한국산악시조대전 부제 산음가 3-21~35 15수/반산 한상철

[半山 韓相哲]

21. 미녀 음부(陰部) 흠잡기

솔숲에 가린 바위 고치로 자란 백옥(白玉)

서늘한 풍혈(風穴)에서 명주실 뽑다 말고

빽빽한 털이끼 헤쳐 숨은 흉터 찾아내

* 망덕봉(望德峰 926m); 충북 제천. 하산길 한양지(寒陽地) 얼음골은, 돌무더기에서 나오는 찬 바람구멍과, 그 밑 푸른 이끼가 잔뜩 낀 약수터 물맛이 일품이다. 줄곧 따라 내려오는 능강계곡도 좋다.

* 취모구자(吹毛求疵); 흉터를 찾으려고 털을 불어 헤친다는 뜻으로, ‘억지로 남의 작은 허물을 들추어 냄’을 이르는 말이다. 우리는 남의 장점만 살피기에도 일생이 모자라는 법이다...

*《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-176(165면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

-----

Красота киска () недостаток

​Белый нефрит вырос с каменным коконом, покрытым сосновым лесом

Не рисуйте шелковую комнату с прохладного ветра (穴)

Найдите скрытый шрам с густыми волосам

* 2025. 2. 12 노어 번역기.

22. 무릎에 노는 산

는개 낀 용하구곡(用夏九谷) 묘연(杳然)한 새소리

오팔 빛 메아리는 등 뒤에서 들리는데

비 맞은 황금꾀꼬리 무릎 틈새 논다네

* 꾀꼬리봉(890m); 충북 제천. 산에 꾀꼬리가 많은 건지? 산이 꾀꼬리를 닮은 건지? 용하구곡은 이산이 품은 아름다운 계곡이다.

* 열 여자 싫어하는 남자는 없다!

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-94(110면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

23. 노을 채간 참수리

산파도 응시하다 내 명씨 쪼아대는

반달형 금강 부리 미늘창 푸른 발톱

시뻘건 불독사 채고 선회하는 참수리

* 수리봉(守理峰 1,019m); 충북 단양 대강. 산정에 걸린 저녁노을이 불독사 혀처럼 널름댄다. 멀리서 본 암봉은 수리마냥 기상이 우뚝하다. 윗점에서 오르는 도중 대 슬랩구간을 만나고, 조망이 시원하다. 여기서 부터 황정산까지 스릴을 만끽할 수 있는 암릉구간이 펼쳐진다. 흔히 ‘제2의 용아릉’으로 부른다.

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-378(297면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

24. 표본실에 가둔 산

하늘로 오르려다 횃대에 걸린 봉황

꽁지 깃 뭉떵 잘라 태극부채 만들고

몸통은 압정(押釘)을 눌러 표본실에 가두다

* 조봉산(鳥鳳山 687m); 충북 괴산. 봉황이 날아오르는 형국이다. 동쪽에 낙영산(落影山 685.2m)이 있어 대개 같이 등산한다.

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-502(374면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

-----

Montaña en la sala de muestra

​El fénix atrapado en el tanque para subir al cielo

Corta los cuples y haz un ventilador de Taegeuk

El torso está atrapado en la sala de muestra presionando la tachuela (押釘)

* 2025. 2. 15 서반어 번역기.

25. 자결하는 철산(鐵山)-선시

낙하한 금빛 포말(泡沫) 꼬부랑 두송(杜松) 할매

불이(不二)가 무어나며 미어(謎語) 던진 스핑크스

산과 나 둘 아님 말하자 몸을 던진 무쇠 산

* 둔철산(屯鐵山 812m); 경남 산청. 쇠산 인양 묵직하며 경호강(남강 지류)과 웅석봉, 황매산 등이 보인다. 조망이 좋은 산으로, 하산 길에는 높이 약 30m의 금정(金井)폭포와, 스핑크스 마냥 길에 버텨선 약 200년 된 늙은 노간주나무(할매)가 멋있다. 향기와 촉감이 좋아 줄기를 몇 번을 쓰다듬었다. 쇠가 나는지 몰라도, 동네 이름이 둔철, 소둔철 등으로 재미있다.

* 포말; 부서지는 물거품 또는 ‘허무’의 비유.

* 불이; 본체(本體)와 현상(現象)은 제각기 다른 것이 아님(佛). 예컨대 공(空)과 색(色), 삶과 죽음 등.

