Daily Message in 10 Languages: 한국어, English, Urdu, Nepali, Telugu, Tamil, T

[최종대]

.Daily Message in 10 Languages: 한국어, English, Urdu, Nepali, Telugu, Tamil, Tagalog, Swahili, Spanish, Japanese,Chinese

고린도전서 5:1-5

너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니, 이런 음행은 이방인 중에서라도 없는 것이라. 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다.

그런데도 너희가 오히려 교만하여져서, 어찌하여 통한히 여기지 아니하고 그 일을 행한 자를 너희 중에서 물리치지 아니하였느냐.

내가 실로 몸으로는 떠나 있으나 영으로는 함께 있어서, 거기 있는 것같이 이 일을 행한 자를 이미 판단하였노라.

주 예수의 이름으로 너희가 내 영과 함께 모여서, 우리 주 예수의 능력으로 이런 자를 사탄에게 내어주었으니, 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원을 얻게 하려 함이라.

*

음행하는 죄는 주님 앞에서 큰 범죄입니다. 어떤 교인이 자기 아버지의 후처를 범하였습니다. 이런 범죄는 하나님을 알지 못하는 이방인들도 잘 짓지 않는 것이다. 그런데도 고린도 교회 안에서 이런 일이 일어났다. 더구나 그 교회는 그런 범죄자를 책망하고 내쫓기는커녕 그대로 방관하고 있었다.

사도 바울은 그런 처참한 상황을 듣고 마음에 큰 통분을 느꼈습니다. 그래서 그 사람을 교회 밖으로 내쫓으라고 지시한 것이다. 바울은 몸으로는 먼 곳에서 복음을 전하고 있었지만, 그의 마음은 항상 교인들의 믿음을 살피고 있는 것이다. 그는 죄에서 구원받고 말씀을 들은 성도들이 주님의 말씀에 순종하는지, 또한 죄를 지었을 때 회개하는지를 유심히 살피는 것이다.

이는 한 번 받은 구원이 자동으로 영원한 구원이 되는 것이 아니기 때문입니다. 바울은 목숨을 걸고 복음을 전하여 그들이 예수님을 영접하고 믿음을 갖게 하였습니다. 그러나 그들이 다시 사탄의 유혹에 빠져 악한 죄를 짓고, 회개하지 않은 채 지옥 길로 간 것이다. 바울의 마음은 심히 아플 수밖에 없다. 주님의 마음은 그보다 더 아프신 것입니다.

예수님께서는 그의 피로 그들을 죄와 멸망에서 구속해 주셨습니다. 그러나 그들이 다시 세상 죄로 돌아가 범죄하며 살고도 회개하지 않는다, 그런 교인들은 결국 사탄의 권세 아래로 넘어가게 됩니다. 이것은 간음죄만의 문제가 아닙니다. 모든 죄가 이와 같은 것이다.

사탄의 손아귀에 넘어간 그리스도인들은 죽음의 고통에 빠지게 된다. 주님께서 그 고통을 허락하시는 것입니다. 그때라도 회개하면 비록 육신은 멸망할지라도 그 영혼은 용서받고 천국에 들어갈 수 있습니다.

그러나 “한 번 구원은 영원한 구원”이라고 주장하는 인간의 교리를 따르는 자들은 끝까지 회개하지 않는다. 결국 지옥에 떨어진 후에야 자기 잘못을 깨닫고, 영원한 고통 속에서 이를 갈며 후회하는 것이다.

순종과 회개의 삶을 무시하는 교인들은 이 성경 말씀을 읽고 정신을 차려야 합니다. 거짓된 인간의 교리를 버리고, 정직한 마음으로 생명의 성경 말씀을 다시 읽어야 합니다. 지옥에 가서 깨닫는 것은 너무 늦습니다.

1 Corinthians 5:1–5

It is actually reported that there is sexual immorality among you, and of a kind that even pagans do not tolerate: A man is sleeping with his father’s wife. And you are proud! Shouldn’t you rather have gone into mourning and have put out of your fellowship the man who has been doing this? For my part, even though I am not physically present, I am with you in spirit. As one who is present with you in this way, I have already passed judgment in the name of our Lord Jesus on the one who has been doing this. So when you are assembled and I am with you in spirit, and the power of our Lord Jesus is present, hand this man over to Satan for the destruction of the flesh, so that his spirit may be saved on the day of the Lord.

*

Sermon (설교 본문)

The sin of sexual immorality is a grave offense before the Lord. A member of the church had committed adultery with his father’s stepmother. This is a crime that even Gentiles, who do not know God, rarely commit. Yet, such a thing happened right inside the Corinthian church. What is worse, instead of rebuking and expelling the wrongdoer, the church simply stood by and did nothing.

Hearing of this disastrous situation, the Apostle Paul felt deep grief and indignation in his heart. Therefore, he commanded that the man be expelled from the church. Although Paul was physically far away preaching the gospel, his heart was always watching over the faith of the believers. He closely observes whether the saints—who have been saved from sin and have heard the Word—are obeying the Lord’s commands, and whether they repent when they sin.

This is because salvation, once received, does not automatically become an eternal, unconditional guarantee. Paul risked his life to preach the gospel so that they might accept Jesus and have faith. However, they fell back into Satan’s temptation, committed wicked sins, and were heading down the road to hell without repenting. Paul’s heart could not help but break. How much more, then, must the Lord’s heart be breaking?

Jesus redeemed them from sin and destruction with His own blood. However, if they return to worldly sins, continue to live in them, and refuse to repent, such church members will eventually be handed over to the power of Satan. This is not a problem unique to the sin of adultery. It applies to all sins.

Christians who fall into the clutches of Satan will plunge into the agony of death. The Lord allows this suffering. Even at that desperate moment, if they repent, though their flesh may be destroyed, their soul can be forgiven and enter the kingdom of heaven.

However, those who follow human doctrines claiming "once saved, always saved" refuse to repent until the very end. Ultimately, they will only realize their mistake after falling into hell, gnashing their teeth in eternal torment and regret.

