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This is DOUBLE Post. (Oh... My~~) (이미 게시된 글을 한글버전을 다시 써서 다시 올리다니...)
with this... https://cafe.daum.net/k331/ULqJ/24
What is the Gospel?
Gospel... Good News...
The Good News that Jesus showed us.
What is it?
The Bible, from the Genesis to the Revelation, tells us the Gospel in written language.
We may summarize it to be the News of Salvation through Jesus Christ.
Therefore, when we say the Gospel of Paul, we mean that what Paul tells us about the Gospel of Jesus.
According to my own experience, the reason of the more familiar term of "the Gospel of Paul" is due to his writings particularly in the Book of Romans, as well as other Epistles.
Forty some years ago, when I got into more details of the Bible, Some of those neighboring Bible students or knowledged Christians used to talk about the importance of the Book of Romans because of such a systemic presentation of the gospel.
We may say that the Romans is really Romans. (That's what it is...)
(I am not going to give you each individual biblical reference because it is not my doctoral dissertation.)
The vulnerability of mankind on the sin and eventual death,
The redemptive death of Jesus Christ,
The rebirth, justification, sanctification, glorification, etc. through the faith in Christ.
The credit, seems like, has been established to the Book of Romans to be the systemic explanation of the gospel to the general public.
So, the Book became the textbook of the gospel, and the climax of the Book, the Eighth Chapter was considered to be the jewell of the crown.
That might lead us to make the presentation of the Book of Romans a guideline even when we read the "real" four Books of the Gospel which had been written by Mark, Matthew, Luke, and John, who were the Jesus followers or who had investigated the very intimate testimonies of those followers.
That's why it might be natural for me to think that the fourth gospel according to John might present the gospel of salvation through faith in Jesus Christ as close as Paul did.
But then, what's the importance of those three books, or four of them all for us?
What do we have to learn from the Books of the Gospel?
We know the chronicle of the Books of the gospel and Paul's letters does not necessary agree as they are placed in the Bible.
But what Gospel Mark, Matthew, Luke and John want us to see in their Gospels?
Mark, whose book might be the first of them, begins his report with the statement:
"The beginning of the gospel of Jesus Christ, the Son of God."
He is trying to present how the Gospel of Jesus Christ would be unfolding.
The Gospel writers are trying to show us how Jesus demonstrated the gospel.
What is the core message of the good news then?
It might be beneficial for us to examine the context of Paul's gospel at this point.
Paul's gospel, his presentation of the gospel, is the salvation ONLY through faith.
There were hellenic philosophies and judaic traditions were dominating factors in his time of evangelism effort.
In times like this, Paul must emphasize the necessity (beyond of importance) of the Faith-Only Salvation with the given culture, hellenism and judaism, in mind.
He did his best in his own context, which still is appropriate and applicable throughout the history, challenging us very strongly.
Then, we may have some curiosity and expectation to see the "as-it-is-whole-picture of the gospel in the Books of the Gospel.
The Gospel According to Mark, Matthew, Luke, and John.
They show us the birth, life, ministries on the earth, death, resurrection, and ascension of Jesus.
What did Jesus want to show us with His life and ministry?
What did He show us?
What Gospel did we, or I to be more personal, see in the records of Him?
There a few statements in the Books came to my attention including the above mentioned, "the beginning of the Gospel of Jesus Christ, the Son of God."
It is, that the Gospel Jesus proclaims is the Gospel of "the Kingdom of Heaven."
Mark has already made clear that his report is the beginning of the Gospel and Matthew summarizes the many public ministries of Jesus into three categories in 4:23 (9:35);
Teaching (the Word),
Proclaiming the Gospel of the Kingdom,
and Healing the sicks.
His gospel was of the KINGDOM.
Then, what about the Kingdom?
Considering His mention of the Gospel of the Kingdom in Mt 24:14, at the latter part of His public ministry, we may figure out not only the scope of the beginning and the end of His earthly ministry but also the scope of the church era too.
His ministry, our life and mission are all Kingdom Business.
14 And this gospel of the kingdom will be preached in the whole world as a testimony to all nations, and then the end will come.
