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출처: 요사채 원문보기 글쓴이: 두꺼비
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▼ 표충사당表忠祠堂(정면). 표충서원(좌측). 유물관(우측)
- 표충사당 임진왜란 때 구국구민한 사명, 서산, 기허 성사를 모시고 춘추(음, 3월. 9월) 제향을 올리며, 재약산 사자평 150만평은 사명대사가 승병을 훈련시킨 장소로 억새가 장관.
- 표충서원表忠書院 이 서원은 본래 임진왜란 때 큰 공을 세운 서산西山, 사명四溟, 기허騎虛 등 세분 대사의 충절을 추모하기 위하여 건립되었다. 원래는 무안면 중산리 삼강동에 표충사表忠祠라는 사당祠堂으로 세 워져 있던 것을 1839년(조선 헌종 5)에 옛 영정사 터인 지금의 자리로 옮기면서 표충서원表忠書院 으로 편액扁額을 걸었다. 이 때 절 이름도 표충사表忠寺로 고쳐졌다. 서원은 전통 시대의 사설 교육기관이자, 대유학자인 선현들을 제사하는 곳이다. 그렇기 때문에 이 곳 표충서원 역시 건물의 구성과 배치뿐만 아니라 제례祭禮 절차도 일반 서원과 같았다고 한다. 그러다가 1868년(고종 5)에 대원군의 서당 철폐령으로 대부분의 건물이 파괴되고, 사당도 불전으 로 바뀌었다. 1926년에 대화재로 대광전과 세 대사의 영정을 모시던 영당 등이 소실 되었다. 이듬해 중건할 때 부처님을 모시는 법당과 서원의 사당이 나란히 있을 수 없다는 승려들의 요구에 따라, 1971년에 표 충서원을 경내의 서편에 위치한 팔상전八相殿 자리로 옮기고 본래의 서원건물을 팔상전으로 하였 다. 따라서 지금은 당시의 서원 모습은 찾을 수 없다. 매년 음력 3월과 9월 두차례에 걸쳐 제례가 행해진다.이 표충서원은 조선 시대 이후의 유교와 불교와의 관계를 보여주는 특이한 사례이다.
- 유물관 임진왜란 때 승병장으로 큰 활약을한 사명대사와 관련된 16건 79점의 유물이 소장되어 있다. - 그 중에는 임진왜란이 끝난 뒤인 1604년(선조 37년)에 사명대사가 강화 사절로 일본에 갈 때 그 호송(조선강화자설호송에 관한 문서)와 임진왜란 때 일본에 잡혀간 조선 포로의 송환문제(조선포 로의 송환에 관한 문서)를 다룬 문서, 서산대사와 사명대사의 비명을 새긴 목판, 다라니경 목판과 금강반야바라밀경, 불설아미타경 등과 같은 불경이 포함되어 있다. 특히 서산대사와 사명대사가 관계된 자료들은 임진왜란 당시 승병의 활약과 그 이후 강화 사절로서 사명당의 역할을 살필 수 있 다는 점에서 학술적으로 중요한 가치를 지니고 있으며 - 청동함은향완(靑銅含銀香玩고려시대.국보제75호)은 아름다운선과 섬세한 문양조각미로 동양 에서 오직 하나 뿐인 국보다. 봉별사명대사왕일본奉別四溟大師往日本(강화사신으로 일본으로 떠날 때 권율장군이 지은 송별시),목조보살좌상木造菩薩坐像(사명대사가 원불로 모시던 불상), 사명대 사의 금란가사와 장삼(중요민속자료 제29호) 등 사명대사의 유물을 소장하고있다.
▼ 만일루萬日樓(경남도 문화재자료 제132호)-현판은 "嶺南第一禪院"임 조선 철종 11년(1860)에 월암상인이 조성한 것으로 H자형의 독특한 구조로 아미타불의 48원을 상징하는 48칸과, 108번뇌를 상징하는 108평으로 되어 안쪽에 아미타불을 모시고있다. 이곳은 중 생을 구하고자 사부대중이 만일회를 결성하였던 곳이다. 후에 참선하는 방인 선방으로 사용하였으 며, 현재 서래각 선원으로 어어져오고 있다. 1926년 소실되어 1929년 중건을 계기로 현판도 영남제 일선원嶺南第一禪院으로 새로 걸었다.
▼ 대광전大光殿(경남도 유형문화재 제131호) 대광전은 표충사의 중심 불전으로 가운데 있는 석가모니불을 중심으로 동쪽에는 질병과 무지를 다스리는 약사불을, 서쪽에는 서방 극락세계를 주재하는 아미타불을 각각 봉안하고 있다. 신라 시 대에 처음지어졌다고 하지만, 전란 등으로 불타 버린 것을 1929년에 다시 지었다. 이 건물은 정면 5칸, 측간 3칸의 단층 팔작八作 다포계多包系 양식이다. 기둥머리의 용머리 조각 과 추녀의 장식들이 화려하고 섬세하며, 기둥과 기둥 위 장식들의 간격이 동일하게 배치되어 균형 미를 잘 살리고 있다. 건물 네 귀퉁이에는 추녀가 처지는 것을 막기 위해 4개의 기둥[活柱]을 따로 두어 추녀를 받치고 있다. 4개의 기둥 중 앞쪽의 기둥은 팔각형인데 반해 뒤쪽의 기둥은 원형으로 되어 있는데, 이런 구성은 매우 특이하다. 건물을 받쳐주는 기단석과 주춧돌[礎石]은 잘 다듬은 돌 로 되어 있어 건물의 품위를 높여 주고 있다. 전체적으로 보아, 이 건물은 화려하고 섬세한 조선 후 기 건축 양식을 잘 유지하고 있다.
