『구체제와 프랑스혁명』(The Old Regime and the Revolution, 1856)Alexis de Tocqueville

[이바울]

혁명의 주체는 국민 모두가 혼연일체가 되어야 하는 것(dhleepaul)

구 정권과 혁명 - 예술과 대중 문화 백과사전 (artandpopularculture.com)

The Old Regime and the Revolution - The Art and Popular Culture Encyclopedia

"프랑스 혁명이 시민법과 종교법을 함께 전복시켰을 때, 인간의 정신은 균형을 잃었다. 사람들은 어디서 멈춰야  할지, 어떤 척도를 지켜야 할지 몰랐다. 새로운 혁명가들의 질서가 생겨났는데, 그들의 대담함은 광기였고, 새로움을 추구하지 않았으며, 양심의 가책을 몰랐고, 논쟁이나 반론에 귀를 기울이지 않았다."
- 알렉시스 드 토크빌(Alexis de Tocqueville)의 『낡은 체제와 혁명』(The Old Regime and the Revolution, 1856)

L' Ancien Régime et la Révolution (1856)은 프랑스 역사가 알렉시스 드 토크빌 (Alexis de Tocqueville)의 작품으로 영어로 The Old Regime and the Revolution 또는 The Old Regime and the French Revolution으로 번역되었다.

이 책은 이른바 '앙시앵 레짐(Ancien Régime)'이라 불리는 프랑스 혁명 이전의 프랑스 사회를 분석하고, 혁명을 일으킨 세력을 조사한다. 그것은 프랑스 혁명에 관한 주요 초기 역사 작품 중 하나입니다. 이 책에서 드 토크빌은 프랑스 혁명에 대한 자신의 주요 이론인 연속성 이론을 발전시키는데, 이 이론에서 그는 프랑스인들이 과거와 독재적인 옛 정권으로부터 스스로를 분리시키려고 노력했지만 결국 강력한 중앙 정부로 되돌아갔다고 말한다.

랑시앙 레짐(L'Ancien Régime)과 프랑스 혁명

프랑스 혁명(1789-1799)의 목적은 명백히 반(反)성직자적이었지만, 종교적 신앙의 주권을 파괴하는 것보다는 기성 교회가 가장 중요한 상징이었던 모든 형태의 앙시앵 레짐(Ancien Régime)을 무너뜨리거나 영구적인 무질서 상태를 조성하는 것이었다. 그것은 본질적으로 정치적, 사회적 개혁을 위한 운동이었다. 혁명 참가자들이 표명한 견해와는 달리, 중앙 권력의 권력이나 관할권은 증가하지 않았다. 대신, 이러한 형태의 통제권은 군주제로부터 빼앗겼고, 처음에는 국민 자신에게, 거기서부터 강력한 독재 정치로 빠르게 이전되었다.

혁명은 결코 전통사회의 본질 전체를 바꾸려는 의도가 아니었다. 프랑스 혁명의 가장 큰 영구적 업적은 수세기 동안 대부분의 유럽 국가에서 의심의 여지가 없는 지배력을 유지해 왔던 일반적으로 봉건적이라고 묘사되는 정치 제도를 억압한 것이었다. 혁명은 자유와 평등의 개념에 기초한 새로운 사회적, 정치적 질서로 그들을 대체하기 시작했다.

혁명 전후로 프랑스에서는 사람들이 경제적으로나 정치적으로 활발하게 활동하는 대신 중앙 권력에 의존했다. 이와는 대조적으로, 미국에서는 정치 행위가 사회의 하층민에게까지 스며들었다. 그곳에서는 개인이 경제와 정치 생활의 기초를 형성했지만, 프랑스에서는 정치적 무게의 중심이 군주제 형태의 정부에만 의존할 수 있는 혼란스러운 관료제에 있었다.

Revolution - The Art and Popular Culture Encyclopedia

또 다른 주제는 성직자, 귀족, 평민의 세 가지로 구성된 에스테이트(Estates)라고 불리는 프랑스 사회 계급 간의 완전한 분리였습니다. 이러한 분리는 봉건 제도에 의해 부과된 사회적 분열에서 비롯되었지만, 중세 이후 그 체제의 점진적인 붕괴는 역설적으로 사회적 분리가 점점 더 완전해지는 결과를 낳았다. 봉건 영주가 가신들과 적어도 부분적으로나마 공생한 반면, 봉건 시대 이후의 귀족들은 조상의 영지를 관리인의 손에 맡기고 군주제와 중앙 정부의 소재지인 파리에서 뻗어 나온 권력 중심지로 몰려들었다. 귀족들은 일반 빈민들(대부분 파리 외곽에 위치)과의 모든 연결을 잃었다. 성장하는 중산층은 귀족을 모방했습니다. 18세기 후반에 이르러 계급 분리가 완전히 이루어졌고, 혁명에서 드러난 계급 증오가 생겨났다.

