천간(天干) 공부하기

천간(天干) 공부하기 1. 갑(甲) 사전적 의미 : 갑주(甲冑) 갑옷과 투구, 시간 : 이른아침,        계절 : 초봄           색상 : 청색,        방위 : 동쪽         숫자 : 3                 성품 : 인 (仁)            맛 : 신맛             신앙 : 유학         오지 : 성냄         위치 : 교외, 조용한 곳인체 : 간 담              질병 : 신경, 풍      오체 : 근육         음식 : 팥 닭고기      형태 및 형상 : 씨앗이 발아하여 두꺼운 껍질 속에 싸여 있는 형태.                   봄에 씨앗이 싹을 틔우고 땅속에서 솟아오르는 모습의 형상이다. 기운 운동성 : 외부적으로 음압이 발생해 있다가 한쪽으로 균열이 생겼을 때, 삐집고 솟아 올라오는 모습.                    이것이 甲木의 기상과 같은 모양이다. 하늘의 기운 : 천둥 우레,  곧게 자라려는 기운 甲의 물상 확장으로는 하늘의 천둥 우레, 계획, 창조, 교육, 기획, 발명, 고집, 통솔력, 명랑성, 긍정의 논리. 학자, 종교지도자, 문명의 시작, 순수한 양목, 웅장한 산림, 조경, 원예, 건축, 가구, 총무, 고층건물, 일직선, 비타협, 고집, 자존심 등이다.  甲의 성정은 보스 기질이 있어서 성질이 곧고 강하며 진취적인 성향이 많다.無에서 有를, 새로운 것을 창조하는 발명 창작이나 기획 능력이 있다.천성은 명랑하고 자존심이 강하며 고집이 세다. 한 방향으로 자기 의지를 관철시키는 힘괴 통솔력이 있다.  2. 을(乙) 봄에 새싹들이 꾸물꾸물 자라는 형상 날아가는 새의 모양을 본떠 만든 상형문자이다. 펼쳐지고 잎이 커지는 단계이며 봄이 무르익는 시기의 기운이다. 乙 운동이라는 것은 甲이 움직여서 되는 것이 아니라 외부의 압력이 많이 해체되어 버리기 때문에 초목이 유연성과 부드러움을 얻어서 굴신(屈伸)의 성질이 매우 강화되었을 때 일어나는 것이다. 하늘의 기운 : 바람, 아름답게 펼쳐 보이려는 기운 乙의 물상 확장은 하늘에서는 바람이며, 유순. 재치, 화술, 언론, 교육, 외교, 디자인, 판매, 괴일, 채소, 서적, 섬유, 묘목, 공예품, 장식 등을 뜻한다. 乙의 성정은 유순함을 많이 가지고 기본적으로 재치가 있고 인화(人和)적이다. 교육 언론 방송등 말로 하는 직업이나 꾸미고 장식하는 업종에 인연이 많다. 뒤에 배우는데 을(乙)과 경(庚)이 만나면 봄과 가을의 기운 즉, 춘추(春秋)의 별이 만났을 때 시(始)와 종(終) 또는 말의 매듭을 잘 짓는다 해서 대체로 언론 방송 또는 문예에 탁월한 재능을 갖고 있는 사람들이 많다.  3. 병(丙) 병(丙)은 가마솥을 엎어 놓은 형상으로 뜨겁다는 뜻을 지니며 식도락가가 많다. 초목이 자라서 꽃이 피어나듯 양기의 발산으로 만물을 밝게 하고 드러나는 기운. 시간 : 10시경,           계절 : 초여름        색상 : 적색,        방위 : 남쪽         숫자 : 2                 성품 : 예 (禮)            맛 : 쓴맛             신앙 : 예수교      오지 : 기쁨         위치 : 번화가, 밝은 곳인체 : 심장 소장         질병 : 시력 혈액    오체 : 혈관         음식 : 수수 염소고기      하늘의 기운 : 태양,  만상을 밝히고 생육하는 기운 丙의 물상 확장은 하늘의 태양을 상징하며, 정열적, 적극성, 정치, 빛, 예술, 음악, 스포츠, 광학, 전기, 전파, 항공, 네온사인 등을 뜻한다. 丙의 성정은 밝고 쾌활하며 정열적이고 적극적이며 화끈하나 불같이 급한 성격 때문에 실수를 많이 하거나 실증을 빨리 느끼는 것이 단점이다. 언변이 좋고 예절이 바르며 바른말을 잘하여 자기 속마음을 잘 보이고 남의 비밀을 지키지 못해 구설수가 많이 따른다.  4. 정(丁) 사람이 장성하여 어깨가 다 펴진 형상으로 장정(壯丁)이라고 한다.