三國志(번역) - 726[5 ~ 025](250708)

[금성당골]

   三國志(번역) - 726[5 ~ 025](250708)

                 < 전 체 번 역 >

두 사람은 노래가 끝나자 손뼉을 치며 크게 웃었다.

현덕 : “혹시 와룡선생이 이 안에 계시지 않을까?” 그리하여 말에서 내려 주점으로 들어갔다. 두 사람이 탁자에 기대앉아 술을 마시고 있었다. 왼편에 앉아 있는 분은 얼굴이 희고 긴 수염을 가지고 있었으며 왼편에 있는 분은 티 없이 맑고 고풍스런 얼굴을 하고 있었다.

현덕이 읍을 한 후 물었다. : “두 분 중에 누가 와룡선생이십니까?”

수염 긴 분 : “공은 누구십니까? 무슨 일로 와룡을 찾으시는지요?”

현덕 : “저는 유비라 합니다. 선생을 찾아뵙고 세상을 구제하고 백성을 편안하게 할 수 있는 계책을 물어보려 합니다.”

수염 긴 분이 말했다. : “우리는 와룡이 아니고 와룡의 친굽니다. 나는 영천의 석광원이고 이 사람은 여남의 맹공위입니다.”

현덕이 기뻐하며 말했다. : “두 분의 대명을 들은 지 오래 되는데 오늘 이렇게 만나 뵙게되어 대단히 반갑습니다. 지금 여기에 마필이 준비되     어 있사오니 두 분께서 같이 와룡장 으로 가서 이야기나 나누도록 하면 어떠할까요?”

석광원 : “우리는 산야에 있으면서 게을러터진 사람들이요. 치국안민 같은 일은 잘 모르니 괜히 수고스럽게 물어 보려 하지 마십시오. 명공께     서는 어시 말에 올라 와룡이나 찾아 가시지요.”

현덕은 두 사람과 작별하고 말을 타고 와룡강을 찾아갔다. 집 앞에 이르러 말에서 내려 문을 두드려 동자에게 물었다. : “선생께서 오늘도 집     에 계시지 않니?”

동자 : “지금 대청에서 독서를 하고 계십니다.” 현덕은 대단히 기뻤다. 동자를 따라 들어갔다. 중문에 이르렀을 때 문 위에 “담박하게 함으로서 뜻을 밝히고, 평온하게 지내며 먼 앞날을 내다본다.”라고 적힌 글 귀 한 연[聯]이 보였다. 현덕이 그 글귀를 감상하고 있는데 갑자기 읊조리는 소리가 흘러나와서 문 옆에 서서 가만히 엿보니 대청위에 한 소년이 화로 옆에 앉아 무릎을 끌어안고 노래를 부르고 있었다. 그 내용은

봉황이 천길 높은 곳에 빙빙 돌며 날아도 오동이 아니면 깃들지 않고

선비는 한 곳에 엎드려 있어도 자기 주인이 아니면 섬기지 않는다네

시골에서 몸소 즐겨 농사짓지만 나는 내 초가삼간 좋아 한다네

도도한 마음 거문고와 서책에 의지하여 때가 오기만을 기다리고 있다네.

현덕은 노래가 끝나기를 기다려 초당에 올라 인사를 하고 말했다. : “이 유비가 선생을 사 모한 지 오래 됐지만 연고가 없어 뵙지를 못했습니     다. 전번에 서 원직이 선생을 칭송하 며 추천하여 삼가 댁을 찾았으나 만나지 못하고 그냥 돌아갔습니다. 금일 특히 풍설을 무릅쓰고 왔더     니 이렇게 존안을 뵙게 되어 진실로 다행입니다.”

그 소년은 황망히 일어나 답례하면서 말했다. : “장군은 저의 형님을 만나 뵈려는 유예주 가 아니신지요?”

현덕이 놀래고 의아하여 말했다. : “그러면 선생은 와룡이 아니십니까?”

소년 : “저는 와룡의 동생 제갈 균입니다. 우리 형제는 삼형제인데 장형인 제갈 근은 현재 강동 손 중모 밑에서 막빈으로 있으며 공명은 둘째     형님입니다.”

