徐居正 碑銘[魚世謙]

[지리산문학관]

國朝人物考十二 / 卿宰 / 徐居正 碑銘[魚世謙]

士有立德、立功、立言之懿, 兼之者雖鮮, 要皆爲不朽之盛事｡ 況如達城徐公言爲文範, 功在官常, 德孚人望者哉? 其爲不朽, 孰加焉?

公諱居正, 字剛中, 號四佳亭, 大丘府人也｡ 曾祖諱益進, 判典客寺事、贈戶曹參判; 祖諱義, 戶曹典書、贈兵曹判書･兼知義禁府事; 考諱彌性, 安州牧使、贈純忠補祚功臣･輔國崇祿大夫･達川府院君｡ 妣安東權氏, 陽村文忠公近之女, 贈貞敬夫人｡ 兩族碩茂, 世濟其美｡

以永樂庚子十二月戊申生公｡

세종

2

1420

경자

永樂

18

1

12월, 태어나다.

公英敏夙成, 年纔六歲, 始知讀書屬句, 一族歎其妙, 謂之神童｡ 幼丁內憂｡ 至

正統戊午,

세종

20

1438

무오

正統

3

19

생원ㆍ진사시에 합격하여 성균관에 들어가다.

連中進士、生員試｡ 及校藝學宮, 每居前列, 時謂陽村之文其必傳之外甥乎｡

甲子,

세종

26

1444

갑자

正統

9

25

문과에 합격하여, 司宰監直長을 거쳐 集賢殿博士 經筵司經이 되다.

中文科第三名, 初授司宰直長, 選入集賢殿, 爲博士、經筵司經｡

丁卯,

세종

29

1447

정묘

正統

12

28

副修撰 知製敎 兼世子右正字가 되다.

陞宣務、副修撰、知製敎、兼世子右正字｡ 

景泰庚午秋,

세종

32

1450

경오

景泰

1

31

가을, 중국사신 倪謙ㆍ司馬恂을 맞아 述作하여 稱賞 받다.

翰林學士倪謙、給事中司馬恂奉命來使, 見公述作, 稱賞不置｡

辛未,

문종

1

1451

신미

景泰

2

32

사가독서하다. ○ 부교리가 되다.

再轉爲奉訓、副校理｡ 壬申冬,

문종

2

1452

임신

景泰

3

33

겨울, 謝恩使 首陽大君의 從事官으로 중국에 가던 도중, 모친상을 당하여 되돌아오다.

丁外艱｡ 時世祖以首陽大君如京師, 謝賜冠服、誥命, 其侍從之士皆極一時之選, 公亦爲從事｡ 旣渡鴨綠江, 宿婆娑堡, 夕諭書至, 世祖秘其書, 勿令知之, 以待明朝｡ 至夜, 公有怪夢, 卽驚起, 不覺流涕｡ 同宿者問其故, 公曰: “予夢月怪｡ 夫月, 母象也｡ 吾有老母在堂, 夢徵不祥, 是以悲耳｡” 有以公夢告者, 世祖歎曰: “某之孝誠, 足以動天耳｡” 仍召公, 語曰: “今有旨, 君母病亟, 君可還矣｡” 公號哭就路, 還渡鴨綠江, 始知訃音｡ 世祖卽位, 每稱鴨江之夢曰: “吾之取子, 非獨才爾｡”

服闋,

단종

2

1454

갑술

景泰

5

35

상을 마치고 集賢殿應敎 經筵檢討官이 되다.

授集賢殿應敎、知製敎、經筵檢討官｡

乙亥六月, 

세조

1

1455

을해

景泰

6

36

6월, 세조 즉위 후 당시 辭命의 대부분을 찬술하다.

世祖受禪, 一時辭命多出其手｡

丙子六月,

세조

2

1456

병자

景泰

7

37

6월, 集賢殿이 폐지되어 成均司藝 藝文應敎가 되다. ○ 世子左弼善 兼左中護藝文應敎가 되다.

革集賢殿, 移成均司藝、藝文應敎｡ 時德宗在東宮, 世祖妙選官屬, 以公爲世子左弼善、兼左中護、藝文應敎、知製敎｡ 

天順丁丑春,

세조

3

1457

정축

天順

1

38

봄, 重試에 합격하고 司諫院右司諫이 되다. ○ 여름, 迎接都監을 겸하여 영종의 복위 詔書를 반포하러 온 중국사신 陳鑑ㆍ高閏을 맞아 酬答하다.