Says that there are three elements needed for the earthly kingdom to exist; Sovereignty, Land, and People.
Due to our limited understanding, we have to use humanly measure for God's realm.
We maybe able to avoid big mistake from our shortcomings, however, if we acknowledge our limitation.
Anyway, we may apply the same three elements for the Kingdom of God; the Ruler, the Land, and the People.
The most important factor of the Gospel of the Kingdom of Heaven, or Kingdom of God is the God's sovereign ruling over His Kingdom.
His ruling is the reality, His sovereignty, His governance, His interference, His judgement, all these were, are, and will be here in past, present, and future, above and below of the heavens, and in all four corners.
Jesus shows us the existence, spectrum, and meaning of this Kingdom of God in His life and ministry.
When I reached to this idea, I feel like fully (but actually, yet to be) saturated with the teachings of the Bible like water-soaking blanket.
But also gives me tremendous challenges.
Feel like I got rid of hundreds but got thousands new.
It is what I am hearing the Gospel; The Ruling of God.
Jesus came to earth to let us know of this truth.
The first incarnation, public ministry, death, resurrection, ascension, and the promise of the second coming of Jesus are the most significant land marks on the History of the Kingdom of God.
God's existence, presence, and governance are the reality over and beyond of the times and spaces.
We have to know that Jesus came to the world to do God's works but not of earthly things to understand His life.
(Refer John 3:1-21, 6:32-40)
If we didn't know it, the reports in the Gospels would stay to be mere fractions of falling leaves.
Even the same to the other Epistles.
All those doctrines and ethics stand on one foundation; "God Rules!"
This One Foundation gives us our own individual mission.
How are we supposed to live under His ruling?
Of course I know that I am still so much behind.
Our life and faith, therefore, should be on-going effort forever.
Kingdom Spirit...
The Gospel of Jesus shows us God's Ruling with His life, So, I named my understanding Kingdom Spirit.
When we accept Jesus Christ, we accept the Ruling of God and live Kingdom Life here, there, now, and forever.
I've been thinking of many things, dreaming a lot because of this Kingdom Spirit, but for now, they stay in my private storage.
Because, everybody would have one's own.
Glory only to the LORD.
One thing that I want to briefly mention here about the four Gospels with the Kingdom Spirit in mind...
Matthew shows the Biblical & Historical Kingdom as it is in the Old Testament.
Mark shows the Kingdom in everyday life.
Luke shows the Kingdom in humanity.
John shows the Kingdom in eternity; the Absolute and Divine Kingdom.
And I am also meditating...
Our responsibility to make the Kingdom in our daily life as He teaches us how to pray; Your Kingdom come, Your will be done on earth as it is in the heaven.
This writing is my personal journey on the Word.
(I feel more like Jedi Yoda today, because of my English.)
무엇이 복음인가?
복음, 기쁜 소식...
예수님이 우리에게 선포하신 좋은 뉴스...
그것은 과연 무엇일까?
창세기부터 요한계시록까지 성경 전체는 기록된 언어로 우리에게 복음을 전해주고 있다.
우리는 그것을 예수 그리스도를 통한 구원의 소식이라고 요약할 수 있을 것이다.
그러므로 우리가 혹 바울의 복음이라는 표현을 하더라도 그것은 바울이 우리에게 전하는 예수님의 복음이라는 뜻이리라.
내 개인적인 경험에 비춰볼 때 바울의 복음이라는 말이 좀 익숙하게 느껴지는 것은 로마서를 비롯하여 바울이 기록한 기타 서신서 때문일 것이다.
사십여 년 전, 성경을 조금씩 알아갈 때 나는 주변의 성경학도들이나 지식 있는 신앙인들로부터 로마서야말로 복음을 체계적으로 전해주는 매우 중요한 책이라는 이야기를 듣곤 했다.
우리는 그래서 로마서야말로 로마서다..라고 얘기하곤 했다.
(일일이 장절을 표시하지 않겠지만..)
죄와 사망에 속박된 인류...
예수 그리스도의 대속 죽음.
그리스도를 믿음으로 경험하는 새로운 출생, 칭의, 성화, 영화 등등...
