제3권 신과 나눈 이야기(21장) - 연재 끝

[배용학]

제21장 가시게 하고 싶지 않아요! 나는 아무데도 가지 않는다. 나는 언제나 너와 함께 있다. '모든 면에서' 제발, 끝내기 전에 딱 두어 가지만 더 질문할게요. 마지막 마무리 질문들요. 너는 언제라도 자신의 '내면으로 들어갈 수' 있다는 걸 모르겠느냐? '영원한 지혜의 자리'로 되돌아가, 거기서 네 답변들을 찾을 수 있다는 걸? 그래요, 저도 그걸 압니다. 그리고 그게 이런 식인 것에 제 가슴 밑바닥에서부터 감사하고 있습니다. 삶이 이런 식으로 창조되고, 제가 그 자산을 항상 가지고 있다 는 것에요. 하지만 이 대화는 제게 큰 도움이 되어왔습니다. 이건 저한테 굉장한 선물이었습니다. 그러니 그냥 두어 가지만 마지막으로 질문하 면 안 될까요? 물론 된다. 인간 세상이 위기에 처해 있다는 게 진짭니까? 인간들이 자멸 --사실상의 소 멸-- 을 걸고 불장난을 하고 있는 게 사실입니까? 그렇다. 그것을 대단히 현실적인 가능성으로 생각하지 않는다면, 너희는 그것 을 피할 수 없을 것이다. 저항할 때, 그것은 지속되기 때문이다. 너희가 끌어 안을 때만, 그것은 사라질 수 있다. 그리고 내가 시간과 사건에 대해 이야기했던 것을 잊지 마라. 너희가 상상할 수 있었던, 아니 실제로 상상했던 모든 사건들이 바로 지금, 그 '영원한 순간' 에 벌어지고 있다. 이것은 '성스런 찰나'이고, 너희의 자각을 앞서가는 순간 이며, 빛이 너희에게 닿기도 전에 벌어지는 일이다. 이것은 너희가 그것을 알 기도 전에, 너희가 창조하여, 너희에게 보낸 현재 순간(present moment)이다. 너희는 이것을 '선물(present)'이라 부른다. 사실 그것은 '선물'이다. 그것은 신이 너희에게 준 가장 큰 선물이다. 너희는 지금껏 상상했던 모든 체험 중에서 너희가 지금 체험하려는 것을 선택 할 능력을 가지고 있다. 전에도 그런 말씀을 하셨는데, 저는 이제서야 그것을 이해하기 시작하고 있습니다. 물론 제 한정된 인식 안에서요. 이중 어떤 것도 실제로는 '진짜'가 아니죠, 그렇죠? 그렇다. 너희는 환상을 살고 있다. 이것은 대 마술쇼다. 그리고 너희는 그 속 임수를 모르는 체한다. '너희 자신이 마술사'인데도 말이다. 이걸 기억하는 게 중요하다. 그렇지 않으면 너희는 모든 걸 아주 진짜처럼 만 들고 말 것이다. 하지만 제가 보고 느끼고 냄새맡고 건드리는 것들 모두가 흡사 진짜처럼 보이는 데 요. 그게 '진짜'가 아니라면, 그럼 뭐가 진짭니까? 사실 너희는 자신이 쳐다보는 걸 '보는' 게 아니란 사실을 염두에 둬라. 너희 뇌는 지성의 원천이 아니다. 그것은 그냥 자료 처리기다. 그것은 감각이 라 불리는 수신장치를 통해서 자료를 받아들이고, '그 주제와 관련된 예전 자 료들'에 따라 형성 중인 이 에너지를 해석한다. 뇌는 '실제 있는 것'이 아니 라 자신이 '지각한 것'을 너희에게 말해준다. 이 지각에 근거해서 너희는 '자 신'이 어떤 것의 '진실을 안다고 생각한다.' 실제로는 그것의 반밖에 모르면 서도. 자신이 아는 진실을 만들어내는 건 사실 너희 자신이다. 당신과 나눈 이 대화도 다 포함해서요. 그건 가장 확실한 예다. 전 그 말씀이 "그는 신에게 말하는 게 아냐, 그는 그 모든 걸 꾸며내고 있어"라고 말하는 사람들에게 기름을 붓는 격이 되지 않을까 두렵습니다. 그 사람들에게 은유하게 말하라. '칸 밖에서' 생각해보라고. 그들은 '이것 아 니면 저것'으로 생각하고 있다. 그들도 '이것이면서 또한 저것'으로 생각해볼 수 있다. 현재 통용되는 가치와 개념과 이해 안에서 생각하는 한, 너희는 신을 알 수 없 다. 너희가 신을 알고 싶다면, 이 주제에 관해 알아야 할 모든 걸 알고 있다고 주장하기보다는, 자신이 현재 지닌 자료가 '한정된' 것임을 인정해야 한다. 나는, 참된 명확성은 기꺼이 주목하고자 할 때만 올 수 있다고 선언했던 베르 너 에르하르트의 다음 말에 주의를 기울이라고 권하고 싶다. "내가 모르는 뭔가가 있다. 알게 되면 모든 걸 바꿀 수 있는 뭔가가" 너희는 '신에게 말하면서' 또한 '그 모든 걸 꾸며낼' 수 있다. 그것은 그냥 가능하다. 사실 여기에 가장 장대한 진리, 너희는 만사를 꾸며내고 있다는 진리가 있다. 삶은 모든 것이 창조되는 과정이다. 신은 너희가 삶이라 부르는 순수 생짜 에 너지다. 이런 깨달음은 우리에게 새로운 진리를 가져다준다. 신은 '과정'이다. 저는 당신이, 신은 '집합체', 신은 '전체'라고 말씀하신 걸로 아는데요. 그렇다, 그렇게 말했다. 신은 그러하다. 동시에 신은 전체가 창조되고, 전체 가 자신을 체험하는 '과정'이기도 하다. 나는 네게 이걸 계시한 적이 있다. 그래요, 맞아요. 당신은 제가 [당신 자신을 재창조하려면]이란 소책자를 쓰고 있을 때 그런 지혜를 주셨더랬습니다. 맞다. 그리고 이제 나는 훨씬 더 많은 청중이 받아들일 수 있도록 여기서 다 시 한번 말하려 한다. '신'은 '과정'이다. 신은 사람이나 장소나 사물이 아니다. 신은 너희가 항상 생각해왔지만, 이해 하지 못했던 바로 그것이다. 다시 한번" 너희는 언제나 신이 지고의 존재(Supreme Being)라고 생각해왔다. 그렇습니다. 그 점에서 너희는 옳았다. 나는 바로 그것, '존재'다. '존재'는 과정이지, 사 물이 아님을 알아둬라. 나는 '지고의' '존재'다. 다시 말해 지고의, 쉼표, 되고 있음(being)이다. 나는 과정의 '결과'가 아니라 '과정' '자체'다. 나는 창조주고, 나는 '나를 창조한' '과정' 자체다. 너희가 하늘과 땅에서 보는 모든 것이 '창조되고 있는' 나다. 창조과정은 결 코 끝나지 않는다. 그것은 절대 완결되지 않는다. 나는 결코 '되어지지' 않았 다. 달리 말하면 천지만물은 끊임없이 변하고 있다. 어떤 것도 가만히 있지 않는다. 움직이지 않는 건 아무것도 없다. 그야말로 '아무것도.' 모든 것이 움직이고 있는 에너지(energy, in motion)다. 지상의 속기로 너희가 '감정(E- motion)'이라 부르는 게 이것이다! '너희는 신의 가장 고귀한 감정이다!' 너희가 뭔가를 바라볼 때, 너희는 시공간 속의 '그 자리에' 가만히 '있는 뭔 가'를 보고 있는 게 아니다. 천만에! 너희는 '사건을 목격하고 있다.' 모든 게, 그야말로 그 '모든 게' 움직이고 변하고 진화하고 있기 때문이다. "나는 동사인 것 같다"고 말한 사람은 버크민스터 풀러였다. '그는 옳았다.' 신은 '사건'이다. 너희는 그 사건을 '삶'이라 불러왔다. 삶은 과정이다. 그리 고 그 과정은 관찰할 수 있고, 알 수 있고, 예견할 수 있다. 더 많이 관찰할 수록, 너희는 더 많이 알고, 그만큼 더 많이 예견할 수 있다. 저로서는 이걸 받아들이기가 힘들군요. 