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0000 선화랑
경암예술상수상기념도예전
선화랑 2008.12.11-2009.1.3
中道와 靜觀의 藝陶
Art Ceramic with Golden Mean and Contemplation
narr01: 정관과 중도의 향기로운 예술을 엿볼 수 있는 윤광조의 전시가 있었다.
=회장님, 내가 붙인 거 보셨죠? 윤광조... 여기가 선화랑이니까, 동그라미를 해처럼 만들었잖아요? 저 신경썼습니다. 해만 떼어 드릴께요.
=이건 4배수의 두 배를 더 만들어야 작품이 나옵니다. 형태가 나온 다음에 각을 하는데, 획이 틀리면 이전 작업이 제로가 됩니다. 말랑말랑할 때 형태를 결정하고, 바람이 안 통하는 박스 안에서 두어달, 다음에 흰 흙을 바릅니다. 이만큼 바르고 반 쯤 말랐을 때 못으로 글씨를 씁니다. 다음 흰흙바르고, 적당히 말랐을 때 글쓰고...
Narr01-1: 각이란 새기는 작업이다. 형태가 나온 다음에 각을 한다. 획이 틀리면 작품은 폐기된다. 말랑말랑할 때 형태를 만들고 몇 달씩 건조한 후에 흰 흙을 바른다. 글쓸만큼 흰흙을 바르고 쓰는 작업은 사경만큼이나 지극정성이 필요하다.
=이게 2008년 신작이야. 2004년 시애틀, 그 전에 필라델피아 전시회 큰 거 하고 나니까, 작품이 안나오는거야. 집에 깨진 것 있잖아요? 그 때 깨진거야. 왜냐하면 마음이 차분하지 않고, 제가 뭐 된 것같이 자만하니까 깨져요.
=일년 열점 정도 완성품이 나옵니다. 열점 만들려면 40점 만들어야되거든요. 360 나누기 40하면 9일에 한 점씩 만들어야해요. 흙 만드는 시간있지, 가마 불때는 시간있지.. 열심히 하지 않으면 열점 안나옵니다.
Narr01-2: 윤광조는 다작을 하지 않는다. 아니 할 수가 없다. 일년 열 점의 완성품을 위해 40점을 만들려면 열흘에 한 점을 만들어야 한다. 그렇게 다산이 제한되고, 작품은 스스로의 위상을 높인다.
....가마가 클텐데 그렇게 적게 나와요?
= 크지 않죠. 크면 평생 두 번 불때게요?
...삼각형으로 만드는 이유는요?
=도자기의 기본은 원형입니다. 원형은 시각을 변형시켜도 원형입니다. 삼각형은 예민하게 형태가 변합니다.
현대미술이란 미술양식의 벽을 깨는 거 아닙니까. 삼각이 제겐 가장 예민하게 제게 다가옵니다.
내 작품의 삼각은 두께가 모두 다릅니다. 또 변화가 생깁니다.
=제가 어렸을 때 어른들이 청개구리라 별명을 붙여줬습니다. 남이 간 길은 안가는 거죠. 우연히 택한 직업이지만 잘 선택했다고 생각합니다. 맞잖아요. 공무원하면 안되지요. 남 안하는 것만 하면 어떻게 되겠어요.
narr01-3 어릴적 어른들은 남이 간 길은 안가는 광조를 청개구리라 불렀다. 누가 알았으랴. 그 옹고집이 독창이라는 이름으로 윤광조 예도의 초석이 될 줄은...
윤광조 인사말
=제가 명심하고, 지금껏 해왔던대로 한눈 팔지 않고 열심히 하겠습니다.
...송금조재단이사장: 학회에서 도예가로서 뛰어난 기술이 있다고 해서 선정이 되었습니다.
- 그 정신에 대해서는 어떻게 생각하십니까?
... 훌륭하다고 생각합니다.
...... 정양모 전 국립중앙박물관장
윤선생 작품이 처음에는 매끈하고 예뻤는데, 지금은 깨물면 무궁무진한 맛이 나겠다는 생각이 듭니다.
... 건배...
=건배
=감사합니다.
.. 오광수: 딱 좋네요. 너무 많지도 적지도 않고..
