Immanuel, Gott mit uns! (Matthäus Kap. 1,18-25)

[Stephan Choe]

10.12.2025

Leitvers 21: „Und sie wird einen Sohn gebären, dem sollst du den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk retten von ihren Sünden.“

Die Welt verändert sich ständig. Die wirtschaftliche Lage verschlechtert sich, Handelskriege toben zwischen Nationen, und militärische Konflikte scheinen kein Ende zu nehmen. Wir werden unaufhörlich mit schlechten Nachrichten bombardiert. Diese Situation macht uns pessimistisch. Doch heute möchte ich eine gute Nachricht verkünden, die uns Freude und Zuversicht schenken wird.

1. Josefs gottgefällige Entscheidung (18–19)

Nachdem Matthäus den Stammbaum Jesu dargestellt hat, berichtet er nun von Jesu Geburt:

„So geschah die Geburt Jesu Christi: Als seine Mutter Maria mit Josef verlobt, aber noch nicht verheiratet war, empfing sie vom Heiligen Geist, obwohl er nicht mit ihr geschlafen hatte.“ (18)

Damals bestand die Ehe aus zwei Schritten: Verlobung und Hochzeit. Die Verlobung galt als Ehevertrag zwischen Mann und Frau und dauerte etwa ein Jahr. Die Hochzeit wurde damit gefeiert, dass der Bräutigam die Braut nach Hause holte und das Hochzeitsfest stattfand.

Maria war mit Josef verlobt, aber sie waren noch nicht verheiratet. Die beiden lebten in Nazareth, einer kleinen, unbedeutenden Stadt in Galiläa. Maria hatte bis dahin keine sexuellen Beziehungen gehabt und war keusch geblieben. Dennoch wurde sie durch den Heiligen Geist schwanger. Ihr Verlobter Josef war Zimmermann in Nazareth. Josef wird als frommer Mann beschrieben.

Warum beschreibt der Autor dieses Buches Josef als frommen Mann? Manche stellen sich einen frommen Mann vielleicht als jemanden vor, der nach dem Gesetz handelt und denkt.

Wie reagiert Josef, als er erfährt, dass seine Verlobte schwanger ist?

Er überlegt, was der Grund für ihre Schwangerschaft sein könnte. Er hat sie noch nicht geheiratet und sie auch noch nicht mit nach Hause gebracht. Es ist klar, dass sie nicht von ihm schwanger ist. Er ist sich auch ziemlich sicher, dass sie nicht von einem anderen Mann schwanger ist, denn er weiß, dass sie eine fromme junge Frau ist.

Was soll er nun mit ihr tun? Er kann sie nicht guten Gewissens heiraten. Er will sie auch nicht als Ehebrecherin entlarven. Er beschließt, sich heimlich von ihr scheiden zu lassen, damit Maria eine zweite Chance bekommt.

Wahrscheinlich betet er zu Gott und bittet um eine Lösung. Und er beabsichtigt, die Verlobung heimlich zu lösen. Damit möchte er Maria in Gottes Obhut geben.

Diese Geschichte lehrt uns, wie wir ein Problem unklarer Ursache betrachten und lösen können. Wir sollten nicht voreilig Schlüsse über die Ursache ziehen, sondern Gott um Hilfe bitten und das Problem barmherzig und konstruktiv angehen. Gott wird uns gewiss helfen.

Josefs Verhalten zeigt uns, dass er ein frommer und barmherziger Mann war. Äußerlich war er ein armer, ungebildeter und einfacher Zimmermann. Doch er verstand Gottes Herz und lebte in Gottes Gegenwart. Er war nicht wie die Gesetzlichen, die schnell urteilen und andere verdammen. Er lebte nach Gottes Willen. Deshalb war er gottesfürchtig und barmherzig. Obwohl er den genauen Grund für Marias Schwangerschaft nicht kannte, verurteilte er sie nicht als Ehebrecherin und wollte sie nicht in Schande bringen. Er wollte seine Verlobung heimlich lösen, damit sie eine zweite Chance bekäme. Dies wäre seine beste Entscheidung für Maria, denn er war fromm und barmherzig. Gott erwählte diesen Josef zum leiblichen Vater Christi.