전 항상 신을 불변이라 여겼거든요. 유일한 상수(常數), 부동의 동인요. 저는 이 불가해한 절대 진리 안에서 제 안식처를 발견 했습니다. 하지만 그게 진리다! 유일한 불변의 진리는, 신은 언제나 변한다는 것이다. 바로 이게 '진리'다. 너희가 '무슨 짓을 해도 이걸 바꿀 순 없다.' 결코 변하 지 않는 한 가지는, 삼라만상이 언제나 변하고 있다는 것이다. '삶은 변화다.' 신은 '삶'이다. 따라서, 신은 변화다. 하지만 저는 결코 변하지 않는 한 가지가 우리에 대한 신의 사랑이라고 믿고 싶은 데요. 너희에 대한 내 사랑도 '항상' 변한다. 너희 자체가 항상 변하고 있고, 나는 '있는 그대로의 너희를' 사랑하기 때문이다. 내가 있는 그대로의 너희를 사랑 하려면, '자신'에 관한 너희의 관념이 바뀌는 데 따라 무엇이 '사랑스러운가' 에 관한 내 관념도 바껴야 한다. 그 말씀은 제가 살인자가 되기로 작정하더라도, 당신은 제게서 사랑스러움을 찾아 내시리란 뜻입니까? 우리는 이 모든 걸 전에도 이야기했다. 압니다. 하지만 전 '이해할' 수가 없어요. 그들의 세상형을 전제로 하면 부적절한 일을 하는 사람은 아무도 없다. 나는 너희를 언제나 사랑한다. 모든 '면에서.' 너희는 어떤 '면에서도' 내가 너희 를 사랑하지 않게 만드는 상태로 될 수 없다. 하지만 당신은 우리를 벌하실 거죠, 그렇죠? 당신은 사랑을 가지고 우리를 벌하시 겠죠. 끝없는 고통 속으로 우리를 보내실 거구요. 당신 가슴 속의 사랑을 담아서, 당신이 그래야 했다는 걸 슬퍼하면서. 아니다. 나는 결코 '아무것도' 슬퍼하지 않는다. 내가 '해야 하는' 건 아무것 도 없기 때문이다. 대관절 누가 나더러 '그래야 하도록' 만들 수 있단 말이냐? 나는 결코 너희를 벌하지 않을 것이다. 비록 너희가 이번 생이든 다른 생애든 간에, 더 이상 그러고 싶지 않을 때까지 자신을 벌하려 할 수는 있지만, 나는 다치거나 해 입은 적이 없고, 내 --실상 '너희 모두인'-- 부분을 너희가 다치 게 하거나 해 입힐 수도 없으니, 나는 너희를 벌하지 않을 것이다. 너희 중 하나가 다치거나 해 입었다고 '느끼길' 선택한다. 해도, 영원의 영역 으로 되돌아왔을 때, 너희는 자신이 아무런 해도 입지 않았음을 알 것이고, 그 순간 너희는 자신에게 해를 입혔다고 생각했던 사람들을 용서할 것이다. 왜냐하면 너희는 더 큰 계획을 이해하게 될 것이기에. 더 큰 계획이란 게 뭡니까? 너는 내가 1권에서 네게 말해준 [작은 영혼과 태양]의 우화를 기억하느냐? 예. 그 우화에는 다음과 같은 후반부가 있다. 나는 작은 영혼에게 말했다. "너는, 원한다면 신의 어떤 부분이라도 될 수 있 다. 너는 스스로를 체험하는 '절대 신성'이다. 이제 너는 신성의 어떤 측면을 자신으로 체험하려느냐?" "제가 선택할 수 있다는 말씀입니까?" 작은 영혼은 내게 되물었다. "그렇다. 너는 신성의 어떤 측면이라도 너에게서, 너로서, 너로 하여 체험하 길 선택할 수 있다." "좋습니다. 그럼 전 용서를 선택하겠습니다. 저는 완전한 용서라는, 그런 신 의 측면으로 나 자신을 체험하고 싶습니다." 그런데 이건, 너도 상상할 수 있겠지만, 약간의 문제를 일으켰다. 아무도 '용 서받을 이가 없었던' 것이다. 내가 창조한 것은 오직 완벽과 사랑뿐이었다. "용서받을 이가 아무도 없다고요?" 작은 영혼은 다소 믿지 못하겠다는 얼굴이 었다. "아무도 없다." 나는 되풀이해서 말했다. "네 주위를 둘러봐라. 너보다 덜 완 벽한 영혼, 너보다 덜 멋진 영혼을 찾을 수 있느냐?" 이 말에 고개를 돌려 주위를 둘러보던 작은 영혼은 하늘의 모든 영혼이 자신 을 둘러싸고 있는 걸 보고 놀랐다. 하늘 왕국 도처에서 몰려온 영혼들이 거기 에 있었다. 그들은 작은 영혼이 신과 놀라운 대화를 나누고 있다는 이야기를 들었던 것이다. "나보다 덜 완벽한 건 하나도 찾을 수 없어요! 그럼 전 누굴 용서해야 하죠?" 작은 영혼이 이렇게 외치는 순간, 다른 영혼 하나가 무리에서 앞으로 걸어나 와 말했다. "날 용서해주면 돼." "뭘 용서한단 말이야?" 작은 영혼의 반문에 그 상냥한 영혼은 이렇게 대답했다. "내가 네 다음 번 물질생으로 들어가서 네가 용서해줄 일을 할게." "하지만 뭘로? 이토록 완벽한 빛의 존재인 네가 어떻게 내가 용서해줄 일을 저지를 수 있겠어?" "아, 우린 틀림없이 뭔가 방법을 생각해낼 수 있을거야." 그 상냥한 영혼은 웃으며 대답했다. "하지만 너는 왜 그렇게 하려는 거니?" 작은 영혼으로서는 그토록 완벽한 존 재가 사실상 '나쁜' 일을 저지를 정도로 자신의 진동을 떨어뜨리고 싶어하는 이유를 도무지 짐작할 수 없었다. "간단해. 난 널 사랑하기 때문에 그렇게 하려는 거야. 너는 자신을 용서로 체 험하고 싶은 거잖아. 게다가 너도 날 위해 같은 일을 했으니까." 상냥한 영혼의 설명에 작은 영혼은 놀랐다. "내가 그랬다고?" "물론이지. 기억 안 나니? 우리는, 너와 나는, 그 모두였어. 우리는 그것의 위와 아래였고, 오른편과 왼편이었어. 우리는 그것의 여기와 저기였고, 지금 가 그때였어. 우리는 그것의 크고 작음이었고, 남자 여자였으며, 좋고 나쁨이 었어. '우리 모두는 그 모두였어.'" 게다가 우리는 서로 간의 '합의로' 그렇게 한 거야. 서로가 자신을 신의 가장 장대한 부분으로 체함할 수 있게 말이야. 왜냐하면 우리는...... 자기 아닌 것이 없다면, 자기인 것도 없다는 걸 이해하고 있었거든. '차가움' 없이 너는 '따뜻함'일 수 없어. '슬픔' 없이 너는 '행복'일 수 없고, 이른바 '악' 없이는 소위 '선'이란 체험도 존재할 수 없지. 만일 네가 뭔가가 되기를 선택한다면, 그것을 가능하게 만들기 위해서는 '그 것에 대립하는 뭔가나 누군가가 네 우주 어딘가에 나타나야 해.' 그런 다음 상냥한 영혼은 그런 사람들은 신의 특별한 천사들이고, 그런 상황 들은 신의 선물임을 설명했다. "이번엔 내가 너한테 딱 한가지만 부탁할게." "뭐든지! 뭐든지 말해봐." 자신이 신의 모든 신성한 측면을 체험할 수 있다는 걸 안 작은 영혼은 흥분해서 소리쳤다. 그는 이제 계획을 이해했던 것이다. "내가 너를 때리고 괴롭히는 그 순간에, 내가 상상할 수 있는 가장 못된 짓을 네게 저지르는 그 순간에, 그런 순간에...... '내가 진짜로 누군지' 기억해줘." "그럼, 절대 잊지 않아! 나는 지금 네게서 보는 완벽 그대로 너를 볼 거야. 그리고 '네가 누군지' 기억하겠어. 언제나." 이건...... 이건 놀라운 이야기군요. 믿기 힘든 우화예요. 그러니 작은 영혼의 약속은 내가 너희에게 한 약속이다. 바로 이런 게 변하지 않는 것이다. 그런데 작은 영혼인 너는 다른 사람들에게 이 약속을 지켜왔느냐? 아니요. 지키지 못했다고 말해야 하는 게 슬프군요. 