▼ 팔상전八相殿(경남도 문화재자료 제141호) 팔상전은 부처님의 생애를 여덟 가지 모습으로 나누어 표현한 탱화와 존상을 모시는 법당이다. 팔상은 하천下天, 탁태託胎, 강탄降誕, 출가出家, 항마降魔, 성도成道, 전법륜轉法輪, 입열반入涅槃 으로 구성되어 있다. 표충사에는 조선 철종대에 환월선사가 지장전 옛 터에 세운 팔상전이 있던 곳 에 1971년 옮겨 온 것으로 그 창건 연대는 확실치 않다.
▼ 삼층석탑(보물 제467호). 석등(경남도 유형문화재 제14호) - 석탑 통일신라시대에 세워진 것으로 추정되는 높이 7.7m의 3층 석탑이다. 1995년의 해체 보수 때 에 나온 많은 유물은 탑과 표충사의 역사를 밝히는 귀중한 자료가 되고 있다. 석탑은 기본적으로 신라석탑의 양식을 따르고 있으나, 기단이 단층이고, 지붕돌의 주름도 한개가 줄어든 네개라는 차이를 보이고 있다. 상륜부에는 여러 장식과 함께 아직도 찰주가 높이 솟아 있고, 삼층의 지붕 모서리에는 작은 풍탁을 달 수 있는 구멍이 뚫려있다. 이층의 지붕돌에는 근년의 것이 긴 하지만, 2개의 풍탁이 달려 있다. 기단과 지붕돌에서 보이는 특징으로 보아 통일신라의 늦은 시 기에 세워진 것으로 생각된다. 균형 있는 전체적 비례와 우아한 모습은 같은 시기의 석탑 중에서도 뛰어나다. - 석등 이 석등은 영내 3층 석탑과 함께 있으나, 원래의 위치가 어디였는지 확실치 않다. 기둥돌[竿柱 石]과 등[燈]을 넣는 화사석火舍石, 화사석을 받쳐주는 위 받침돌[上臺石], 지붕돌[屋蓋石] 등을 모두 갖추었다. 다만 석등의 전체를 지탱해 주는 받침대[基壇]와 기둥을 받쳐주는 아래받침돌[下 臺石]은 유실된 것 같다. 8각형의 기둥돌은 매끈하게 처리되었고, 그 위에 놓인 위 받침돌에는 꽃부리를 위로 향한 연꽃이 이중으로 조각되어 있다. 아마 없어진 아래받침돌 부분은 연꽃을 아래로 향하도록 처리하여, 위 아 래의 받침돌이 서로 조화를 이루도록 하였을 것이다. 위 받침돌 위에 놓인 화사석에는 직사각형의 화창火窓이 뚫려있다. 지붕돌은 처마 끝 부분만 살짝 들어올렸으며, 꼭대기 부분[上輪部]은 매우 간략하게 처리되었다. 위 받침돌에 새겨져 있는 8장의 연꽃잎은 매우 넓고 두툼하여 시원하고 자연 스러운 느낌을 주고 있다. 조각 수법이나 규모 등 전체적으로 볼 때 통일신라 말기나 고려 초기의 석등으로 추정된다.
▼ 명부전冥府殿(경남도 문화재자료 제143호). 관음전觀音殿 명부전은 저승의 유명계幽明界를 사찰 속에 옮겨 놓은 법당이다. 지장보살을 본존으로 봉안하 고 있기 때문에 지장전地藏殿이라고도 하며, 유명계의 심판관인 시왕을 봉안하고 있기 때문에 시왕 전十王殿이라고도 한다. 표충사 경내에 관음전과 나란히 있는 명부전의 건립 시기는 확실하지 않 다. 그러나 임진왜란 전에 이미 있었던 것 같으며, 당시 건물은 임진왜란 때 소실되었다. 이후 광해 군대에 복구되지만 숙종대의 화재로 다시 소실되고 주지 도한 등에 의해 바로 복구된다. 헌종대에 는 월파선사가 명부전 자리를 서산, 송운, 기허 삼대사의 영정을 모시는 영당으로 바꾸기도 하였다. 지금 전하는 것은 1929년에 복원한 것을 1989년에 개축한 것이다.
* 밀양 재약산 표충사 소재지. - 경남 밀양시 단장면 구천리 23번지 재약산 표충사(표충사 전화 ; 055-352-1150) * 교통편 - 철도 ; 경부선 KTX 정차. - 버스 ; 밀양시외버스 터미널에서 40분 간격 표충사 운행(운행시간 30분) - 승용차 ; 대구-부산 고속도로 밀양 IC * 숙박시설 - 장급 여관, 민막시설 다수. * 재약산 등산 - 5개 코스에 3 ~ 6시간 소요 <주변경관 사진은 용량 압박으로 올리지 못하는 바, 본 블로그의 슬라이드쇼에 있읍니다> 끝 |
첫댓글 좋은 사찰 잘 구경하고 갑니다 감사드리며..관세음보살
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표충사, 조용하니 참 좋지요. 관세음보살
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잘 보았습니다. 감사합니다. ()
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감사합니다
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표충사. 학교다닐 때 많이 갔던 곳입니다. 기억이 새롭네요 ..
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다녀왔지만 사진으로로 보니 또 다른 느낌입니다()
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지난번 방생 기도순례때 들렀던 표충사네요.사천왕문에 걸려있던 -일국지명산동방제일선찰-이 시선을 잡았던 곳!!! 절 마당의 매화나무는 꽃을 피웠으려나?????
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