2. Die Verkündigung der Geburt Jesu (20–25)

Unser Gott lebt! Er hat Josef nicht im Stich gelassen. Er sandte ihm seinen Engel. Der Engel erschien ihm im Traum und sprach: „Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria zu deiner Frau zu nehmen, denn das Kind, das sie empfangen hat, ist vom Heiligen Geist. Sie wird einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von ihren Sünden erlösen.“ (20–21)

Obwohl alle Josef nur für einen armen, ungebildeten Zimmermann hielten, rief ihm der Engel zu: „Josef, Sohn Davids!“

Dies zeigt uns, dass Gott nicht den Reichtum, den sozialen Status oder die Bildung eines Menschen schätzt, sondern unsere Beziehung zu Gott und Christus.

Gott hatte David verheißen, dass er einen seiner Nachkommen als Messias senden würde (2. Samuel 7,11–14; 1. Chronik 17,11–13). Alle vergaßen Gottes Verheißung. Doch Gott nicht. Er hielt sein Versprechen und sagte zu Josef: „Josef, Sohn Davids!“

Und wir, die wir an Jesus Christus glauben, sind geistliche Nachkommen Davids. Selbst wenn wir arm und unbedeutend wären, sollten wir unsere Beziehung zu Christus höher schätzen als Reichtum oder menschliche Anerkennung, denn Gott schätzt uns sehr und nennt uns seine Kinder. Wenn wir diese Sichtweise haben, segnet Gott uns als seine Kinder und gebraucht uns kostbar in seinem Erlösungswerk.

Wir sollten Menschen nicht oberflächlich nach weltlichen Maßstäben beurteilen. Wir sollten sie mit Gottes Augen sehen und diese Anerkennung Gottes hoch schätzen. Wenn wir Gottes Kinder sind, sind wir göttliche Prinzessinnen und Prinzen. Wenn wir diese Wahrheit von ganzem Herzen annehmen, werden wir das wunderbare Reich Gottes erfahren.

Vers 20 lautet: „Während Josef noch darüber nachdachte, erschien ihm im Traum ein Engel des Herrn und sprach: ‚Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria als deine Frau zu dir zu nehmen; denn was in ihr gezeugt ist, ist vom Heiligen Geist. Sie wird einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von ihren Sünden erlösen.‘ Dies alles geschah, damit sich erfüllte, was der Herr durch den Propheten gesagt hatte: ‚Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben‘, das heißt: ‚Gott mit uns.‘“ (20–23)

Der Engel erklärte Josef, dass Maria von dem Heiligen Geist schwanger wird. Viele Menschen wollen nicht daran glauben, dass Maria vom Heiligen Geist schwanger geworden war, weil die jungfräuliche Geburt Christi gegen ihr naturwissenschaftliches Verständnis stößt.

Wir können aber durch die Schwangerschaft Marias als erstes sagen, dass Gott der allmächtige Schöpfer ist.

Der Engel Gottes sprach zu Josef: „Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria als deine Frau zu dir zu nehmen, denn was in ihr gezeugt ist, ist vom Heiligen Geist.“

Aus menschlicher Sicht ist es unmöglich, dass eine Jungfrau ohne die Beteiligung eines Mannes schwanger wird. Für Gott aber ist nichts unmöglich. Er schuf Himmel und Erde aus dem Nichts. Wenn wir uns an Gottes Allmacht erinnern, wissen wir, dass ihm nichts unmöglich ist. Gott sagte, dass Maria durch den Heiligen Geist schwanger wurde. Wenn Gott durch seinen Geist wirkt, ist alles möglich. Weil Josef an den allmächtigen Gott dachte, verflüchtigten sich all seine Zweifel wie Rauch im Wind. Auch unsere alltäglichen Sorgen verschwinden, wenn wir an den allmächtigen Gott denken.

