"사주의 미래와 가능성"

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4. 사주의 미래와 가능성

전 사주 명리학이 운명을 예측하는 학문이 아니라 한 인간의 성향을 파악하고 잠재력을 판단하게 하는 학문이라고 생각합니다.

그러기에 앞으로 사주 명리학의 응용 분야를 심리학으로 봅니다.

사주 분석이 IQ 테스트나 적성검사, 성격검사와 같은 인성 판단의 도구로 활용되는 것이 사주의 미래라고 봅니다.

그렇기에 상담하시는 역학자들은 카운슬러의 한 분야를 담당하게 되리라고 보고 카운슬러로서의 소양을 갖추도록 노력해야 한다고 생각합니다.

그러기에 상담을 요구하시는 분의 마음에 자칫 상처를 줄 수 있는 언행은 자제해야 되는 것이라고 생각합니다.

사주가 모든 운명의 예측을 드러낸다고 생각하는 것은 초심자들일 수록 드러내는 성향이고 이런 분들이 상담 시에 보다 경솔하게 언행함을 자주 목도해 왔습니다.

사주를 통해 성공가능성을 예측할 수는 있어도 어느 누구고 100% 확신할 수 없다는 것을 안다면 함부로 언행을 하는 것은 당연히 안될 말이겠지요.

그리고 사주 명리학의 앞으로의 발전의 토대는 보다 이론을 체계화할 수 있느냐 없느냐에 달려있습니다.

그래야만 사이비와 실력자가 구분될 수 있고 사주의 대중화를 이룩할 수 있습니다.

사주의 이론은 결코 복잡하지 않습니다. 하지만 사주는 볼 때마다 어렵습니다.

사주의 고수와 하수를 나누는 기준은 이론이 아니라 임상 경험입니다. 현재로서는 그러합니다.

형이 무언지 합이 무언지 충이 무언지 그 말을 모르는 초심자는 없습니다.

그러나 합형충파해가 일어날 경우 일어날 현상이 무엇인지, 합과 충의 원국에서의 의미가 무엇을 말하는 지는 아는 사람은 많지 않습니다.

일단 명확하게 기술한 책도 없기 때문이기도 하거니와 그 정확한 의미는 감정을 통해 느끼는 수 밖에 없기 때문입니다.

충이 일어나면 사고가 난다고 배웠다면 그 '사고'라는 것이 과연 얼마나 크게 어떤 방식으로 일어나는 지는 다 제각각이고 일괄적으로 말하기 어렵고 그러기에 그 비중을 가늠하는 것은 감정을 통한 경험 축적에서 이루어지기 때문입니다.

그래도 역시 확률적인 해답 제시에 머무름은 역시 어쩔 수 없는 것이겠고요. 정밀한 계량화를 위한 도식화를 한다고 해도 검증을 통한 확인이 없다면 다른 이들은 인정하지 않을 것이란 것도 사실이고요.

계량화와 공식화에 이르는 길은 이론을 창안하는 것이 아닙니다.

새로운 이론은 검증되지 전에는 다만 가설일 따름입니다. 가설이 진정한 이론이 되기 위하여는 검증 작업이 있어야 합니다.

명리에서 검증은 관찰하고 통계를 조사하는 것 밖에 없습니다. 신 내리지 않은 이상에는 요.

그리고 검증을 효과적으로 하기 위하여 엄청난 데이터 베이스가 있다면 얼마나 좋겟습니까.

앞으로 사주 명리의 발전은 거대한 사주 데이터 풀의 확보에 달려있다고 생각합니다.

제가 명리 분야에서 가지는 꿈은 '전국민의 사주와 그 사람들의 신상명세서 확보'입니다.

이것을 컴퓨터에 입력하게 되면 모든 재미있는 사실들을 확인할 수 있게 됩니다.

예를 들어 모든 의사들의 사주를 보고 일간 분포, 용신 분포를 검색해서 어떤 일간일 경우, 어떤 격국일 경우 의사일 확률이 높은 가를 말할 수 있을 것이며, 과연 현침살이 있는 의사는 몇 %인지도 알 수 있을 것입니다.

사주가 미래에 비약적으로 발전할 수 있는 가 없는 가 하는 것은 방대한 데이터 풀을 가질 수 있느냐 하는 것입니다.

그러나 '개인의 신상공개 유출'은 인권 침해라는 법적, 도덕적 제약을 가지기에 과연 실현될 수 있는 일인 가는 불투명하네요.

제가 만약 국세청이나 연금관리공단, 통계청 같은 데서 일하는 사람이라면.. 하는 가정도 해봅니다.


이상으로 긴 글을 마칩니다. 그리고 부족했던 연재를 마칩니다.

제가 이렇게 글을 써온 이유는 제 주장이 옳으니 이 글을 읽으시는 분들이 다 받아들이셔야 한다고 말하려는 것이 아닙니다.

여러분들도 평소에 품어보셨을 법한 의문들을 제가 대신해서 한 번 정리해 본 것이며 한 번 공식적인 자리에서 토의해보면 어떨까 해서 올려본 것입니다.

제가 해 온 얘기에 공감하시는 분들도 계시겠고 의문을 가지시는 분들도 계실 겁니다.

저의 생각은 저의 생각일 뿐입니다. 이것이 정답이라고 말하지는 않습니다. 다만 객관적으로 풀어보려 나름대로 노력은 했습니다.

반박이건 동감이건 어떤 형태로든 여러분의 생각에 조금이라도 보탬이 되었으면 하는 마음입니다.