슬퍼하지 마라. 진실을 알았음에 행복해하고, 새로운 진리에 따라 살겠다는 네 결심에 기뻐하라. 신은 진행 중인 일이고, 너희 역시 그러하기 때문이다. 그리고 절대 잊지 마라. '신이 너희를 보는 대로 너희가 너희를 본다면, 너희는 크게 웃을 것이다.' 그러니 이제 가서 서로를 참된 자신으로 여겨라. 관찰하고, 관찰하고, 또 관찰하라. 나는 너희에게 말했다. 너희와 고도로 진화된 존재간의 주요한 차이는, 고도 로 진화된 존재들은 더 많이 관찰하는 데 있다고. 너희가 지금의 진화 속도를 높이고 싶다면, '더 많이 관찰하고자 하라.' 이것 자체가 멋진 관찰이군요. 그리고 이제 나는 너희에게 너희 역시 사건임을 관찰하게 만들려 한다. 너희 는 인간(human, 쉼표, 되고 있음(being)이다. 너희는 과정이다. 그리고 너희 라는 존재는 모든 특정 '순간들'에 생겨난 너희 과정의 산물이다. 너희는 창조자이자 창조물이다. 우리가 함께 하는 이 마지막 얼마 안 되는 순 간들에, 나는 이것들을 되풀이해서 말하고 있다. 내가 그것들을 되풀이하는 건, 너희가 '그것들을 귀담아 듣고' 이해하도록 만들기 위해서다. 이제 너희와 나인 이 과정은 영원하다. 그것은 언제나 일어나고 있었고, 지금 일어나고 있으며, 앞으로도 언제나 일어나고 있을 것이다. 그것을 일어나게 하려고 너희가 '도와줄' 필요는 없다. 그것은 '자동으로' 일어난다. 그리고 그것은 혼자 내버려둘 때, 완벽하게 일어난다. 베르너 에르하르트가 너희 문화 속에 끼워 넣은 또 다른 말로, '삶은 결국 삶 의 과정 자체로 자신을 용해한다'는 말이 있다. 몇몇 영적 운동세력들은 이것을 "놔두어라, 신이 알아서 하도록"으로 이해한 다. 이것은 훌륭한 이해다. 너희가 그냥 '내버려둔다면,' 너희는 결국 '길'에서 벗어날 것이다. '삶 자체' 라 불리는 과정이 '길'이다. 이것이, 모든 선각자들이 "나는 생명이요, 길이 다"고 말한 이유다. 그들은 내가 여기서 말했던 것을 완벽하게 이해했다. 그 들은 생명(삶 - 옮긴이)이고, 그들은 길이다. 진행 중인 사건, 과정이다. 지혜가 너희에게 요구하는 것은 오직 그 과정을 믿으라는 것뿐이다. 다시 말 해 '신을 믿으라'는 것뿐이다. 혹은 원한다면 '너희 자신을 믿어라.' 너희가 신이니. 잊지 마라, 우리 모두가 '하나'다. 삶인 그 '과정'이, 내가 좋아하지 않는 것들을 계속 가져다주는 마당에, 제가 어떻 게 '그 과정을 믿을' 수 있겠습니까? 삶이 가져다주는 것들을 좋아해라! 그것들을 네게 가져다주는 이가 너 자신임을 알고 이해해라. 완벽을 보라. 너희가 완벽이라 부르는 것에서만이 아니라, 모든 것에서 완벽을 보라. 나는 이 삼부작에서 만사가 왜 그런 식으로 벌어지는지, 그리고 어떤 방식으로 그 렇게 되는지 너희에게 자세히 설명했다. 그걸 이 시점에서 다시 읽을 필요는 없을 것이다 --철저히 이해할 때까지 되도록 자주 그것을 재음미하는 게 너희 에게 이로우리란 사실은 별도로 하고. 제발 이번 한번만 마무리 통찰력을 주십시오. 제발요. 어떻게 제가 전혀 완벽으로 체험하지 않는 것에서 '완벽을 볼' 수 있습니까? '네게 어떤 걸 체험하게 할 수 있는 사람은 아무도 없다.' 너희가 공동으로 살아가는 외부 환경과 삶의 사건들이라면 다른 존재들도 공 동창조할 수 있고, 사실 공동창조하고 있다. 하지만 자기 외에 다른 누구도 할 수 없는 한 가지는, '너희가 체험하려 하지 않는 어떤 것' --그것이 어떤 것이든-- '을 너희더러 체험하게 하는 것'이다. 이 점에서 너희는 지고의 존재다. 그리고 누구도, 어느 누구도 너희에게 '어 째야 한다'고 말할 수 없다. 세상은 너희에게 환경을 제시할 수 있지만, 그 환경의 의미를 결정하는 건 오 직 자신뿐이다. 내가 오래 전에 네게 주었던 진리를 기억하라. 아무것도 중요하지 않다. 그래요, 하지만 제가 그 당시에 그걸 충분히 이해했는지 자신할 수가 없군요. 그건 1980년 유체이탈 체험으로 다가왔었죠. 지금도 생생히 기억이 납니다. 그럼 너는 그 당시의 일을 어떻게 기억하고 있느냐? 처음에는 혼란스러웠습니다. 어떻게 '아무것도 중요하지 않을' 수 있지? 아무것도 중요하지 않다면, 세상이 있을 곳이 어디야? 내가 있을 곳이 어디야?라면서요. 그 훌륭한 물음에 너는 어떤 답을 찾아냈느냐? 저는 모든 것이 본래부터 --그 자체로, 저절로-- 중요한 게 아니라, 내가 사건들에 의미를 보태고, 그렇게 해서 그것들을 중요하게 만든다는 걸 '깨달았습니다'. 또 저는 대단히 높은 형이상학적 차원에서도 이 점을 적용해봤습니다. 그건 제게 창조 과정 자체에 대해 굉장한 통찰력을 안겨주었고요. 어떤 통찰력이냐? 저는 모든 게 에너지라는 걸 '깨달았습니다'. 내가 그것들을 어떻게 생각하는가에 따라 그 에너지는 '물질', 다시 말해 물질 '소재'와 '사건'으로 바뀐다는 걸요. 그 러고 나니까 '아무것도 중요하지 않다(nothing matters)'는 건 우리가 그렇게 하기 로 선택하는 걸 빼면 아무것도 '물질로' 바뀌지 않는다(nothing turns into matters )라는 것임을 알겠더군요. 그후 십년 넘게 이 깨달음을 잊어버리고 있었는데, 당신 이 앞에서 말씀하시는 걸 듣고 다시 기억이 났습니다. 내가 이 대화를 통해 네게 준 모든 것이 네가 예전에 알고 있던 것들이다. 나 는 예전에도 그것을, 그 모두를 너희에게 준 적이 있다. 내가 너희에게 보낸 다른 사람들이나, 내가 너희에게 데려다준 그들의 가르침을 통해. '이 책들에 있는 어떤 것도 새롭지 않으니,' 너희가 배워야 할 건 아무것도 없다. 너희는 그냥 기억해내기만 하면 된다. "아무것도 중요하지 않다"는 지혜에 대한 네 이해는 풍부하고 깊어서 네게 큰 도움이 되고 있다. 죄송하지만, 저로서는 선명한 모순 하나를 지적하지 않고서는 이 대화를 끝내지 못 할 것 같은데요. 그게 뭐냐--? 당신은 소위 '악'이 존재하는 건 우리가 '선'을 체험할 수 있는 문맥을 갖기 위해 서라는 가르침을 몇번이나 강조하셨습니다. '나 이닌 것'이 존재하지 않고서는 '나' 인 걸 체험할 수도 없다고요. 달리 말해 '차가움'이 없으면 '따스함'도 없고, '아 래'가 없으면 '위'도 없고, 라는 식으로요. 그건 맞다. 심지어 당신은, 어떻게 해야 제가 '문제'를 축복으로 볼 수 있고, 가해자를 천사로 볼 수 있는지 설명하실 때도 이 가르침을 사용하셨습니다. 그것도 맞았다. "그렇다면 어째서 고도로 진화된 존재들의 삶에는 사실상 '악'이라 할만한 게 전혀 들어 있지 않는 겁니까?" 당신이 묘사한 그들의 모습은 그야말로 '낙원'이었다구요! 오, 좋다. 아주 좋다. 너도 속으로는 이 문제를 생각하고 있었구나. 사실, 이 문제는 낸시가 잡아냈습니다. 