아하시야왕 진짜 나이는 22세인가? 42세인가? 왕하8:26절과 대하22:2절이 다른이유

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왕하8:26절 - 아하시야는 통치하기 시작할 때에 이십이 세였으며 그는 예루살렘에서 일 년 동안 통치 하였더라. 그의 어머니의 이름은 아달랴이며 그녀는 이스라엘 왕 오므리의 손녀더라, 

대하2:22 - 아하시아는 통치하기 시작할 때에 사십이 세였으며 그는 예루살렘에서 일 년 동안 통치하였더라, 그의 어머니의 이름 역시 아달랴이며 그녀는 오므리의 손녀더라, 

* 왕하8장과 대하22장에서는 아하시왕의 등극 나이가 다르게 기록되어 있다, 이 문제로 많은 현대 역본들은 필사자의 오류로 단정짓고 대하22:2절 42세를 22세로 고쳐서 읽기를 한다   아들이 아버지보다 2살이나 많을 수 없다는 이유이다, 

* 아하시아 왕의 아버지 여호람 --> 32세에 등극하여 8년을 통치하고 40세에 죽었다 대하22:5,20

* 아하시아(아들):아버지가 죽은 직후 왕이 되었는데, 역대하 22:2절에 그의 나이를 42세라고 기록한다

* 결론 적으로 간단하게 답을 하게 되면 -------> 

* 아하시아 나이가 대하22:2절 42세로 기록하는 것은 필사자의 오류가 아니다, 유대,서기관, 랍비들이 철저하게 구약 말씀을 지켜 왔기 때문에 오류가 있을 수 없다, 

* 아하시아 왕의 42세는 -----> 타락한 오르리 왕조의 영적 계보를 기록한 것이다, 

* 오므리 왕조는 단순히 북이스라엘의 한 시대를 풍미한 가문이 아니라,  이스라엘 전체를 바알 숭배의 어둠으로 몰아넣은 '영적 배도의 진원지'다.

* 오므리는 사마리아를 건설하고 주변국(페니키아, 모압 등)과 강력한 외교 관계를 맺어 나라를 안정시키려 했던 왕이다. 시돈(페니키아) 왕 엣바알과의 동맹은 오므리의 핵심 외교 전략이었으며, 그 상징이 바로 아들 아합과 이세벨의 결혼이었

* 오므리 왕조의 부패가 남 유다에 흘러 들어온 기간이다 ---->  성경은 '그러나 오므리가 주의 눈앞에서 악을 행하되 자기 이전에 있던 모든 자들보다 더 악하게 행하였으니' 라고 기록한다(왕상 16:25) 북이스라엘의 우상숭배를 체계와하고 견고히 다진 인물이다, 

* 남유다로 바알숭배의 악한 영을 흘러 들어가게한 결정적 계기 ---->

* 아버지 세대:남 유다의 여호사밧왕 ↔ 북 이스라엘의 아합왕 (서로 사돈 관계를 맺음) 대하18:1

* 자녀 세대 (결혼):여호사밧의 아들 여호람(Jehoram)↔ 아합과 이세벨의 딸 아달랴(Athaliah)와 혼인함, 대하21:6

* 비극의 시작은 -----> 

* 시아버지 여호사밧:비록 본인은 하나님을 잘 섬겼으나, 악한 가문과 손을 잡음으로써 유다 왕실에 '이세벨의 영'이 들어오는 문을 열어주었다.

* 남편 여호람:아내 아달랴의 영향을 받아 자기 형제들을 모두 죽이고 유다에 우상 숭배를 퍼뜨리는 악행을 저질렀다.

* 아들 아하시아:이 결혼에서 태어난 아들이 바로 아하시아 이다

* 아하시아는 어머니 아달랴의 조언을 받아 아합 집안의 길을 그대로 따랐고, 결국 그가 왕이 된 시점에 오므리 가문의 42년이라는 심판의 계수가 적용된 것이다, 

*결국 바알 숭배를 국교로 삼다 ----> 바알과 아스다롯을 숭배하는 시돈의 딸 이세벨을 왕비로 맞이하여 우상숭배를 이스라엘 공식 종교로 수입하고 하나님의 진노의 타임이 계수되는 시작점이다, 

* 42년 ---> 타락한 바알 숭배의 영적 계수를 수학적으로 풀어 보자 ----> 성경은 산수를 가르치는 책이 아니라, 하나님의 공의로운 심판의 연대기를 기록한 책이라는 것을 인지 하면서 보자 

* 왜 아하시아를 '42년'으로 부르는가?