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구체제와 혁명- 토크빌.zip

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목차.

머리말................................................................................................................................................................. 페이지 1

제1권.

제1장 혁명이 발발했을 때 형성된 상반된 의견들 ......................................................................................................... 13

제2장 혁명의 근본적이고 최종적인 목적은, 일부 사람들이 생각하듯이, 종교를 파괴하고 정치적 권위를

          약화시키는 것이 아니었다.................................................................................................................................. 18

제3장 프랑스 혁명이 정치적이기는 했지만 종교 혁명과 같은 노선을 추구했다는 것, 그리고 왜 ................................. 24

챕터 IV 거의 모든 유럽에 동일한 기관이 설립되어 모든 곳에서 산산조각이 났다........................................................ 29

챕터 V 프랑스 혁명은 실제로 무엇을 성취했는가? ...................................................................................................... 35

제2권.

챕터 I 봉건적 권리가 다른 어느 곳보다 프랑스 국민에게 더 혐오스러웠던 이유 ......................................................... 38

제2장 우리가 '행정적 중앙집권화'를 빚지고 있다는 것,

          어떤 사람들이 말하는 것처럼 혁명이나 제국이 아니라 낡은 정권에 빚지고 있다는 것...................................... 50

제3장. 현재 "국가의 후견인"(Tutelle Administrative)이라고 불리는 것이 구 정권의 기관이었다는 것.......................... 61

챕터 IV. 행정 재판소 (la Justice Administrative)와 공무원 무책임 (Garantie des Functionnaires)은

       구 정권의 기관이었습니다 .................................................................................................................................... 73

챕터 V. 중앙 집권화가 어떻게 옛 당국 사이에 스며들어 그들을 파괴하지 않고 대체했는지........................................ 79

챕터 VI. 구 정권 하의 공식 예절과 관습 ...................................................................................................................... 93

챕터 VII. 프랑스의 수도가 어떻게 유럽의 다른 어떤 수도보다 지방에 대한

              더 많은 우위를 획득하고 국가에 대한 더 많은 통제권을 찬탈했는지............................................................. 95

챕터 VIII. 프랑스인들은 다른 어떤 민족보다 서로를 더 닮아가게 되었다................................................................... 101

챕터 IX. 너무나 닮은 이 사람들이, 그 어느 때보다도 더 작은 집단들로 나뉘어졌고,

              각자는 다른 집단들로부터 독립적이고 무관심했다...................................................................................... 106

챕터 X. 정치적 자유의 파괴와 계급 분열은 어떻게 구 정권이 죽은 모든 질병의 원인이었는가.................................. 124

챕터 XI. 옛 정권 하에서 누렸던 자유의 종류와 그것이 혁명에 미친 영향에 대해 ....................................................... 137

챕터 XII. 문명의 진보에도 불구하고 18세기의 프랑스 농민의 상황은 13세기보다 어떤 면에서 더 나빴는지............. 151 

챕터 XIII. 18세기 중반에 문학가들이 어떻게 그 나라의 지도적인 정치가가 되었는지,

               그리고 그 영향은 어떠했는가....................................................................................................................... 170

챕터 XIV. 18세기 프랑스인들 사이에서 무종교가 어떻게 일반적인 지배 열정이 되었는지,

               그리고 그것이 혁명의 성격에 미친 영향에 대해 ......................................................................................... 182

챕터 XV. 프랑스가 자유보다 개혁을 추구한 방법 ...................................................................................................... 192

챕터 XVI. 루이 16세의 통치는 옛 군주제 중 가장 번영한 시대였으며,

                그 번영이 실제로 혁명을 어떻게 앞당겼는지............................................................................................. 206

챕터 XVII. 민중을 구제하려는 시도가 어떻게 도발했는가 반란.................................................................................. 218

챕터 XVIII. 정부가 인민의 혁명적 교육을 완수하기 위한 어떤 실천들에 대하여 ....................................................... 228

챕터 XIX. 정치 혁명 이전에 얼마나 큰 행정적 변화가 있었는지, 그리고 그 결과는 어떠했는가................................ 234

XX장. 혁명은 어떻게 앞의 사실들에서 자발적으로 생겨났는가................................................................................. 246

부록............................................................................................................................................................................ 257

노트.................................................................................................................................................................... 271-344

머리말

내가 지금 출판하는 책은 혁명의 역사가 아니다. 그 역사는 너무나 훌륭하게 쓰여졌기 때문에 나는 그것을 새롭게 쓸 생각을 할 수 없다. 이것은 혁명에 관한 단순한 에세이일 뿐이다.