Church members who disregard a life of obedience and repentance must read these Scriptures and wake up. You must discard false human doctrines and reread the living Word of God with an honest heart. Realizing the truth after you are in hell is far too late.

---

## 1. 스페인어 (Spanish)

### **1 Corintios 5:1–5**

Es ya del dominio público que entre ustedes hay inmoralidad sexual, y una inmoralidad tal que ni siquiera los paganos la toleran, a saber, que uno tiene a la esposa de su padre. ¡Y ustedes se sienten orgullosos! ¿No deberían, más bien, haber guardado luto y expulsar de entre ustedes al que cometió tal acción? Yo por mi parte, aunque ausente en cuerpo pero presente en espíritu, ya he juzgado al que ha hecho tal cosa, como si estuviera presente. En el nombre de nuestro Señor Jesús, cuando ustedes estén reunidos y yo en espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesús, entreguen a ese hombre a Satán para la destrucción de su carne, a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor.

### **Sermón**

El pecado de la inmoralidad sexual es una ofensa grave ante el Señor. Un miembro de la iglesia había cometido adulterio con la madrastra de su padre. Este es un crimen que ni siquiera los gentiles, que no conocen a Dios, cometen fácilmente. Sin embargo, tal cosa sucedió dentro de la iglesia de Corinto. Lo que es peor, en lugar de reprender y expulsar al malhechor, la iglesia simplemente se quedó de brazos cruzados y no hizo nada.

Al enterarse de esta situación desastrosa, el apóstol Pablo sintió un profundo dolor e indignación en su corazón. Por lo tanto, ordenó que el hombre fuera expulsado de la iglesia. Aunque Pablo estaba físicamente lejos predicando el evangelio, su corazón siempre velaba por la fe de los creyentes. Él observa de cerca si los santos—quienes han sido salvados del pecado y han oído la Palabra—obedecen los mandatos del Señor y si se arrepienten cuando pecan.

Esto se debe a que la salvación, una vez recibida, no se convierte automáticamente en una garantía eterna e incondicional. Pablo arriesgó su vida para predicar el evangelio para que ellos aceptaran a Jesús y tuvieran fe. Sin embargo, cayeron de nuevo en la tentación de Satanás, cometieron pecados perversos y se dirigían por el camino al infierno sin arrepentirse. El corazón de Pablo no pudo evitar romperse. ¿Cuánto más, entonces, debe estar rompiéndose el corazón del Señor?

Jesús los redimió del pecado y de la destrucción con su propia sangre. Sin embargo, si regresan a los pecados del mundo, continúan viviendo en ellos y se niegan a arrepentirse, tales miembros de la iglesia eventualmente serán entregados al poder de Satanás. Este no es un problema exclusivo del pecado de adulterio. Se aplica a todos los pecados.

Los cristianos que caen en las garras de Satanás se hundirán en la agonía de la muerte. El Señor permite este sufrimiento. Incluso en ese momento desesperado, si se arrepienten, aunque su carne sea destruida, su alma puede ser perdonada y entrar en el reino de los cielos.

Sin embargo, aquellos que siguen doctrinas humanas que afirman "una vez salvo, siempre salvo" se niegan a arrepentirse hasta el final. Al final, solo se darán cuenta de su error después de caer en el infierno, crujiendo los dientes en eterno tormento y arrepentimiento.

Los miembros de la iglesia que ignoran una vida de obediencia y arrepentimiento deben leer estas Escrituras y despertar. Deben desechar las falsas doctrinas humanas y volver a leer la Palabra viva de Dios con un corazón honesto. Darse cuenta de la verdad después de estar en el infierno es demasiado tarde.

---

## 2. 일본어 (Japanese)

### **コリント人への手紙第一 5章1〜5節**

現に聞き及ぶところでは、あなたがたの間にみだらな行いがあり、しかもそれは、異邦人の間にもないほどのみだらな行いで、ある人が父の妻を妻にしているとのことです。それにもかかわらず、あなたがたは高ぶっています。むしろ悲しんで, そのような行いをしている者を、あなたがたの中から除外すべきではなかったのですか。私は体に おいては離れていても、霊においては共におり、現にそこにいる者のように、そのような行いをした者を、私たちの主イエスの名によってすでに裁いています。あなたがたが集まり、私の霊も主イエスの権能と共に加わるとき、このような者をサタンに引き渡してその肉を滅ぼさせ、主の日にその霊が救われるようにすべきです。

### **説教**

みだらな行いの罪は、主の御前において重大な犯罪です。ある教会会員が、自分の父の後妻と不品行を行いました。このような犯罪は、神を知らない異邦人であっても滅多に犯さないものです。それにもかかわらず、このようなことがコリントの教会の中で起こりました。しかも、教会はそのような犯罪者を責め立てて追い出すどころか、そのまま放置していたのです。

使徒パウロはそのような凄惨な状況を聞き、心に大きな憤りと痛みを覚えました。そのため、その人を教会から追い出すように命じたのです。パウロは体は遠い場所で福音を伝えていましたが、彼の心は常に信徒たちの信仰を見守っていました。彼は、罪から救われ御言葉を聞いた聖徒たちが、主の御言葉に従っているか、また罪を犯したときに悔い改めているかを注意深く見守っているのです。

なぜなら、一度受けた救いが自動的に永遠の救いになるわけではないからです。パウロは命をかけて福音を伝え、彼らがイエス様を受け入れ、信仰を持つようにしました。しかし、彼らは再びサタンの誘惑に落ち、悪質な罪を犯し、悔い改めないまま地獄の道へと進んでしまったのです。パウロの心は激しく痛むしかありませんでした。主の御心は、それ以上に痛んでおられるのです。

イエス様はご自身の血によって、彼らを罪と滅びから贖ってくださいました。しかし、彼らが再び世の罪に戻って罪の中に生き、悔い改めないなら、そのような教会会員は結局サタンの支配下に引き渡されることになります。これは姦淫の罪だけの問題ではありません。すべての罪がこれと同じなのです。