* 아하시아는 신분상 다윗의 자손이지만, 혈통적으로는 아합과 아달랴의 피가 섞인 오므리의 자손'이기도 했습니다.

대하22:3 - 아하시야도 아합 집의 길들로 걸었으니 이는 그의 어머니가 그의 조언자가 되어 사악하게 행하도록 하였기 때문이라, 

구분	연수 계산 (누적)	영적 의미
오므리 통치	12년	오므리 왕조의 시작 (부패의 뿌리)
아합 통치	22년 (누적 34년)	남유다 여호사밧과 혼인 동맹 (독소 침투)
아하시아(북) 통치	2년 (누적 36년)	바알 숭배의 극치
요람(북) 통치 중	6년 (누적 42년)	남유다 아하시아 즉위 시점

* 이 42년은 단순히 북이스라엘의 역사를 기록한 숫자가 아니라, 거룩해야 할 남유다 다윗 왕조에 북이스라엘 오므리 가문의 독소(죄악)가 침투하여 완전히 퍼지기까지 걸린 시간을 계산한 것이다.

**  이 42년의 아하시야왕의 타락한 바알 숭배 영적 심판의 숫자는 정통한 유대 랍비들은 어떤 결론을 내리는가? 정통한 문헌을 찾아보자 

* 다음 책은 현존하는 가장 오래된 유대교 문헌 연대기 이다, 

유대인들이 현재 사용하는 유대력(Hebrew Calendar)의 기초가 된 문헌이며, 탈무드에서도 이 책을 권위 있게 인용다.

* 세데르 올람 라바 --> 2세기경 (AD160) ,  탈무드(AD4-6세기) 

* 저자 랍비 요세 벤 할라프타 --->유대교 역사상 가장 위대한 랍비 중 한 명인 랍비 아키바(Rabbi Akiva)의 수제자 5명 중 한 명다.

* 로마의 박해로 유대교가 존폐 위기에 처했을 때, 유대교의 전통과 율법을 보존하여 후대에 전수한 '보존의 세대'를 대표하는 인물다

하인리히 구겐하이머 (Heinrich W. Guggenheimer, 1924~2021)

신분: 독일 출신 유대인, 수학자이자 언어 학자, 탈무드 학자, 스위스 연방 공과대학교(ETH Zurich)에서 수학을 전공하여 박사 학위

특징:그는 원래 미국 존스 홉킨스 대학교 등에서 근무한 수학 교수다. 수학자 특유의 정밀함으로 성경 연대기의 복잡한 계산과 문헌의 구조를 분석했다.

텍스트 직역 (Direct Translation)

"(열왕기하 8:17을 보라) 여호람이 왕이 되었을 때 32세였으며 예루살렘에서 8년을 통치했다. 그의 아들 아하시아에 대하여는 (열왕기하 8:26) '아하시아가 왕이 되었을 때 22세였다'라고 말하며, 또 다른 곳(역대하 22:2)에서는 '아하시아가 왕이 되었을 때 42세였고 그는 1년을 통치했다'라고 말한다.

랍비 요세(Rebbi Yose)가 말했다:어떻게 아들이 아버지보다 두 살 더 많을 수 있겠는가? 그러나 아사(Asa) 왕이 자기 아들(여호사밧)을 오므리의 딸(이세벨 혹은 그 가문)과 혼인시켰을 때, 다윗 왕조가 아합의 집안과 함께 끝날 것이라는 하늘의 법령(decree)이 내려졌다.>그래서 (역대하 22:7) '아하시아가 요람에게로 가서 패망하게 된 것은 하나님께로부터 온 것이니...'라고 기록된 것이며, 그들(남유다의 아하시아와 북이스라엘의 요람) 둘 다 같은 날에 함께 쓰러진 것이다.“

<남유다 배교 계산>

아사왕 31년(시작점) 오므리 사마리아 건설 시작점

아사왕 총41년 41-31=10

여호사밧(아사의 아들) 총25년

여호람(여호사밧의 아들) 총8년

최종결과 10+25+7 = 42년 ----> 위의 1년을 빼는 이유 유대의 즉위년 계산법이다,

여호람의 마지막 해:여호람이 8년째에 죽고 아하시아가 즉위한 그 겹치는 1년을 어떻게 처리하느냐에 따라 숫자가 달라진다,

pdf  

배도의 무서움:거룩한 다윗 왕조라 할지라도 세상(오므리 가문)과 타협하는 순간, 하나님의 시계는 심판의 카운트다운을 시작한다는 경고를 확인한 결과이다,