擢重試, 超授司諫院右司諫大夫、知製敎, 遇事輒諫, 辭甚切直, 上或不能堪｡ 時宰有侍坐者賀曰: “君明, 臣直｡” 上意乃解｡ 夏, 翰林侍講陳鑑、太常博士高閏奉使來, 竝才高, 喜著述｡ 以公兼迎接都監使, 以備酬答｡

戊寅冬,

세조

4

1458

무인

天順

2

39

겨울, 文臣庭試에서 優等하여 공조참의가 되었다가 곧 예조참의가 되다.

會文臣試才｡ 以優等陞拜通政、工曹參議, 俄遷禮曹｡

세조

5

1459

기묘

天順

3

40

왕명으로 鄭麟趾ㆍ申叔舟ㆍ丘從直 등과 함께 四書五經의 口訣을 정하다.

庚辰春,

세조

6

1460

경진

天順

4

41

봄, 이조참의가 되다. ○ 여름, 謝恩使(副使)로 중국에 가서 文名을 얻다. 〈北征錄〉을 짓다. ○ 겨울, 형조참판이 되다.

移吏曹｡ 夏, 以謝恩使赴京, 中朝文士見公行藁, 莫不驚歎｡ 冬, 進拜嘉善、刑曹參判｡ 時有一巨猾, 假造文印, 盜占公私賤｡ 前後官吏不能決, 自公視事, 其奸立現, 巨猾卽逃｡

癸未秋,

세조	8	1462	임오	天順	6	43	2월, 申叔舟ㆍ崔恒ㆍ李承召 등과 함께 왕이 親製한 「兵將說」의 選註를 내다.
세조	9	1463	계미	天順	7	44	4월, 왕명으로 太祖ㆍ太宗ㆍ世宗ㆍ文宗의 御製詩文을 수집하다. ○ 가을, 대사헌이 되다.

拜司憲府大司憲, 中外爲之肅然｡

甲申秋,

세조

10

1464

갑신

天順

8

45

4월, 일로서 좌천되다. ○ 中樞院副使가 되다. ○ 가을, 京畿道觀察黜陟使에 제수되었으나 병으로 사양하다.

授京畿都觀察黜陟使、兼兵馬節度使、開城府留守, 以病辭, 改中樞院副使｡ 

成化乙酉,

세조

11

1465

을유

成化

1

46

藝文館提學 中樞府同知事가 되다.

歷藝文館提學、中樞府同知事｡

丙戌夏,

세조

12

1466

병술

成化

2

47

3월, 文科 讀券官이 되다. ○ 4월, 왕명으로 「馬醫書」를 撰次하다. ○ 拔英試에 합격하다. ○ 7월, 예조참판이 되다. ○ 8월, 登俊試에 합격하다. 「經國大典」 수찬에 참여하다.

中拔英試｡ 秋, 爲禮曹參判｡ 又中登俊試第三名, 上奇其對, 特超加資憲, 寵侍甚隆｡

丁亥春,

세조

13

1467

정해

成化

3

48

2월, 형조판서 겸오위도총부도총관이 되다. ○ 9월, 成均館知事 藝文館大提學을 겸하다. 이후로 常兼하여 國家典策ㆍ詞命 일체를 주관하다. ○ 12월, 공조판서를 거쳐 中樞府知事가 되다. ○ 왕명으로 「五行摠括」을 編하고 序를 짓다.

拜刑曹判書、兼五衛都摠府都摠管｡ 秋, 兼成均館知事、藝文館大提學, 蓋典文衡也｡ 自是常兼館職, 國家典冊詞命, 一皆主之｡ 冬, 移工曹, 俄遷中樞府知事｡

戊子秋,

세조

14

1468

무자

成化

4

49

7월, 아들 徐福慶이 태어나다. ○ 가을, 世子左副賓客을 겸하다. ○ 겨울, 漢城府尹 同知經筵事가 되다.

사가시집 제14권 / 시류(詩類) / 복경(福慶)을 낳고 기뻐서 쓰다. 무자년 7월 19일이다.

