정효공주묘지(원문 및 번역문)

[빈구름]

貞孝公主墓誌幷序]

夫緬覽唐書, 　汭降帝女之濱, 　詳丘傳, 魯　開王姬之筵. 豈非婦德昭昭, 譽名期於有後, 母儀穆穆, 餘慶集於無疆.] 襲祉之稱, 其斯之謂也.

公主者我大興寶曆孝感金輪聖法大王之第四女也. 惟祖惟父, 王化所興, 盛烈戎功, 可得而]論焉. 若乃乘時御辨, 明齊日月之照臨, 立극握機, 仁均乾坤之覆載. 配重華而肖夏禹, 陶殷湯而韜周文. 自天祐之,] 威如之吉.

公主稟靈氣於巫岳, 感神仙於洛川. 生於深宮, 幼聞婉　. 　姿稀遇, 曄似瓊樹之叢花, 瑞質絶倫, 溫如崑]峯之片玉. 早受女師之敎, 克比思齊, 每慕曹家之風, 敦詩悅禮. 辨慧獨步, 雅性自然. □□好仇, 嫁于君子. 　同車之]密義, 　家人之永貞. 柔恭且都, 履愼謙謙. 簫樓之上, 韻調雙鳳之聲, 鏡臺之中, 舞狀兩鸞之影. 動響環　, 留情組　. 　]藻至言, 琢磨潔節. 繼敬武於勝里, 擬魯元於豪門. 琴瑟之和, 蓀蕙之馥. 誰謂夫聳先化, 無終助政之謨, 稚女又夭, 未延弄]瓦之日. 公主出織室而灑淚, 望空閨而結愁. 六行孔備, 三從是亮. 學恭姜之信矢, 銜杞婦之哀悽. 惠于聖人, 聿懷　德.] 而長途未半, 隙駒疾馳, 逝水成川, 藏舟易動. 　以大興五十六年夏六月九日壬辰終於外第, 春秋三十六. 諡曰]貞孝公主. 其年冬十一月卄八日己卯陪葬於染谷之西原, 禮也.

皇上罷朝興慟, 避寢弛懸. 喪事之儀, 命]官備矣. 挽郞嗚咽, 遵阡陌而盤桓, 轅馬悲鳴, 顧郊野而低昻. 喩以鄂長, 榮越崇陵, 方之平陽, 恩加立　.] 荒山之曲, 松　森以成行, 古河之　, 泉堂邃而永　. 惜千金於一別, 留尺石於萬齡. 乃勒銘曰,]

不顯烈祖, 功等一匡, 明賞愼罰, 奄有四方. 爰及君父, 壽考無疆, 對越三五, 囊括成康. 其一.

惟主之生, 幼而洵]美, 聰慧非常, 　聞高視. 北禁羽儀, 東宮之姉, 如玉之顔, 蕣華可比. 其二.

漢上之靈, 高唐之精, 婉　之態, 　訓玆成.] 嬪于君子, 柔順顯名, 鴛鴦成對, 鳳凰和鳴. 其三.

所天早化, 幽明殊途, 雙鸞忽背, 兩劍永孤, 篤於潔信, 載]史應圖, 惟德之行, 居貞且都. 其四.

愧桑中詠, 愛柏舟詩, 玄仁匪悅, 白駒疾辭. 奠殯已畢, 卽還靈　, 魂歸人]逝, 角咽　悲. 其五.

河水之畔, 斷山之邊, 夜臺何曉, 荒　幾年. 森森古樹, 蒼蒼野煙, 泉　俄　, 空積悽然. 其六.]

무릇 오래 전에『상서』를 돌이켜 보건대 요임금은 두 딸을 규수의 물굽이에 내려보내 순임금에게 시집보냈고,『좌전』을 널리 상세히 보건대 주나라 천자가 딸을 제나라에 시집보낼 때에 노나라 장공이 노관을 지어 그 혼례를 주관하였다. 그러니 부녀자로서 갖추어진 덕이 밝고 밝으면 명예로운 이름이 어찌 후세에 전해지지 않을 것이며, 어머니로서 갖추어진 규범이 아름답고 아름다우면 선인들이 쌓은 은혜가 어찌 무궁하게 전해지지 않으리요? 조상들의 복을 물려받는 것이란 이것을 가리키는 것이다.

  공주는 우리 대흥보력효감금륜성법대왕의 넷째 딸이다. 생각건대 고왕, 무왕의 조상들과 아버지 문왕은 왕도를 일으키고 무공에서 커다란 업적을 남겼다고 능히 말할 수 있으니, 만일 이들이 때를 맞추어 정사를 처리하면 그 밝기가 일월이 내려비치는 것과 같고, 기강을 세워 정권을 장악하면 그 어진 것이 천지가 만물을 포용하는 것과 같았다. 이들이야말로 우나라 순임금과 짝할 만하고, 하나라 우임금과 닮았으며, 상나라 탕왕과 같은 지혜를 배양하고 주나라 문왕과 같은 도략을 갖추었다. 하늘에서 이들을 도와 주니, 위엄을 베풀어 길하게 되었다.