과연 대중들에게 조직적으로 복음을 전해주는 로마서는 나름의 인정을 받을 만하다.
그래서 로마서는 복음의 교과서가 되었고 그중의 절정인 8장은 마치 왕관에 붙은 보석에 비유되기도 했다.
그것이 예수님을 따르거나 혹은 그들의 증언 등을 긴밀하게 취재한 마가, 마태, 누가, 그리고 요한에 의해 기록된 “진짜” 복음서들을 읽을 때에도 배경 지식이 되기도 했었다.
그러다보니 사복음서 중 요한복음이 비교적 바울과 같이 믿음으로 구원받는다는 견해를 피력하고 있다는 생각을 했던 것도 사실이다.
그렇다고 한다면 도대체 나머지 세 책, 아니, 그 모든 네 책들은 우리에게 어떤 의미를 가지고 있는 것일까?
우리는 그 복음서들로부터 무엇을 배워야 하는 것일까?
우리는 사복음서와 바울의 편지들이 각 책의 기록된 시기대로 성경에 편집된 것은 아니라는 것을 잘 알고 있다.
어쨌거나 마가, 마태, 누가, 그리고 요한의 복음서에서 우리는 무엇을 보아야 하는 걸까?
최초로 복음서를 기록한 것으로 알려지고 있는 마가는 이렇게 자신의 보고를 시작하고 있다.
“하나님의 아들 예수 그리스도 복음의 시작이라.”
그는 예수 그리스도의 복음이 어떻게 전개될 것인지를 우리에게 보여주고자 하는 것이다.
다른 복음서 저자들도 예수 그리스도께서 어떻게 복음을 보여주셨는지 우리에게 알려주고자 하는 것이다.
그렇다면 그 핵심내용은 무엇일까?
이즈음에 바울이 복음을 전하는 배경을 살펴볼 만하다.
바울의 복음, 즉 그가 제시하는 복음은 오직 믿음으로 구원을 얻는다는 것이다.
바울이 복음을 전하던 당시에는 헬라 철학과 유대인의 전통이 만연했다.
이러한 시기에 바울은 구원을 얻게 하는 믿음의, 중요성을 초월한, 필요성을 강조해야만 했음을 염두에 둬야 한다.
그는 주어진 상황에서 최선을 다했으며 그것은 역사의 변천 속에서도 적절하고 실용적인 교훈이었으며 우리에게 많은 도전을 주기도 한다.
그렇다고 한다면, 말 그대로 복음서인 책 속에서 우리는 무엇을 배워야 하는 것인지 궁금증과 기대감을 가질 수밖에 없게 된다.
마가와 마태, 누가, 그리고 요한이 전하는 복음.
그들은 예수님의 탄생, 삶, 지상 사역, 죽음, 부활, 그리고 승천 등을 우리에게 전해주고 있다.
예수님은 자신의 삶과 사역을 통해 우리에게 무엇을 보여주시려는 것이었을까?
무엇을 보여주셨나?
어떤 복음을 우리들은, 혹은 나 자신 개인적으로, 그에 관한 기록 속에서 보아야 하는 걸까?
이즈음에 위에 언급한 “하나님의 아들 예수 그리스도 복음의 시작이라”는 구절과 더불어 두세 구절에 주의를 기울이게 된다.
예수께서 우리에게 선포하신 복음은 천국복음이었다.
마가는 이미 그 복음이 시작되는 것을 보여주었으며 마태는 예수님의 여러 가지 공적인 사역들을 세 가지로 정리해주고 있는데 (4:23, 9:35) 그것은...
(말씀을) 가르치시고,
왕국 복음을 선포하시고,
병든 자들을 고쳐주셨다는 것이다.
그의 복음은 왕국에 관한 것이었다.
그렇다면 왕국의 어떤 것들을 말씀하시는 걸까?
예수님의 지상사역 말기에 (마 24:14) 천국복음을 언급하신 것을 보면서 우리는 예수님의 지상사역의 시작과 끝의 범위 뿐 아니라 교회시대의 범위까지 볼 수 있지 않을까 싶다.
그분의 사역, 우리의 삶과 사명은 모두 왕국 사업인 셈이다.