현덕 : “와룡선생은 지금 집에 계시지 않습니까?”

제갈 균 : “작은 배를 타고 강이나 호수에서 놀기도 하고 혹은 산중의 승려나 도사를 찾기 도 하고 혹은 친구를 찾아 마을로 가기도 하고 혹은     신선들이 산다는 곳에서 거문고와 바둑을 즐기기도 하는 등 오고 가는 것이 일정치 않아 가시는 곳을 알 수가 없습니다.”

현덕 : “이 유비가 줄곧 이처럼 연분이 박해서 두 번 다 대현[大賢]을 뵙지 못하다니!”

제갈 균 : “잠간 앉으시지요. 차를 한잔 올리겠습니다.”

장비 : “이왕 그 선생이 계시지 않으니 형님께서는 그만 말에 오르시지요.”

현덕 : “내가 이곳에 온 이상 어찌 말 한마디 없이 그냥 돌아가겠느냐?”

그리고는 제갈 균에게 물었다. : “형님이신 와룡선생께서는 육도삼략에 능통하시고 매일 병서를 보신다고 들었는데 그에 대한 이야기를

   들어   볼 수 있을 가요?”

제갈균 : “그에 대해서는 잘 모르겠습니다.”

장비 : “그 사람한테 뭘 물어보신단 말입니까! 눈바람이 거센데 어서 돌아갑시다.”

현덕이 장비를 꾸짖어 말렸다.

제갈 균 : “형님께서 계시지 않아서 행차를 오래 머무시라 말씀드리지도 못하겠습니다. 가까운 날 형님께서 찾아뵙도록 하겠습니다.”

현덕 : “어찌 감히 선생께서 왕림해 주기를 바라겠습니까. 며칠 후에 제가 다시 찾아와야 지요. 종이와 붓을 빌려주시면 영형[제갈 균의 형]께     글을 남겨 이 유비의 간곡한 마음을 전달코자 합니다.” 제갈 균이 문방사우를 드리자 현덕은 언 붓을 입으로 녹인 다음 편지지를 펼쳐서 글을 적었다. 그 내용은 아래와 같다.

       < 原 文 >

二人歌罷，撫掌大笑。玄德曰：「臥龍其在此間乎？」遂下馬入店。見二人憑桌對飲，上首者白面長鬚，下首者清奇古貌。玄德揖而問曰：「二公誰是臥龍先生？」長鬚者曰：「公何人？欲尋臥龍何幹？」玄德曰：「某乃劉備也。欲訪先生，求濟世安民之術。」長鬚者曰：「吾等非臥龍，皆臥龍之友也。吾乃潁川石廣元，此位是汝南孟公威。」玄德喜曰：「備久聞二公大名，幸得邂逅。今有隨行馬匹在此，敢請二公同往臥龍莊上一談。」廣元曰：「吾等皆山野慵懶之徒，不省治國安民之事，不勞下問。明公請自上馬，尋訪臥龍。」

玄德乃辭二人，上馬投臥龍岡來；到莊前下馬，扣門問童子曰：「先生今日在莊否？」童子曰：「現在堂上讀書。」玄德大喜，遂跟童子而入。至中門，只見門上大書一聯云：「淡泊以明志，寧靜而致遠。」玄德正看間，忽聞吟詠之聲，乃立於門側窺之，見草堂之上，一少年擁爐抱膝，歌曰：

鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；

士伏處於一方兮，非主不依。

樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬。

聊寄傲於琴書兮，以待天時。

玄德待其歌罷，上草堂施禮曰：「備久慕先生，無緣拜會。昨因徐元直稱薦，敬至仙莊，不遇空回。今特冒風雪而來，得瞻道貌，實為萬幸！」那少年慌忙答禮曰：「將軍莫非劉豫州，欲見家兄否？」玄德驚訝曰：「先生又非臥龍耶？」少年曰：「某乃臥龍之弟諸葛均也。愚兄弟三人，長兄諸葛瑾，現在江東孫仲謀處為幕賓。孔明乃二家兄。」玄德曰：「臥龍今在家否？」均曰：「昨為崔州平相約，出外閒遊去矣。」玄德曰：「何處閒遊？」均曰：「或駕小舟，游於江湖之中；或訪僧道於山嶺之上；或尋朋友於村落之間；或樂琴棋於洞府之內；往來莫測，不知去所。」玄德曰：「劉備直如此緣分淺薄，兩番不遇大賢！」均曰：「小坐獻茶。」張飛曰：「那先生既不在，請哥哥上馬。」玄德曰：「我既到此間，如何無一語而回？」因問諸葛均曰：「聞令兄臥龍先生熟諳韜略，日看兵書，可得聞乎？」均曰：「不知。」張飛曰：「問他則甚！風雪甚緊，不如早歸。」玄德叱止之。均曰：「家兄不在，不敢久留車騎；容日却來回禮。」玄德曰：「豈敢望先生枉駕。數日之後，備當再至。願借紙筆作一書，留達令兄，以表劉備慇懃之意。」均遂進文房四寶。玄德呵開凍筆，拂展雲箋，寫書曰：

         < 文 段 解 說 >

(1)二人歌罷，撫掌大笑。玄德曰：「臥龍其在此間乎？」遂下馬入店。見二人憑桌對飲，上首者白面長鬚，下首者清奇古貌。玄德揖而問曰：「二公誰是臥龍先生？」長鬚者曰：「公何人？欲尋臥龍何幹？」玄德曰：「某乃劉備也。欲訪先生，求濟世安民之術。」長鬚者曰：「吾等非臥龍，皆臥龍之友也。吾乃潁川石廣元，此位是汝南孟公威。」玄德喜曰：「備久聞二公大名，幸得邂逅。今有隨行馬匹在此，敢請二公同往臥龍莊上一談。」廣元曰：「吾等皆山野慵懶之徒，不省治國安民之事，不勞下問。明公請自上馬，尋訪臥龍。」

이인가파，무장대소。현덕왈：「와룡기재차간호？」수하마입점。견이인빙탁대음，상수자백면장수，하수자청기고모。현덕읍이문왈：「이공수시와룡선생？」장수자왈：「공하인？욕심와룡하간？」현덕왈：「모내유비야。욕방선생，구제세안민지술。」장수자왈：「오등비와룡，개와룡지우야。오내영천석광원，차위시여남맹공위。」현덕희왈：「비구문이공대명，행득해후。금유수행마필재차，감청이공동왕와룡장상일담。」광원왈：「오등개산야용라지도，불성치국안민지사，불로하문。명공청자상마，심방와룡。」

撫 어루만질 무. 撫掌大笑 손뼉을 치며 크게 웃었다. 其 그 기, 혹시, 혹은, 아마도. 憑 기댈 빙. 桌 탁자 탁. 上首 상석, 상좌, 흔히 왼편을 말함. 鬚 수염 수. 淸奇 (속됨이 없이) 유다르게 아름답다, 아주 훌륭하다. 揖 읍 읍. 何幹 무슨상관이 있느냐? 濟 건널 제, 건질 제. 潁 강 이름 영. 此位 이 분. 幸得[중] 다행히. 다행히 …을 얻다. 요행이. 邂 만날 해, 뜻하지 않게 마주치다. 逅 만날 후, 우연히 만나다. 邂逅 뜻하지 않게 만나다, 우연히 만나다. 慵 게으를 용, 게으름을 피우다. 懶 게으를 라. 慵懶 게으르다. 省 살필 성.

     < 해 석 >

두 사람은 노래가 끝나자 손뼉을 치며 크게 웃었다.

현덕 : “혹시 와룡선생이 이 안에 계시지 않을까?” 그리하여 말에서 내려 주점으로 들어갔다. 두 사람이 탁자에 기대앉아 술을 마시고 있었다. 왼편에 앉아 있는 분은 얼굴이 희고 긴 수염을 가지고 있었으며 왼편에 있는 분은 티 없이 맑고 고풍스런 얼굴을 하고 있었다.

현덕이 읍을 한 후 물었다. : “두 분 중에 누가 와룡선생이십니까?”

수염 긴 분 : “공은 누구십니까? 무슨 일로 와룡을 찾으시는지요?”

현덕 : “저는 유비라 합니다. 선생을 찾아뵙고 세상을 구제하고 백성을 편안하게 할 수 있는 계책을 물어보려 합니다.”

