좋은 자리 말고 어려운 자리에 가야합니다. 

真の御父母様の生涯路程 4
真の御父母様の聖婚と第一次七年路程

第二節 一九六一年 父の代身者となろう

一　一九六一年出発と摂理的意義（一九六一・一・一、前本部教会）

年頭標語：父の代身者となろう

　私たちが今年一年間、標語としていくべき題目は「私たちは父の代身者となろう」です。皆さんは、これまでももちろんそうでしたが、今後、この一年間は特に父の代身者ということを、皆さんが自ら体験してくださるようお願いします。

　神様と私は本来どのような関係でしょうか。一体であるということを私たちは忘れてはなりません。神様と私は切っても切れない一体の関係にあります。

　それでは、一つになるには何が一つにならなければならないでしょうか。第一に、願いが一つにならなければならず、第二に、事情が一つにならなければならず、第三に、心情が一つにならなければなりません。すなわち、天が心情的に喜べば、私も喜び、天が悲しめば私も悲しみ、天が動けば私も動き、天が「静」であれば私も「静」とならなければなりません。このように心情から事情、願いがすべて一体とならなければならないということです。

　では、私たちは事情が同じで、望みが同じで、心情が同じになるためには、どのようにしなければならないでしょうか。神様自らが私たちに対し「お前は私の息子、娘だ」と認め、私たち自身も神様の息子、娘だと認めることができなければなりません。ひいては、天と地の前に造られた万物が、「あなたは間違いなく天の息子であり娘です」と認め得る、そういう立場にまで行かなければなりません。そうなるまでは、私たちは天の代身者として立つことができません。

　私たちは父の代身者であり、来られる真の父母の代身者です。男性は父の分身であり、女性は母の分身だというのです。すなわち、神様は男性と女性の二性性相の中和的主体としてあられるので、男は神様の男性性稟の代身として生まれ、女は神様の女性性稟の代身として生まれたのです。

　み旨と事情を知ったからには、父は後ろにお連れして、私たちが先頭に立たなければなりません。韓国を訪ねて来られる父に「どうか韓国だけは安心してくださいませ」と言えなければなりません。行動しても世界的な舞台で行動をしなければなりません。そのためには、民族的な環境を整備して、残された二年間は天のみ旨を抱き、泣いている同胞を訪ねていかなければなりません。彼らよりももっと困難な立場に入っていき「神様が戦ってこられた能力を私にください」と言わなければなりません。私たちは福を受ける良い立場ではなく、難しい立場に行かなければなりません。