14 이 천국 복음이 모든 민족에게 증거 되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라.
지상의 왕국이 존재하기 위해서는 세 가지 요소가 필요하다고 말하곤 하는데 그것은 왕권, 영역, 그리고 백성이다.
우리는 신의 영역을 이해함에 있어서는 부족함이 많으니만치 인간적 규범을 사용하곤 한다.
그러나 우리의 한계를 인정한다면 우리의 부족함으로 올 수 있는 큰 실수는 피할 수 있으리라.
어쨌거나 이 세 가지를 하나님의 왕국에 적용시켜 보면, 지배자, 영토, 그리고 백성들이다.
천국, 혹은 하나님 나라 복음의 가장 중요한 요소는 자신의 왕국을 다스리시는 하나님의 주권이다.
하나님의 통치는 현실이며, 그의 주권, 통치, 간섭, 판단 등은 과거나 현재, 그리고 미래, 또한 위와 아래, 세상 방방곡곡 미치지 않는 곳이 있을 수 없다.
예수님은 자신의 삶과 사역을 통해 하나님의 왕국의 존재, 규모, 그리고 의미를 우리에게 보여주신다.
나는 이 생각에 도달함으로써 마치 물에 젖은 담요처럼 성경의 가르침들에 풍성하게 (그러나 실은 아직도...) 젖어드는 것을 느낀다.
그리고 또한 엄청난 도전이 주어지기도 한다.
백 가지를 없앴더니 천 가지가 나타나듯...
이것이 내가 듣는 복음이다. 하나님의 통치!
예수님은 바로 이 진리를 알려주시기 위해서 지상에 오셨다.
첫 번째 성육신, 공생애, 죽음, 부활, 승천, 그리고 재림의 약속 등이야말로 하나님 나라 역사에 있어서 가장 의미 있는 사건들이다.
하나님의 존재, 임재, 통치야말로 시공을 초월하는 현실인 것이다.
예수님이 이 세상에 오신 것은 세상일을 하고자 함이 아니라 하나님의 일을 하시기 위함이었음을 우리는 알아야 한다.
(요한복음 3:1-21, 6:32-40 참조)
만일 이것을 모른다면 복음서의 기록들은 그저 흩날리는 낙엽의 편린일 뿐이다.
다른 서신서들도 마찬가지.
기독교의 모든 교리와 윤리를 지탱하는 기초가 바로 “하나님이 통치하신다!”는 것이다.
이 한 가지 기초가 우리에게 각각의 사명을 주신다.
우리는 그분의 통치 아래 어떻게 살아야 하는 걸까?
물론 나 자신의 부족함을 너무나 잘 안다.
그러므로 우리의 삶과 믿음은 영원히 계속되는 노력이어야 한다.
왕국정신, 혹은 왕국의 혼...
예수님의 복음은 예수님의 삶을 통해서 하나님의 통치를 우리에게 보여주심으로 나는 이 이해를 왕국정신, 혹은 왕국의 혼이라 부른다.
우리는 예수 그리스도를 영접함으로 하나님의 통치를 받아들이며 이곳, 저곳, 지금, 그리고 영원토록 왕국의 삶을 살고자 한다.
이 왕국정신으로 인하여 나는 많은 것들을 생각하고 꿈꾸지만 우선은 나의 개인적인 창고에 저장해놓는다.
그리고 그것은 다 각자가 감당해야 할 몫일 것이다.
오직 여호와 하나님께 영광을 돌린다.
한 가지 언급하고 싶은, 왕국정신으로 보는 네 복음서를 나는 이렇게 정리해봤다.
마태는 (구약) 성경적, 역사적 왕국을 우리에게 보여주고,
마가는 일상생활 속의 왕국을,
누가복음은 인류역사 속의 왕국을,
요한은 영원 속의 왕국을 보여준다고...
또한 줄곧 묵상한다.
당신의 왕국과 뜻이 하늘에서처럼 이곳에서도 이뤄진다고 가르쳐주신 예수님의 기도처럼, 우리는 어떻게 우리의 일상 속에 왕국을 건설할 것인지를...
이 글은 나 개인의 말씀여행이다.
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