6월 25일 일요일

[수친구]

오늘의 말씀

새 인간성을 입으십시오.—골로새 3:10.
“새 인간성”이란 여호와의 성품을 본받는 방식으로 생각하고 행동하는 것을 가리킵니다. 새 인간성을 입으려는 사람은 성령이 자신의 생각과 감정과 행동에 작용하게 해서 하느님의 영의 열매를 나타내야 합니다. 예를 들어, 그는 여호와와 그분의 백성을 사랑합니다. (마태 22:36-39) 시련을 겪더라도 기쁨을 유지합니다. (야고보 1:2-4) 평화를 이룹니다. (마태 5:9) 다른 사람을 대할 때 참을성과 친절을 나타냅니다. (골로새 3:13) 선을 사랑하고 행합니다. (누가 6:35) 하늘의 아버지에 대한 강한 믿음이 있음을 행동으로 나타냅니다. (야고보 2:18) 화가 나는 상황에서도 온화한 태도를 유지하며 유혹을 받아도 자제를 나타냅니다. (고린도 전서 9:25, 27; 디도 3:2) 새 인간성을 입으려면 갈라디아서 5:22, 23과 그 밖의 성구에 나오는 좋은 특성들을 모두 길러야 합니다. 「파22.03」 8-9면 3-4항

워치타워맨이 된 후로는 워치타워 교리를 철저히 따라야 한다(그림출처: JW.ORG).

새 인간성을 입으십시오.
have put on the new man —골로새 3:10.
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Barnes' Notes on the Bible
Which is renewed in knowledge - In Ephesians 4:24, it is said that the new man is "created after God in righteousness and true holiness." In this place it is added that to the renewed soul knowledge is imparted, and it is made in that respect as man was when he was first created. This passage, in connection with Ephesians 4:24, proves that before man fell he was endowed with "righteousness, true holiness, and knowledge." The knowledge here referred to, is not the knowledge of everything, but the knowledge of God. Man was acquainted with his Creator. He resembled him in his capacity for knowledge. He was an intelligent being, and he had an acquaintance with the divine existence and perfections; compare the notes at Romans 5:12. But especially had he that knowledge which is the fear of the Lord; that knowledge of God which is the result of love. Piety, in the Scriptures, is often represented as the "knowledge" of God; see the notes at John 17:3; compare the notes at Ephesians 3:19.
After the image of him that created him - So as to resemble God. In knowledge he was made in the likeness of his Maker.
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반즈의 성경 주석
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지식에서 새로워진 - 에베소서 4장 24절에서 새 사람은 "정의와 참된 거룩함 속에서 하나님을 따라 창조 되었다"고 말한다 여기에 새로워진 영혼의 지식이 전해지며, 인간이 처음 창조 되었을 때와 마찬가지의 상태로 이루어진다. 이 구절은 에베소서 4장 24절과 관련하여 인간이 타락하기 전에 '정의와 참된 거룩함과 지식'을 부여 받았음을 증명한다 여기서 말하는 지식은 모든 것에 대한 지식이 아니라 하나님에 대한 지식이다. 인간은 그의 창조주를 알고 있었다. 그는 지식면에서 그를 닮았다. 그는 지적인 존재였고, 그는 신의 존재와 완벽함을 알고 있었다; 로마서 5장 12절의 주석들을 비교하라. 그러나 특히 주님을 경외하는 지식과 사랑의 결과인 하나님을 아는 지식을 그에게 주었다. 성경에서 경건함은 종종 하느님의 "지식"으로 표현된다; 요한복음 17장 3절의 주석을 참고하라; 에베소서 3장 19절의 주석을 비교하라.
그를 창조한 그의 모습을 본받아 - 하나님을 닮기 위해. 지식에 있어서 그는 그의 창조주를 본떠 만들어졌다.