사십 년의 세월하고도 구 년이란 세월을 / 四十光陰又九霜
세상일에 무심하여 마른 창자 외로웠는데 / 無心世事兀枯腸
지난해에 장원한 것은 참으로 요행이요 / 去年登甲眞僥倖
오늘날에 아들 얻음은 절로 길상이로다 / 今日添丁自吉祥
두보 노인의 서경시가 정말 좋기도 해라 / 杜老徐卿詩正好
공구와 석씨가 응당 보내준 아이고말고 / 孔丘釋氏送應當
설산의 해과를 그 누가 기억하고 있을꼬 / 雪山海果知誰記
나는 죽은 뒤에도 죽지 않고 살아 있으리 / 身後吾猶有不亡

[주-D001] 지난해에 …… 요행이요 : 1466년(세조 12) 병술년에 저자가 발영시(拔英試)에 장원한 것을 이른 말이고 보면, 여기서 지난해라고 한 것은 곧 작년이 아닌 재작년에 해당한다.[주-D002] 두보(杜甫) …… 아이고말고 : 서경시(徐卿詩)는 두보(杜甫)가 일찍이 서경(徐卿)의 두 아들을 칭찬하여 지은 서경이자가(徐卿二子歌)를 말한 것이다. 서경이자가의 대략에 “그대는 못 보았나 서경의 두 아들 뛰어나게 잘난 것을, 길한 꿈에 감응하여 연이어 태어났다네. 공자와 석가가 친히 안아다 주었다니, 두 아이는 모두가 천상의 기린아일세.〔君不見徐卿二子生絶奇 感應吉夢相追隨 孔子釋氏親抱送 竝是天上麒麟兒〕”라고 하였다.[주-D003] 설산(雪山)의 해과(海果) : 설산은 사철 눈이 녹지 않는다는 서역(西域)의 산명이고, 해과는 동해(東海)의 신산(神山)에서 난다는 반도(蟠桃)를 가리킨 것으로, 원(元) 나라 때 문인 심린(沈麟)이 일찍이 남의 득남을 축하한 운경낭중방운운(雲卿郞中方云云) 시에 “죽죽 뻗은 난초 싹은 뿌리가 애당초 다르거니와, 늦게 나오는 바다 과일은 열매가 절로 보배롭지. 나는 늙은 몸으로 기꺼이 탕병객이 되었는데, 한 잔 술의 광채가 죽정의 봄을 가져오누나.〔蘭芽秀茁根初異 海果生遲實自珍 我老喜爲湯餠客 一杯光動竹亭春〕”라는 시구는 볼 수 있으나, 그 밖의 설산 해과에 대한 설은 자세하지 않다.
ⓒ 한국고전번역원 | 임정기 (역) | 2005

兼世子左副賓客｡ 冬, 轉漢城府尹、同知經筵事｡

己丑,

예종

1

1469

기축

成化

5

50

8월, 호조판서가 되다. ○ 「經國大典」을 완성하고 序를 짓다. ○ 가을, 우참판이 되다.

加正憲, 拜戶曹判書｡ 是年, 《經國大典》成, 賜綵段表裏｡ 秋, 轉議政府右參贊｡

辛卯,

성종

2

1471

신묘

成化

7

52

3월, 純誠明亮佐理功臣의 호를 받고 達城君에 봉해지다. ○ 가을, 판의금부사를 겸하다. ○ 겨울, 평안도 관찰사에 제수되었으나 조정의 文柄과 詞命을 맡을 사람이 없다는 大臣들의 반대로 還職되다.

今上卽位, 加純誠明亮佐理功臣之號, 封達城君, 階崇政, 仍賜鐵券、土田、藏獲｡ 秋, 兼判義禁府事｡ 冬, 出拜平安道觀察使｡ 時大臣等啓曰: “觀察之任, 人得爲之, 至如朝廷文柄詞命重事, 非某莫可爲者, 乞留還職｡” 上從之｡ 改封達城君｡

壬辰冬,

성종

3

1472

임진

成化

8

53

12월, 다시 대사헌이 되다.

復拜大司憲｡

甲午春,

성종

5

1474

갑오

成化

10

55

가을, 다시 우참찬이 되다.

以病辭｡ 御書不允曰: “如卿欲避此任, 誰復可者?” 再三固辭, 還封君｡ 秋, 復拜議政府右參贊｡

丙申春,

성종	6	1475	을미	成化	11	56	좌참찬이 되다. ○ 「東人詩話」를 저술ㆍ간행하다.
성종	7	1476	병신	成化	12	57	봄, 遠接使 兼館伴이 되어 중국사신 祁順ㆍ張瑾을 맞아 酬唱하다. ○ 「皇華集」의 序를 짓다. ○ 가을, 우찬성이 되다. ○ 왕명으로 「三國史節要」(14권)를 찬진하고 序를 짓다.