サタンの手中に落ちたキリスト者は、死の苦しみに陥ることになります。主はその苦しみを許されるのです。その時であっても悔い改めるなら、たとえ肉体は滅びても、その魂は赦されて天国に入ることができます。

しかし、「一度得た救いは永遠の救い」と主張する人間の教理に従う者たちは、最後まで悔い改めません。結局、地獄に落ちた後にようやく自分の過ちに気づき、永遠の苦しみの中で歯ぎしりをしながら後悔するのです。

従順と悔い改めの生活を無視する教会会員たちは、この聖書の御言葉を読んで目を覚まさなければなりません。偽りの人間の教理を捨て、正直な心で命の聖書の御言葉を読み直すべきです。地獄に行ってから気づくのでは、あまりにも遅すぎるのです。

---

### **哥林多前书 5:1–5**

风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。你们还是自高自大， squamous不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自在那里的地方，已经奉我们主耶稣的名审判了行这事的人。就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的大能，要把这样的人交给撒旦，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

### **讲道**

淫乱的罪在主面前是极大的恶行。有一位信徒竟然与他父亲的继室行了淫乱。这种罪行，连不认识神的外邦人也鲜少做出。然而，这样的事竟然发生在哥林多教会内部。更糟糕的是，教会不仅没有责备和赶走这个犯罪的人，反而听之任之，视若无睹。

使徒保罗听到这极其悲惨的状况后，心中感到极大的愤恨与痛心。因此，他指示要将那人从教会中赶出去。虽然保罗身在远方传扬福音，但他的心却时时刻刻在察看信徒们的信心。他在密切关注，那些从罪中得救并听了道圣徒，是否顺服主的 mandate，以及在犯罪时是否悔改。

因为，一次得救并不意味着自动成为永远的救赎。保罗冒着生命危险传扬福音，使他们接受耶稣并得着信心。然而，他们却重新陷入撒旦的诱惑，犯下恶毒的罪，且在不悔改的状态下走向地狱之路。保罗的心怎能不极其伤痛？而主的心，比他还要更加伤痛！

耶稣用祂的宝血将他们从罪恶和灭亡中救赎了出来。然而，他们若重新回到世俗的罪中，活在罪恶里却不悔改，这样的信徒最终会被交在撒旦的权势之下。这不仅仅是通奸罪的问题，所有的罪都是如此。

落在撒旦魔掌中的基督徒将陷入死亡的痛苦之中。主允许这种痛苦临到。即使到了那个时候，只要愿意悔改，虽然肉体可能灭亡，但灵魂仍可获得赦免并进入天国。

然而，那些追随“一次得救，永远得救”之人文教条的人，直到最后也不肯悔改。最终，只有在跌入地狱之后，他们才会意识到自己的错误，在永恒的痛苦中切齿痛悔。

那些忽视顺服与悔改生活的信徒，必须阅读这段圣经话语并清醒过来。应当抛弃虚假的人类教条，以诚实的心重新阅读这生命的圣经话语。到了地狱才醒悟，那就太迟了。

---

### **1 Corinto 5:1–5**

Sa katotohanan ay nababalita na sa inyo'y may pakikiapid, at ang gayong pakikiapid ay wala kahit sa mga Gentil, na may isang nag-aari sa asawa ng kaniyang ama. At kayo'y nangagmamapuri, at hindi kayo nangalumbay, upang maalis sa gitna ninyo ang gumawa ng gawang ito. Sapagkat ako, sa katotohanan, bagaman wala sa harapan ninyo sa katawan, ngunit nasa harapan ninyo sa espiritu, ay hinatulan ko na ang gumawa ng gayong bagay, na tila ako'y nakaharap: sa pangalan ng ating Panginoong Hesus, pagka kayo'y nangagkakatipon, at ang aking espiritu, na kasama ang kapangyarihan ng ating Panginoong Hesus, na ang gayon ay ibigay kay Satanas sa ikasisira ng laman, upang ang espiritu ay maligtas sa araw ng Panginoon.

### **Sermon**

Ang kasalanan ng pakikiapid ay isang malubhang paglabag sa harapan ng Panginoon. Ang isang miyembro ng iglesya ay nakiapid sa pangalawang asawa ng kanyang ama. Ito ay isang krimen na kahit ang mga Hentil na hindi nakakakilala sa Diyos ay bihirang gumawa. Gayunpaman, ang ganitong bagay ay nangyari sa loob mismo ng iglesya sa Corinto. Mas masahol pa, sa halip na sawayin at itiwalag ang nagkasala, ang iglesya ay nanatili lamang na nagmamasid at walang ginawa.

Nang marinig ng Apostol Pablo ang kalunos-lunos na sitwasyong ito, nakaramdam siya ng matinding pighati at matinding galit sa kanyang puso. Kaya naman, iniutos niya na itiwalag ang lalaking iyon sa iglesya. Bagamat si Pablo ay pisikal na nasa malayo at nangangaral ng ebanghelyo, ang kanyang puso ay laging nagbabantay sa pananampalataya ng mga mananampalataya. Masigasig niyang binabantayan kung ang mga banal—na nailigtas na mula sa kasalanan at nakarinig ng Salita—ay sumusunod sa mga utos ng Panginoon, at kung sila ay nagsisisi kapag sila ay nagkakasala.

Ito ay dahil ang kaligtasan, kapag natanggap na, ay hindi awtomatikong nagiging isang walang hanggan at walang kundisyong garantiya. Ipinagsapalaran ni Pablo ang kanyang buhay upang ipangaral ang ebanghelyo upang tanggapin nila si Hesus at magkaroon ng pananampalataya. Gayunpaman, muli silang nahulog sa tukso ni Satanas, gumawa ng masasamang kasalanan, at naglalakad sa daan patungong impiyerno nang walang pagsisisi. Hindi mapigilang madurog ang puso ni Pablo. Kung gayon, gaano pa kaya kadurog ang puso ng Panginoon?

