혹시 역사 기행 보시나요?

[나도사랑을했으면]

▷ 고구려 고분벽화의 원형인가? 하서회랑의 5호 16국 시대 정가갑 고분벽화
▷ 고구려 유민이 살았던 고려주를 찾아가다

[죽기 위해 찾는 도시, 인도 바라나시]

★ 방송 : 2006년 11월 26일 (일) 밤 11시 KBS 1TV
★ 리포터 - 류경희 (서울대 종교학과 강사)
★ 연출 - 이호경 PD

죽음을 예감한 순간
그들은 바라나시를 찾는다.

죽음을 앞둔 노인

바라나시에 있는 수용시설 묵티바반(해탈의 집)

이미 죽어 시체가 되어서라도 찾아오는 곳, 바라나시!
인도 전역에서 하루에도 100여 구의 시체가 옮겨온다.
왜 그들은 생의 마지막에
바라나시를 찾는 것일까?

▶▶▶ 취재 내용

바라나시의 한 수용시설 ‘묵티 바반(해탈의 집)’은
임종을 맞이하려는 사람들이 모이는 곳이다.
이승을 떠야 할 시기가 왔음을 깨달으면 그들은
바라나시를 찾는다.
그들의 조상들이 그러했듯이....
바라나시에서 숨을 거두면
과거의 업을 모두 씻을 수 있고
번뇌로 가득 찬 이 세상에 두 번 다시 태어나지 않는다고 믿는다.

힌두교 7대 성지(聖地) 가운데에서도 으뜸이라는 바라나시. 바라나시는 어떻게 해탈을 약속받은 도시가 되었나?

▷ 갠지스 위에 떠 있는 강(江)의 도시, 바라나시

히말라야에서 발원해 남동쪽으로 흐르던 갠지스가 북쪽으로 방향을 트는 바로 그 변곡점에 바라나시가 있다. 동틀 무렵 강가에는 발 디딜 틈 없는 인파가 몰려온다. 여신(女神)으로 숭배되는 갠지스와 태양신 수리아를 동시에 온몸으로 느낄 수 있는 곳은 인도에서 바라나시뿐이기 때문이다.

해 뜰 무렵 갠지스 강  갠지스 강에 몰린 인파

▷ 해탈에 이르는 도시, 바라나시

바라나시는 화장터를 중심으로 발달한 도시이다. 시 중앙에 위치한 화장터에는 인도 전역에서 시체들이 운구 되어 온다. “람 남 샤티 헤! (신의 이름만이 진리이다)”를 외치며 유족들이 시체를 바라나시로 모셔와 한번도 꺼진 적이 없다는 신성한 불로 시체를 태운다. 유족들은 바라나시에서 화장을 해야만 두 번 다시 이 세상에 태어나지 않는 해탈의 경지에 이를 수 있다고 믿고 있다.

운구행렬  화장터

▷ 도시의 비밀 - 바라나시에 쉬바가 있다

쉬바신 동상

인도에서 숭배되는 남근(男根)상, 링가

바라나시가 해탈을 약속받은 이유는 쉬바신 때문이다.
남성 생식기 모양의 상징물로 숭배되는 신 쉬바.
힌두교 고전에서 말하길
‘우주의 탄생은 바라나시에서 시작되었고, 바라나시를 만든 이는 쉬바신이다“
힌두교도들은 쉬바신의 삼지창 위에 세워진 도시인
바라나시에서 죽으면 쉬바신의 도움으로 해탈할 수 있다고 믿는다.

▷ 성지(聖地) 바라나시의 역사

1836년 영국 고고학자들의 발굴을 통해
붓다가 도를 깨닫고 처음으로 설법을 행한 곳이 바라나시임이 밝혀졌다.
붓다는 득도 직후 왜 바라나시를 찾았을까?
BC 7세기부터 흥하기 시작한 바라나시는 당시 모든 경제, 사상의 중심지였다.
불도를 전파하기 위해서
바라나시에서 먼저 검증을 받기로 결심한 붓다의 선택!
바라나시에 관한 최초의 문헌 기록인 현장의 “대당서역기”
그리고 이곳을 찾은 최초의 한국인 혜초의 “왕오천축국전”에도
쉬바의 도시 바라나시에 관한 기록이 남겨져있다.