=내가 술먹고 여러번 죽었다가 살아났잖아요. 그래서 새 사람이 되어가지고...
=나이가 들면서 꾀가 나서, 하기 싫은 거 있죠. 징그러운 생각이 들고...
... 거기 있으면 안할 수가 없잖아요...
narr02: 윤광조의 예도(藝陶)는 인공과 세월을 뛰어넘는다. 물 불 바람과 흙을 다루는 손길은 자연의 내재율을 닮았다. 가마에서 막 꺼낸 분청은 천년의 때깔을 지녔다. 색즉시공은 세월의 향기요, 공즉시색은 자연율인 모양이다.
narr03: 참 귀한 방문이었다. 경주 안강의 옥산서원을 지나 저수지 끝자락에 자리잡은 바람골까지, 반나절을 달려야 하는 길이다. “거기 있으면 작업 안 할 수 없다”는 ‘거기’에 가면 윤광조 예도의 진수를 만날 수 있으려나 하는 기대가 있다.
바람골의 바람길
narr04: 20년 전의 이야기였다. ‘웬 할머니
가 짚차를 타고 다녀, 가쇼'라던 검문경찰,
할아버지가 '차 한잔 하실래요' 하더라던
할머니같은 주인공을 다시 만난다.
-그 때 뭐라고 하셨느냐 하면 성별, 성을 잊었다고 했어요. 그리고는 자아를 잊는 중이다…
=가장 큰 작업은 혼자서 아무 것도 안하는 것이다. 그게 작업이지... 그 작업은 혼자 밖에 할 수 없는 작업이지...
narr05: “방안에 앉아서도 천하를 본다”고 했던가. 빈 골짜기를 울리는 바람소리 속에서, 지극한 일체에 이른다는 치일암에서 윤광조는 진솔한 작품제작의 이면, 꾸밈없는 마음, 고독의 예술을 이야기한다.
=4배수를 만들거든… 40점을 만들어야해… 가마에 들어가서 잘 못될 수도 있고, 초반에 잘 못 될 수도 있고…
-물 흐르듯이 작품이 나오는 것이 옳은 건지, 고르고 고르고 좋은 작품이 나온다는 것과..
=자연스럽게 나오는 것이 맥놓고 앉아 있어야 자연스럽게 나오는 것이 아니고, 고민을 많이 해야 작품이 나온다. 번뇌없이 열반이 없다. 예토가 극락이다. 고민하지 않고 나오는 것은 없어...
-반야이취경에 나오는 말이다.
=여기를 떠나서 극락으로 가는 것이 아니야. 여기가 극락인데 왜 내가 여기를 번뇌의 구덩이로 느끼고 있느냐… 나의 문제이지, 여기의 문제나 작품의 문제가 아니야.. 그 과정을 거쳐야해
닮음의 미학
narr06: 그렇게 분청은 윤광조의 정신을 담고, 인간을 닮는다. 다시 윤광조는 분청을 닮는다.
=분장회청사기인데 분청이라고 해... 지구 상에 다 있다.
-선생의 작품은 일반적인 공예에서 말하는 분청과는 다르다.
=그렇지. 또 다른 개념을 만들어내는거지. 전통은 답습이 아니다. 창조이다. 어떻게 같을 수 있어. 세상이 바뀌는데...
-90년대 선생을 만났을 때 일본의 도예가가 배우고, 귀얄 수를 세고, 그림을 그리고 , 결국은 돌아가셨지.. 자살..
=우리 미술이 가진 특성이 대범성이다. 부분, 세부에 매이지 않고 큰 그림을 보는 것인데, 계획된 야취가 되면 그건 야취가 아냐.
혼도 유다까 선생도 한번만 손 안대면 좋을텐데.. 귀얄로 그리는 걸 보거든... 스톱 그래. 그래놓고는 돌아서면 손을 대, 참 환장하겠어..
문화는 시간을 아버지로 풍토를 어머니로 해서 태어난 자식이다. 시간이 변하는데, 문화가 당연히 변해야지. 장소가 이동되면 문화도 변한다.
narr07: 윤광조는 작품에서 절제와 중도를 알고 지킨다. 늙음의 생리와 노년의 미학을 즐길 줄 안다. 물흐르듯 자연스런 순리를 작품으로 옮길 줄 안다.