Tinubos sila ni Hesus mula sa kasalanan at kapahamakan sa pamamagitan ng Kanyang sariling dugo. Gayunpaman, kung babalik sila sa mga kasalanan ng sanlibutan, patuloy na mamumuhay sa mga ito, at tatangging magsisi, ang gayong mga miyembro ng iglesya ay sa huli ay ibibigay sa kapangyarihan ni Satanas. Ito ay hindi lamang problema sa kasalanan ng pangangalunya. Nalalapat ito sa lahat ng kasalanan.

Ang mga Kristiyano na nahuhulog sa mga kamay ni Satanas ay mahuhulog sa matinding hirap ng kamatayan. Pinahihintulutan ng Panginoon ang paghihirap na ito. Kahit sa desperadong sandaling iyon, kung sila ay magsisi, bagaman ang kanilang laman ay maaaring mapuksa, ang kanilang kaluluwa ay mapapatawad at makakapasok sa kaharian ng langit.

Gayunpaman, ang mga sumusunod sa mga doktrina ng tao na nag-aangking "minsang naligtas, ligtas magpakailanman" ay tumatangging magsisi hanggang sa huli. Sa huli, malalaman lamang nila ang kanilang pagkakamali pagkatapos mahulog sa impiyerno, nagngangalit ang kanilang mga ngipin sa walang hanggang pagdurusa at pagsisisi.

Ang mga miyembro ng iglesya na nagpapawalang-halaga sa buhay ng pagsunod at pagsisisi ay dapat basahin ang mga Kasulatang ito at magising. Dapat ninyong itapon ang mga huwad na doktrina ng tao at muling basahin ang buhay na Salita ng Diyos nang may tapat na puso. Ang pagsisisi at pagkaunawa sa katotohanan kapag ikaw ay nasa impiyerno na ay huling-huli na.

---

## 5. 스와힐리어 (Swahili)

### **1 Wakorintho 5:1–5**

Kweli inasemekana kwamba kuna uasherati kati yenu, na uasherati wa namna ambayo haipatikani hata miongoni mwa watu wasiomjua Mungu; kwamba mtu anamchukua mke wa baba yake. Nanyi mmejaa kiburi! Je, haikuwapasa badala yake kuomboleza na kumwondoa miongoni mwenu mtu huyo aliyetenda jambo hilo? Kwa upande wangu, ingawa sipo nanyi kwa mwili, nipo nanyi kwa roho. Kama mtu aliyepo hapo, mimi nimekwisha mhukumu, kwa jina la Bwana wetu Yesu, yule aliyetenda jambo hilo. Mkusanyikapo pamoja na roho yangu ipo, pamoja na uwezo wa Bwana wetu Yesu, mtu huyo akabidhiwe kwa Shetani ili mwili wake uharibiwe, ili roho yake iokolewe siku ile ya Bwana.

### **Mahubiri**

Dhambi ya uasherati ni kosa kubwa mbele za Bwana. Washiriki wa kanisa mmoja alikuwa amezini na mke wa baba yake. Hili ni kosa ambalo hata mataifa wasiomjua Mungu hawalifanyi kwa urahisi. Hata hivyo, jambo kama hilo lilitokea ndani ya kanisa la Korintho. Kibaya zaidi, badala ya kumkemea na kumfukuza mkosaji huyo, kanisa lilisimama tu na kutazama bila kufanya lolote.

Aliposikia habari za hali hiyo ya kusikitisha, Mtume Paulo alihisi huzuni kubwa na hasira moyoni mwake. Kwa hiyo, aliamuru mtu huyo afukuzwe kanisani. Ingawa Paulo alikuwa mbali kimwili akihubiri injili, moyo wake ulikuwa ukilinda daima imani ya waamini. Yeye huangalia kwa makini kama watakatifu—ambao wameokolewa kutoka katika dhambi na kulisikia Neno—wanatii amri za Bwana, na kama wanatubu wanapotenda dhambi.

Hii ni kwa sababu wokovu, ukishaipokea, hauchukui kiotomatiki dhamana ya milele na isiyo na masharti. Paulo alihatarisha maisha yake kuhubiri injili ili wampokee Yesu na kuwa na imani. Hata hivyo, walianguka tena katika majaribu ya Shetani, wakatenda dhambi mbaya, na walikuwa wakielekea kwenye njia ya kwenda motoni bila kutubu. Moyo wa Paulo ulishindwa kuvumilia bali ulivunjika. Je, si zaidi sana moyo wa Bwana unavunjika?

Yesu aliwakomboa kutoka katika dhambi na uharibifu kwa damu yake mwenyewe. Hata hivyo, wakirudi kwenye dhambi za dunia, wakiendelea kuishi ndani yake, na kukataa kutubu, washiriki wa kanisa kama hao hatimaye watakabidhiwa chini ya uwezo wa Shetani. Hili si tatizo la dhambi ya uzinzi pekee. Inahusu dhambi zote.

Wakristo wanaanguka mikononi mwa Shetani wataingia katika uchungu wa mauti. Bwana anaruhusu mateso haya. Hata katika wakati huo wa kukata tamaa, wakitubu, ingawa miili yao inaweza kuharibiwa, roho zao zinaweza kusamehewa na kuingia katika ufalme wa mbinguni.

Hata hivyo, wale wanaofuata mafundisho ya wanadamu yanayodai "ukishaokoka, umeokoka milele" wanakataa kutubu mpaka mwisho. Hatimaye, watakuja kutambua makosa yao baada ya kuanguka motoni, wakisaga meno kwa mateso ya milele na majonzi.

Washiriki wa kanisa wanaopuuza maisha ya utii na toba lazima wasome Maandiko haya na kuamka. Lazima mwache mafundisho ya uongo ya wanadamu na kusoma tena Neno la Mungu lililo hai kwa moyo mnyoofu. Kutambua ukweli baada ya kuwa motoni ni kuchelewa mno.