丁은 별이 어둠을 밝혀 주는 광명이자 곧 광선으로, 인체에서는 두 눈과 시선이며, 체내에서는 혈액의 순환을 담당하는 심장에 해당한다. 丙은 빛에 가깝우며 빛은 발산하는 힘이 강하여 멀리 나아가고, 그에 비해 丁은 熱에 가까우므로 멀리 튀어 나가지 않는며, 어느 정도 공간만 떨어지면 열의 속성을 떨어져 버린다.  丁의 물상 롹장은 하늘에서는 별(星)이며, 구체적인 熱, 뜨거움, 제련, 노력, 탐색, 수색, 과학, 수사, 방송, 통신, 영화, 소리, 악기, 오락, 서예 등을 뜻한다. 丁의 성정은 丁火와 壬水의 만남을 통해 만물의 물성을 변화시켜 생명력을 부여하는 중요한 역할을 한다.이 인자는 열(熱)과 종자(水)의 기운을 조화시켜 생명력을 이끌어 내는 힘이다. 성격은 외유내강 스타일이며, 부정한 행위에 적대심이 많으며 인정이 많고 상하관계를 확실히 하는 성정의 소유자가 많다.   5. 무(戊) 나무에 창칼이 꽂혀져 있는 창과 비슷한 모양이며, 무성할 무(茂)자를 써서 무성하게 자란다는 것을 뜻한다. 양(陽)운동의 끝 부분에, 발산운동의 끝 부분에 거의 도달한 상태의 기운이다. 시간 : 14시경,          계절 : 夏秋 연결     색상 : 황색,        방위 : 중앙         숫자 : 5                 성품 : 신 (信)            맛 : 단맛             신앙 : 토속신앙   오지 : 생각         위치 : 중심가, 사통오달인체 : 위 비장           질병 : 피부, 당뇨    오체 : 고기         음식 : 기장 쇠고기     하늘의 기운 : 노을,   장엄하고 높은 산의 기운 戊의 물상 확장은 하늘에서는 저녁노을이다, 석양, 잘 숨긴다, 양의 끝부분, 조절력, 참모, 비밀, 종교 지도자, 창고, 토목, 부동산, 농업, 언덕, 성곽, 대지 등을 뜻한다. 戊의 성정은 견고하고 중용을 지키며 모험심이 강하고 적극적 행동가로 의지가 강하다. 아집과 독선으로 남의 말을 무시하는 경향이 많으며 분쟁이 났을 때 중간 역할을 담당해 화해를 잘 시키고 중간 소개 역할도 잘한다. 실제 사주해석에서 무르익은 것, 나이 든 것, 보수적인 것, 이루어진 것 등의 뜻으로 많이 해석된다.  기(己) 일어날 기(起)자에서 따왔으며, 외부로 발산하던 세력이 자신의 내부로 들어와 완벽하게 충실해 지는 즉 만물이 성장을 멈추고 음(陰)운동을 시작하는 기운이다. 음기(陰氣)가 일어난다(起)는 것은 무성하게 되었다가 다시 서서히 기운이 꺾어지는 상태로, 그것이 빨리 꺾이는 것이 아니라 발산하는 힘이 소진되어 서서히 힘이 빠지는 상태의 기운을 말한다. 하늘의 기운: 구름,   도로나 논 밭의 흙의 기운이다. 己의 물상 확장은 하늘에서는 구름이며, 소극적, 화합작용 규칙적, 종교적, 세무, 경리, 사무, 중계, 공예, 전답, 정원, 잔디밭, 평야, 도로, 인간이 가꾸는 땅, 등이다. 己의 성정은 순박하고 조용한 가운데 자기주장을 잘 들어내지 않으며 성격이 우유부단하여 손해 보는 경우가 많다. 변화가 많고 영리하여 적응력이 뛰어난 사람이 많으며 남녀 모두 이성을 밝히는 경우가 많아 배우자와의 인연이 좋지 못한 경우도 있다.  7. 경(庚) 종을 매달아 놓은 것을 본뜬 글자로 소리에 비해 실속이 없다는 뜻도 내포하고 있으며 심지가 굳고 열매가 여문다는 것을 의미한다. 성숙하여 만물이 고체화 하여 내적으로 결실 수확하는 모습이다. 시간 : 16시경,          계절 : 초가을         색상 : 백색,        방위 : 서쪽         숫자 : 4                 성품 : 의 (義)            맛 : 메운맛           신앙 : 불교        오지 : 슬픔         위치 : 공장가, 소란한 곳인체 : 폐 대장           질병 : 뼈 골격        오체 : 기침        음식 : 율무 현미 생선 말      하늘의기운 : 달,   세련되지 안은 원광석과 같은 기운  庚의 물상 확장은 하늘에서는 달을 뜻하며 강건함을 상징하고, 군인, 검찰, 경찰, 기계, 금속, 보안, 스포츠, 경비, 금고, 은행, 무기고, 철강, 농기구, 자동차, 중장비, 냉정, 수축, 건조, 의사, 의리, 공업, 강직, 결실, 수렵 등을 의미한다. 