* 두송; 노간주나무. 단단하고 향기가 좋아 지팡이로 많이 쓰이며 열매는 술로 담근다.

* 스핑크스; 상체는 여자상이고 날개를 가진 새의 하체를 지닌 괴물. (중략) 괴물의 수수께끼(미어-謎語)란 “아침에 네발, 낮에는 두발, 저녁에는 세발로 걷는 동물이 무엇이냐” 하는 것이었다. 마침 이 괴물과 맞닥뜨린 오이디푸스는 “그것은 사람이다” 라고 답하고, 그 까닭은 태어나서는 손과 발을 다 쓰서 걷고, 성인이 되면 두 다리로 걸으며, 황혼기에는 지팡이에 의지하기 때문이라고 설명하였다. 정확한 이 답에 괴물은 패배의 굴욕감으로 머리를 바위에 부딪쳐 자살하고 말았다.(살아있는 지중해 신화와 전설 오이디푸스 편 홍사석 저 249쪽)

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-152(148면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

* 《동방문학》 제95호(2020년 10~11월) 특집 '자살' 관련 시조 2수.

26. 외로운 항해

남해로 노 저어간 벌레 먹은 떡갈잎

술 취한 뿔잠자리 부표(浮標)로 내려앉자

중년 삶 실은 조각배 망망고해(茫茫苦海) 가느니

* 주행봉(舟行峰) 874m); 경북 상주, 충북 영동과 경계. 산은 배가 나아가는 형국인데, 떡갈나무와 뿔잠자리가 눈에 띈다. 유감스럽게도 요혈(要穴)자리에 무덤이 있다. 아! 중년의 삶이 왜 이리 고달픈지?

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-514(381면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

27. 도를 깨우쳐준 산

단잠을 깨워 놓고 줄행랑친 돌개바람

바위 틈 고인 샘물 닭살 돋아 부르 떨고

세 부처 영문 모른 채 귀싸대기 서로 갈겨

* 도명산(道明山 650m); 충북 괴산. 기암괴석이 좋은데다, 빼어난 화양계곡까지 끼고 있어 설명이 필요치 않는 명산이다. 이 산의 백미는 마애삼존불(磨崖三尊佛)로, 우협시불(右脇侍佛) 발밑에 물맛이 기막힌 석간수 약수터가 있다. 방정맞게도 회오리바람이 세 부처의 단잠을 깨워 묘한 운치를 자아낸다.

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-132(135면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

28. 청산을 혼내준 나리

산뒤골 매우(梅雨) 개구리 호박잎에 뛰어오르듯

생뚱한 말나리가 임금 걸상에다 턱을 괴곤

잔생이 말 안 듣는 산에 치도곤을 안기네

* 어탑산(御榻山 789.4m); 강원 횡성 갑천. 진한(辰韓)의 태기왕(泰岐王)이 신라시조 박혁거세(朴赫居世)에 쫓기어 이곳에 와서 어탑을 놓고 앉아다 하여 지어진 이름이다(한국400산행기 김형수 저 214쪽). 어답산(御踏山)으로 부르기도 한다. 산 북쪽으로 흐르는 산뒤골(산뒤계곡) 하류 선녀탕이 좋고, 이 계류는 대간대천으로 유입된다. 마침 여름이라 말나리가 많이 피었다.

* 매우(梅雨); 매실나무 열매가 익을 즈음에 내리는 비라는 뜻으로, 6월부터 7월 중순에 걸쳐 계속되는 장마 또는 장마철을 이르는 말이다.

* 잔생이; 남의 충고나 명령을 지긋지긋하게 듣지 않는 태도.(국어사전)

* 치도곤; 몹시 혼나거나 맞음. 조선시대, 죄인의 볼기를 치던 곤장의 하나. 버드나무로 넓적하게 만들었으며 곤장 중에서 크기가 가장 컸다.(국어사전). 용례; 안기다, 먹다, 당하다, 맞다, 내리다, 하라 등.

*《山書》제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 제1-409번(316면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

-----

Nari qui a confondu la liquidation

​Sandulgol très grenouille les feuilles de citrouille

Le cheval‎ vivant débarrassé du menton et du menton

Il embrasse Chidogon dans les montagnes où les restes ne sont pas écoutés

* 2025. 2. 19 불어 번역기.