“바라나시국의 도성은 갠지스에 면해 있다.                                                          
천사(天嗣)가 백여 개가 되고 외도가 만여 명이 되는데 모두가 쉬바를 신봉하고 있다.
이곳사람들은 갠지스를 福水라 부르면 아무리 죄가 많아도 이 강에서 목욕하면
죄가 없어지고, 죽어서 유해를 이 강에 넣으면 지옥에 떨어지는 일이 없다고 한다.“
                                                                     - 현장의 “대당서역기”중에서 -

▷ 바라나시의 위기

리포터 류경희

서울대 종교학과 강사 류경희 씨는 바라나시의 비밀을 풀기 위해 매년 바라나시를 찾는다. 이번 바라나시행에서 그녀가 확인하려는 것은 한 소년의 생사...지난겨울 친하게 지냈던 아킬란다 미슈라(18세)는 바라나시의 원숭이 사원에서 전통악기 따블라를 연주하며 지낸다.

그런데 그 원숭이사원에서 올해 3월 폭탄테러가 일어나 23명이 사망했다. 왜 신성한 쉬바의 도시인 바라나시 사원에서 폭탄테러가 일어났을까? 인도 최초의 이슬람 통일왕조 무굴제국의 아우랑제브는 바라나시를 파괴하고 주민들의 이슬람 개종을 강요했다. 그 결과 지금도 이곳 주민의 30%는 무슬림 이다. 이번 폭파사건의 주도자는 무슬림세력 이었다. 이슬람 세력에 의해 도전받고 있는 힌두교의 성지 바라나시의 미래는 어떻게 될까? 폭발현장의 중심에 있었던 소년을 살아서 만날 수 있을까?

따블라 소년 아킬란다 미슈라

[ 2부작 ]                                                                                  
1400년 전의 혼례길, 당번고도를 가다

★ 연출 - 이제헌 PD
★ 리포터 - 김규현 (티베트 문화연구소장)

중국의 서안에서 라싸에 이르는 3천여 킬로미터,
멀고도 험한 길 당번고도!
1400년 전,
그 길은 당의 문성공주가 티베트로 시집간
혼례길 이었다.

                    서안 - 라싸까지 3천 킬로미터에 이르는 혼례길은 멀고도 험난했다.

제 1편. 당(唐)의 문성공주, 토번으로 시집간 까닭은?
[2006. 12. 3 (日) KBS 1TV 밤 11:00~11:50]

제 2편. 토번, 세계 제국을 꿈꾸다                          
[2006. 12. 10 (日) KBS 1TV 밤 11:00~11:50]

[제 1편] 당(唐)의 문성공주, 토번으로 시집간 까닭은?

오늘날 티베트의 옛 왕국인 토번의 왕 송첸캄포. 그는 최초로 토번을
통일하고 주변 왕국들을 정벌해 당시 대제국인 당나라를 위협했다.
634년, 송첸캄포는 당나라에 사신을 보내 문성공주와의 결혼을 요청한다.
그러나 당 태종은 송첸캄포의 결혼요청을 거절하고, 그 대가로 토번은
토욕혹을 공격해 함락한다. 송첸캄포는 20만 대군을 이끌고 당나라의
국경 요추이인 송주를 공략하기에 이른다. 더 이상 전쟁을 원치 않았던
당태종은 결국 송첸캄포의 청혼을 허락한다.

▷ 당과 토번의 운명적 만남

사방에 펼쳐진 낮은 구릉들 사이로 점점이 흩어진 여러 개의 호수들이 나온다. 이곳 어링호를 지나 문성공주는 운명의 상대 송첸캄포 왕을 만난다. 혼례를 올리기 위해 낯선 이국땅, 티베트 고원을 찾아 온 문성공주와 그녀를 맞이한 송첸캄포. 두 사람은 까르제 사원에서 초야를 보낸다.

어링호                                                                             까르제사원

▷ 천장, 해탈로 가는 길

티베트의 전통적인 장례의식인 천장. 죽은 자의 시신을 쪼개 산에 뿌려 독수리의 먹이가 되게 한다. 윤회 사상을 믿는 티베트인들은 죽은 후, 자신의 시신을 신성한 새인 독수리가 먹으면 사후 바로 승천하거나 부귀한 집안에서 다시 태어난다고 믿는다. 육체는 사라져도 영혼은 없어지지 않으며 육체를 보시함으로써 영혼이 해탈을 얻는다고 믿는 사람들. 티베트인들의 천장 풍습은 현재도 계속된다.