수염 긴 분이 말했다. : “우리는 와룡이 아니고 와룡의 친굽니다. 나는 영천의 석광원이고 이 분은 여남의 맹공위입니다.”

현덕이 기뻐하며 말했다. : “두 분의 대명을 들은 지 오래 되는데 오늘 이렇게 만나 뵙게되어 대단히 반갑습니다. 지금 여기에 마필이 준비되     어 있사오니 두 분께서 같이 와룡장 으로 가서 이야기나 나누도록 하시지요.”

석광원 : “우리는 산야에 있으면서 게을러터진 사람들이요. 치국안민같은 일은 잘 모르니 괜히 힘써 물어 보려 하지 마십시오. 명공께서는

   어시 말에 올라 와룡이나 찾아가시지요.”

(2)玄德乃辭二人，上馬投臥龍岡來；到莊前下馬，扣門問童子曰：「先生今日在莊否？」童子曰：「現在堂上讀書。」玄德大喜，遂跟童子而入。至中門，只見門上大書一聯云：「淡泊以明志，寧靜而致遠。」玄德正看間，忽聞吟詠之聲，乃立於門側窺之，見草堂之上，一少年擁爐抱膝，歌曰：

鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲； 士伏處於一方兮，非主不依。

樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬。 聊寄傲於琴書兮，以待天時。

현덕내사이인，상마투와룡강래；도장전하마，구문문동자왈：「선생금일재장부？」동자왈：「현재당상독서。」현덕대희，수근동자이입。지중문，지견문상대서일련운：「담박이명지，녕정이치원。」현덕정간간，홀문음영지성，내립어문측규지，견초당지상，일소년옹로포슬，가왈：

봉고상어천인혜，비오불서； 사복처어일방혜，비주불의。

악궁경어롱무혜，오애오려。 요기오어금서혜，이대천시。

 辭 말 사, 고별하다, 이별하다. 投 던질 투, 향하다, 향하여 감. 扣 두드릴 구.

跟 발꿈치 근, 따르다. 聯 잇달 연[련], 대련[對聯]. 對聯 시문 따위에서, 같은 형식으로 나란히 있어서 대가되는 연. 문이나 기둥같은 곳에 써 붙이는 대구의 글귀. 淡 묽을 담. 泊 배 댈 박, 담담하다. 淡泊 담박하다, 마음이 담담하고 욕심이 없다, 공명에 무심하다. 淡泊明志 담박하여 심지를 분명히 하다. 寧 편안할 령[녕] 靜 고요할 정. 寧靜 (환경·마음따위가) 편안하다, 조용하다, 평온하다. 吟 읊읖 음. 詠 읊을 영. 窺 엿볼 규. 擁 안을 옹. 爐 화로 로[노]. 抱 안을 포. 翶 날 고. 翔 빙빙돌아 날 상, 날 상, 높이 날 상. 仞 길 인. 兮 어조사 혜. 躬 몸 궁, 몸소. 朧 흐릿할 농[롱]. 畝 이랑 묘, 이랑 무. 隴畝 밭이나 시골이라는 뜻으로, ‘백성’을 이르는 말. 聊 귀울 요[료], 의지하다. 寄 부칠 기, 맡길 기. 傲 거만할 오, 거만.

     < 해 석 >

현덕은 두 사람과 작별하고 말을 타고 와룡강을 찾아갔다. 집 앞에 이르러 말에서 내려 문을 두드려 동자에게 물었다. : “선생께서 오늘은 집     에 계시지 않니?”

동자 : “지금 대청에서 독서를 하고 계십니다.” 현덕은 대단히 기뻤다. 동자를 따라 들어갔다. 중문에 이르렀을 때 문 위에 “담박하게 함으로서 뜻을 밝히고, 평온하게 지내며 먼 앞날을 내다본다.”라고 적힌 글 귀 한 연[聯]이 보였다. 현덕이 그 글귀를 감상하고 있는데 갑자기 읊조리는 소리가 흘러나와서 문 옆에 서서 가만히 엿보니 대청위에 한 소년이 화로 옆에 앉아 무릎을 끌어안고 노래를 부르고 있었다. 그 내용은

봉황이 천길 높은 곳에 빙빙 돌며 날아도 오동이 아니면 깃들지 않고

선비는 한 곳에 엎드려 있어도 자기 주인이 아니면 섬기지 않는다네

시골에서 몸소 즐겨 농사짓지만 나는 내 초가삼간 좋아 한다네

도도한 마음 거문고와 서책에 의지하여 때가 오기만을 기다리고 있다네.

