＜357일차＞12/23(월)-스가랴 1장~6장 (365일 성경1독)

[손발이]

스가랴 서론과 개요

▣ 스가랴-서론과 개요-

스가랴 서론

● 저자: 스가랴는 50,000명의 유대인들이 그들의 성읍과 성전 예배를 재건하기 위하여 팔레스틴으로 돌아온 어려운 시대에 학개와 더불어 사역하였다. 남은 자들은 주전 536년에 돌아와 535년에 성전의 기초를 놓았다. 그러나, 반대 세력의 발생으로 일을 중단하였다. 주전 520년에 하나님은 학개와 스가랴를 세워 지도자들과 백성들을 격동하였다. 그리하여, 525년에 이 사역을 성취하였다. 스가랴는 선지자이며 제사장이었다(느 12:4/느 12:16 참조). 스가랴 2장 4절에 의하면 그가 젊은이인 것을 보게 된다. 그의 이름은 “여호와께서 기억하신다“는 뜻이다. 그의 아버지의 이름은 “여호와께서 축복하신다“이며, 그의 할아버지의 이름은 “하나님의 때“라는 뜻이다. 이들을 함께 모으면 “여호와는 그분의 때에 축복하실 것을 기억하고 계신다“는 의미가 된다.

● 주제: 이 책은 유대인을 위한 하나님의 계획을 드러내고 있으며, 구약 중에서 다니엘서에 버금간다고 할 수 있다. 예루살렘 성이 스가랴서에 39회 언급되어 있다. 스가랴 1장 14-17절은 이 책의 핵심 구절들이다. “하나님은 예루살렘을 위하여 질투하신다. 하나님은 이방인들이 거룩한 성에 행한 일들을 벌하실 것이다. 그리고 어느 날 영광과 평화 중에 이 성을 회복하실 것이다.“ 하나님께서 그의 은혜로 예루살렘을 선택하셨다는 사실은 이 책에서 자주 언급되고 있다(1:17/2:12/3:2). 그분은 이 성에 자비를 베푸실 것이며(1:12) 어느날 이 성에 거하실 것이다(8:3/8:8).

● 해석: 대부분의 구약 예언들이 그러하듯이 우리는 스가랴가 하는 말의 가까운 뜻과 먼 뜻을 구별해야만 한다. 한 구절에서는 예루살렘이 로마인들에게 멸망할 것을 묘사하고 있다. 그리고 다음 구절에서는 통치하기 위하여 오시는 메시야를 묘사한다! 스가랴가 가장 좋아하는 하나님의 이름은 “만군의 여호와“(군대들의 하나님)이다. 그는 이스라엘의 원수들을 패배시키고 평화와 영광 중에 예루살렘을 건설하려고 오시는 여호와를 본다. 이 장엄한 예언들이 오늘날 “교회, 곧 영적인 이스라엘“에게 적용시키는 것은 이 책의 의미와 능력을 훔치는 결과가 된다. 물론 모든 시대에 영적으로 적용해야 할 내용들이 있지만, 근본적인 해석은 유대 나라와 예루살렘을 위한 것이 되어야만 한다.

● 스가랴서: 다음 부분에 나오는 해설적인 요약에서 보게 될 것이지만, 이 책은 세 부분으로 나뉘어진다.

1-6장은 이 책의 멧세지를 요약하고 있는 환상들을 묘사하는데, 예루살렘은 구원을 받을 것이며 정결케 되고 평화와 번영 가운데 재건될 것이라는 내용이다. 이 부분은 여호수아를 왕같은 제사장으로 관을 씌움으로 끝을 맺는데, 예수 그리스도를 상징하는 것이 분명하다.

8-9장은 예루살렘이 함락된 것을 추념하는 일에 대하여 질문하기 위해 찾아온 몇몇 유대인들의 방문을 기록한 것이다. 이 금식은 6월에 있었다(왕하 25:8/렘 52:12). 결국, 만일 예루살렘이 재건될 것이라면 왜 금식해야 하는가 하는 질문이었다. 스가랴는 그들의 금식이 마음으로부터 이루어져야지 일람표에 따라 행하는 것이어서는 안된다고 응답하며, 영화롭게 된 성에서는 금식이 축제로 변할 것임을 약속한다.