  새로운 인간성을 입는다는 것은 다른 사람과의 상대적 관계로 나타난다. 그것은 훌륭하고 원만한 인간관계의 형성을 의미한다. 전에는 돈을 매우 밝히며 인색하던 사람이 어느 사이에 후한 사람이 되고, 뻑하면 성질을 부리던 사람이 무던한 사람으로, 입에 욕설을 달고 다니던 사람이 점잖은 말씨를 쓰게 되고, 거슬리는 말이나 행동에도 불구하고 참을 줄 아는 사람이 되었다는 것은 그의 마음에 큰 변화가 있었음을 알 수 있게 하는 것이다.
  그것은 삶의 새로운 희망을 가지게 되었기 때문이다. 자신이 변화되어 그러한 삶에 합당하고 그 삶을 누릴 수 있는 주체가 되었다는 생각을 가지게 되었기 때문이다. 그러므로 누구든지 새로운 세상이 온다는 사실을 깨닫게 되고 내 자신이 그러한 세상의 주인으로 초대받았다는 사실을 믿게 되는 순간 인간성은 새롭게 변화되는 것이다.
  그런데 만일 그러한, 하나님이 인간에 대한, 훌륭한 약속을 추가하거나 변경시켜 오류의 기초 위에 이론이나 관념을 인간조직이 만들어 간다면, 그 오류가 들어났을 때, 하나님의 진실한 약속마저 흔들려 믿음에서 불신으로 원래의 상태로 되돌아 가는 것이다.
그러므로 이 땅의 하나님의 진리를 전한다고 주장하는 사람이나 인간조직은 진리의 말씀에 자신들의 추측을 추가하는 것이 얼마나 위험한지를 깨닫고 섣불리 하나님의 진리를 인간의 추측으로 덧칠해서는 안될 것이다. 그 예는 워치타워의 1914년 시한부 종말론이다. 만일 1914년이 정말로 하나님의 왕국이 세워지는 사실이 예언되어 있었다면, 왜 예수께서 자신이 도둑 같이 임할 것이라고 말씀했겠는가? 그분이 산수계산을 할 줄 몰라서 이방인의 기간이 일곱 때인 것을 몰랐던 것일까? 또 일곱 때가 2520년으로 도저히 생각할 수 없었던 것일까?
  워치타워 법인은 이러한 예수의 입장을 전혀 생각해 보지 않았을까? 아니면 그들의 시한부 종말론이 사람들에게 엄청난 인기에 매혹을 느끼게 하므로 "우선 먹고 보자"라는 식의 불경건한 불법의 짓을 감행한 것은 아닐까? 이제 돌이킬 수 없다고 생각하여 저질러 논 일을 거둘 생각은 하지 않고 그 책임을 오류를 들어내는 소위 "배교자"에게 책임을 돌리는가?
  오늘날 워치타워에 속한 사람들 중 진실한 여호와의 증인들이 상당수 있다는 것은 인정할 수 있지만 그들이 결코 1914년이라는 시한부 종말론에 찬성한다고 볼 수 없다. 오히려 그것은 거짓이라는 것을 인정하지만 "갈 곳이 어디 있느냐"라는 구호에 눌려 조용히 지내고 있을 뿐이다. 그러한 구호를 외치고 1914년의 거짓된 교리를 고집하는 것은 새로운 인간성을 입도록 종용하는 것이 아니라 이미 벗어버린 옛 인간성을 도로 주워 입게하는 촉진제가 될 것이다. 진정으로 새로운 질서가 도래할 것을 가르치려면, 슬래트의 먼지를 소나기로 씻어버리듯, 거짓된 교리를 완전히 청소해야 한다. 만일 그렇게 하지 않는다면 워치타워 법인은 권위를 추구한 나머지, 하나님의 자리에 앉은 '불법의 사람'으로 심판받아 조만간 유황 불못의 나락으로 떨어지게 될 것이다.

질문:

1 새로운 인간성의 특징을 말하라.

2 추측을 하나님의 말씀과 동일하게 취급한 경우의 예를 들어라.