Wir glauben an Gott. Das bedeutet, dass wir sowohl an Gottes Existenz als auch an seine Allmacht glauben. Würden wir nur an Gottes Existenz glauben, wäre unser Glaube halbherzig oder gar tot. Der Glaube an Gottes Existenz und seine Allmacht ist wahrer Glaube. Durch seine Allmacht sandte Gott Jesus Christus durch eine Jungfrau in die Welt. Durch seine Allmacht erweckte Gott Christus auch von den Toten. Dank seiner Allmacht können wir gewiss sein, dass Gott auch uns von den Toten auferwecken und uns das Himmelreich schenken wird. Deshalb brauchen wir uns keine Sorgen um unsere Zukunft zu machen, denn der allmächtige Gott hat das Beste für uns bereitet.

Im Glauben an den allmächtigen Gott sollten wir Jesus Christus dankbar in unsere Herzen aufnehmen. Möge Gott Ihnen Glauben an den allmächtigen Gott und seinen Christus schenken.

Zweitens können wir durch Marias Schwangerschaft den barmherzigen Gott erkennen.

Gott ist nicht nur allmächtig, sondern auch barmherzig. Deshalb sandte er Christus, um uns von der Sünde zu erlösen. So sagte der Engel Gottes: „Du sollst diesem Kind den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von ihren Sünden erlösen“ (21b).

Alle Israeliten, von Abraham bis zu den Zeitgenossen Christi, brauchten Gottes Vergebung und Erlösung, weil sie ihm oft untreu gewesen waren. Abraham zum Beispiel brauchte Gottes Gnade, weil er seine Frau Sara an den Pharao verkauft hatte (1. Mose 12,14–16). Doch Gott war ihm barmherzig; er vergab ihm seine Sünde, beschützte Sara vor dem Pharao und gab sie Abraham zurück.

Obwohl David als der größte König Israels hoch angesehen ist, beging auch er Ehebruch mit Batseba, der Frau seines treuen Soldaten Uria, und ermordete Uria, um seine Schuld zu vertuschen (2. Samuel 11). Doch Gott vergab ihm seine Sünde. Durch Batseba zeugte David Salomo, und Salomo ist einer der Vorfahren Jesu Christi. Alle leiblichen Vorfahren Jesu Christi waren somit mit Sünde beladen. Doch Gott vergab ihnen und gebrauchte sie als Vorfahren Christi.

Nicht nur die Israeliten, sondern alle Menschen brauchen Gottes Gnade, Vergebung und Erlösung, denn alle haben gesündigt und sind verloren. Aber Gott ist uns allen Menschen gnädig. Er sandte uns Jesus Christus, um uns zu vergeben und uns zu erlösen. Wir erinnern uns an den Gruß des Engels an Maria: „Sei gegrüßt, du Begnadete! Der Herr ist mit dir!“ (Lukas 1,28). Maria war wahrlich gesegnet.

Auch wir sind Begnadete, denn Gott hat uns vergeben und ist mit uns. Unser Gott ist nicht mit uns, weil wir sündenlos wären. Vielmehr ist er mit uns, weil er durch das Blut Christi unsere Sünden vollständig gesühnt hat.

Unser Jesus ist der gnädige Gott. Er erniedrigte sich, kam als Mensch in die Welt, nahm all unsere Schuld auf sich und starb am Kreuz. Deshalb sagte der Apostel Johannes: „Das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit“ (Johannes 1,14).

Unser Gott ist voller Gnade. Er vergibt uns all unsere Fehler und Schuld und gedenkt ihrer nicht mehr. Er nimmt uns liebevoll als seine Kinder an und schenkt uns den Heiligen Geist, das ewige Leben und das Himmelreich. Das ist wahre Gnade. Wir sollten seine Gnade dankbar annehmen.