=타협을 봤다. 광조야, 네 체력에 맞는 사이즈를 제작해라. 무리하지 말고.. 그래서 내 체력이 감당할 사이즈로 타협봤다. 그게 자연스러운 거지...
-물흐르듯이 자연스러운...
대타협의 장
narr08: 점토판의 까다롭고 이기적인 성깔을 거스르지 아니하면서도 자르고 붙이고 혼을 심는다. 충돌과 타협은 그렇게 윤광조의 예술로 승화한다.
narr09: 인간의 손때가 묻어 인간의 예술이 된다. 그러나 인간이 설정하되 예술로 완성하는 것은 자연의 일이요, 하늘의 뜻이다.
자르기
=자를 대고 그으면 정확하지요.
정확한 것과 정확하지 않은 것의 사이가 조금 벌어졌을 때, 시각적으로 여유로 남는다. 그 여유가 전체적인 작품의 자연스러움을 결정한다. 자연스러움을 전달한다.
narr09-1: 그러나 청개구리 윤광조가 자로 그은 선을 따를 것인가. 오히려 정확한 선과 정
확하지 않은 선 사이의 틈에서 오는 시각적 여유, 그 자연스러움이 작품의 성격이 된다.
=너무 덜말라도 움직이지 못한다. 찢어지니까. 너무 마르면 굳지를 않는다. 억지로 붙여도 마르면 다 갈라진다. 만져서 이 상태가 되었을 때 붙여야돼. =그래서 내가 작업장에는 전화가 없어. 산속에서 사는 이유가 이 타이밍을 맞춰줘야하는데, 사람 만나러 다니면 맞출수가 없어.
narr09-2: 그래서 작업장에는 전화가 없다. 아니 전화를 받지 아니한다. 아는 사람은 다 알고 그러려니 하지만 매정한 흙이야 기다려 줄 줄 알까, 중요한 일과 사람을 구분할 줄 알까....
-비닐같은 걸 씌워서..
=씌우는 것도 하루 정도야. =흙은 살아 있어. 내가 필요한 굳기가 있거든. 그때 작업을 해줘야해.
붙이기
narr10: 정확한 인식과 치밀한 방법론에 따라 윤광조의 예술은 투박한 손맛이 스며든다. 방향지워진 직선들이 만드는 곡선, 손으로 그은 직선이 여유를 만들고 자연스러움을 전달한다.
무계획의 계획
narr11: 어두워지는 작업실에서 선생의 거침없는 손길은 마치 머리 속에 완성된 작품을 쏟아내는 듯 보인다. 그래서 물었다.
-스케치는 스케치대로 하시고, 크게 구애를 받지 않으시나봐요
=아뇨. 고민을 많이 해야 살살 풀린다. 고민이 스케치.. 스케치를 한 후에 현장에서 이건 이렇게... 즉흥성이 발휘된다.
= 다 삼각기둥이지만 표정이 다르다. 길이를 달리, 언발란스의 표정, 스케치에서는 안되지만 비례, 아웃라인을 잡고, 작업하면서 악센트. 붙이고 짤라낸다. 대강 붙인 후에 비닐로 씌워서 이틀 후에 형태 마무리...
사람과 산, 산과 사람
-산하고 물, 좌청룡 우백호가 잘 어울렸다. 저기 산 이름이 무엇인가.
=높은 산이 도덕산, 그 옆이 자옥산이다. 자옥산 왼쪽에 옥산서원, 회재 이언적 선생이 살던 독락당이 있다. 독락당이나 옥산서원에서 보면 자옥산이 바로 앞에 보인다. 회재선생 문집에 자옥산에 관한 시가 많이 나온다. 자옥산이 잘 생겼다. 매일 보잖아요. 닮아간다.
-회재선생이 오죽하면 여기에 자리를 잡았겠느냐.
=그러니까 좋은 곳이지.
꿈속의 꿈
-선생님이 몽중몽 쓰시고,
=스스무 선생이 시즉진세계라고 쓰시고...
-그렇게 죽이 잘맞는
=친구가 있어...
-참치회 드셔보세요. 녹는다. 녹아...