29. 허상(虛像)을 재본 산

장대로 북두(北斗) 따서 칠규(七竅)에 박은 보석

대흉근(大胸筋) 부풀리며 날 위협한 금강야차(金剛夜叉)

눈금이 없는 저울로 네 허상을 재보랴

* 칠보산(七寶山 770m); 충북 괴산 칠성. 주능선에 아름다운 봉우리가 딱히 7개만 있는 게 아니라, 보는 관점에 따라 10개 이상도 된다. 옛날에는 칠봉산(七峰山)으로 불렀다. 이 산의 송이버섯도 칠보 못지않다. 채취시기에는 지정등산로를 벗어나지 않도록 주의해야 한다. 불가에서 말하는 칠보란 금, 은, 유리(琉璃), 파리(玻璃), 마노(瑪瑙), 거거(車渠-대왕조개), 산호(珊瑚-무량수경無量壽經)를 뜻한다.

* 칠규; 사람 얼굴에 있는 일곱 구멍. 눈 둘, 코 둘, 귀 둘, 입 하나. 모두 탐욕으로 가득 차있으니?

* 금강야차; 오대명왕(五大明王)의 하나, 머리가 셋이고 팔이 여섯이며 무서운 형상으로 악마를 누르는 명왕.

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 제1-566번(415면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

30. 두더쥐 청혼(請婚)

-두더쥐 능선에서

용소(龍沼)골 곡수연(曲水宴)엔 뇌우(雷雨)가 몰아쳐도

용담(龍膽)꽃 간드러진 등성이엔 보라구름

두더쥐 청혼 하려고 석불(石佛)에게 달려가

* 백운산(白雲山 1,087m); 강원 원주. 동명이산이 전국적으로 많다. 흰 구름이 많이 끼며, 능선이 두더쥐 마냥 부드럽다. 요즈음 두더쥐(鼴鼠 土鼠 田鼠) 잡기도 아주 어렵지만..

* 곡수연; 지난날, 선비들이 정원의 곡수에 술잔을 띄우고 시를 읊으며 즐기던 잔치. 곡수유상(曲水流觴), 유상곡수.

* 용담; 에델바이스(솜다리) 다음 가는 등반가의 상징. 보라색 꽃을 피워 가을 야생화의 여왕이라 칭한다. 뿌리는 몹시 쓰며 술로 담그거나 약재로 이용한다. 북한에서는 천연기념물로 지정.

* 두더쥐가 혼인하려고 하여 가장 높다고 생각되는 하늘에게 청혼하자, 하늘은 일월(日月)이 없으면 내 덕을 나타냄이 없으리라 했다. 일월에게 가 구하니, 일월은 또 구름이 나를 가리니 구름이 내 뒤에 있다 하였다. 구름에게 가 구했더니, 구름은 바람이 있어 나를 흩어지게 하니 바람이 내 뒤에 있다 하였다. 바람에게 갔더니, 구름은 흩어지게 할 수 있으나 전간석불(田間石佛)만은 넘어뜨리지 못한다 하였다. 석불에게 가 구하니, 석불은 말하기를 내가 바람을 두려워하지 않으나 오직 두더쥐가 내 발을 뚫으면 내가 넘어질 것이라 그가 나보다 나으리라 했다. 이에 두더쥐가 이르기를 천하에 높은 것이 나보다 나은 것이 없다 하고 같은 두더쥐에게 가 청혼하였다 함. 순오지(旬五志) 언서혼(鼴鼠婚 -이하 생략)에서(속담사전 이기문 편 167쪽).

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 산영 1-232(203면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원.

-----

Proposta mouse del mouse (婚)

-Mole Ridge

​Anche se la mucca è guidata dallo Yongso Goku Yeon (水 水 宴)

Yongdam Flower Flower Eve Een Bora Cloud

Sono corso a Seokbul per proporre una talpa

* 2025. 2. 21 이태리어 번역기.

31. 모자란 이 퍼센트

천수(天水)를 다 마셔도 갈증을 풀 수 없어

청류(淸流)에 빨대 꽂아 산액즙(山液汁)을 빨았으나

이 프로 부족한 체액(體液) 은하수(銀河水)로 채우다

* 회목봉(檜木峰 1,027m); 강원 화천, 한북정맥. 능선의 굴곡이 다양하고 계류가 잘 발달되어 있다. 간간이 펼쳐진 억새가 지루함을 달래주며 조망이 트였다.

* 천수; 빗물이나 눈 녹은 물.

* 100% 완벽은 신(神)의 소관이다. 산(山)과 인간은 2% 쯤 모자라는 게 더 매력 있다.