전통적인 장례의식 ‘천장’

▷ 옴마니반메훔 - 소원을 이뤄주는 주문

니나사의 사원은 다른 절과 달리 지붕이 특이하다. 지붕 위에 엄청나게 쌓여 있는 돌들. 바로 마니석이다. 마니석은 불교의 주문인 ‘옴마니반메훔’ 여섯 글자를 새긴 돌이다. ‘옴마니반메훔’은 외우는 것 자체로 공덕을 쌓고 소원을 이루게 해준다. 니나사 절 지붕에는 세계 최대 규모인 2억 5천만 개에 이르는 마니석이 올려져 있다. 절을 찾는 순례객들이 올려놓은 것이다. 니나사 사원의 마을 사람들은 돌에 색깔을 입히고 불교 경전을 새겨 넣어 마니석을 만든다.

니나사 사원  마니석을 제작하는 티베트인

▷ 염원의 오색 깃발, 타루쵸

기원의 오색 깃발 타루쵸! 타루쵸는 오색의 천에 불경 구절을 새겨 하늘과 인간을 연결하는 전령사 역할을 한다. 청, 백, 적, 황, 녹색의 다섯 색깔은 하늘, 구름, 불, 땅, 물을 상징한다. 티베트 사람들은 타루쵸를 통해 조상을 기원하고 소원을 빈다.

오색 깃발, 타루쵸

[ 2부작 ]                                                                                  
1400년 전의 혼례길, 당번고도를 가다

★ 연출 - 이제헌 PD
★ 리포터 - 김규현 (티베트 문화연구소장)

중국의 서안에서 라싸에 이르는 3천여 킬로미터,
멀고도 험한 길 당번고도!
1400년 전,
그 길은 당의 문성공주가 티베트로 시집간
혼례길 이었다.

                    서안 - 라싸까지 3천 킬로미터에 이르는 혼례길은 멀고도 험난했다.

제 1편. 당(唐)의 문성공주, 토번으로 시집간 까닭은?
[2006. 12. 3 (日) KBS 1TV 밤 11:00~11:50]

제 2편. 토번, 세계 제국을 꿈꾸다                          
[2006. 12. 10 (日) KBS 1TV 밤 11:00~11:50]

[제 2편] 토번, 세계 제국을 꿈꾸다

티베트의 수도 라싸. 라싸는 ‘신의 땅’이란 뜻이다. 라싸의 중심에 우뚝 솟은
포탈라궁은 토번의 최대 영웅인 송첸캄포 왕이 세운 왕궁이다. 포탈라궁
앞의 광장에 자리하고 있는 비석은 토번이 당나라의 수도 장안을 점령한
기념으로 세운 비석이다. 티베트 역사상 가장 강성했던 토번은 티베트고원
과 중앙아시아를 호령하고 당나라까지 위협했던 대제국 이었다.
티베트 문명의 발상지인 윰브라강에서 수도 라싸까지, 세계제국을 향한
토번의 역사를 따라간다.

▷ 문명의 발상지, 윰부라강

얄룽계곡을 따라 올라가다 보면 티베트에서 가장 오래된 왕궁, 윰부라강이 나타난다. 티베트의 고대 왕조인 얄륭 왕가가 지은 것으로 토번의 첫 번째 왕이자 천손의 후예, 네치짼뽀가 세웠다고 한다. 얄룽왕조는 1~7대까지의 왕이 하늘로 올라가고 그 이후 왕들은 지상에 남았다고 전해진다. 이들이 바로 대제국을 이룬 토번왕조의 시조이다.

윰부라강

▷ 티베트의 자부심, 포탈라궁

티베트의 상징, 포탈라궁. 7세기, 토번을 통일한 송첸캄포 왕 수도 ‘라싸’에 지은 궁으로 당나라에서 시집온 문성공주를 위해 세웠다. 토번이 무너진 후 폐허가 되었다가 훗날 티베트의 달라이라마가 재건축 했다. 이후 역대 달라이라마의 거주지이자 티베트 정부의 청사 역할을 해왔다.

포탈라궁

▷ 부처의 집, 조캉사원

조캉사원은 송첸감포왕 때 지어진 불교사원이다. 조캉이라는 이름은 ‘부처의 집’이란 뜻이다. 조캉사원은 티베트인들에게 가장 성스러운 곳으로, 순례자들의 최종 목적지가 바로 조캉사원이다. 당나라 문성공주가 시집올 때 가져온 부처상이 이곳에 보관되어 있다.