戶部郞中祈順、行人司左司副張瑾來, 使公爲遠接使、兼館伴｡ 每與酬唱, 兩使輒歎曰: “眞奇才也｡ 如吾輩, 終夜構思, 僅得一二篇｡ 公於立談之間, 落筆皆成珠玉, 況筆法大有吳興遺妙乎? 如公者, 可橫行天下矣｡” 秋, 陞右贊成, 編《三國節要》以進｡

丁酉秋,

성종

8

1477

정유

成化

13

58

「滑稽傳」을 짓다. ○ 겨울, 都摠管을 겸하다.

還封君｡ 冬, 兼都摠管｡

戊戌夏,

성종

9

1478

무술

成化

14

59

여름, 홍문관 대제학을 겸하다. ○ 「東文選」(130권)을 찬진하고 序를 짓다. ○ 漢城府判尹이 되다. ○ 9월, 中宮胎室證考使로 경상도 예천에 내려가다. 이어 軍容巡察使가 되어 경상도 지역을 순방하다. 당시 병조에서 「銃筒鑄成放炮式」을 간행하여 沿海 각 고을에 반포하려던 일을 중단시키다. ○ 「歷代年表」를 찬진하고 序를 짓다.

兼弘文館大提學｡ 上幸成均館, 行養老禮, 語侍講官曰: “古昔治天下之大經大法, 蔡沈《書》序盡之｡ 卿等宜更演繹｡” 公進對曰: “惟聖罔念作狂, 惟狂克念作聖｡ 聖狂之機, 在於此心之存亡｡ 是以蔡沈之言曰: ‘二帝三王, 存此心者也; 夏桀、商紂, 亡此心者也｡’ 願殿下終始一心耳｡” 進新撰《東文選》一百三十卷｡ 吾東方文籍散逸, 間有撰集者, 皆失於疎略｡ 是編裒集諸家, 包羅廣博, 衆體皆備, 而採擇之精非前人之所及也｡ 俄授漢城府判尹, 以胎室證考使出使忠淸、慶尙兩道, 仍命爲軍容巡察使｡ 時兵曹請刊銃筒鑄成放炮式, 令巡察使頒給沿海, 各官常行肄習｡ 公以爲不可, 還啓曰: “火藥出於倭地, 我境與彼密邇｡ 況三浦之倭與國人雜處, 國家雖令秘密, 恐或奸細之民潛通漏洩, 流入彼土, 非國家之深計也｡” 上曰: “當初不復深惟其弊, 卿慮之甚當, 予實嘉之｡”

己亥秋,

성종

10

1479

기해

成化

15

60

가을, 이조판서가 되다.

拜吏曹判書, 屢辭不允｡

至庚子秋,

~	~	~	~	~	~	~	왕명으로 「鄕藥集成方」을 언해하다.
성종	11	1480	경자	成化	16	61	「吳子」를 註解하다.

還封君｡ 嘗註《吳子》, 又撰《歷代年表》以進｡ 上嘗思懷簡王侍講之臣, 從容謂公曰: “卿久在經幄, 於先王亦有甘盤之舊, 予不忘也｡” 辛丑夏,

성종

12

1481

신축

成化

17

62

4월, 盧思愼 등과 함께 「東國輿地勝覽」(50권)을 찬진하고 序를 짓다. ○ 겨울, 병조판서가 되다.

進新撰《東國輿地勝覽》五十卷｡ 冬, 轉兵曹判書, 公連上箚苦辭, 皆御札不允｡ 公辭不已｡

至壬寅,

還封君｡

癸卯,

성종

14

1483

계묘

成化

19

64

3월, 좌찬성이 되다. ○ 왕명으로 姜希孟의 유고를 編次하여 올리다. ○ 11월, 왕명으로 自編詩藁(30권)를 올리다. ○ 12월, 〈匪躬堂記〉를 지어 올리다. 상이 이를 朝堂에 걸게 하다.

