요나라의 기후 辽国的气候

[쿤륜산]

图1  辽代白瓷花口盘。

그림 1 요대 백자 화구반.

图2  辽墓壁画。

그림 2 요묘 벽화.

우리 나라의 현대의 유명한 기상학과 지리학자인 제레코桢씨의 연구에 따르면, 최근 5천년 동안 중국 역사 기후는 4개의 온난기와 4개의 추위를 겪었다.그 중 세 번째 온난기는 대략 서기 600년에 시작되어 서기 1000년에 끝났고 세 번째 추위는 서기 1000년에 시작되었다.요는 서기 916년에 원립국을 세웠으며 서기 1125년에 여진에 의해 멸망된 지 200여 년이 된다.그러면 제라코桢 선생의 연구 성과로 미루어 볼 수 있듯이, 랴오의 전 중기(랴오타이조 건국에서 성종통과 중기까지)는 랴오지의 기후가 온난기, 랴오대의 중기(성제통과 중기)중원지방에서는 이 시기 기후의 냉난방 변화가 역사적 문헌에 기재된 물후의 변화가 이론적 근거로 제시되었다.당 고종 영휘 원년(650), 총장 2년(669), 의봉 3년(678), 당도 장안(현 산시성 시안)의 겨울은 봄처럼 따뜻하여 눈도 거의 내리지 않고 황궁과 남궁당 현종의 강비는 그 주변에 매화나무가 심어져 있어 '매비'라는 별명을 얻었다.그동안 북중 지역의 기후가 따뜻했음을 나타냅니다.또 북송옹희 원년(984)에 송태종 조광의가 재상에게 "올겨울 화기애애하고...눈이 삼삼촌만 오면 좋다"고 말했다.그래서 북송군신이 11월 개봉 2년째 '도설' 행사를 열고 있다.이는 서기 1000년 이전에 중원 지역의 기후가 따뜻했고, '난동'에 눈이 없다는 것이 당시 사람들에게 큰 걱정거리가 되었음을 보여준다.서기 1000년이 지난 뒤 중원지역은 이전과 비교했을 때 '한'의 의미가 있다는 사료가 나왔다.《송사오행지》에 서기 962년부터 1127년까지 165년에 걸쳐 두 송의 19번의 혹한이 나타났다는 통계를 통해, 서기 1050년에 한하여 91년 동안 9번의 혹한이 발생하였다.또 서기 1050년 전의 극심한 추위가 흩어진 지점은 최소 10곳으로, 서기 1050년 뒤의 추위는 주로 중원 지역의 경사개봉 부근에 집중됐다.이 두 단계의 한란한 변화상을 설명하기에 충분하다.

　 그렇다면 중원지방인 당송시기에 서기 1000년경을 경계로 한 제3차 기후난한교체 변화는 북방의 요충에도 존재하는 것일까.답은 긍정적이어야 한다.현재 서요강과 그 간지류 하류 연안 충적 평야에 분포하고 있는 행정 구역으로는 네이멍구 퉁랴오시, 적봉시, 울란하오터시와 지린성 서부, 랴오닝성 북부가 포함된다.이 지역은 요(。) 세대 200여 년의 식생 변화와 사막화 과정에서 인위적인 요인(예: 이민간척 및 읍지 조성 등) 외에 당시 이 지역 기후가 습난에서 건조하고 차가워지는 과정도 이 지역의 사막화를 가속화하는 중요한 원인이다.구체적인 변화 과정은 요대 초반으로 볼 때 토질이 비옥하고 비가 많이 내리는 지역으로, 임풍초가 우거지고 농사를 지을 수 있는 좋은 목축, 넓은 사막이 나타나지 않았다는 것이다.랴오의 통치자가 이 땅을 십분 활용해 그 위에 적지 않은 주(州)현(阡)을 설치하고 황무지를 대량으로 개간하자, 콜친사 바닥에는 처음으로 논밭이 덮이고 논밭길이 가로놓여 성곽이 서로 마주하는 번영의 모습이 나타났다.랴오다이(辽) 중기까지는 이미 사화(沙)현상이 있었지만 아직 심각한 것은 아니다.요대 시인 유경의 필치로 '야부추는 길이는 아직 여리고, 샘은 얕고 맑다'는 의인의 풍경이 남아 있다.그러나 요나라 중 말기에 이르러 이곳의 토지 사화는 이미 상당히 심각해졌다.북송원우 4년(랴오다안 5년, 1089년), 대문호 수차사랴오.그는 '목엽산'이란 시에서 "해전은 땅을 갈 수 있고, 요토직사막은 억새가 살아나지 않으며, 줄기가 왜 작았는가,얼음과 서리 잎이 다 떨어지고 새와 짐승이 무성하다."요대 200여 년 동안 황토양하 유역의 생태환경은 삼림초원, 소림초원, 초전초원 사이 자연경관에서 소림초원과 초전초원이 만나는 형태로 퇴화되어 개별 지방에 황무가 발생하였다.요망금흥에 이르러 이 지역의 자연식생은 더욱 파괴되고, 모래가 떠다니며, 먼지가 일면을 가리고, 행로가 험난하고, 백성들이 뿔뿔이 흩어지고, 생태환경이 악화되어 자연경관은 소림 초원과 황량한 초원으로 퇴화되었다.요(。)나라 후기부터 금(金)나라 중후반까지 북쪽 지방의 기온이 내려가면서 날씨가 추워진 것과도 관계가 깊다고 할 수 있다.사막은 가뭄의 직접적인 산물이기 때문에 기후사 전문가 학자들은 가뭄사막화의 원인이 한랭한 기후의 영향을 직접적으로 받아들였기 때문이라고 말한다.