1789년, 프랑스는 그들의 역사를 두 부분으로 나누고, 그들의 과거와 미래 사이의 틈을 허물기 위해 역사상 가장 큰 노력을 기울였다. 이 디자인에서 그들은 과거 상태의 모든 흔적을 남기기 위해 최대한주의를 기울였습니다. 그들은 자기들의 조상과 다르기 위하여 온갖 종류의 속박을 스스로에게 가하였다; 그들은 그들을 위장할 수 있는 어떤 것도 생략하지 않았다.

나는 항상 그들이 해외에서 일반적으로 믿어지거나 심지어 국내에서 생각했던 것보다 이 사업에서 덜 성공적이었다고 상상해 왔다. 나는 항상 그들이 무의식적으로 낡은 정권이 그들에게 가르쳤던 정서, 습관, 사상의 대부분을 간직하고 있으며, 그들의 도움으로 혁명을 성취했다고 의심해 왔다. 그리고 의도하지 않았는데도 폐허를 새로운 사회 건설을 위한 재료로 사용했다. 따라서 혁명을 연구하는 올바른 방법은 한동안 우리 앞에 보이는 프랑스를 잊어버리고, 그 무덤 속에서 사라진 프랑스를 살펴보는 것이라고 생각했다. 그것이 내가 현재 해야 할 일이다. 페이지: [ii] 여기에서 수행하려고 노력했습니다. 상상했던 것보다 더 힘들었다.

군주제의 초기 시대, 중세 시대 및 부흥 시대는 철저히 연구되었습니다. 그 책들을 주제로 삼은 저자들의 노력은 우리로 하여금 역사의 사건들뿐만 아니라 그 당시의 법률, 관습, 정부와 국가의 정신에 대해서도 알게 해 주었다. 18세기를 이처럼 면밀하고 주의 깊게 조사할 생각을 한 사람은 아직 아무도 없다. 우리가 그 시대의 프랑스 사회에 대해 잘 알고 있는 것은 그 표면에서 무엇이 반짝였는지를 분명히 볼 수 있고, 저명한 인물들의 상세한 전기와 당시 번성했던 위대한 작가들의 작품에 대한 독창적이고 설득력 있는 비평을 가지고 있기 때문이다. 그러나 공적 사업이 처리되는 방식, 제도의 실제 작동, 사회의 다양한 계층의 참된 상대적 위치, 듣지도 보지도 못한 계급의 상태와 감정, 당시의 실제 의견과 관습에 대해 우리는 혼란스럽고 자주 잘못된 관념을 가지고 있을 뿐이다.

나는 이 낡은 정권의 심장부를 더듬어 파고들었다. 몇 년 동안 우리에게서 그리 멀지 않은 곳에 있지만, 혁명은 그것을 감추고 있다. 그 과업을 성공시키기 위해 나는 18세기에 만들어진 유명한 책들만 읽은 것이 아니다. 나는 비교적 알려지지 않은 많은 작품들을 연구해 왔지만, 그 작품들의 구성은 예술이 거의 드러나지 않기 때문에, 어쩌면 그 시대의 본능에 대한 더 진실한 지표를 제공할 수도 있다.

나는 모든 판본에 익숙해지기 위해 노력했다. 페이지: [iii] 프랑스인들이 혁명이 다가올 때 그들의 의견과 견해를 표현한 공개 문서. 나는 이 머리에 관한 많은 정보를 주(州)의 보고로부터, 그리고 나중에는 지방 의회의 보고로부터 얻어냈다. 나는 1789 년에 세 개의 주문에 의해 제시 된 cahiers를 자유롭게 사용했습니다. 원본이 방대한 양의 폴리오 시리즈를 형성하는 이 카이에들은 옛 프랑스 사회의 유언, 소망의 최종 표현, 마지막 의지의 진정한 진술로 영원히 남을 것입니다. 그것들은 독특한 역사적 문서이다.