授議政府左贊成｡ 嘗承命撰進《匪躬堂記》, 用規公卿大夫士甚悉, 上嘉之, 命有司揭板朝堂之壁｡ 上遣中使賜內饌、藥材, 仍命曰: “愛卿筆法, 爲我書《聯珠詩格》, 且跋以進｡” 

성종

15

1484

갑진

成化

20

65

6월, 왕명으로 「聯珠詩格」을 필사하여 올리다.

昌慶新宮成, 凡殿堂亭閣、諸門, 皆命公名而記之｡ 上嘗遣藝文館官盡取公平生所著詩文于其第, 公倉黃只獻本藁三十帙｡ 上賜覽數月, 還其藁曰: “卿今未老, 藁亦必添刊行, 當有日矣｡” 乙巳夏, 兼世子貳師｡ 秋, 以早辭職, 不允｡ 又上疏懇辭者再, 還封君｡ 初, 世祖命文局撰《東國通鑑》, 未就緖, 世廟上賓, 中廢日久｡ 公啓陳續撰, 至是書成, 凡五十七卷｡ 上賜覽, 嘉之, 賜表裏, 其後又賜御衣毛物, 傳曰: “寡人深倚卿, 卿□自愛｡” 又傳曰: “卿所進《東國通鑑》甚好, 所著論百六十餘篇, 亦可有未盡論議處, 宜加著論｡” 公更著五十餘首以進｡ 丙午, 著《筆苑雜記》, 以備史官之缺｡ 丁未春, 王世子入學, 以公爲博士, 講《論語》, 行師弟之禮｡ 翌日賜宴, 又賜御衣一襲｡

弘治戊申春,

성종

19

1488

무신

弘治

1

69

봄, 館長이 되어 중국사신 董越ㆍ王敞을 접빈하다. ○ 12월, 병으로 卒하다. ‘文忠’의 시호를 받다. ○ 왕명으로 文集이 간행되다.(任元濬ㆍ任士洪의 序)

翰林侍講董越、工科給事中王敞來頒詔, 謁聖于成均館｡ 以公爲館官之長, 兩使尊禮待之｡ 及游漢江, 翰林云: “曾見倪學士《遼海編》, 又見祁戶部《皇華集》, 欽慕高風久矣｡ 今何幸得相見也?” 至望遠亭, 兩使就公言曰: “斯文老先生, 今日勤勞, 明當相別矣｡” 其所以尊慕而遲依者如此, 朝中士大夫亦莫不尊敬, 公以望其爲輔相也, 而上亦注意焉｡ 至十有二月, 有疾, 遂引年上疏, 乞骸骨, 上不允, 命藝文館官往賜批答｡ 越翌日壬子, 卒于正寢, 享年六十九｡

上震悼, 減膳, 輟朝, 傳于政院曰: “某才高一代, 聲動中華, 常賻之外當致別賻, 事有乏缺, 政院具啓｡” 卽命收其藁入內, 賜諡文忠公｡

娶祥原郡事金如晦之女, 封貞敬夫人, 無後, 先公卒｡ 副室李氏, 陵直寧根之女, 生一男曰福慶, 果毅校尉副司直｡ 福慶娶將仕郞安有文之女, 生一男二女: 男曰得禎, 皆幼｡ 越己酉三月初二日庚申, 葬于廣州治之西芳桋洞兌坐艮向之原, 與夫人同兆異穴｡

성종

20

1489

기유

弘治

2

-

3월, 廣州 서쪽 芳桋洞에 묻히다.