조캉사원

▷ 송첸캄포 왕의 무덤

토번을 최초로 통일하고 세계제국으로 만든 송첸캄포. 그의 무덤은 왕가의 무덤들 중 가장 규모가 크다. 무덤의 너비가 화살 한 대가 도달하는 거리라고 한다. 그가 사망하자, 신하와 백성들이 슬퍼하며 시를 읊었다. “성스러운 얄라삼뽀산 꼭대기에서 태양은 허공으로 떨어졌고 밝은 보름달도 구름에 가렸으니 송첸캄포의 용안은 이제 다시 볼 수 없구나”

송첸캄포왕의 무덤

▷ 온몸을 던져 불심을 행하다 - 오체투지!

세 걸음을 걸은 후 두 손을 합장 한다. 합장한 두 손을 머리 위로 높이 들었다가 땅에 몸을 던지며 절을 한다. 온 몸으로 불심을 보여주는 오체투지! 현생과 다음 생을 위해 고행하는 순례객들, 그들의 몸은 상처투성이다. 티베트인들의 불심은 현재도 계속된다.

오체투지 하는 사람들

잊혀진 해상왕국 말라카

★ 방송 : 2006년 12월 17일 (일) 밤 11시 KBS 1TV
★ 리포터 - 이상엽 (다큐멘터리 사진작가)
★ 연출 - 김영두 PD

연간 5만 척 이상의 상선이 오가며
세계 무역량의 40%를 운반하는
해상무역의 길목, 말라카 해협 -
이곳은 오늘날에도 해적행위가 끊이지 않는다.

해적 소탕 작전

말라카 왕국의 중심지였던 말레이시아 구 시가지

최근까지도 해적의 소굴로 악명 높은 이곳에
600년 전 말라카 왕국은 해양세력을 장악하고
세계 무역의 중심으로 번영하고 있었다 !!!
지금은 잊혀진 나라, 말라카 왕국 -
그 흥망성쇠에는 어떠한 역사가 담겨 있을까?

▶▶▶ 취재 내용

말레이시아의 작은 항구도시, 말라카.
이곳은 중국·인도·인도네시아·필리핀·아랍 등
세계 각지의 상인들이 모여들어 무역을 벌이던
15세기 해상실크로드의 중심이었다.
당대 세계 무역의 중심답게
지금도 말라카 곳곳에서 세계의 다양한 문화요소를 접할 수 있다.
중국 음식과 현지 음식이 퓨전된 ‘바바뇬냐’들의 음식
정복자 포르투갈의 후예들이 사는 ‘포르투기 거리’
말레이시아 국교를 드러내는 기와지붕의 ‘이슬람 사원’ 등
다양한 나라의 문화가 공존하고 있다.

10여 년 전부터 실크로드의 역사와 문화를 탐사, 기록해 온
다큐멘터리 사진작가 이상엽 씨와 함께
잊혀진 해상왕국, 말라카로 역사기행을 떠난다.

▷ “아이들도 금을 갖고 놀았다” 황금의 왕국, 말라카

지금은 인구 60만 명의 작은 항구도시이지만, 곳곳에 존재하는 화려한 유적들은 한 때 이곳이 동서교역의 중심지였다는 사실을 말해준다. 술탄 왕궁, 세인트 존 요새, 파모사 요새, 첸훙텐 사원, 스타 듀이스, 모스크 등 오랜 시간 전의 화려한 유적이 작은 항구도시를 특별하게 만든다. 술탄 궁전은 당시의 영화를 가장 잘 말해주는 곳, 황금 왕국 시대의 의상과 장식품들이 그대로 남아 있다.

말라카 왕궁

▷ 세계의 모든 상품이 ‘말라카’로 모여들다

말라카 항에 당시 2천여 척의 무역선이 있었다는 기록이 있다.
멀리 아프리카까지 항해한 것으로 알려져 있는 명나라의 전설적인 항해가 ‘정화’도
말라카를 찾았다.

정화가 싣고 온 물건은 중국산 도자기와 비단. 당시 서양은 도자기에 매료되어 있어, 이때부터 말레이시아와 중국은 밀접한 관계를 맺는다. 중국상인은 이외에도 비단·철·은을, 필리핀은 설탕, 인도네시아는 향료·금·상아, 인도는 면직물·염료·아편 등을 갖고와 말라카는 세계에서 가장 번성한 항구가 된다.

말라카 해협을 통과하다가 침몰된 무역선에서 건져 낸 도자기

▷ 중국과 말레이 현지문화가 퓨전된 ‘바바뇬냐’들의 음식

도자기 무역을 계기로 중국인들은 대거 말라카로 건너왔고, 지금도 말라카의 상권을
장악하고 있다. 자연스럽게 중국인과 말레이 현지인의 국제결혼도 흔해져, 이들의
아들을 바바, 딸을 뇨냐라고 부른다. 이러한 결합은 새로운 음식도 만들어냈다.
말레이시아에서 살게 된 중국 사람들이 고향 음식을 그리워하다 만들어냈다고 한다.
22개의 민족이 어울려 사는 나라의 단면을 볼 수 있다.