제가 읽어주는 원고를 듣고 있던 낸시가 그 러더군요. "내 생각엔, 그 대화가 끝나기 전에 당신이 물어봐야 할 게 있어. 고진 재들은 자신들의 삶에서 부정적인 요소를 모두 제거한 것 같은데, 그렇다면 어떻게 그들이 '참된 자신'을 체험할 수 있는지 말이야"라고요. 아주 좋은 질문이란 생각 이 들더군요. 아니, 사실 그 질문을 듣는 순간 전 얼어붙고 말았습니다. 그래서 당 신이 이제 더 이상의 물음은 필요하지 않다고 하셨던 걸 알면서도, 이건 꼭 질문해 야겠다고 마음먹었던 겁니다. 좋다. 낸시를 위해서 하나만 더. 공교롭게도 그건 이 책에서 가장 좋은 질문 중 하나니까. (어흠.) 사실...... 우리가 고진재들 이야기를 할 때 네가 이것을 못 잡아냈다는 게 이상한 일이지. 네가 그 점을 생각하지 못했다는 게. 아뇨, 생각했습니다. 생각했다고? 우리 모두는 하납니다, 그렇죠? 그러니까 '낸시라는 내 일부'가 그걸 생각해닌 거죠! 오, '탁월한' 대답이군! 그리고 물론 '맞다.' 그렇다면 당신 대답은요? 나는 애초의 내 진술로 돌아가겠다. '너희 아닌 것이 없고서는 너희인 것도 없다.' 다시 말해, 차가움이 없다면 너희는 소위 따뜻함이란 체험도 알 수 없다. 위 가 없는 상태에서 '아래'라는 발상은 공허하고 의미 없는 개념이다. 이것이 우주의 진리다. 사실 이것은 우주가 왜 '지금' 같은 식인지, 왜 차가 움과 따뜻함, 위와 아래, 그리고 그렇다, '선'과 '악'을 함께 가지고 있는지 설명해준다. 하지만 "너희는 그 모든 걸 꾸며내고 있음을" 알아라. 무엇이 '차갑고' 무엇 이 '따뜻한지', 무엇이 '위'고 무엇이 '아래'인지 '결정하는' 건 너희다. (공 간 밖으로 나가봐라, 그러면 너희의 규정들이 사라지는 걸 보리니!) 무엇이 ' 선하고' 무엇이 '악한지' 너희가 '결정하고' 있다. 그리고 이 모든 것에 대한 너희의 관념은 해(年)마다 바뀐다. 아니, 때로는 계절마다 바뀌기도 한다. 너 희는 여름날 섭씨 5도를 '춥다'고 말한다. 하지만 한겨울이라면, "야, 정말 따뜻한 날씨야!"라고 말할 것이다. 우주는 너희에게 그냥 '체험 영역 --객관현상들의 범위'라고 할 수 있는 것-- 을 제공할 뿐이다. '그것에 어떤 딱지를 부칠지는' 너희가 결정한다. 우주란 그런 물질현상 체계 전체다. 그리고 우주는 거대하다. 광활하고, 헤아 릴 수 없을 만큼 광대하여, 사실 '끝이 없다.' 그런데 너희가 선택하는 현실을 체험하게 해주는 문맥 영역을 제공하기 위해 서, 비교되는 상황이 굳이 '너희 바로 옆에' 존재해야 하는 건 아니다. 바로 여기에 위대한 비밀이 있다. 비교물 사이의 거리는 상관이 없다. 문맥 영역은 모든 비교 요소가 존재하는 우주 전체 차원에서 제공되는 것이기에, 어떤 체험이든 가능한 것이다. 바로 이것이 우주의 '목적'이고, 바로 이것이 우주의 역할이다. 하지만 제가 직접 '추위'를 '체험한' 적이 한번도 없다면, 아주 멀리 떨어진 다른 곳에서 날씨가 '추운' 걸 그냥 보기만 했다면, '추운'게 뭔지 어떻게 알 수 있습니까? 너희는 '추위'를 체험했다. 너희는 '그 모든 것'을 체험했다. 이번 생에서가 아니면 지난 생에서라도. 아니면 그 지난 생애나 여러 다른 생애들 중 하나에 서. 너희는 '추위'를 체험했다. '큰 것'과 '작은 것', '위'와 '아래', '여기' 와 '저기', 존재하는 대립 요소들 모두를. 그리고 이것들을 너희 기억 속에 새겨졌다. '너희가 원하지 않는다면, 그것들을 다시 체험할 필요는 없다.' 상대성의 보 편법칙을 일깨우려면, 너희는 그것들을 그냥 기억해내기만 하면 된다. 그것들 이 존재함을 알기만 하면 된다. 너희 '모두', 너희 모두가 그 '모두를' 체험했다. 인간들만이 아니라 우주에 있는 모든 존재가. 너희 모두가 그 모두를 체험했을 뿐 아니라, 너희는 그 모두다. 너희는 '그 모든 것'이다. 너희는 너희가 체험하고 있는 그것이다. 사실 너희는 그 체험을 '일으키고' 있다. 잘 이해가 안 되는 것 같은데요. 역학적인 의미로 설명해주마. 내가 지금 너희에게 이해시키고 싶은 것은, 지 금 너희는 자신인 그 모두를 그냥 기억해내면서, 이번 생의 이 순간에, 이 행 성에서, 이런 물질형상을 하고서, 체험하고 싶은 부분을 그중에서 선택하는 일을 하고 있을 뿐이란 사실이다. 맙소사, 당신은 그걸 그렇게 단순하게 만드셨군요! 그건 '단순하다.' 자신을 신의 몸체, 즉 전체인 '집합체'에서 떼어낸 너희는 이제 다시 한번 자신을 그 몸체의 구성부분으로 만들어가고 있다. '다시 구성 하는(re-membering)' 과정이란 게 이것이다. 다시 구성하는 동안, 너희는 '자신이 누군지'를 다시 한번 자신에게 샅샅이 체험시킨다. 이것은 순환이다. 너희는 몇번이고 다시 이렇게 하면서 이것을 '진화'라 부른다. 너희는 자신이 '진화한다(evolve)'고 말한다. 사실 너희는 다시 돈다(Re-volve)! 지구가 태양 둘레를 돌고, 은하가 은하 중심의 둘레를 돌듯이. '든 것이 회전한다(revolve)' 회전(revolution : 혁명이라는 뜻도 있음 - 옮긴이)은 모든 생명의 기본 운동 이다. 생명 에너지는 '회전한다.' 생명 에너지가 '하는' 일이 바로 이것이다. 사실 너희의 '회전운동' 속에 있다. 당신은 어떻게 '그러실' 수 있습니까? 당신은 어떻게 계속해서 모든 걸 그토록 명 료하게 해주는 표현들을 찾아내실 수 있습니까? 그걸 명료하게 만드는 건 너다. 네 '수신기'를 깨끗하게 하는 것으로 네가 이 렇게 했다. 너는 진부함을 몰아내고 알려는 새로운 열의 속으로 들어섰다. 이 새로운 열의가 너와 너희 종 전체를 위해 모든 걸 바꿔줄 것이다. 이 새로운 열의 속에서 네가 진짜 혁명가로 되었기 때문이다. 덕분에 이제 막 너희 행성 에서 가장 위대한 영적 혁명(revolution)이 시작되고 있다. 서두는 편이 낫겠군요. 우리에게는 새로운 영성(靈性)이 필요합니다. 지금 '당장' 요. 우리는 지금도 도처에서 믿기 힘든 비참을 만들어내고 있습니다. 그건, 모든 존재가 비교되는 체험을 이미 모두 겪었다 해도, '그것을 알지 못 하는' 이들이 있기 때문이다. 그들은 잊어버렸고, 아직 완전한 기억 속으로 들어서지 못했다. 고도로 진화된 존재들은 그렇지 않다. 그들은, 자신들의 문명이 얼마나 '긍정 적'인지 알자고, 굳이 자신들의 바로 코앞에, 그들 세상에, '부정성'을 가질 필요가 없다. 그들은, '자신들이 누군지' '긍정적으로 자각하자고', 굳이 부 정성을 창조할 필요가 없다. '고진재들은 그냥 다른 곳에 있는 자기 아닌 것' 을 그 문맥 영역 안에서 관찰함으로써 그것을 인식한다. 사실 고도로 진화된 존재들이 비교영역을 찾으려 할 때, 쳐다보는 것중의 하 나가 너희 행성이다. 