　 그렇다면 랴오 세대의 다양한 지역적 기후가 있고 계절적 기후는 어떤 특징이 있을까.이하, 요우상쿄도 동남부, 중경도중동부 및 도쿄도대부를 포함한 료의 "복심 구역"(대략 오늘날의 중국 지리 단원에 있어서의 "토호쿠 지역")을 대표하는 기후를 예로 들 수 있다.이 지역은 기후학적으로 한온대, 온대 대륙계절풍형 기후로 춥고 긴 겨울, 따뜻하고 습윤하고 짧은 여름, 봄, 가을이 짧고 사계절이 분명하며 비교적 믿음직한 해가 특징입니다.이 기후적 특징의 형성은 주로 이 구역이 처한 지리적 위치의 요소들과 밀접하게 연관되어 있다.북쪽은 북반구의 '한극'인 동시베리아와 이웃하고 있고, 겨울철 북극해에서 밀려오는 한파는 종종 사람을 침범해 기온이 뚝 떨어졌다.서쪽으로는 해발 km 이상의 몽골 고원, 시베리아 극지 대륙 기단도 이 지역을 직습한다.북동부에는 태평양의 빙고로 알려진 오호츠크 해와는 멀지 않고, 봄여름에는 이곳에서 발원한 북동 몬용강 하류의 골짜기를 따라 북동풍이 자주 들어와 한여름 기온이 높지 않다.이 지역은 동과 남이 모두 바다에 인접해 있으며 오가사와라 군도 일대에서 북서쪽으로 뻗어 있는 동남계 몬순으로 이 지역에 곧바로 도달할 수 있다.중원대륙을 거쳐 온 변성이 깊은 열대 해양 기단도 발해, 황해를 거쳐 습기를 보충한 뒤 이 지역으로 유입돼 여름철 비가 많이 내릴 것으로 보인다.

　 물론 복잡한 대기 환류도 이 지역의 독특한 기후 현상 형성의 직접적인 원인이다.겨울, 봄 두 계절을 예로 들자.매번 겨울이 다가오면 이 지역에 위치한 세력이 강한 찬 공기가 몽골 동부로 고압은 북한과 자주, 서북. 북서풍이 불고 있어 퍼스널저압조가 옮겨졌을 때, 비교적 성한 남래기류가 남동해면에서 침입하여 구름이 많이 끼고 눈이 많이 오는 음습한 날씨를 생성하곤 했다.저압조가 통과하자 곧 고압의 척추가 사람을 덮쳤고, 강한 찬 공기가 북서쪽에서 남동쪽으로 밀려가면서 풍향이 돌았고 기온이 뚝 떨어져 눈보라가 쳤다.겨울을 맞아 봄이 왔을 때는 지표 온도가 올라가고 몽골의 고압이 약해져 북퇴하면서 저압 시스템이 바이칼호에서 이곳으로 옮겨왔고, 저기압 앞, 뒤쪽의 강한 남서쪽, 북서쪽의 기류가 작용해 이 지역이 춘제에 얼마나 바람이 불었는지 알 수 있다.이로써, 우리는 요오지라는 지역의 기후의 가장 두드러진 두 가지 특징을 요약할 수 있습니다:

하나는 겨울의 혹한으로 눈이 많이 오고 춥다.이것은 많은 문헌사료에 기술되어 있다.랴오의 겨울 추위처럼 강과 호수에는 오랜 시간 두꺼운 얼음이 형성돼 있다.송인정대창 《연번로》 권삼즉시 요제와 태후가 동말춘초에 얼음으로 덮인 강면에 얼음을 쪼아 낚시를 하는 사실을 기술하였다.거란랴오지의 겨울 추위는 눈이 많고, 악천후이며, 소소사랴오의 북송사도 감명을 받아 그들의 랴오어록과 시저에 기록하였다.송희녕 10년(랴오다캉 3년, 1077) 10월에 두 번째로 랴오를 썼고, 이듬해 정월에 중원 북송으로 돌아왔다.그는 료의 도중에 융동절을 맞이하여, 그래서 그의 료시 작품에는 료의 겨울 추위를 묘사하는 여러 곳이 있다.'행차해산'이란 시는 구름과 같다.길 위에 소와 양들이 잠들면 풀을 천직하고, 사람을 피하면 까치가 한림을 울린다.승리한 피부는 이미 털가죽이 무거우며, 귀밑머리는 차라리 눈 덮는 것을 금할 것이다.시냇물을 사랑하는데 청음이 있다는 걸 아는 사람은 없다."북송지와 2년(요청녕 원년1055)에 료(辽)를 썼던 오양수의 랴오시 작품에는 세베이의 겨울 풍설 추위에 대한 묘사가 많다.'봉사계단 일출 상경 마상작'에는 '자담비 모피는 훈훈하고, 황수빙광은 일광을 쏜다'는 구절과 '서소판', '잠청궁려외, 북풍.내일 눈을 걱정하지 말고, 담비온을 품어라."매요신은 랴오를 세이외에 직접 들여보낸 적은 없지만 랴오지의 겨울 혹한기후를 잘 알고 있어 그의 송우인 사랴오시 작품에도 이런 면이 있다.경순학사 사북에 보내듯 삭북한이 심하다는 말을 듣고 황하를 건너는 것을 보았다.한절을 지킨 q&n(한국명 q&n)의 외풍이 호통을 쳤다.조급낙죽은 얼음으로 만든 그릇으로 밤에 펠트루에 누워 달은 모래를 비춘다.시녀 신선교 방곡곡, 돌아와 숲꽃을 훔쳐 본다"고 말했다.또 "연산은 늘 추위에 시달린다.길이 길면 말이 근심하고, 바람이 급하면 모래가 뒤엉킨다.""빙상마다 접시를 만들고, 얼리(kē)를 마시려고 합니다.그 군장을 뵈었을 때, 나라의 예물은 왜 부지런히 받느냐"라고 말했다.등이 있다.

　　둘째는 봄철에 바람이 얼마나 많이 불었는지이다.두 가지 예를 들어 설명할 수 있다.하나는 겨울에는 매서운 봄 모래바람이 불어 세베이 민간, 거란 등 민족의 중하층 여성들은 즙을 많이 사용해 미용팩으로 피부를 관리해 '불장 화장'으로 불린다.송인 장순민의 사요록(即)은 랴오치단(辽) 같은 족속의 부녀자들이 '황물로 금을 칠하는 것을 부처 복장'이라고 한다.엄호손(神) '서신脞설(西神说)'도 "랴오시의 부인은 색이 있는 자로 세모(。)를 본다.얼굴에 누렇게 칠한 것을 부처 복장이라고 한다."주나 핑저우가담은 그의 아버지가 요시(辽)에 랴오지(目睹)에서 랴오차오("。朝)의 여자를 직접 목격한 것을 '얼굴이 누렇게 칠하고, 붉은 눈썹이 검은 키스를 하는 것을 부처의 복장'이라고 적고 있다.랴오다이치단 등의 부녀자들이 화장을 하는 데 쓰는 '황물'에 대해 송인장(栝蒌人庄)은 '계륵편(。)'에 "겨울에 밀가루를 바르는 것을 부처 복장이라고 한다.그러나 더부하고 씻지 아니하고, 봄이 되어서야 비로소 씻어낸다.(면이) 오랫동안 풍일에 휩쓸리지 않았으니 옥처럼 희다고 말했다.도롱뇽은 덩굴을 기어오르고 흰 꽃을 피우며, 열매란 원형, 노란색, 뿌리와 열매가 여덟 가지 약이 되는 다년생 초본박과 식물로, 진해제담의 효험이 있다.과일에 지방이 많다.'본초'는 '앙코웨더 페이스', 즉 얼굴 미용으로 피부를 관리한다는 의미다.진도홍경 '집주'역운: '실제로 손고기를 만들 수 있다'옛날 사람들은 벌써부터 栝蒌이 겨울봄을 맞아 적수, 얼굴의 스킨케어 역할을 한다는 것을 알고 있었다.랴오다이 치단 등의 아낙네는 겨울철에 즙을 내서 얼굴에 덧칠을 하고, 점점 황금빛 '불장' 같은 팩을 만들어 늦봄에야 벗었다.이 황금빛 '불장' 마스크는 세이외동네의 추위와 모래바람을 효과적으로 막아주어 그들의 얼굴을 옥처럼 깨끗하게 지켜준다.송인 팽여려는 "여인이 요요를 하고 세모라고 하는데, 진주락은 팔뚝에 누렇게 칠하고, 남인은 괴기(。")를 보고, 묵리는 부처의 복장을 자랑한다"고 묘사했다.둘째, 랴오지 농민들은 봄철 농사를 지을 때 모래바람이 불지 않도록 묘목을 높게 심는다.북송왕은 요, 즉 요의 농부를 보고 '소종은 모두 垅에서 우취사소壅'을 지었더라(장국경 《요대사회사 연구》에서 발췌하였다)