Drittens sollen wir Gottes Treue durch Marias Schwangerschaft erkennen.

Die Israeliten hatten von einem glorreichen Königreich unter David und seinen Nachfolgern geträumt. Doch die Regierungszeiten Davids und Salomos währten nicht lange. Danach begann eine Zeit endloser Enttäuschung, denn ihre Nachfolger waren zumeist schlecht oder gar böse. Daher gingen die Königreiche Israel und Juda unter. Und die Israeliten, als staatenloses und schutzloses Volk, litten sehr. Gottes Verheißung an David und Abraham geriet in Vergessenheit. Sie hielten sie für leere Worte.

Doch wir sollten uns an Gottes Wort in 1. Samuel 8,7 erinnern. Gott zögerte, einen menschlichen König über Israel zu setzen, gerade weil sie einem menschlichen König mehr vertrauen wollten als Gott. So gingen Israel und Juda aufgrund ihres fehlgeleiteten Vertrauens unter.

Menschen sind untreu. Doch unser Gott ist absolut treu. Er verkündete Josef durch seinen Engel: „Dies alles geschah, damit sich erfüllte, was der Herr durch den Propheten gesagt hatte: ‚Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären…‘“ (22–23).

Trotz der Untreue der Menschheit hat Gott sein Versprechen gehalten und Jesus Christus gesandt, um uns zu erlösen.

Wir sollten Gott für seine Treue danken und ihn preisen. Gott wird gewiss erfüllen, was er uns versprochen hat. Er hat uns versprochen, uns auf den rechten Weg zu führen, uns von den Toten aufzuerwecken und uns in das Himmelreich zu leiten. Wir können ihm vollkommen vertrauen.

Viertens: Gott in Jesus ist Immanuel, Gott mit uns.

Der Engel sagte zu Josef: „Er wird Immanuel heißen.“ Immanuel bedeutet „Gott mit uns“ (23b). Dieser Name bedeutet, dass Gott in Jesus mit uns ist. Durch Jesus Christus empfangen wir viele Segnungen von Gott: Vergebung, ewiges Leben, Auferstehung, das Himmelreich und vieles mehr. Doch Gottes größter Segen ist, dass Gott in Jesus Christus mit uns ist.

Wir erinnern uns an die Geschichte vom Auszug aus Ägypten. Als die Israeliten Ägypten verließen, sündigten sie wiederholt gegen Gott. Da sprach Gott zu ihnen: „Ich werde einen Engel vor euch hersenden, der die Kanaaniter und Amoriter vertreiben soll … und ich werde euch in ein Land bringen, wo Milch und Honig fließen. Ich selbst aber werde nicht mit euch gehen, denn ihr seid ein halsstarriges Volk.“ (2. Mose 33,2–3)

Angenommen, Gott hätte uns etwas Ähnliches gesagt: „Ich möchte euch ewiges Leben, das Himmelreich und großen Erfolg in dieser Welt schenken. Aber ich möchte nicht bei euch sein, weil ihr wenig Interesse an mir als etwas Äußerlichem habt.“

Wie würden wir reagieren? Viele würden sagen: „Ja, das wäre wunderbar!“

Doch Gottes größter Segen ist, dass Gott mit uns ist. Wenn Gott nicht mit uns ist, nützen uns alle Segnungen der Welt nichts. Doch wenn Gott mit uns ist, ist das Reich Gottes überall dort, wo wir sind. Selbst dort, wo wir schwer leiden, ist das Reich Gottes auch. Wir danken Gott, dass er in Jesus unser Immanuel-Gott, Gott mit uns, geworden ist.

Fassen wir die Bedeutung der Geburt Christi zusammen. Seine Geburt bedeutet erstens, dass unser Gott allmächtig ist; zweitens, dass Gott ein gnädiger Gott ist; drittens, dass Gott treu ist; und viertens, dass Gott mit uns ist.

Möge dieser Gott uns alle in Jesus Christus reichlich segnen!