---

## 6. 우르두어 (Urdu)

### **1 کرنتھیوں 5:1–5**

یہاں تک سنا جاتا ہے کہ تم میں حرام کاری ہوتی ہے۔ بلکہ ایسی حرام کاری جو غیر قوموں میں بھی نہیں ہوتی، کہ ایک شخص اپنے باپ کی بیوی کو رکھتا ہے۔ اور تم غرور کرتے ہو! کیا تمہیں اس کے بجائے ماتم نہیں کرنا چاہیے تھا تاکہ جس نے یہ کام کیا ہے وہ تمہارے درمیان سے نکالا جائے؟ میں تو اگرچہ جسم کے لحاظ سے دور ہوں مگر روح کے لحاظ سے حاضر ہوں، اور گویا حاضر ہو کر اس شخص کے حق میں جس نے یہ کام کیا ہمارے خداوند یسوع کے نام سے پہلے ہی فیصلہ کر چکا ہوں۔ جب تم اور میری روح ہمارے خداوند یسوع کی قدرت کے ساتھ جمع ہوں، تو ایسا شخص جسم کی ہلاکت کے لیے شیطان کے حوالے کیا جائے تاکہ اس کی روح خداوند کے دن نجات پائے۔

### **وعظ**

حرام کاری کا گناہ خداوند کے حضور ایک سنگین جرم ہے۔ کلیسیا کے ایک رکن نے اپنے باپ کی سوتیلی ماں کے ساتھ زنا کا ارتکاب کیا۔ یہ ایسا گناہ ہے جو وہ غیر قومیں بھی شاذ و نادر ہی کرتی ہیں جو خدا کو نہیں جانتیں۔ اس کے باوجود، کرنتھس کی کلیسیا کے اندر ایسا واقعہ رونما ہوا۔ اس سے بھی بدتر بات یہ ہے کہ اس گناہ گار کو تنبیہ کرنے اور کلیسیا سے نکالنے کے بجائے، کلیسیا خاموش تماشائی بنی رہی اور کچھ نہ کیا۔

اس تباہ کن صورتحال کا سن کر رسول پولس نے اپنے دل میں گہرے دکھ اور غصے کو محسوس کیا۔ اس لیے اس نے حکم دیا کہ اس شخص کو کلیسیا سے باہر نکال دیا جائے۔ اگرچہ پولس جسمانی طور پر دور دراز علاقوں میں انجیل کی منادی کر رہا تھا، لیکن اس کا دل ہمیشہ ایمانداروں کے ایمان کی نگرانی کرتا رہتا تھا۔ وہ اس بات کا گہرائی سے مشاہدہ کرتا ہے کہ کیا وہ مقدس لوگ—جو گناہ سے نجات پا چکے ہیں اور کلام سن چکے ہیں—خداوند کے احکام کی فرمانبرداری کر رہے ہیں، اور جب وہ گناہ کرتے ہیں تو کیا وہ توبہ کرتے ہیں۔

اس کی وجہ یہ ہے کہ نجات، ایک بار حاصل ہونے کے بعد، خود بخود ابدی اور غیر مشروط ضمانت نہیں بن جاتی۔ پولس نے اپنی جان خطرے میں ڈال کر انجیل کی منادی کی تاکہ وہ یسوع کو قبول کریں اور ایمان لائیں۔ لیکن وہ دوبارہ شیطان کے وسوسوں میں پڑ گئے، گھناؤنے گناہ کیے، اور توبہ کیے بغیر جہنم کے راستے پر چل پڑے۔ پولس کا دل خون کے آنسو رو رہا تھا۔ تو پھر خداوند کا دل کس قدر دکھ رہا ہوگا؟

یسوع نے انہیں اپنے خون سے گناہ اور ہلاکت سے چھڑایا تھا۔ لیکن اگر وہ دوبارہ دنیاوی گناہوں کی طرف لوٹ جاتے ہیں، ان میں زندگی گزارتے ہیں، اور توبہ کرنے سے انکار کرتے ہیں، تو ایسے کلیسیا کے ارکان آخر کار شیطان کے قبضے میں دے دیے جائیں گے۔ یہ صرف زنا کے گناہ کا مسئلہ نہیں ہے۔ تمام گناہوں کا یہی حال ہے۔

جو مسیحی شیطان کے چنگل میں پھنس جاتے ہیں وہ موت کی تکلیف میں مبتلا ہو جاتے ہیں۔ خداوند اس تکلیف کی اجازت دیتا ہے۔ اگر وہ اس مایوس کن وقت میں بھی توبہ کر لیں، تو اگرچہ ان کا جسم ہلاک ہو جائے، لیکن ان کی روح معافی پا کر آسمان کی بادشاہی میں داخل ہو سکتی ہے۔

لیکن جو لوگ انسانی عقائد کی پیروی کرتے ہیں کہ "ایک بار نجات، ہمیشہ کی نجات"، وہ آخر وقت تک توبہ کرنے سے انکار کرتے ہیں۔ آخر کار، وہ جہنم میں گرنے کے بعد ہی اپنی غلطی کا احساس کریں گے، جہاں وہ ابدی عذاب اور پچھتاوے میں دانت پیٹیں گے۔

کلیسیا کے وہ ارکان جو فرمانبرداری اور توبہ کی زندگی کو نظر انداز کرتے ہیں، انہیں ان صحیفوں کو پڑھنا چاہیے اور ہوش میں آنا چاہیے۔ آپ کو جھوٹے انسانی عقائد کو ترک کرنا چاہیے اور سچے دل سے خدا کے زندہ کلام کو دوبارہ پڑھنا چاہیے۔ جہنم میں جانے کے بعد حقیقت کا احساس ہونا بہت دیر ہو جانا ہے۔