그렇게 하면서 그들은 지금 너희가 체험하고 있는 것을 자신들이 체험했을 때 어떠했는지 기억해낸다. 이렇게 해서 그들은 자신들의 현재 체험을 알고 이해 할 수 있는 탄탄한 준거틀을 형성하는 것이다. 이제 왜 고진재들은 그들 사회에 '악'이나 '부정성'을 필요로 하지 않는지 이 해하겠느냐? 예. 하지만, 그렇다면 왜 우리는 우리 사회에 그런 걸 필요로 합니까? 너희도 필요로 하지 않는다. 내가 이 대화 전체를 통해서 줄곧 말해왔던 게 이것이다. 너희 역시 자신인 것을 체험하려면, '자신 아닌 것'이 존재하는 문맥 영역 안 에서 살아야 한다. 이것은 우주법칙이니, 너희 역시 이걸 피할 순 없다. 그런 데 너희는 지금 이 순간 그런 영역 안에서 살고 있다. 너희가 따로 하나를 창 조할 필요는 없다. 너희가 지금 살고 있는 그 문맥 영역은 '우주'라 불리는 것이다. '너희는 자신의 배경 속에 더 작은 문맥 영역을 따로 창조할 필요가 없다.' 이것은 너희가 너희 행성에서의 삶을 지금 당장 바꿀 수 있다는 뜻이고, '너 희 아닌 모든 걸 제거할 수' 있다는 뜻이다. '자신'을 알고 체험하는 너희 능 력을 조금도 위태롭게 하지 않고. 우와! 이건 이 책에서 가장 위대한 계시예요! 그걸 끝낼 수 있다니! 그러니까 저는, 굳이 '대립물'을 불러들여서 제가 지금껏 '자신'에 대해 가졌던 가장 위대한 전망 의 다음 번 가장 숭고한 해석을 창조하고 체험할 필요가 '없군요!' 맞다. 그것이 내가 맨 처음부터 너희에게 해오던 이야기다. 하지만 당신은 그걸 이런 식으로는 설명하지 않았어요! 지금까지의 너는 그것을 이해하려 하지 않았다. '자신'과 '자신의 선택'을 체험하자고, 굳이 너희가 대립물을 창조할 필요는 '없다'. 너희는 그냥 다른 곳에서 이미 창조된 것을 관찰하기만 하면 된다. 그냥 그것이 존재한다는 걸 기억해내기만 하면 된다. 내가 앞에서 너희에게 저주나 원죄가 아니라, 메슈 폭스의 표현대로 '원축복'이었노라고 설명했던, '선악과(善惡果)의 지식'이 바로 이것이다. 그리고 그것이 존재함을 기억하기 위해서, 너희가 예전에 그 모든 걸, 존재 하는 전부를, 물질형상으로 체험했음을 기억하기 위해서...... 너희가 해야 할 일은 위를 쳐다보는 것뿐이다. '내면을 보라'는 말씀이시군요. 아니다, '말 그대로 위를 쳐다보란' 것이다. 별을 쳐다보고, 하늘을 쳐다봐 라. 문맥 영역을 관찰하라. 나는 앞에서 고도로 진화된 존재가 되기 위해서 너희가 할 일은 '관찰기술'을 키우는 것뿐이라고 말했다. '있는 그대로'를 보고, 그런 다음 '도움 되는 것' 을 하라. 그러니까, 우주의 다른 곳을 쳐다보면, 다른 곳들의 상황을 알 수 있을 거란 말씀 이군요. 그리고 그런 비교 요소들을 사용하면 지금 이 자리에 있는 '자신'을 이해 할 수 있고요. 그렇다. '기억해내기'라는 게 이런 것이다. 음, 정확하게 말하면, 그건 '관찰하기'란 겁니다. 너는 자신이 뭘 관찰하고 있다고 생각하느냐? 다른 행성과 다른 태양계와 다른 은하의 생명체들요. 우리가 가진 기술을 최대한 긁어모았을 때, 전 이런 것들을 관찰할 수 있을 거라고 생각하는데요. 그들의 진보 된 기술을 전제로 하면 고진재들이 지금 관찰할 수 있는 것들도 이런 것인 것 같고 요. 당신은 당신 입으로 그들이 바로 이곳, 지구의 '우리'를 관찰하고 있다고 말씀 하셨습니다. 그러니까 우리가 관찰하게 될 것도 그런 것 아닙니까? 그런 다음에 너희가 '실제로' 관찰하게 될 것은 무엇이겠느냐? 뭘 물으시는지 이해가 안 되는데요. 그렇다면 내가 답해주마. '너희는 자신의 과거를 관찰하고 있다.' 예??? 너희가 위를 쳐다볼 때, 너희는 별들을 본다. 그것들의 몇백 광년 전, 몇만 광년 전, 몇백만 광년 전의 모습으로. 너희가 지금 보고 있는 건 실제로는 ' 거기에 있지 않다.' 너희가 보고 있는 건 과거에 거기에 있었던 것이다. 너희 는 과거를 보고 있다. 그리고 그것은 '너희가 함께했던' 과거다. 예? 뭐라고 하셨죠? 너희는 거기에 '있었다.' 그것들을 '체험하면서,' 그것들을 '하면서.' 제가 거기에 있었다고요? 내가 너는 많은 생애를 살았다고 하지 않았느냐? 그랬죠, 그런데...... 그런데 제가 그 멀리 있는 이런 별들 중 하나를 찾아간다면 요? 제가 실제로 거기에 갈 능력이 있다면 말입니다. 지구에서는 몇백 광년이 지나 서야 '볼' 수 있는 바로 그 순간에, 제가 '지금 당장' 거기에 있다면요? 그때 전 뭘 보게 되죠? 두명의 '나'인가요? 당신 말씀은 그렇게 되면 내가 동시에 두 곳에 존재하는 나 자신을 보게 되리란 건가요? 당연히! 그리고 너는 내가 줄곧 이야기해오던 것, 즉 시간은 존재하지 않고, 너는 전혀 '과거'를 보는 게 아님을 발견할 것이다! 그 모든 것이 '지금 일어 나고 있다.' 또 너는 지구 시간으로 네 미래가 될 삶을 '지금 이 순간' 살고 있다. '네가' 별개의 본인(identity)들과 '시간 속의 순간들'을 체험할 수 있는 것은 네 ' 자신들'간의 거리 때문이다. "따라서 너희가 재구성하는 '과거'와 너희가 보게 될 미래란 건 결국 존재하 는 '지금'에 불과하다" 우와. 이건 믿을 수가 없어요. 그렇다, 그리고 그건 또 다른 차원, 다시 말해 '우리 중에 오직 하나만이 있 다'는 차원에서도 사실이다. 따라서 별들을 쳐다볼 때 너희는, 너희라면 '우 리 과거'라고 불렀을 것을 보고 있다. 전 이걸 감당할 수가 없어요! 참아라. 한가지 더 말할 게 있다. 너는 '언제나,' 너희식 용어로는 '과거'라 규정했을 것을 보고 있다. 심지어 네가 네 눈앞에 있는 것을 볼 때도. 제가요? 현재를 보는 건 불가능하다. '일어난' 현재는 에너지가 흩어지면서 만들어내 는 빛의 분사로 바뀌어, 눈이라는 너희의 수용기관에 이른다. '그것이 이렇게 하는 데는 시간이 걸린다.' 빛이 네게 도달하는 그 사이에도 삶은 '계속해서 앞으로 나간다. 지난번 사건 에서 온 빛이 네게 도달하는 동안 그 다음 사건이 일어나고 있다.' 그 에너지의 분사가 감각기관인 네 눈에 도달하면, 네 뇌에 이런저런 신호를 보내고, 뇌는 그 자료를 해석하여 네가 보고 있는 게 뭔지 네게 말해준다. 하 지만 그건 지금 눈앞에 있는 게 아니다. 그것은 네가 지금 보고 있다고 생각 하는 것이다. 다시 말해 너희는 자신이 이미 본 것에 대해 생각하면서, 그게 뭔지 자신에게 말해주고, 그것을 뭐라 칭할지 결정하고 있다. 반면에 '지금' 일어나는 일은 너희의 처리과정보다 먼저 일어나서 너희가 처리해주길 기다리 고 있다. 이것을 단순하게 표현하면, '나는 언제나 너희보다 한 걸음 앞서 있다.' 맙소사, 이건 믿을 수가 없습니다. 이제 귀담아 '들어라'. 너희가 자신과 어떤 사건의 물질 위치 사이에 '거리' 를 더 많이 둘수록, '그 사건은 더 많이 '과거' 속으로 물러난다'. 