초옥한칸
-경기도 광주에서 사시다가 경상도 안강까지 오시는게 쉬운 일은 아니다. 연고가 있는가, 고향이라던가...
=팔도강산 다니다가 경주가 좋아서.. 여기가 감나무 밭이었어요. 콘테이너를 밭 가운데 놓고 일년을 살았어.
-여기는 광활하고...
=울타리가 없다. 재미있는 시 하나 소개할까요.
.....내 평생 경영하야 초옥한칸 마련하니 방한칸은 명월이요, 방한칸은 청풍이라. 산천은 들일 데 없어 둘러두고 보노라...
-좋습니다.
=제가 방이 두 칸이거든요.
생명을 베풀다
narr12:
시유(施釉)란 유약을 베푼다 또는 베푸는 행위를 한다는 뜻이다. 손맛에 맞는 흙을 조합하여 대토를 만들고 성형, 숙성, 건조를 거친 형상에 생명을 베푸는 일이다.
narr13: 날렵하게 혹은 느슨하되 순발력있게 즉흥적 감흥을 살리되 인상과 감동은 엄정한 질서로 자리잡는다. 선승이 그린 선화처럼, 문인화가의 일획처럼 응축된 시간과 공간이 삶과 예술의 진한 흔적으로 새겨진다.
narr14: 행위와 그 결과로서의 궤적은 이제 불의 단련을 거쳐 윤광조의 예술로 세상에 선보일 것이다. 그 보람과 창조의 희열을 담은 환한 미소와 함께...
=도자가 가지고 있는 물성, 특성을 극대화했다.
-끼 같은 것이 행위미술의 형태로 보일 따름이지, 행위미술을 하는 것은 아니다.
=정확한 표현이다.
=덤벙이란 정적인 작업이다. 약간 나태스럽게 꾸물꾸물 흘러내리는 선과 공간을 빠른 속도로 지나가는 엄청난 속도감, 부서지는 빛같은 것을 조합해서
=저수지 못에 가면 이런 느낌을 받지요.
=달이 진리, 법이라고 했쟎아요. 급월당처럼.. 깜깜한 밤에 수면에 빛이 부서지는 그런 느낌을 받는다.
-선생님 작품의 미학이라면 이질적인 두 개의 요소, 정관(靜觀)과 깨달음의 조화라고 해야할 것..
=그런 대비, 조화, 충돌, 타협, 그런 거지요... 잘 됐어....
예술의 기초체력
-공기 좋은 데는 골라서 사신다.
=바닷 바람은 바다냄새가 나고, 산 바람은 흙하고 나무 냄새가 난다.
=잡았다가 놔준다. 손맛만 보고...
-신선놀음이 따로 없네요. 낚시 드리우고, 술도 한잔 드시고...
=이제 많이 못한다. 게을러져서..
-술잔 드는게 힘드신가 봐요..
=젊을 때 많이 먹었다. 지리산에 활성스님이 술 뒤에 숨지마라 그러시더라고. 가슴이 찔끔하더라고. 하루 삼천배씩 열흘 해봐라. 일주일 하니까 허벅지까지 멍이 퍼렇게 들더라. 열흘 하니까 발톱만 새까맣게 멍이 남아 있고, 피부는 뽀얀 상아같이 되더라.
narr14-1: 지리산에 활성스님이 술 뒤에 숨지말라고 했단다. 가슴이 찔끔해서 시키는대로 하루 삼천배씩 열흘에 삼만 배를 했다. 일주일만에 허벅지까지 멍이 들었다가 열흘을 끝내자 피부가 뽀얀 상아같이 바뀌었다. 새 사람으로 다시 태어난 것이다.
회향신고를 했더니, 입가심으로 하루 오천배 이틀만 더해서 4만배 채우자..
= 그 어간해서 물레작업을 미루고 오늘날 작업을 시작했다.
-모든 예술가에게 오만배를 시켜야겠다.
=나는 사만배 했는데.. 만배를 더 시키는 거네...
욕심부리지 말란다
=노자 도덕경에 나오는 이야기다. 고상무욕 이관기묘 욕심이 없는 마음으로 보아야 그 실체를 볼 수 있다...
-대나무도 일품이네요.