---

## 7. 네팔어 (Nepali)

### **१ कोरिन्थी ५:१–५**

तिमीहरूका बीचमा व्यभिचार हुदैछ भन्‍ने कुरा साँचो रूपमा सुनिँदैछ, र यस्तो व्यभिचार त गैर-इसाईहरू (अन्यजातिहरू) का बीचमा पनि हुँदैन, कि कुनै मानिसले आफ्ना बाबुकी पत्‍नीलाई राखेको छ। तापनि तिमीहरू घमण्ड गर्छौ! के तिमीहरूले बरु विलाप गरेर यस्तो काम गर्नेलाई आफ्ना बीचबाट निकाल्नुपर्ने थिएन र? मेरो तर्फबाट भन्नुपर्दा, शरीरमा म अनुपस्थित भए तापनि आत्मामा म तिमीहरूसँगै उपस्थित छु। यसरी उपस्थित भएकै जस्तो गरी, मैले हाम्रा प्रभु येशूको नाउँमा यस्तो काम गर्नेलाई अघि नै न्याय गरिसकेको छु। जब तिमीहरू र मेरो आत्मा हाम्रा प्रभु येशूको सामर्थ्यसाथ भेला हुन्छौ, तब यस्तो मानिसलाई शरीरको विनाशका निम्ति शैतानको हातमा सुम्पिइयोस्, ताकि प्रभुको दिनमा त्यसको आत्माले मुक्ति पाओस्।

### **प्रवचन (सर्मन)**

व्यभिचारको पाप प्रभुको सामु एउटा ठूलो र गम्भीर अपराध हो। मण्डलीका एक सदस्यले आफ्ना बाबुकी सौतेनी आमासँग व्यभिचार गरे। यो यस्तो अपराध हो जुन परमेश्वरलाई नचिन्ने अन्यजातिहरूले पनि विरलै गर्छन्। तैपनि, कोरिन्थको मण्डलीभित्र यस्तो घटना घट्यो। अझ खराब कुरा त, त्यो मण्डलीले त्यस्ता अपराधीलाई हप्काउने र बाहिर निकाल्नुको सट्टा चुपचाप हेरेर बस्यो र केही पनि गरेन।

यस्तो दर्दनाक अवस्थाको बारेमा सुनेपछि प्रेरित पावलले आफ्नो हृदयमा ठूलो दुःख र आक्रोश महसुस गरे। त्यसैले उनले त्यस मानिसलाई मण्डलीबाट बाहिर निकाल्न निर्देशन दिए। पावल शरीरद्वारा टाढाको ठाउँमा सुसमाचार प्रचार गरिरहेका भए तापनि, उनको हृदय सधैं विश्वासीहरूको विश्वासको हेरचाह गरिरहेको हुन्थ्यो। पापबाट मुक्ति पाएका र वचन सुनेका सन्तहरूले प्रभुको वचन पालन गरिरहेका छन् कि छैनन्, र पाप गर्दा पश्चात्ताप गर्छन् कि गर्दैनन् भनी उनी ध्यानपूर्वक हेरिरहेका हुन्छन्।

यसको कारण यो हो कि एक पटक पाएको मुक्ति स्वतः र सधैंका लागि सुरक्षित हुने होइन। पावलले आफ्नो ज्यान जोखिममा पारेर सुसमाचार प्रचार गरे ताकि तिनीहरूले येशूलाई ग्रहण गरून् र विश्वास राखून्। तर तिनीहरू फेरि शैतानको प्रलोभनमा परे, दुष्ट पापहरू गरे, र पश्चात्ताप नगरी नरकको बाटोतिर लागे। पावलको हृदय अत्यन्तै दुख्न बाध्य भयो। त्यसोभए प्रभुको हृदय त्योभन्दा कति धेरै दुखिरहेको होला?

येशूले तिनीहरूलाई आफ्नो रगतद्वारा पाप र विनाशबाट उद्धार गर्नुभयो। तर यदि तिनीहरू फेरि संसारको पापतिर फर्कन्छन्, पापमै जिइरहन्छन् र पश्चात्ताप गर्न इन्कार गर्छन् भने, त्यस्ता मण्डलीका सदस्यहरू अन्ततः शैतानको अख्तियारमा सुम्पिइनेछन्। यो व्यभिचारको पापको मात्र कुरा होइन। सबै पापहरूको हकमा यही लागू हुन्छ।

शैतानको चङ्गुलमा परेका इसाईहरू मृत्युको पीडामा फस्नेछन्। प्रभुले यो कष्ट भोग्न अनुमति दिनुहुन्छ। त्यस निराशाजनक क्षणमा पनि यदि तिनीहरूले पश्चात्ताप गरे भने, तिनीहरूको शरीर नष्ट भए तापनि तिनीहरूको आत्माले क्षमा पाएर स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्छ।

तर "एक पटकको मुक्ति सधैंको मुक्ति" भन्ने मानव निर्मित सिद्धान्तको पछि लाग्नेहरूले अन्तिम सम्म पश्चात्ताप गर्दैनन्। अन्ततः, नरकमा परे पछि मात्र तिनीहरूले आफ्नो गल्ती महसुस गर्नेछन्, र अनन्तको पीडामा दाँत किट्दै पछुताउनेछन्।

आज्ञाकारिता र पश्चात्तापको जीवनलाई बेवास्ता गर्ने मण्डलीका सदस्यहरूले यो पवित्र शास्त्र पढेर ब्युँझनुपर्छ। तपाईंले झूटा मानव सिद्धान्तहरूलाई त्याग्नुपर्छ र इमानदार हृदयले जीवनको पवित्र शास्त्रलाई फेरि पढ्नुपर्छ। नरकमा पुगेपछि सत्य कुरा महसुस गर्नु धेरै ढिलो भइसकेको हुनेछ।

---

## 8. 텔루구어 (Telugu)

### **1 కొరింథీయులకు 5:1–5**

మీలో జారత్వమున్నదని ఖచ్చితముగా వినబడుచున్నది. ఒకడు తన తండ్రి భార్యను ఉంచుకొనుట అన్యజనులలోనైనను లేని జారత్వము కదా! అట్టి స్థితిలో ఉండియు మీరు అతిశయపడుచున్నారు; ఈ కార్యము చేసినవానిని మీ మధ్యనుండి వెలివేయుటకై మీరు దుఃఖపడవలసి యుండెను గదా? నేను శరీరము విషయము దూరముగా ఉన్నను, ఆత్మ విషయము సమీపముగా ఉండి, మీతో కూడ ఉన్నట్టుగానే యీ కార్యము ఈలాగు చేసినవాని గూర్చి మా ప్రభువైన యేసు నామమున అప్పుడే తీర్పు తీర్చియున్నాను. మీరును నా ఆత్మయు మన ప్రభువైన యేసు శక్తితో కూడి కూడుకొనినప్పుడు, ప్రభువు దినమందు వాని ఆత్మ రక్షింపబడునట్లు శరీర వినాశనమునకై సాతానునికి అట్టివానిని అప్పగించవలెను.