자신을 이 삼 광년 뒤에 놓아봐라, 그러면 너희가 보는 것은 사실 아주 아주 오래 전에 일어난 일이다. 하지만 그것은 '오래 전에' 일어나지 '않았다'. 단지 물리적 '거리'가 '시간' 이라는 환상을 만들어냈고, '그때 거기에' 있으면서 또한 '지금 여기에' 있는 너희 자신을 체험케 해준 것이다! 어느 날엔가 너희는 소위 시간과 공간이 '같은 것'임을 알게 되리라. 그러면 너희는 만사가 '바로 지금 바로 여기서 일어나고 있음'을 볼 것이다. 이건...... 이건...... 너무 '난폭하군요'. 제 말은, 이 모든 걸 어떻게 생각해야 할지 모르겠다는 겁니다. 내가 말한 것을 이해할 때, 너희는 '자신이 보는 어떤 것도 진짜가 아님'을 이해하게 되리라. 너희는 예전에 일어난 일의 상(image)을 보고 있다. 게다가 그 상조차, 그 에너지 분사조차, 일어난 그대로가 아닌 너희의 해석이다. 그 상에 대한 너희의 개인적 해석을 너희는 상 그리기(image-ination)라 부른다. 너희는 상상(imagination)을 사용해서 '무엇이든' 창조할 수 있다. 왜냐하면 --여기에 가장 위대한 비밀이 있다-- 너희의 상 그리기는 '두 측면 모두에서 작용하기' 때문이다. 어떻게요? 너희는 에너지를 '해석할' 뿐 아니라 에너지를 '창조한다'. 상상은 3중의 존 재인 너희의 3분의 1을 차지하는 마음의 기능이다. 너희가 마음속으로 뭔가의 상을 그리면 그것은 물질형상을 취하기 시작한다. 그 상을 더 오래 그릴수록 (그리고 더 많은 사람들이 그 상을 그릴수록), 그 형상은 더 물질이 되어간다. 너희가 그것에 부여했던 에너지가 점점 커져 말 그대로 '빛으로 폭발할 때까 지', 그 상이 너희가 현실이라 부르는 것으로 번쩍이며 드러날 때까지. 그러고 나면 너희는 그 상을 '보고', 다시 한번 그것이 무엇인지 결정한다. 이렇게 해서 그 순환은 계속된다. 이것이 내가 '과정'이라 불렀던 것이다. 이것이 '너희인 것'이다. 너희가 이 '과정'이다. 이것이 '신인 것'이다. 신이 이 '과정'이다. 이것이, 내가 너희는 '창조자이자 창조물'이라고 했을 때의 의미다. 이제 나는 그 모두를 묶어서 너희에게 가져다주었다. 우리가 이 대화를 끝맺 어가고 있는 지금, 나는 너희에게 우주의 역학, 모든 삶의 비밀을 설명했다. 전...... 완전히 나가떨어졌습니다. 완전히...... 얼이 빠졌어요. 그런데 이것들을 제 일상생활에 적용할 방법을 찾고 싶은데요. 너희는 그것을 일상생활 속에 적용하고 '있다'. 너희가 그것을 적용하지 않을 '도리'는 없다. 너희는 지금 이 순간에도 '그렇게 하고 있다'. 다만 문제는 너희가 그것을 '의식하면서' 적용할 것인가, 아니면 '의식 없이' 적용할 것인 가, 다시 말해 너희가 그 과정의 결과가 될 것인가, 아니면 그것의 원인이 될 것인가뿐이다. 그러니 모든 것에서 원인이 되라. 아이들은 이것을 완벽하게 이해하고 있다. 어린애한테 "왜 그랬니?" 하고 물 어봐라. 그러면 어린애는 "그냥요"라고 대답할 것이다. 그것이 무슨 일이든, '뭔가를 하는 이유는 이것 하나뿐이다'. 이건 정말 놀랍군요. 이건 이 놀라운 대화를 놀라운 결말로 몰아가는 놀라운 돌진 이군요. 너희의 새로운 이해를 의식하면서 적용할 수 있는 가장 중요한 방법은, 너희 체험의 결과가 아니라 그것의 '원인'이 되는 것이다. 그리고 "너희가 굳이 자 신의 개인 영역이나 개인 체험 속에 대립물을 창조해서, '참된 자신과 되고자 선택하는 자신'을 알고 체험할 필요는 없다는 것도 알아둬라". 이 앎으로 무장할 때, 너희는 자신의 삶을 바꿀 수 있다. 이 앎으로 무장할 때, 너희는 너희 세상을 바꿀 수 있다. 그리고 이것이 내가 여기 와서 너희 모두와 함께 나누려 했던 진리다. 우와! 야호! 알았어요! 전 이해했어요! 잘했다. 그런데 대화 전체를 꿰뚫고 흐르는 세 가지 기본 지혜가 있음을 알아 둬라. 1. 우리 모두는 '하나'다. 2. 충분히 있다. 3. 우리가 해야 할 일은 아무것도 없다. '우리 모두가 하나'이기로 마음먹는다면, 너희는 지금 방식대로 서로를 대우 하길 그만둘 것이고, '충분히 있다'고 마음먹는다면, 너희는 모든 걸 모두와 나눌 것이다. 만일 너희가 "우리가 해야 할 일은 아무것도 없다"고 마음먹는다면, 너희는 문제를 해결하기 위해 '행함'을 사용하길 그만두고, 그런 '문제들'에 대한 너 희 체험이 사라지게 함으로써, 그런 상황들 자체가 증발해버리는 종재상태로 옮아갈 것이고, 또 그런 존재상태에서 나올 것이다. 이것이 아마도 너희가 지금의 진화단계에서 이해해야 할 가장 중요한 진리일 것이다. 그리고 이것은 이 대화를 끝내기에 좋은 지점이다. 다음의 것을 항상 기억하면서 그것을 너희의 만트라(眞言)로 만들어라. '나는 아무것도 가질 필요가 없고, 아무것도 할 필요가 없으며, 아무것도 될 필요가 없다. 지금 이 순간 내가 되고 있는 것을 빼고는'. 이것은 '가짐'과 '행함'이 너희 삶에서 배제되리란 뜻이 아니다. 그것은 자신 을 가짐과 행함으로 체험하는 것이 너희의 되어 있음에서 나오리란 뜻이다. 그 되어 있음에 이르는 것이 아니라. 너희가 '행복'에서 나올 때, 너희는 행복하기 때문에 그렇게 한다. 자신을 행 복하게 만들어주리라 여기면서 그렇게 하던 구식 패러다임과는 반대로. 너희가 '지혜'에서 나올 때, 너희는 지혜롭기 때문에 그렇게 한다. 지혜에 이 르려고 애쓰기 때문이 아니라. 너희가 '사랑'에서 나올 때, 너희는 사랑이기 때문에 그렇게 한다. 사랑을 갖 고 싶기 때문이 아니라. 너희가 '되기'를 추구하지 않고, '되어 있음'에서 나올 때 모든 게 변하고, 모든 게 뒤집힌다. 너희는 '되어 있음'에 이르게 '할' 수 없다. 너희가 행복 해'지려고' 애쓰든, 현명해지려고 애쓰든, 사랑이 되려고 애쓰든, 혹은 신이 되려고 애쓰든, 행함으로는 '거기에 이를' 수 없다. 하지만 일단 '거기에 이 르고' 나면, 너희가 멋진 일들을 할 수 있으리란 건 사실이다. 여기에 '신성한 이분법'이 있다. '거기에 이르는' 길은 '거기에 있는' 것이다. 그냥 자신이 '이르고자' 하는 곳에 있어라! 그건 이토록 간단하다. '너희가 해야 할 일은 아무것도 없다'. 행복해지길 바라느냐? 행복하라. 현명해지길 바라느냐? 현명하라. 사랑이길 바라느냐? 사랑이어라. 어쨌든 바로 이런 게 '너희'다. 너희는 내가 사랑하는 이들이다. 아! 전 그냥 숨이 멎을 것 같습니다. 당신은 참으로 경이로운 방식으로 표현하시는 군요. 진리에는 설득력이 있다. 진리에는 가슴이 놀라 깨어나게 만드는 유려함이 있다. 이[신과 나눈 이야기들]이 해왔던 일이 바로 이것이다. 그것들은 인류의 가슴 을 건드렸고, 다시 깨어나게 했다. 