마지막 부분은(10-14장) 예루살렘에 대한 상세한 묘사이며, 이방 나라들을 이기신 하나님의 승리를 묘사하고 있다. 9-11장에서 우리는 첫번째 “짐“을 보며 12-14장에서는 두번째 짐을 본다. 요약에서도 보듯이 스가랴는 알렉산더대제의 침략, 마카비 시대(잠깐 동안이지만 이스라엘을 속박으로부터 구원한 유대인 애국자)와 로마로 말미암은 예루살렘의 멸망까지도 다루고 있다. 스가랴서는 또한 우리에게 아마겟돈 전쟁과 그리스도께서 이 땅에 돌아오셔서 왕국을 세우시는 것을 보여 주기 위하여 “말세“로 도약한다!

● 그리스도: 스가랴서는 예수 그리스도의 사역에 있어서의 여러 가지 면을 보여 준다

-왕: 9장 9절/ 마태복음 21장4-5절

-돌: 3장 3절 /10장 4절/ 로마서 9장 31-33절

-은30냥에 팔린 노예: 11장 12절/ 마태복음 27장 3-10절

-얻어맞은 목자: 13장 7절/ 마태복음 26장 31절

-가지: 3장 8절/ 6장 12절/ 이사야 4장 2절/ 이사야 11장 1절/ 예레미야 23장 5절/ 예레미야 33장 15절

-영광스러운 통치자: 14장 1-4, 9, 16-17절

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▣ 스가랴개요

●주제: 하나님은 예루살렘을 질투하시며 그 성을 회복하실 것이다/1장 12-17절

●서론: 회개로의 부르심(주전 520년 11월)/1장 1-6절

1. 격려의 여덟가지 환상(주전 520년 2월 24일)/1장 7절- 6장 15절

1) 말탄 사람/1장 7-17절

   하나님은 예루살렘을 잊지 않으셨다.

2) 나팔과 장인 /1장 18-21절

   하나님께서 원수들을 멸망시키실 것이다.

3) 측량사/2장 1-13절

  예루살렘은 회복될 것이다.

4) 대제사장 여호수아/3장 1-10절

  그 민족은 정결케 될 것이다.

5) 촛대와 나무들/4장 1-14절

  하나님의 능력은 여호수아와 스룹바벨로 하여금 어려운 임무를 끝내게 할수 있을 것이다.

6) 날아가는 두루마리 /5장 1-4절

  이 땅에서 죄는 심판을 받을 것이다.

7) 여자/5장 5-11절

  사악함은 이 땅에서 바벨론으로 옮겨졌으며 바벨론은 모든 우상 숭배와 종교적인 오류의 근본이다.

8) 전차/6장 1-8절

  하나님이 나라들을 조절하신다. 예루살렘은 안전하다.

● 제사장이신 왕에게 면류관을 씌움/6장 9-15절

  하나님의 계획의 절정은 제사장이며 왕이신 예수 그리스도의 대관식이 될 것이다. 이스라엘에게 왕 또는 제사장들은 있었으나, 왕이며 제사장이신 분을 모신 일은 없었다. 이 분은 예수 그리스도만을 상징할 뿐이다.

2. 중간기록:금식에 관한 질문들(주전 518년 12월 4일)/7-8장

  속죄일의 금식이 필수적으로 행하는 유일한 금식이었는데 예루살렘의 함락을 추념하여 금식을 하게 되었다. 만일 이 성이 회복된다면 왜 금식을 하겠는가? 스가랴는 금식의 참된 의미를 그들에게 가르치기 위하여 이 금식을 사용하는 것이다. 그리고 평화와 영광 중에 이 성이 회복될 것을 약속한다.

3. 교화를 위한 예언 / 9-14장

1) 첫번째 예언/9-11장

   (1)알렉산더 대왕의 정복/9장 1-8절

      메시야의 오심 /9장 9절

   (2)마카비 시대의 승리들/9장 11-17절

      메시야의 오심 /10장

   (3)로마의 정복/11장 1-9절

      메시야의 오심 /11장 10-14절

      적그리스도의 발흥/11장 15-17절

2) 두번째 예언/12-14장

   (1)환란기의 이스라엘/12장 1-9절

      그리스도의 재림 /12장 10절-13장 9절

   (2)아마겟돈 전쟁 /14장 1-3절

      그리스도의 재림 /14장 4-7절

   (3)왕국의 설립 /14장 8-21절"