### **ప్రసంగము (సర్మన్)**

జారత్వము అనే పాపము ప్రభువు దృష్టిలో మహా ఘోరమైన అపరాధము. సంఘములోని ఒక సభ్యుడు తన తండ్రి యొక్క సవతి తల్లితో వ్యభిచరించాడు. దేవుని ఎరుగని అన్యజనులు సైతం ఇటువంటి నేరానికి పాల్పడరు. అయినప్పటికీ, కొరింథు సంఘములోనే ఇటువంటి కార్యం జరిగింది. అంతకంటే ఘోరమైన విషయమేమిటంటే, ఆ సంఘము అట్టి పాపిని గద్దించి, బయటకు నెట్టివేయాల్సింది పోయి, ఏమీ పట్టనట్లు ఊరకుండిపోయింది.

అపొస్తలుడైన పౌలు ఈ ఘోరమైన పరిస్థితిని విని, తన హృదయములో తీవ్రమైన వేదనను, ఆగ్రహాన్ని పొందాడు. అందుకే ఆ మనుష్యుడిని సంఘము నుండి వెలివేయమని ఆజ్ఞాపించాడు. పౌలు శరీరముతో దూర ప్రాంతములో సువార్త ప్రకటిస్తున్నప్పటికీ, అతని హృదయము ఎల్లప్పుడూ విశ్వాసుల విశ్వాసమును కనిపెడుతూనే ఉంది. పాపము నుండి రక్షింపబడి, దేవుని వాక్యమును విన్న పరిశుద్ధులు ప్రభువు వాక్యమునకు లోబడుతున్నారా, మరియు పాపము చేసినప్పుడు మారుమనస్సు పొందుతున్నారా అని ఆయన నిశితంగా గమనిస్తున్నాడు.

ఎందుకంటే, ఒకసారి పొందిన రక్షణ అనేది ఆటోమేటిక్‌గా నిరంతర రక్షణగా మారిపోదు. పౌలు తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి సువార్త ప్రకటించాడు, తద్వారా వారు యేసును అంగీకరించి విశ్వాసము కలిగియున్నారు. అయితే వారు మరలా సాతాను శోధనలలో పడి, దుష్ట పాపములు చేసి, మారుమనస్సు పొందకుండా నరక మార్గములో వెళ్ళిపోతున్నారు. పౌలు హృదయము ఎంతగానో గాయపడింది. అలాగైతే, ప్రభువు హృదయము అంతకంటే ఎంతగా వేదన పడుతుందో కదా!

యేసు తన స్వంత రక్తముతో వారిని పాపము నుండి, నాశనము నుండి విమోచించాడు. అయితే వారు మరలా లోక పాపములలోనికి వెళ్ళి, ఆ పాపములలోనే జీవిస్తూ మారుమనస్సు పొందకపోతే, అటువంటి విశ్వాసులు చివరికి సాతాను అధికారము క్రిందికి అప్పగించబడతారు. ఇది కేవలం వ్యభిచార పాపమునకు మాత్రమే సంబంధించిన విషయం కాదు. ప్రతి పాపమునకు ఇది వర్తిస్తుంది.

సాతాను చేతుల్లోకి వెళ్ళిపోయిన క్రైస్తవులు మరణ వేదనలో మునిగిపోతారు. ప్రభువు ఆ శ్రమను అనుమతిస్తాడు. ఆ క్లిష్ట సమయములోనైనా వారు మారుమనస్సు పొందితే, వారి శరీరము నాశనమైనప్పటికీ, వారి ఆత్మ క్షమించబడి పరలోక రాజ్యములో ప్రవేశిస్తుంది.

అయితే "ఒకసారి రక్షింపబడితే, ఎల్లప్పటికీ రక్షణే" అని మానవ సిద్ధాంతాలను అనుసరించేవారు చివరి వరకు మారుమనస్సు పొందరు. చివరికి, నరకములో పడిన తర్వాతే వారు తమ తప్పును గ్రహించి, నిరంతర వేదనలో పండ్లు కొరుకుతూ పశ్చాత్తాపపడతారు.

విధేయత, మారుమనస్సు లేని జీవితాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసే సంఘ సభ్యులు ఈ లేఖనములను చదివి మేల్కొనాలి. అబద్ధపు మానవ సిద్ధాంతాలను విడిచిపెట్టి, యథార్థమైన హృదయముతో జీవము కలిగిన దేవుని వాక్యమును మరలా చదవాలి. నరకమునకు వెళ్ళిన తర్వాత సత్యాన్ని గ్రహిస్తే చాలా ఆలస్యమైపోతుంది.