(3)玄德待其歌罷，上草堂施禮曰：「備久慕先生，無緣拜會。昨因徐元直稱薦，敬至仙莊，不遇空回。今特冒風雪而來，得瞻道貌，實爲萬幸！」那少年慌忙答禮曰：「將軍莫非劉豫州，欲見家兄否？」玄德驚訝曰：「先生又非臥龍耶？」少年曰：「某乃臥龍之弟諸葛均也。愚兄弟三人，長兄諸葛瑾，現在江東孫仲謀處爲幕賓。孔明乃二家兄。」玄德曰：「臥龍今在家否？」均曰：「昨爲崔州平相約，出外閒遊去矣。」玄德曰：「何處閒遊？」均曰：「或駕小舟，游於江湖之中；或訪僧道於山嶺之上；或尋朋友於村落之間；或樂琴棋於洞府之內；往來莫測，不知去所。」

현덕대기가파，상초당시례왈：「비구모선생，무연배회。작인서원직칭천，경지선장，불우공회。금특모풍설이래，득첨도모，실위만행！」나소년황망답례왈：「장군막비류예주，욕견가형부？」현덕경아왈：「선생우비와룡야？」소년왈：「모내와룡지제제갈균야。우형제삼인，장형제갈근，현재강동손중모처위막빈。공명내이가형。」현덕왈：「와룡금재가부？」균왈：「작위최주평상약，출외한유거의。」현덕왈：「하처한유？」균왈：「혹가소주，유어강호지중；혹방승도어산령지상；혹심붕우어촌락지간；혹악금기어동부지내；왕래막측，불지거소。」

敬 존경할 경, 삼가. 敬至 삼가 이르다. 遇 만날 우. 瞻 볼 첨, 우러러 보다. 訝 맞을 아, 놀랄 아, 의심하다, 수상히 여김. 愚 어리석을 우, 자기의 겸칭, 자기에 관계되는 사물에 붙이는 겸칭. 幕賓 참모. 洞府 도교에서 말하는 신선이 사는 곳.

      < 해 석 >

현덕은 노래가 끝나기를 기다려 초당에 올라 인사를 하고 말했다. : “이 유비가 선생을 사 모한 지 오래 됐지만 연고가 없어 뵙지를 못했습니     다. 전번에 서원직이 선생을 칭송하며 추천하여 삼가 댁을 찾았으나 만나지 못하고 그냥 돌아갔습니다. 금일 특히 풍설을 무 릅쓰고 왔더       니  이렇게 존안을 뵙게 되어 진실로 다행입니다.”

그 소년은 황망히 일어나 답례하면서 말했다. : “장군은 저의 형님을 만나 뵈려는 유예주 가 아니신지요?”

현덕이 놀래고 의아하여 말했다. : “선생 또한 와룡이 아니십니까?”

소년 : “저는 와룡의 동생 제갈균입니다. 우리 형제는 삼형제인데 장형인 제갈근은 현재 강동 손중모 밑에서 막빈으로 있으며 공명은 둘째

   형님입니다.”

현덕 : “와룡선생은 지금 집에 계시지 않습니까?”

제갈균 : “작은 배를 타고 강이나 호수에서 놀기도 하고 혹은 산중의 승려나 도사를 찾기 도 하고 혹은 친구를 찾아 마을로 가기도 하고 혹은     신선들이 산다는 곳에서 거문고와 바둑을 즐기기도 하는 등 오고 가는 것이 일정치 않아 가시는 곳을 알 수가 없습니다.”