=이 대나무 때문에 땅을 샀다. 이 바위도 좋지 않아요?
-예
= 산 벚꽃이 피었네....
narr15: 그렇게 윤광조는 살고 있었다. 매화 술잔과 포도주와 커피를 즐기면서...달을 길어 올릴 낭만속에 세속을 품으면서....
조선 18세기 정광거사의 시
있는 듯 없는 듯 유무가 아니니 언어도 문자도 다 소용없네 가을물 파도가 멈춘 저편 끝에 바람은 잠드는데 배 한척 가네
윤광조(尹光照, 1946- )
1946 함경남도 함흥 출생
1973 홍익대학교 미대 공예학부 졸업
제7회 동아공예대전 대상 수상
1974 한국문화공보부 추천 일본 당진 유학
1979 제4회 공간도예대전 우수상 수상
2004 국립현대미술관 "올해의 작가" 선정
2008 경암학술상-예술 부분 수상
주요 전시회
1978 윤광조·장욱진 합작전(현대화랑, 서울)
1986 크래프트센타갤러리(교토, 일본)
1991 선화랑(서울), 맥쿼리갤러리(시드니, 호주)
1992 누사갤러리(트원틴, 호주)
1994 한국미, 그 현대적 변용전(호암갤러리, 서울)
1999 가나아트센타(서울)
2002 가나보부르(파리, 프랑스), 신생당 화랑(도쿄, 일본)
2003 베쏭갤러리(런던, 영국), 필라델피아미술관(미국)
2004 버밍험미술관(영국), 과천현대미술관(과천, 한국)
2005 시애틀뮤지엄(미국)
주요 작품 소장처
국립현대미술관 삼성미술관 워커힐미술관 영은미술관
대영박물관 빅토리아국립미술관 퀸스랜드미술관 NSW미술관
마리몽 로얄미술관 LA한국문화원 스미소니언 자연사박물관
필라델피아미술관 시애틀미술관 샌프란시스코 미술관
Art Ceramic with Golden Mean and Contemplation
Legends: "=" Yoon Kwang-jo(artist)
"-" Kim Young-jai(art critic)
"..." Third, forth persons..
"( )" Explanation of the situation
Fragrance of Yoon Kwang-jo's exhibition with golden mean and contemplation was shown at Sun Gallery, Seoul, Korea
=Mr. chairman, did you see what I did? I made a clay circle signifying the Sun gallery. I paid full attention. Let me give you the Sun sign.
=I choose a work out of four. After fixing the form, carving begins. If mis-carved, all fails. Before carving, it shoud be dried at total wind-free space a couple of months. Then, white clay is applied at a line space, and carved on the half dried surface, then go next.
=This is 2008 style. After big exhibition at Seatle and Philadelphia, almost none could be unbroken, perhaps because I was arrogant and boasting.
=I make 40 pieces in a year to select some 10 pieces. 360 multiplies 40 makes 9, that is, I have to make a piece in 9 days. If I neglect, 10 pieces are impossible.
... You have large kiln, don't you?
=Not large. If large, I might fire twice in my life.
... Why you make triangular pillar?
=Ceramic works have basically circular form consistency. However, triangular forms have a thousand faces. My triangular forms have variable thickness and elegant mutation. Isn't modern art destined to destroy routine styles?
=When I was a young boy, grown-up persons called me 'green frog,' that is, I never follow their orders and I went my way. I chose a potter job by chance, however, It fits my temper. If I were a public servant, how come I could manage?
(Greeting of the artist in exhibition ceremony)
=I'll keep this benevolence in my mind, I'll dig my way as usual.
(Interview with a sponsor)
...Academy choose him for his magnificent skill in ceramic art.
-What do you think of spirit in art?
=Magnificent, I think.
(Address for a salute)
...When he was young, Yoon's art was smooth and pretty, nowadays, they seem to provide a variety of tastes. Cheers.
(Friend 1)
.. Great, not so crowded, not so vacant.
(To Friends)
=Drinking killed me several times, so, you see a new born men here.
=Age force me idle away, sometimes odious to my working.
(Friend 2)
...No way to hide your work in 'there'.