이제 그것들은 너희를 결정적인 질문으로, 모든 인류가 자신에게 물어봐야 할 다음의 질문으로 데려간다. 이제 너희는 문화사를 새로이 창조할 수 있고, 창 조하겠느냐? 이제 너희는 다른 모든 신화들의 근거가 되는 '첫번째 문화 신화' 를 새로이 고안할 수 있고, 고안하겠느냐? 인간은 날 때부터 선한가, 아니면 날 때부터 악한가? 여기가 너희가 도달한 교차로다. 인간의 미래는 너희가 어느 길로 가느냐에 달렸다. 자신이 날 때부터 선하다고 믿는다면, 너희와 너희 사회는 삶을 긍정하고 삶 을 건설하는 결정과 법률들을 만들겠지만, 자신이 날 때부터 악하다고 믿는다 면, 너희와 너희 사회는 삶을 부정하고 삶을 파괴하는 결정과 법률들을 만들 것이다. 삶을 긍정하는 법률이란, 너희가 원하는 것이 되고 그것을 하고 그것을 갖게 해주는 법률인 반면, 삶을 부정하는 법률이란, 너희가 원하는 것이 되고 그것 을 하고 그것을 갖는 걸 막는 법률이다. '원죄'를 믿고 인간의 타고 난 천성이 악하다고 믿는 사람들은, 신은 인간이 원하는 대로 하지 못하게 하는 법을 창조하셨으니, 인간의 법률들(그 무수한 법률들)도 같은 것을 추구하라고 부추긴다. 인간종을 바라보는 네 관점은 무엇이냐? 자신을 바라보는 네 관점은 무엇이냐? 완전히 제멋대로 하도록 놔뒀을 때, 너는 자신을 믿을 수 있다고 보느냐? 무 슨 일에서든? 다른 사람들에 대해서는? 너는 그들을 어떤 식으로 보느냐? 그 들이 이런저런 식으로 자신을 드러낼 때까지 너는 그들을 어떤 식으로 가정하 고 있느냐? 이제, 대답하라. 네 가정들이 너희 사회를 더 '무너뜨릴지(break down)', 아 니면 '극복할지(break through)'를. 저는 저 자신을 믿을 만하다고 봅니다. 전에는 한번도 그러지 않았지만, 이제는 그 렇게 봅니다. 전 믿을 만해졌습니다. 나란 사람을 보는 관념이 바뀌었거든요. 또 저는 이제 신이 뭘 원하고 뭘 원하지 않는지 잘 압니다. 저는 당신을 잘 압니다. 제가 이렇게 변한 데는 이 [신과 나눈 이야기들]이 엄청나게 큰 역할을 했습니다. 그리고 이제 저는 나 자신에게서 보는 것을 사회에서도 봅니다. 무너지고 있는 모 습이 아니라 극복하고 있는 모습을요. 저는 인간 문화가 마침내 자신의 신성한 유 산에 눈뜨고, 신성한 목적을 자각하고, 신성한 자신을 점점 더 많이 의식해가는 모 습을 봅니다. 네가 보는 것이 그러하다면, 너는 그것을 창조할 것이다. 너는 한때 길 잃었 지만 이제 발견되었고, 너는 한때 눈멀었지만 이제 보게 되었다. 이것은 놀라 운 은총이 되어왔다. 너는 가슴속에서 이따금 나와 떨어져 있었지만, 이제 우리는 다시 온전해졌고, 영원히 그렇게 있을 수 있다. 네가 함께 묶은 것을 떼어낼 수 있는 사람은 너 말고는 아무도 없기 때문이다. 잊지 마라, 너희는 결코 떨어져 있지 않으니, 너희는 언제나 일부다. 너희는 결코 '신에게서' 떨어져 있지 않으니, 너희는 언제나 '신의' 일부다. 이것이 너희 존재의 진리다. 우리는 온전하다(Whole). 그리고 이제 너희는 그 온전한 진리를 안다. 이 진리는 굶주린 영혼을 위한 양식이니, 그것을 집어서 먹어라. 온 세상이 이 기쁨에 목말라 해왔으니, 그것을 집어서 먹어라. 나를 다시 구성하면서(기 억하면서 - 옮긴이) 이렇게 하라. 진리는 사랑인 신의 몸이요, 기쁨은 사랑인 신의 피니. 진리. 기쁨. 사랑. 이 셋은 서로 뒤바뀔 수 있으며, 하나는 언제는 다른 것들을 가져다준다. 그 것들이 순서로 놓여 있는가는 하등 중요하지 않다. 전부가 내게로 이른다. 전 부가 나다. 그러니 이제 나는 이 대화를 시작했을 때와 똑같은 말로 이 대화를 끝맺으려 한다. 삶 자체가 그러하듯 그것은 완전한 원으로 돌아온다. 너희는 여기서 진 리를 받았고, 기쁨을 받았고, 사랑을 받았다. 너희는 여기서 삶의 가장 큰 수 수께끼들에 대한 답들을 받았다. 이제 딱 하나의 물음만이 남아 있다. 맨 처 음 우리가 이 삼부작을 시작하면서 던졌던 그 물음만이. '문제는 내가 누구한테 말하는가가 아니라, 누가 내 말을 귀담아 듣는가'라는 물음만이. 고맙습니다. 우리 '모두'에게 말해주셔서 고맙습니다. 우리는 당신 말을 들었고, 이제 귀담아 들을 것입니다. 당신을 사랑합니다. 이 대화가 끝나는 지금, 저는 진 리와 기쁨, 사랑으로 '충만합니다'. 저는 당신으로 충만합니다. 저는 제가 신과 ' 하나' 되었음을 느낍니다. '하나됨'의 그 자리가 바로 천국이다. 너희는 지금 거기에 있다. 너희와 내가 '하나' 아니었던 적이 없으니, 너희가 거기 있지 않았던 적은 없다. 이것이 내가 너희에게 알려주려던 것이다. 이것이 내가 이 대화에서 너희더러 집어들게 만들려던 것이다. 그리고 여기에 내 메시지가 있다. 내가 세상에 남기고자 하는 메시지가. 하늘에 있는 내 자녀들이여, 너희의 이름이 거룩히 빛나며, 너희의 나라가 임 하고, 너희의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어질지어다. 너희는 오늘 너희가 일용할 양식을 받았고, 너희가 너희에게 죄지은 자를 용 서해준 것 같이, 너희의 업과 너희의 죄를 용서받았다. 너희 자신을 유혹으로 이끌지 않게 하고, 너희가 창조해낸 악에서 자신을 구 할지어다. 나라와 권세와 영광이 너희에게 영원히 있을지니. 아멘, 또 아멘. 이제 가서 너희 세상을 바꿔라. 이제 가서 가장 고귀한 자신이 되라. 이제 너 희는 이해해야 할 모든 걸 이해하고 있다. 이제 너희는 알아야 할 모든 걸 알 고 있다. 너희는 이제 오로지 되어 있기만 하면 된다. 예전에도 너희는 결코 이보다 못하지 않았다. 다만 너희가 이것을 몰랐을 뿐 이고, 그것을 기억하지 못했을 뿐이다. 이제 너희는 기억한다. 이 기억을 항상 지니고 다니고자 하라. 그것을 너희가 만나는 모든 사람들과 함께 나누고자 하라. 너희는 지금껏 상상할 수 있었던 그 어떤 운명보다 더 장대한 운명을 타고났으니. 너희는 그 방을 치유하기 위해 그 방으로 왔고, 그 공간을 정화하기 위해 그 공간으로 왔다. 이것 말고 너희가 여기 있을 다른 이유는 없다. 그리고 알아둬라, 나는 너희를 사랑한다. 내 사랑은 언제나 너희 것이다. 지 금도, 그리고 앞으로도 영원히. 나는 언제나 너희와 함께 있을 것이다. '모든 면에서'. 신이시여, 안녕히 가십시오. 이야기를 나눠주셔서 감사합니다. 정말 '감사합니다'. 그리고 내 멋진 창조물이여, 너도 고맙다. 너는 신에게 다시 목소리를 주었고, 네 가슴속 자리를 내주었다. 우리 둘 다가 진실로 원해왔던 것은 오직 이것뿐 이다. 우리는 이제 다시 함께 있다. 이것은 아주 좋은 일이다. * 음악 - 첫날처럼(Comme Au Premier Jour) - 앙드레 가뇽 (Andre Gagnon) *