公以陽村外孫, 早承家訓, 四登賢科, 歷事五朝｡ 侍經幄者四十五年, 典文衡者二十三年, 掌試取士者二十三榜｡ 由其門而躋上台者, 亦且十數｡ 歷判六曹, 再長憲府, 五入黃扉, 判京兆、按畿甸、觀兵外郡, 其揚歷之勤, 經濟之略, 有如是者｡ 華使之來, 宣慰遠接館伴之任, 未嘗不與｡ 而進退言語, 雍容諧洽, 必使王人傾輸欽服, 鮮有過事, 其禮儀之度, 辭命之善, 有如是者｡ 凡國家高文大冊, 皆出其手｡ 人或有求碑誌、記序、詩賦、雜文, 酬答如流, 波瀾汎濫, 潰而爲奇文異話, 傳誦於世｡ 公之遺藁總七十餘卷, 其學問文章之得於天資者有如此｡ 大夫人之逝也, 徵現於夢寐｡ 常慟伯氏先亡, 撫其二孤彭召、彭呂, 如己出, 皆敎養成立｡ 彭召則捷文科爲顯官, 其孝慈仁愛之本乎天性者有如此｡ 其待友也以信, 接物也以和, 溫良淸簡, 中心樂易, 略不以才美加人｡ 嘗搆別宇數間于隙地, 鑿池種蓮, 自號亭亭亭, 左右圖書湛如也｡ 客至, 必置酒觴詠｡ 其一飮一談皆不出文字間｡ 公之所學甚博, 自天文、地理、醫藥、卜筮、星命之術, 靡不貫通｡ 世祖嘗謂曰: “祿命之書, 儒者窮理之事, 卿知之乎?” 對曰: “臣粗嘗涉獵｡” 上曰: “爲我作假令一書｡” 於是著《五行總括》以進｡ 上曰: “祿命之書, 卿意若何?” 對曰: “臣以謂不足信｡” 仍剖析其故甚詳｡ 上曰: “卿言是矣｡” 時有議者云: “英陵非吉地, 當遷｡” 上召問, 公對曰: “《洪範》一篇, 聖人傳道之書, 而雨、暘、燠、寒、風爲肅、睿、哲、謀、聖之應, 聖人之論至理如此耳｡ 若以山川方位, 配而合之, 爲子孫禍福, 則臣未知其可也｡ 且世之遷葬, 求獲福也, 王者更有何望哉?” 上曰: “吾復無意於遷陵也｡”

嗚呼! 公之明辨自信而不流於異說, 其正如此, 眞可謂博雅多能篤道君子也｡ 予以無狀, 幸添丙子科, 出公門下, 得侍杖屨｡ 今又承乏繼公之後, 濫叨文局｡ 公之孤福慶持家牒, 徵文甚勤, 仿想典刑, 忍不敢辭｡ 銘曰:

山嶽儲精, 奎璧委照｡ 轇輵絪縕, 生英産妙｡ 手執神鋩, 爰鑿大竅｡ 黼藻斯煥, 于光有耀｡ 陽村之甥, 克承克肖｡ 茫茫今古, 窮搜遐眺｡ 馳騁亨衢, 厥鞅是掉｡ 旣肅憲綱, 爰提樞要｡ 經綸六卿, 贊襄廊廟｡ 聖眷載隆, 載色載笑｡ 未窮餘慶, 天不可料｡ 恨塡三泉, 光收七曜｡ 顯顯令緖, 千載誰紹? 不朽者存, 久而彌邵｡

~	~	~	~	~	~	-	大邱 鄕賢祠(龜巖書院)에 享祀되다.
숙종	31	1705	을유	康熙	44	-	후손 徐文裕가 문집을 중간하다.
-	-	1929	기사	-	-	-	방후손 徐光前 등이 문집을 중간하다.

[주-D001] 傳 : 底本에는 “傅”로 되어 있다. 釜山大本 및 《咸從世稿･西川先生文集･左贊成達城君徐文忠公神道碑銘》에 根據하여 修正하였다.[주-D002] 臣 : 底本에는 “匡”으로 되어 있다. 釜山大本 및 《咸從世稿･西川先生文集･左贊成達城君徐文忠公神道碑銘》에 根據하여 修正하였다.[주-D003] 藝 : 底本에는 “爇”로 되어 있다. 釜山大本 및 《咸從世稿･西川先生文集･左贊成達城君徐文忠公神道碑銘》에 根據하여 修正하였다.[주-D004] □ : 釜山大本에는 “亦”으로 되어 있다.[주-D005] 敞 : 底本에는 “敝”로 되어 있다. 《咸從世稿･西川先生文集･左贊成達城君徐文忠公神道碑銘》에 根據하여 修正하였다.[주-D006] 大 : 底本에는 “夫”로 되어 있다. 釜山大本 및 《咸從世稿･西川先生文集･左贊成達城君徐文忠公神道碑銘》에 根據하여 修正하였다.[주-D007] 兌 : 《咸從世稿･西川先生文集･左贊成達城君徐文忠公神道碑銘》에는 “坤”으로 되어 있다.[주-D008] 暘 : 底本에는 “賜”로 되어 있다. 釜山大本 및 《咸從世稿･西川先生文集･左贊成達城君徐文忠公神道碑銘》에 根據하여 修正하였다.

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