Ceramic works of Yoon Kwang-jo jumps over the artificial craftsmanship and time. His dexterity in clay taming takes after inner rhythm of the nature. Even fresh taken out grayish-blue-powdered celadon looks like a thousand aged artifacts.
Really it was rare visiting. For almost half day's driving is needed to get there. In 'there', where no exit except working, could catching the essence of Yoon's work be possible?
Legendary episodes follows him. Some twenty years ago, Yoon freed to pass by a check up cop who mistaken him as a granny driving a jeep, an old man lured him to take a cup of coffee with him.
-You said you forgot the gender, and you're trying to forget your ego consciousness. what was the result?
=I realized that the greatest job is doing nothing by myself. That's what job is. The jobs can be done only by me.
"Sit in the room, but see through the universe, "Lao-zu said. In the howling of the valley wind, in a small yellow soil room named 'Chi-il-am the reaching to the oneness hermit cell,' Yoon made a frank confession of naked truth of his creation and an art of solitariness.
=I have to make four-fold works, that is, forty pieces in a year, because of ruining in process and unsatisfactory result.
-I am not sure whether spontaneous process is good, or straight-jacket output is good.
=Spontaneous fluency comes from agony, not from idling away. Buddha said, "There is no Nirvana-attaining Buddhahood with no agony" In other word, this corrupted world is Elysium-supreme paradise. That is, nothing comes out without agony.
=We are not attaining the Elysium throwing up this world. Living in the Elysium, why you feel like trapped in the agony. That is not any problem of this world and/or the works but mine. To attain the enlightenment, preliminary discipline is needed.
Aesthetics of Verisimilitude
Thereafter, Bunching-the grayish-blue-powdered celadon takes after Yoon Kwang-jo, like-wise, Yoon takes after the Bunchung celadon.
=Bunchung is abbreviated word from the grayish-blue-powdered celadon, however, the distribution is not confined to our country, but the world.
-Your works are none the less similar to the ordinary Bunchung celadon.
=Sure it is. Another concept is created. Tradition is not following past steps but creating. How can it be alike, since the world is changing.
-In 1990s, I heard from you about a Japanese ceramic artist. He is said to beg you teaching, however, after several years of mechanical approach as Japanese used to be, he said to killed himself in a total dispair.
=Japanese artists admire our liberal finishing in art. The artist Hondo Yudaka admitted my stop sign, but retouched as soon as I turned around. I got almost crazy.
Culture is an offspring of father time and mother soil. Time changes, culture should be changed. Culture changes as the soil changes.
Yoon Kwang-jo knows and keeps self-restraint and golden medium in his artwork; enjoys physiological changes by age and aesthetics of the later years. What is more, he knows how to transfer the reasonableness of nature to his work.
=I negotiate with myself saying " Hey, Kwang-jo, follow your physical condition, never go beyond your power" So, negotiation is made to work within my power. Isn't that natural as nature?
-Quite natural as stream of river.
Great Negotiation
Capricious and non-negotiable clay plate gave ways to Yoon for cutting, pasting and planting spirit in the clay. Thus, confliction and negotiation sublimate in Yoon's art.
Hand-stained work becomes men's art, however, what is a man to set up, but nature and the heaven make up for perfection.
Cutting
=Ruler enables to draw accurate lines, however, visual margin is created as a bi-product of the accuracy and inaccuracy. The margin dominates spontaneity of the works, thus deliver freedom to the spectators.
=When wet, it will be torn apart. When dried, it cannot be pasted. Although pasted, it will be detached. So, half wet and half dried condition is best to paste.
=So, phone is not available in my studio. For the punctuality, I am living in the mountain with no social meeting.
-What about moistening the clay with vinyl covering.
=It will last at most a day. Clay is alive. I have to follow the hardness that I need to do my job.
Pasting
With correct understanding and articulate methodology, a clumsy craftsmanship penetrated into the artworks. Curved lines are made of abundant straight lines, hand drawn lines create spontaneity, and deliver naturalness.
Non-intentional Intention
In the darkening studio, Yoon seems to pour his completed art work out fluently from his brain. So asked;
-Your don't pay much attention to sketch when you work, do you?
=Absolutely no. Agony helps smooth progress. Agony is sketch. Of course, I do sketch, and accept impromptu on the spot.