(4)玄德曰：「劉備直如此緣分淺薄，兩番不遇大賢！」均曰：「小坐獻茶。」張飛曰：「那先生既不在，請哥哥上馬。」玄德曰：「我既到此間，如何無一語而回？」因問諸葛均曰：「聞令兄臥龍先生熟諳韜略，日看兵書，可得聞乎？」均曰：「不知。」張飛曰：「問他則甚！風雪甚緊，不如早歸。」玄德叱止之。均曰：「家兄不在，不敢久留車騎；容日却來回禮。」玄德曰：「豈敢望先生枉駕。數日之後，備當再至。願借紙筆作一書，留達令兄，以表劉備慇懃之意。」均遂進文房四寶。玄德呵開凍筆，拂展雲箋，寫書曰：

현덕왈：「류비직여차연분천박，양번불우대현！」균왈：「소좌헌다。」장비왈：「나선생기불재，청가가상마。」현덕왈：「아기도차간，여하무일어이회？」인문제갈균왈：「문영형와룡선생숙암도략，일간병서，가득문호？」균왈：「부지。」장비왈：「문타칙심！풍설심긴，불여조귀。」현덕질지지。균왈：「가형불재，불감구류차기；용일각래회례。」현덕왈：「기감망선생왕가。수일지후，비당재지。원차지필작일서，유달령형，이표유비은근지의。」균수진문방사보。현덕가개동필，불전운전，사서왈：

直 곧을 직, 줄곧, 내내, 끊임없이, 자꾸, 그저. 淺 얕을 천. 薄 엷을 박. 遇 만날 우. 小坐 잠시 앉다, 잠깐 앉다. 諳 욀 암, 알다. 韜 감출 도. 韜略 중국의 오래된 병서, 전쟁에서 전투를 벌이는 방법. 問他則甚에서 甚은 ‘무엇’, ‘의문사’로 사용함. ‘玄德叱止之’에서 ‘之’는 장비를 지칭하는 대명사임. 容日 뒷날, 후일. 却來 도리어,. 사실인즉, 거꾸로, 그 실상은, 기실. 回禮 답례하다. 枉 굽을 왕, 헛되이. 駕 멍애 가, 탈것, 타다, 오르다. 枉駕 왕림하다, 남이 자기가 있는 곳으로 찾아오는 것을 높여 이르는 말.

達 통달할 달, 알리다, 전달하다. 慇 은근할 은. 懃 은근할 근. 呵 꾸짖을 가, 입김을 불다. 拂 털 불, 딱다, 바로잡다. 展 펼 전. 雲 구름 운, 높임의 비유 箋 찌지 전, 간단한 시 한수 또는 편지를 쓰는데 쓰는 폭이 좁은 종이.

     < 해 석 >

현덕 : “이 유비가 줄곧 이처럼 연분이 박해서 두 번 다 대현[大賢]을 뵙지 못하다니!”

제갈 균 : “잠간 앉으시지요. 차를 한잔 올리겠습니다.”

장비 : “이왕 그 선생이 계시지 않으니 형님께서는 그만 말에 오르시지요.”

현덕 : “내가 이곳에 온 이상 어찌 말 한마디 없이 그냥 돌아가겠느냐?”

그리고는 제갈 균에게 물었다. : “형님이신 와룡선생께서는 육도삼략에 능통하시고 매일 병서를 보신다고 들었는데 그에 대한 이야기를

   들어   볼 수 있을 가요?”

제갈균 : “그에 대해서는 잘 모르겠습니다.”

장비 : “그 사람한테 뭘 물어보신단 말입니까! 눈바람이 거센데 어서 돌아갑시다.”

현덕이 장비를 꾸짖어 말렸다.

제갈균 : “형님께서 계시지 않아서 행차를 오래 머무시라 말씀드리지도 못하겠습니다.  가까운 날 형님께서 찾아뵙도록 하겠습니다.”

현덕 : “어찌 감히 선생께서 왕림해 주기를 바라겠습니까. 며칠 후에 제가 다시 찾아와야 지요. 종이와 붓을 빌려주시면 영형[제갈균의 형]께     글을 남겨 이 유비의 간곡한 마음을 전달코자 합니다.” 제갈균이 문방사우를 드리자 현덕은 언 붓을 입으로 녹인 다음 편지지를 펼쳐서 글을 적었다. 그 내용은 아래와 같다.

                                                                                                     2025년       7월    8일

                                                                                                        이       종    호