庚의 성정은 가을의 기운과 같다. 강건하고 의리(義理)하면 庚이다. 주로 경(庚), 신(辛)에 이르면 잎과 열매를 구분하듯이 시비 판단하는 운동이 되고 결실 수렴 주워 담는 행위를 하게 되는 것이다. 정신적 의지력 의협심 희생정신 추진력이 강하나 조급하며 선악의 구분이 심하며 명예욕이 있어 독선적 행동으로 손해보는 경향이 많다.  8. 신(辛) 매울 신(辛)이라는 글자로 흑백논리가 분명하고 외골수가 많아 교제 폭이 좁은 경우가 많으며, 결실을 맺은 열매가 완전히 익어 모체로 부터 분리 되는 기운 이다. 하늘의 기운 : 서리,  예리하고 귀한 보석과 같은 기운 辛의 물상 확장은 하늘에서는 서리, 상(霜)에 비유하며, 확실한 매듭이며, 결단, 냉철, 분별, 시비, 세련, 예리함, 계량, 보석, 귀금속, 장신구, 반도체, 정밀기계, 용접, 도금, 계산기 등을 의미한다.  辛의 성정은 陰운동이 굉장히 강화되어 약해 보이지만 야무지고 날카롭다. 만추(晩秋) 가을이 무르익어서 차가운 기운이 강화되어 있다. 자존심 욕심이 많고 자신이 최고라는 자아도취에 빠져 비난을 받는 경향이 많으며. 냉정하며 너무 청백하고 까다로운 일면이 있어 비위를 맞추기 힘든 사람이 많다.  9. 임(壬) 임신한다는 뜻의 아이 밸 임(妊)자에서 글자이며, 익은 열매가 씨앗이 되어 땅속에서 다시 새로운 생명을 잉태하는 것을 의미한다. 음양이 서로 교차하여 생성이 끝나고 저장하는 모습이다. 시간 : 22시경,          계절 : 초겨울         색상 : 흑색,        방위 : 북쪽         숫자 : 1                 성품 : 지(智)            맛 : 짠맛              신앙 : 도교         오지 : 공포         위치 : 물가, 어두운 곳인체 : 신장 방광        질병 : 精子           오체 : 뼈골         음식 : 검은콩, 돼지고기      하늘의 기운 : 이슬,    바다 호수, 흐르며 깨끗한 음용수와 같은 기운 壬의 물상 확장은 하늘에서는 이슬이라고 하며, 만물의 근원, 상표, 특허, 연구, 정보, 선전, 광고, 씨앗, 품다, 저장, 비밀, 고독, 별종, 음흉, 모으다 등을 의미한다. 壬의 성정은 재주가 많아 인기가 많으며 음탕하고 색욕이 강하다. 선견지명 심오한 지혜를 지니고 있으나 속마음을 잘 내놓지 않아 비밀이 많고 남을 무시하는 성향이 많다. 모으고 주워 담아 부자의 인자이며, 남의 것도 한번 씩 주워 담아 도둑 심보도 있다. 여성은 한 우물 보다 개방적인 경우가 많이 있다.한 시절 지나고 다시 시작할 종자를 품으므로 새로운 사이클 ‘별종’을 의미한다.  10. 계(癸) 하늘(天)위를 걸어 다니는 수증기를 형상화 한 글자, 헤아리고 분별한다는 헤아릴 규(揆)자에서 따왔으며, 壬(水)로 잉태한 새 생명이 남녀나 암수로 분별한다는 뜻을 가지고 있고, 땅속에 맡겨 길러지던 씨앗이 음의 극단에서 다시 나오고자 양이 태동하는 모습으로 때를 기다리는 기운을 의미한다. 하늘의 기운 : 봄비,    지혜롭고 깔끔한 기운 癸의 물상 확장은 하늘에서는 봄비이며, 생명의 자양수, 수축, 결빙, 깨끗함, 응축, 느린동작, 종자, 세탁, 요리, 유통, 마트, 음료, 여행, 백화점, 시장 등을 의미한다.  癸의 성정은 두뇌가 명석하고 지혜롭지만 스스로 자만하고 과신하는 경우가 많다.아는 것에 비해 실천이 부족하며 남의 어려운 일에 큰 도움을 주지 못하는 단점이 있어 이기심이 강하다. 환경 변화에 따른 적응력이 뛰어나 잘못하면 지조가 없는 오해를 받을 수 있고, 비밀을 많이 감추고 있는 것처럼 보일 수 있고, 불합리와 타협을 잘 못한다. 癸 일주는 참모나 보좌관 역할이 적성에 잘 맞다. 운재