=All the triangular pillar differ in length, thickness and expression. Following sketch, draw outline, cut, and paste. After rough pasting, I wrap vinyl a couple of days until finishing.
Man and mountain, mountain and man
-Surrounding mountains are positioned as the Fengsui configuration recommended. What is name of those mountains?
=Higher mountain is Dodeoksan mt., next one is Jaoksan mt. On the left of Jaoksan Mt., residence of Joseon scholar Hoeje Lee Un-jok is seen. There appears a number of Jaoksan mountain poem in Hoeje's literary anthology.
-No wonder scholar Lee settle down here after examining Fengsui.
=No wonder, it proves to be an ideal place.
A dream in a dream
-So, you wrote 'A dream in the dream'.
=Mr. Susumu wrote ' That's a real world'
-He surely getting well with you.
=He was really good friend.
=Help yourself. Sushi tastes magnificent.
A straw-thatched hut
-You moved for almost four hundred Kilometers away from your former dwelling. Is it your birth place?
=I settled here after wandering all regions of Korea. It was a persimmon orchard , so I lived a year in a trailer to get the permission to built this house.
-You live in a wide open field.
=With no fence. Let me introduce a poem.
--A straw-thatched hut is built after a life long desire
A room is for a bright moon, the other is for a fresh wind
Surround the mountains and streams, since no rooms left.
- Fantastic!
=My house has two rooms.. as the poem says.
Bestow a Life to Clay
Glazing means an activity of bestowing life to the clay after mixing for his taste, forming and drying.
Swiftly but loosely, spontaneously but strictly, his touching impression settle up on a clay plate as a strict order. Like a Shun(Zen in Korean)painting or a stroke of literary painting, condensed time and space are carved by the name of life and art.
Behavior and the trace as a result of the activity will be shown as Yoon's art after tempering by fire in a kiln, with Yoon's bright smile of rapture from fruitful creation.
=I am Trying to maximize the materialistic quality of the clay.
-Your temperament might look like a performance art, against your intention.
=Exactly right.
Dripping in a glaze is quite statical job. Lazily flowing glaze fluid, and fast, swift brush strokes are combined to a sense of mighty speed, where on the glazed plate, I add a touch suggesting the moon reflection on the pond
=I tried to imprint my impression from a reflected moon on the pond.
=The moon is configured as the truth in Buddhist teaching, a flickering and scattering moon light reflection on the pond looks like this.
-Aesthetic of your work can be defined as a harmony of two contradictory factors, contemplation and sudden enlightenment.
=Such a contrast and harmony, collision and compromise makes an art work. Let me see. This job is beyond excellence.
Basic Power of Art.
-You live and travel where the air is fresh.
=Sea smells sea flavor, mountain smells wet clay and tree.
=I release fish after feeling the vitality by fishing.
-Like a taoist hermit, enjoying fishing while drinking.
=Not much drink nowadays, I am lazy these days.
-Difficult to raise the cup, huh?
=I used to be a dead drinker when I was young. After I was shocked by a comment by a buddhist monk named Hwal-sung not to hide behind the liquor, I began three thousand bow a day in ten days following his instruction. At seventh day, I found a bruise spread from toes to the thigh, however, the bruise turn into ivory color except the toes from eighth day.
When I said I made it, the monk said how about add ten thousand bows in two days to make forty thousand bows, as a 'rinsing my mouth'.
=Around those times, I began clay plate work, instead of spinning wheel job.
-Let all the artists do fifty thousand bows.
=Ten thousand more bows than I made?
Satisfy Your Present
=Quoted from Taotechig by Lao-zu, " Greedy mind prevent you to conceive true nature"
-What a marvelous bamboo trees.
=I bought admiring this bamboos, Is this rock magnificent too?
-Sure it is.
=Look, mountain cherry blossoms over there.
Yoon Kwang-jo enjoys his life in 'there', with romantic plum blossom dripped liquor, exquisite wine and fabulous coffee, and embracing moon admiring romance and mundane life together.
(A poem by Jeongkwang hermit in 18th Joseon)
--Since no existence and nonexistence, what is use of language and character
Breeze sleeps at the end of far away place
A boat sails where autumn sea wave stops to splash