또한 나는 나의 연구를 이것들에 국한시키지도 않았다. 최고 권력이 지배적인 나라에서는 어떤 형태로든 권력 앞에 서지 않고는 생각이나 욕망, 불만이 거의 존재할 수 없다. 그러나 언젠가 그 앞에 드러나지 않는 관심이나 열정을 불러일으킬 수 있는 것은 거의 없다. 그 기록 보관소는 그 자체의 소송 절차뿐만 아니라 전체 국가의 움직임을 보여줍니다. 내무부와 여러 현의 서류철을 자유롭게 이용할 수 있게 되면, 머지않아 외국인도 우리보다 프랑스에 대해 더 많이 알 수 있게 될 것이다.

18세기에 이 책을 정독해 보면 알 수 있듯이 정부는 이미 고도로 중앙집권화되어 있었고, 매우 강력했으며, 엄청나게 활동적이었다. 그것은 끊임없이 이것 저것을 돕고 금지하고 허용하면서 일했다. 약속할 것도 많았고, 줄 것도 많았다. 그것은 사업의 거래뿐만 아니라 가족의 전망과 개인의 사생활에도 가장 큰 영향력을 행사했다. 그 사업은 공개되지 않았습니다. 따라서 사람들은 '현재'에 대한 속마음을 털어놓는 것을 주저하지 않았다. 그것은 그들의 가장 은밀한 연약함이다.

나는 파리와 지방에 있는 그 유적을 연구하는 데 많은 시간을 바쳤다.

나는 내가 예상했던 대로 그들에게서 옛 정권의 실제 삶, 그 사상, 열정, 편견, 관행을 발견했다. 나는 사람들이 그들의 가장 깊은 생각을 그들의 언어로 자유롭게 말하는 것을 보았다. 그리하여 나는 그 정권 아래 살았던 사람들에게조차 알려지지 않았던 옛 정권에 대한 많은 정보를 얻었는데, 이는 내가 그들에게 닫혀 있는 자료들에 접근할 수 있었기 때문이다.

나의 수고가 진척됨에 따라, 나는 그 당시의 프랑스에서 우리 앞에 놓인 프랑스에서 두드러진 많은 특징들을 발견하고 놀랐다. 나는 내가 항상 혁명에 기여했다고 믿어왔던 수많은 감정과 생각들, 그리고 혁명이 낳았어야 할 많은 습관들을 만났다. 나는 사방에서 옛 토양에 깊이 뿌리박힌 현대 사회의 뿌리를 발견했다.

1789년에 가까워질수록 혁명을 일으킨 정신이 더욱 뚜렷하게 눈에 띄었다. 혁명의 실제적인 모습이 점차 내 앞에 드러났다. 그 기질과 천재성은 명백했다. 모든 것이 거기에 있었다. 나는 거기서 그것의 초기 노력의 비밀을 보았을 뿐만 아니라, 그것의 궁극적인 결과들에 대한 약속도 보았다. 페이지: [v]에는 두 가지 뚜렷한 단계가 있었는데, 하나는 프랑스인들이 과거의 모든 잔재를 파괴하고 싶어하는 것처럼 보였고, 다른 하나는 그들이 버린 것의 일부를 되찾으려고 시도하는 동안이었다. 1789년에 사라진 옛 정권의 많은 법률과 정치적 관습은 몇 년 후에 다시 나타났는데, 마치 어떤 강들이 땅 속에 묻혀 있다가 멀리서 수면 위로 올라와 옛 물로 새로운 해안을 씻어내는 것과 같다.

내가 지금 대중에게 제시하는 이 책의 특별한 목적은 왜 유럽의 모든 나라에 임박한 혁명이 다른 곳이 아닌 프랑스에서 터져 나왔는지를 설명하는 것이다. 왜 그것이 파괴되어야 할 사회로부터 자발적으로 나왔는가; 그리고 옛 군주제가 어떻게 그토록 완전히, 그리고 그토록 갑작스럽게 무너졌는지.

저의 디자인은 이러한 한계를 뛰어넘는 작업을 추구하는 것입니다. 나는 시간이 있고 내 힘이 나를 잃지 않는다면, 낡은 정권 하에서 나와 그토록 친숙한 관계로 함께 살았던 이 프랑스인들을 그들의 긴 혁명의 우여곡절을 따라가려고 한다. 낡은 체제에서 빌려온 형태를 벗어던지고, 사건에 맞게 새로운 형상을 취하면서도 본성을 바꾸지 않거나, 표정의 변화로 낡고 익숙한 모습을 완전히 위장하는 모습....(이하 한글 파일 또는 위의 원문 웹을 보라).