[기 자영]

감사합니다. 그간 수고 하셨습니다.

[징검다리]

"하늘에서와 같이 땅에서도 이루어 질지어다." 저에게도 큰 도움이 되었습니다... 고맙습니다.

[동대성]

맛나게 먹었습니다.....!!!!!!!!!!!!! 애쓰신님들에게 깊은 감사를 표 합니다, 아멘 또 아멘 !

[은물결]

정말 수고 많으셨네요! 잘보기는 했지만 ???...입니다.

[배용학]

저 역시 교회의 가르침에 사로잡혀서 그런지... 이해가 되지 않는 부분들이 많더군요. 지금은 어느 정도 수긍을 하고 있습니다만...

[기호민]

저는 책으로 6회독을 끝내고 7회독을 시작했는데, 배선생의 정성에는 감탄 감탄... 아멘 또 아멘. 21세기 진화된 신과 계속 대화해 가려고 합니다.

[미소]

^^ 감사합니다.

[뜰안]

늦었지만 조목조목 시간될때마다 다시금 읽어내며 느껴보겠습니다..

[인생적당]

수고 정말 많으셨어요. 감사해요. ㅎ

[신의칙]

고맙습니다. 우리가 사랑 그 자체임을 '기억'하도록 격려하는 신. 이보다 더 적당한 신에 대한 개념은 없을 듯 합니다.

[솔바람]

휘유 겨우 눈으로 1번 훑었어요. 짬내서 천천히 씹을께요.

[햇살나무]

그동안 잘 보았습니다. 감사합니다...^^

[수수]

고맙습니다.

[맑은바람]

감사합니다. 저는 창조하고 있고 내가 살 세상을 내가 스스로 만들고 있습니다. 이보다 더 확실할 수는 없습니다. 모든 것이 완벽합니다. 감사합니다.

[신선]

배용학님님의 수고와 사랑을 표현하신 열정에 감사드립니다 창조자의 대열에서 함께 나아가겠습니다 평안하십시오

[행복나누기]

감사합니다~

[무념]

감사드리옵니다. _♥♥♥_

[light fly]

감사합니다.

[쿤2000]

감사합니다._()_

[치유]

오늘도 감사의 인사를 드립니다.

[고요하라]

고맙습니다. 이렇게 긴 글을 오롯이 다 올려주신 분께 새삼 깊은 감사의 말씀을 올립니다.
건강하시고 원하시는 자신이 되시길 빕니다~~

[고요하라]

고맙습니다. 두번째로 삼부작을 다 읽은 지금, 첫번째만큼이나 크고 강력한 감동에 몸을 떱니다.
다시 한번 좋은 '말씀' 들려주신 분께 감사의 인사를 전합니다. 고맙습니다~~

[고요하라]

이 삼부작은 읽을 때마다 다른 책임을 느낍니다. 그러면서도 다 읽고나면 역시 처음에 읽었던 그 책임을 압니다. 처음과 나중이 각자 다른 그 무엇이면서 또 한편으로는 완벽한 하나로 나를 읽고 있습니다. 읽는 나와 읽히는 나가 삼부작 그 '자체'입니다. 고맙고 감사합니다~

[고요하라]

오랜만에 다시 읽은 3편...읽을 때마다 새롭고 장엄함을 느낍니다.
긴 글을 올려주신 '분'께 새삼 고맙고 감사한 마음 전합니다.
감사합니다. 모두모두 사랑합니다~