이제 연재를 마칩니다. 긴 글 읽어 주셔서 감사드리고 부족한 점 있으면 많이 지적해 주십시오.

저도 연재동안 스스로도 많은 공부가 되었던 듯 하네요.

부족한 면들은 많이 개선해서 더 정리된 생각을 다음 기회에 표현할 수 있다면 참 좋겠습니다.

그동안 답글 달아주시면서 관심가져주신 여러분들께 다시 한 번 감사드립니다.

[금용]

저처럼 생각이 거의 일치하는 사람과 아닌 분들이 있으시겠지요. 그렇다하더라도 역시 사주학의 "DB구축"은 너무나도 필요한 사항이라는 생각이 듭니다. 활용 분야가 너무 많고 크기 때문이라는 생각에 그렇습니다. 그러기 위해서는 누군가가 구심점이 되어야하겠지요. 구심점 역할을 하시는 분께서는 "구심점=고생" 공식

[금용]

이 될 수 밖에는 없겠지요. 그러나 누군가는 해야하는 일이며 지금이 바로 그 때 라는 생각이 듭니다. 누군가 구심점이 되어 "사주학의 집대성" 작업을 하여 사주학의 큰 밑거름을 만들어야겠지요. 어렵겠지만 !!! 그 "누군가"라는 분은 누가 해야 될까요?? 당연히 이 분야에서 속칭 "한가락 하시는 분"이 하셔야지요!!!

[금용]

시행착오를 두려워해서는 안되지요. 현재의 삼성이란 세계적인 대기업이 시행착오를 두려워했다면 존재하지 못했겠지요. 욕먹을 생각을 하지 않으면 큰일을 못하지요!!! 많은 시행착오와 좌절을 겪었고 앞으로도 겪으면서 발전하는 것이라 생각합니다. 두려움이라는 장막을 발전이라는 송곳으로 뚫고나아가야 한다고 생각

[금용]

합니다. 누군가 이 분야의 한 축을 이루신 분께서 나서주시기를 소심하고 겁많은 제가 감히 부탁드립니다!!! 감사합니다!!!

[용두산]

고고님의연재글잘읽었습니다.애많이쓰셨습니다 동감하는부분도많구요.앞으로젊으신분들이 사명감을갖고 명리학에난제들에대하여많은관심과 해결책에대한강구마련에 보다많은심혈을기우려주시기바랍니다

[금용]

용두산님께!! 나이란 육체적인 나이와 정신적인 나이가 있는 듯합니다. 이곳에서 젊고 나이듬을 말씀하심의 뜻은 미래지향적으로 진취적으로 동참하느냐 아니면 한발 빼고 물러서느냐를 말씀하시는 듯합니다. 제 생각은 얼마나 미래지향적이고 진취적이냐는 나이가 큰 문제는 아닌 듯합니다. 잘 못 이해하면 서로가 곤란한

[금용]

상황을 만들 수도 있다는 생각이 듭니다. 만약 어느분들이 오해하여 "밥상은 당신들이 차려야겠습니다!!" 라고 생각한다면 서로가 곤란할 것처럼 생각 됩니다. 연배가 되실수록 젊은 분들보다 더욱 더 부지런하고 더욱 더 모범이 되지 않는다면 요즘 세대에 어찌 젊은 세대와 어깨를 나란히 하고 어울릴 수 있겠습니까!!!

[금용]

외람된 말씀 죄송합니다. 너그러우신 마음으로 용서해주시기 바랍니다!!!!

[용두산]

금용님에말씀을채칙질로알겠습니다.허나 의욕은있다한들 해박한지식이나 기억력이 젊은이들을따라갈수있겠습니까?ㅎㅎㅎ 오해는마십시요 저를두고하는말입니다....

[금용]

용두산님의 이해해주심에 감사드립니다. 하지만 님의 능력을 젊은이들과 비교하는 식의 비하함은 대단히 잘못된 듯 합니다. 님은 님보다 젊은 분들이 갖지 못한 풍부한 인생경험(포괄적 의미)까지 가지고 계시니 "님의 능력"이야말로 모든 면에서 일취월장할 수 있는 능력을 이제야 갖춘 것처럼 저는 생각됩니다.

[금용]

인생의 풍부한 노하우까지 갖춘 님께서 얼마 되시지도 않은 연세(죄송!)를 핑계삼음은 스스로가 님의 능력을 다운시키는 것처럼 생각됩니다. 가령 똑 같은 사주를 놓고도 님은 남들보다 이해의 폭과 깊이가 가지신 노하우에 비례하여 넓고 깊은 것은 당연하다고 생각됩니다.

[금용]

이제 정말 사주공부하시기에 가장 좋은 때인 것처럼 저는 생각되는데 님께서는 미리 자포자기하시는 것처럼 말씀하시니 안타깝다는 생각이 듭니다. 한보그룹의 정태수씨는 정년후에 사업을 일으키셨다고 합니다.

[금용]

님께서 건강관리만 잘 하신다면 120세는 무난할텐데(유전공학 등 의학의 발전 속도를 생각해볼 때 요즈음도 90세이상은 무난한데) 아직 절반도 안되는 청춘! 이제 정말로 인생을 멋지게 가꾸어 나아갈 연세가 된 것처럼 저는 생각해봅니다.

[용두산]

금용님에말씀을듣고보니 더욱분발해야할것같군요.우정어린충고에감사드립니다.....