---

## 9. 타밀어 (Tamil)

### **1 கொரிந்தியர் 5:1–5**

உங்களுக்குள்ளே வேசித்தனம் உண்டென்று பிரசித்தமாய்ப் பேசப்படுகிறது; ஒருவன் தன் தகப்பனுடைய மனைவியைச் சேர்த்துக்கொண்டிருக்கிறானே, அது புறஜாதிகளுக்குள்ளும் சொல்லப்படாத வேசித்தனமாமே. அப்படியிருந்தும், நீங்கள் இருமாப்பாயிருக்கிறீர்கள்; இந்தச் செய்கையைச் செய்தவனை உங்கள் நடுவிலிருந்து நீக்கிவிடத்தக்கதாக நீங்கள் துக்கப்பட வேண்டாமா? நான் சரீரத்தினாலே தூரமாயிருந்தும், ஆவியினாலே அருகிலிருந்தவனாய், இப்படிச் செய்தவனை நோக்கி, நான் கூடவிருக்கிறதுபோல, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவினுடைய நாமத்தினாலே ஏற்கனவே தீர்ப்புச்செய்தேன். நீங்களும் என் ஆவியும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வல்லமையோடு கூடிவந்திருக்கையில், கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாளிலே ஆவியானது இரட்சிக்கப்படும்படி, மாம்சத்தின் அழிவுக்காக இப்படிப்பட்டவனைச் சாத்தானுக்கு ஒப்புக்கொடுக்கவேண்டுமென்று தீர்த்தேன்.

### **பிரசங்கம் (சர்மன்)**

வேசித்தனத்தின் பாவம் கர்த்தருக்கு முன்பாக ஒரு கொடிய குற்றமாகும். சபையின் உறுப்பினர் ஒருவர் தன் தகப்பனுடைய மறுமனைவியோடு விபச்சாரம் செய்தார். தேவனை அறியாத புறஜாதிகள்கூட இப்படிப்பட்ட குற்றத்தை அரிதாகவே செய்வார்கள். அப்படியிருந்தும், கொரிந்து சபைக்குள் இப்படிப்பட்ட காரியம் நடந்தது. அதைவிட மோசமானது என்னவென்றால், அந்தப் பாவியைக் கடிந்துகொண்டு சபையை விட்டு நீக்குவதற்குப் பதிலாக, சபை ஒன்றும் செய்யாமல் வேடிக்கை பார்த்துக்கொண்டிருந்தது.

இந்த மோசமான சூழ்நிலையைக் கேட்ட அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் தன் இருதயத்தில் மிகுந்த துக்கத்தையும் கோபத்தையும் அடைந்தார். எனவே, அந்த மனிதனை சபையை விட்டு நீக்கும்படி கட்டளையிட்டார். பவுல் சரீரத்தின்படி தூரமான இடத்தில் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்துக்கொண்டிருந்தாலும், அவனுடைய இருதயமோ எப்போதும் விசுவாசிகளின் விசுவாசத்தைக் கண்காணித்துக்கொண்டிருந்தது. பாவத்திலிருந்து இரட்சிக்கப்பட்டு, வார்த்தையைக் கேட்ட பரிசுத்தவான்கள் கர்த்தருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்களா என்றும், பாவம் செய்யும்போது மனந்திரும்புகிறார்களா என்றும் அவர் உற்று கவனித்து வருகிறார்.

ஏனெனில், ஒருமுறை பெற்ற இரட்சிப்பு தானாகவே என்றென்றைக்குமான நிபந்தனையற்ற இரட்சிப்பாக மாறிவிடாது. பவுல் தன் உயிரைப் பணயம் வைத்து சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தார், அதன் மூலம் அவர்கள் இயேசுவை ஏற்றுக்கொண்டு விசுவாசம் வைத்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் மீண்டும் சாத்தானுடைய சோதனைக்குள் விழுந்து, கொடிய பாவங்களைச் செய்து, மனந்திரும்பாமல் நரகத்தின் பாதையில் சென்றுகொண்டிருக்கிறார்கள். பவுலின் இருதயம் மிகவும் வேதனைப்பட வேண்டியதாயிற்று. அப்படியானால், கர்த்தருடைய இருதயம் அதைவிட எவ்வளவு அதிகமாக வேதனைப்படும்?

இயேசு அவர்களைத் தமது சொந்த இரத்தத்தினால் பாவத்திலிருந்தும் அழிவிலிருந்தும் மீட்டார். ஆனால் அவர்கள் மீண்டும் உலகப் பாவங்களுக்குத் திரும்பி, பாவத்திலேயே வாழ்ந்து, மனந்திரும்ப மறுத்தால், அப்படிப்பட்ட சபை உறுப்பினர்கள் இறுதியில் சாத்தானுடைய அதிகாரத்திற்கு ஒப்புக்கொடுக்கப்படுவார்கள். இது விபச்சார பாவத்திற்கு மட்டுமல்ல, எல்லாப் பாவங்களுக்கும் இதுவே பொருந்தும்.

சாத்தானின் கைகளில் விழுகிற கிறிஸ்தவர்கள் மரண வேதனையில் மூழ்குவார்கள். கர்த்தர் அந்த உபத்திரவத்தை அனுமதிக்கிறார். அந்த இக்கட்டான சூழ்நிலையிலும் அவர்கள் மனந்திரும்பினால், அவர்களுடைய மாம்சம் அழிந்தாலும், அவர்களுடைய ஆத்துமா மன்னிக்கப்பட்டு பரலோக ராஜ்யத்திற்குள் பிரவேசிக்க முடியும்.

ஆனால் "ஒருமுறை இரட்சிக்கப்பட்டால் எப்போதும் இரட்சிக்கப்பட்டதே" என்ற மனிதக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றுகிறவர்கள் இறுதிவரை மனந்திரும்புவதில்லை. இறுதியில், நரகத்தில் விழுந்த பிறகுதான் அவர்கள் தங்கள் தவற்றை உணர்ந்து, நித்திய வேதனையில் பற்கடிப்போடு பச்சாதாபப்படுவார்கள்.

கீழ்ப்படிதலையும் மனந்திரும்புதலையும் அலட்சியம் செய்யும் சபை உறுப்பினர்கள் இந்த வேதவசனங்களை வாசித்து விழித்துக்கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் பொய் மனிதக் கொள்கைகளைக் கைவிட்டு, நேர்மையான இருதயத்தோடு ஜீவனுள்ள தேவனுடைய வார்த்தையை மீண்டும் வாசிக்க வேண்டும். நரகத்திற்குச் சென்ற பிறகு உண்மையை உணர்வது மிகவும் தாமதமான காரியம்.