  공주는 무산에서 영기를 이어받고, 낙수에서 신선에 감응받았다. 그녀는 궁중에서 태어나 어려서부터 유순한 것으로 유명하였다. 용모는 보기 드물게 뛰어나 옥과 같은 나무에 핀 꽃들처럼 아름다웠고, 품성은 비할 데 없이 정결하여 곤륜산에서 난 한 조각의 옥처럼 온화하였다. 일찍이 여스승에게서 가르침을 받아 능히 그와 같아지려고 하였고, 매번 한나라 반소를 사모하여 시서를 좋아하고 예악을 즐겼다. 총명한 지혜는 비할 바 없고, 우아한 품성은 저절로 타고난 것이었다. 공주는 훌륭한 배필로서 군자에게 시집갔다. 그리하여 한 수레에 탄 부부로서 친밀한 모습을 보였고, 한 집안의 사람으로서 영원한 지조를 지켰다. 그녀는 부드럽고 공손하고 또한 우아하였으며, 신중하게 행동하고 겸손하였다. 소루 위에서 한 쌍의 봉황새가 노래부르는 것 같았고, 경대 가운데에서 한 쌍의 난새가 춤을 추는 것 같았다. 움직일 때면 몸에 단 패옥이 소리를 냈고, 머물 때면 의복의 띠를 조심하였다. 문장력이 뛰어나고 말은 이치에 맞았으며, 길고 닦아서 순결한 지조를 갖추고자 하였다. 한나라 원제의 딸 경무공주처럼 아름다운 봉지에서 살았고, 한나라 고조의 딸 노원공주처럼 훌륭한 가문에서 생활하였다. 부부 사이는 거문고와 큰 거문고처럼 잘 어울렸고, 창포와 난초처럼 향기로웠다. 그러나 남편이 먼저 돌아갈 것을 누가 알았으랴, 지모를 다하여 정사를 보필하지 못하게 되었구나. 어린 딸도 역시 일찍 죽어, 미처 실패를 가지고 노는 나이에 이르지 못하였다. 공주는 직실을 나와 눈물을 뿌렸고, 빈 방을 바라보며 수심을 머금었다. 육행을 갖추고 삼종의 도를 지켰다. 위나라 공백의 처 공강의 맹세를 배웠고, 제나라 기량의 처와 같은 애처러움을 품었다. 부왕에게서 은혜받아 스스로 부덕을 품고 살았다. 인생길이 절반도 되지 않았는데 세월을 달음질치고, 흐르는 물은 내를 이루어 계곡에 견고하게 감추어진 배를 쉽게 움직이는구나. 아, 공주는 대흥 오십륙년 여름 유월 구일 임진일에 외제에서 사망하니, 나이는 삼십륙 세였다. 이 해 겨울 십일월 이십팔일 기묘일에 염곡의 서쪽 언덕에 배장하였으니, 이것은 예의에 맞는 것이다.

  황상(皇上)은 조회를 파하고 크게 슬퍼하여, 정침에 들어가 자지 않고 음악도 중지시켰다. 장례를 치르는 의식은 관청에 명하여 완비하도록 하였다. 상여꾼의 목메어 우는 소리 발길 따라 머뭇거리고, 수레 끄는 말의 슬피 우는 소리 들판 따라 오르내리는구나. 한나라 악읍공주처럼 영예는 숭산을 뛰어넘고, 당나라 평양공주처럼 은총을 장례에 더하였다. 황산의 골짜기에 소나무와 개오동나무가 빽빽이 줄을 이루고 있는데, 천금같은 공주와 이별하기가 아쉬워, 비석을 세워 영원히 남기고자 한다. 이에 명문을 새겼으니 다음과 같다.

  위대하고 빛나는 업적을 세운 조상들은 천하를 통일하였고, 상주는 것을 분명히 하고 벌 내리는 것은 신중히 하여 그 어진 정치가 사방에 미쳤다. 부왕 이르러서는 만수무강하여 삼황 오제와 짝하였고, 주나라 성왕과 강왕을 포괄하였다. 이것이 첫째이다.

  생각건대 공주가 태어나니 어려서부터 진실로 아름다웠고, 비상하게 총명하고 슬기로워 널리 듣고 높이 보았다. 궁궐의 모범이 되었고 동궁의 누나가 되었으니, 옥같은 얼굴은 무궁화만이 비길 수 있었다. 이것이 둘째이다.

  한강 신녀(神女)의 영기를 품고 고당 신녀의 정기를 이었으며, 고운 자태를 지니고 부덕의 가르침 속에 자랐다. 군자에게 시집가서 유순하기로 이름났으며, 원앙새가 짝을 이루듯 하였고 봉황새가 울음에 화답하듯 하였다. 이것이 셋째이다.

  남편이 일찍 죽어 유명을 달리하니, 한 쌍의 난새가 홀연히 등을 돌린 듯하였고 상검이 영원히 떨어져 있는 듯하였다. 순결과 정절에 돈독하여 역사책에 기록하고 그림으로 남길 만하며, 부덕을 행함에 정조가 있고 아름다웠다. 이것이 넷째이다.

  사랑의 노래를 부끄러워하고 수절의 시를 즐겨하였으며, 크게 어질고 근심으로 즐거워하지 않는 중에 세월이 어느덧 빨리 지나 공주도 세상을 하직하였다. 장례가 이미 끝나 상여가 돌아갈 때, 공주의 혼은 하늘로 돌아가고 사람들은 집으로 되돌아오니 뿔피리 소리 구슬프고 호드기 소리 처량하다. 이것이 다섯째이다.

  강가의 깎아지른 산 옆에 자리잡으니, 묘광은 언제 광명을 볼 것이며 봉분은 언제까지 갈 것인가? 고목이 무성하고 들판에 연기가 자욱한데, 무덤문을 갑자기 닫으니 처량한 감정이 홀연히 쌓이는구나. 이것이 여섯째이다.