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 산영 제1-624번(454면). 2019. 6. 20 도서출판 수서원.

32. 삼고(三苦)를 빨린 산-선시

번쩍인 붉은 진주(眞珠) 혹으로 자란 삼고(三苦)

활인검(活人劍) 불쑥 뽑아 번뇌 종양(腫瘍) 도려내면

늑골에 붙은 거머리 어떤 독을 빠느뇨

* 악휘봉(岳輝峰 843m); 충북 괴산. 명산으로 일명 낙희봉(樂喜峰)으로 부른다. 암산인데, 백두대간 분기점에서 북서쪽으로 300m 쯤 떨어져 마치 갈비뼈의 혹처럼 달려있다. 그 앞에는 입석(立石)마을을 낳게 한 대검(大劍)처럼 솟은 선바위(入岩)가 근사하다.

* 활인검; 사람을 살상하기 위한 칼도 잘 쓰면, 오히려 사람을 살리는 도구가 됨. 우리가 태어날 때부터 가지고 나온 반야(般若) 지혜.

* 삼고; 고(苦)의 인연에서 받는 고통 고고(苦苦), 즐거운 일이 무너지는 괴고(壞苦), 무상유전(無常流轉)하여 받는 행고(行苦)의 세 가지 고통(佛).

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-397(309면). 2019. 6. 20 도서출판 수서원.

33. 호호탕탕(浩浩蕩蕩)

여신의 궁둥이랴 껍질 벗긴 수밀도(水蜜桃)랴

살쩍엔 홍다북솔 검버섯 핀 너덜겅

아니야 수성(壽星)노인의 번들거린 대머리여

* 신선봉(神仙峰 967m); 충북 괴산 충주. 정상은 둥근 암봉으로 케른이 있다. 희멀건한 이마에 호방한 기질이 있고 근처에 산양이 산다.

* 수성노인; 인간의 수명을 관장한다는 남극성이다. 몸체에 비하여 유난히 길고 툭 튀어나온 두상을 지닌 신선으로, 동자, 복숭아, 사슴 등과 같이 등장한다. 민화소재로 많이 쓰인다.

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-389(304면). 2019. 6. 20 도서출판 수서원.

34. 엉터리 수행

비역질 바위 둘을 불로 지져 떼어 놓고

네모 난 반석 집어 퇴침(退枕)으로 베고 누워

회심(灰心)은 내팽개친 채 뜬구름만 잡느니

* 남덕유산(南德裕山 1,507.4m); 경남 함양 거창, 전북 장수와 경계. 백두대간에서 좀 떨어져 있다. 암릉길이 좋으며, 대포바위(남근석 일명 좆바위)는 일품이다.

* 비역; 남자끼리 성교하듯이 하는 짓. 한문으로 능소회(能所會)라 하는데, 절에서의 변말(은어)로 참 재미있는 말이다. 남색(男色)또는 계간(鷄姦).

* 퇴침; 서랍이 있는 사각 목침(木枕).

* 회심; 꺼진 재와 같이 욕심이 없고 고요하여 외물에 유혹되지 않는 마음.

* 어릴 때 또래들과 함께 흘레붙은 개를 헌 신문지에 불을 붙여 갔다댄 장난질을 했다. 지금 생각하면 참으로 철딱서니 없는 짓거리였다.

* 《山書》 제24호 2013년.

* 2016. 6. 5 시조 중장 앞 구 수정.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-98(113면). 2019. 6. 20 도서출판 수서원.

35. 산채 비빔밥

골물도 달콤하랴 향긋한 된마파람

능선은 토실토실 뜸 들인 쌀밥 이내〔嵐〕

살찐 용 육회로 뜨서 참나물에 비빌까

* 방태산(芳台山) 구룡덕봉(九龍德峰 1,388.4m); 강원 인제. 살찐 용처럼 탐스런 육산이다. 능선이 장쾌하며 산나물이 지천이다. 현지 주민들은 뜯은 나물을 아예 큰 마대에 담아 트럭으로 실어나간다. 사실 등산객이야 재미로 먹을 만큼만 뜯는데, 훼손책임을 몽땅 외부인에게 떠넘기니?

* 된마파람; 동남풍의 뱃사람 말. 든바람, 간새.

* 참나물; 향긋하고 담백한 풍미를 내는 미나리를 약간 닮은 산나물의 여왕.

* 《山書》 제24호 2013년.

* 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 山詠 1-220(193면). 2019. 6. 20 도서출판 수서원.