[대전 마음챙김 명상센터] 공에 대한 짧은 경 04-05

04.  “아난다여, 마치 이 녹자모 강당이 코끼리, 소, 말, 노새들이 공하고 금이나 은도 공하고 남자와 여자의 모임도 공하지만 오직 이 비구 승가 하나만이 공하지 않듯이 그와 같이 비구도 마을이라는 인식을 마음에 잡도리 하지 않고 사람이라는 인식을 마음에 잡도리 하지 않고 숲이라는 인식 하나만을 마음에 잡도리한다. 그의 마음은 숲이라는 인식에 깊이 들어가고 깨끗한 믿음을 가지고 확립하고 확신을 가진다.  그는 이와 같이 꿰뚫어 안다. ‘마을이라는 인식을 조건하여 생긴 어떤 번잡함도 여기에는 없다. 사람이라는 인식을 조건하여 생긴 어떤 번잡함도 여기에는 없다. 숲이라는 인식하나 만큼의 번잡함만이 있다.’라고. 그는 ‘이 인식은 마을이라는 인식이 공하다.’라고 꿰뚫어 알고, ‘이 인식은 사람이라는 인식이 공하다.’라고 꿰뚫어 안다. 그는 ‘숲이라는 인식 하나만큼은 공하지 않다.’라고 꿰뚫어 안다.  이처럼 참으로 그는 거기에 없는 것은 공하다고 관찰하고 거기에 남아 있는 것은 존재하므로 ‘이것은 있다.’라고 꿰뚫어 안다. 아난다여, 이와 같이 그에게 진실하고 전도됨이 없고 청정한 공의 경지가 생긴다.”   05.  “아난다여, 더 나아가 비구는 사람이라는 인식을 마음에 잡도리 하지 않고 숲이라는 인식을 마음에 잡도리하지 않고 땅이라는 인식 하나만을 마음에 잡도리한다. 그의 마음은 땅이라는 인식에 깊이 들어가고 깨끗한 믿음을 가지고 확립하고 확신을 가진다. 아난다여, 마치 소가죽을 백 개의 막대기로 완전하게 펴면 주름이 없듯이 그와 같이 비구는 땅이 솟아오른 곳과 움푹 꺼진 곳, 강들과 골짜기, 그루터기와 가시덤불, 산과 울퉁불퉁한 곳 등 그 어떤 것도 마음에 잡도리 하지 않고 땅이라는 인식 하나만을 마음에 잡도리 한다. 그의 마음은 땅이라는 인식에 깊이 들어가고 깨끗한 믿음을 가지고 확립하고 확신을 가진다.  그는 이와 같이 꿰뚫어 안다. ‘사람이라는 인식을 조건하여 생긴 어떤 번잡함도 여기에는 없다. 숲이라는 인식을 조건하여 생긴 어떤 번잡함도 여기에는 없다. 땅이라는 인식 하나만큼의 번잡함만이 있다.’라고. 그는 ‘이 인식은 사람이라는 인식이 공하다.’라고 꿰뚫어 알고, ‘이 인식은 숲이라는 인식이 공하다.’라고 꿰뚫어 안다. 그는 ‘땅이라는 인식 하나만큼은 공하지 않다.’라고 꿰뚫어 안다.  이처럼 참으로 그는 거기에 없는 것은 공하다고 관찰하고 거기에 남아있는 것은 존재하므로 ‘이것은 있다.’라고 꿰뚫어 안다. 아난다여, 이와 같이 하여서도 그에게 진실하고 전도됨이 없고 청정한 공의 경지가 생긴다.”