아이가 백일이 되면 마을 어른들은 돌아가며 머리를 깎아준다.	포르투갈 전통 공연
이슬람 사원	차이나타운

▷ 말라카 해협의 발견!!!
                   평범했던 어촌은 어떻게 세계적인 무역항이 되었나?

말라카 해협을 항해하는 것은 쉽지 않다.
1,000 킬로미터에 이르는 긴 해협, 한 달 이상 걸리는 항해, 게다가 곳곳에 있는 암초와
해적은 항해에 커다란 위협! 그러나 말라카 해협은 남중국해와 인도양을 잇는 해협으로
동서 교통의 요충지, 해상 실크로드의 중심이었다.
이를 꿰뚫어 본 것은 이웃 수마트라섬에서 온 빠라메시와라 왕자. 그는 말라카의 지리적
이점을 간파하고, 작은 어촌에 불과했던 이곳에 새 왕국을 열었다.
그리고 건국 20년 만에 상업항으로 급속히 발전시킨 것이다.

▷ 포르투갈의 후예들이 살고 있는 ‘포르투기 거리’

포르투갈인의 후예 포르투갈이 말라카를 요새화하기 위해 세운 방어성

당시 해상제국이었던 포르투갈은 동양과의 교류 거점지였던 말라카를 주목했고 결국 말라카를 식민지로 만들었다. 이후 말라카는 쇠락의 역사를 시작한다. 지금도 포르투갈의 후예들은 한 곳에 모여 살고 있다. 이곳을 ‘포르투기 거리’라고 부른다.

▷ 해상왕국, 동남아 식민지 건설의 교두보로 전락하다

1641년 말라카의 주인은 네덜란드로 바뀌고 이후 1842년에는 영국의 소유가 되는 등 말라카의 식민지 역사는 500년에 이른다. 포르투갈에 점령당한 시기부터 쇠락하기 시작한 말라카는 네덜란드 점령 후에는 인구가 2만에서 2천명으로 감소했고, 무역 환경이 나빠지자 상인들도 계속 이탈해 갔다. 해상왕국의 영화를 누리던 말라카는 역설적이게도 서양 세력의 동양 진출 교두보가 된 것이다.

해질녘 말라카 해협

마젤란의 유산, 필리핀

★ 방송 : 2006년 12월 24일 (일) 밤 11시 KBS 1TV
★ 리포터 - 이원복 교수 (먼나라 이웃나라 저자)
★ 연출 - 김형석 PD

세계 각국의 역사와 문화를 소개한
‘먼나라 이웃나라’의 저자 이원복 교수

최초로 세계를 일주한 탐험가 마젤란의
마지막 여행지, 필리핀을 이원복 교수가 찾아간다!

필리핀에 기독교를 전파하고
최후를 맞이한 마젤란.
마젤란은 아시아 유일의 기독교 국가
필리핀을 만들었다.

▶▶▶ 취재 내용

7,150개의 크고 작은 섬나라, 필리핀!
16세기, 스페인의 침략으로 필리핀 역사는 새로운 막을 연다.
한 손에는 칼, 한 손에는 십자가를 든 스페인은
기독교를 앞세워 종교와 문화를 장악한다.
그리고,
당시 스페인의 국왕 펠리페 2세의 이름을 따서
이 섬나라를 ‘필리핀’이라고 이름 붙인다.

현재 아시아 유일의 기독교 국가, 필리핀에는
스페인 식민지 시대의 흔적이 고스란히 남아있다.
필리핀 역사를 상징적으로 보여주는
마닐라 시내 한 가운데에 위치한 인트라무로스!
그곳은 100여명의 스페인 사람들과 이들의 수발을 위한 필리핀인들만
거주한 특별구역이었다.

세계 역사를 이해하기 쉽고 재미있게 만화로 풀어쓴
‘먼나라 이웃나라’의 저자 이원복 교수와 함께
필리핀 역사의 흔적을 따라 거슬러 올라간다.

▷ 스페인 지배계층의 특별구역‘인트라무로스’

인트라무로스는 ‘성 안의 도시’라는 의미이다. 이곳은 100여명의 스페인 지배계층만 살 수 있는 배타적인 특별구역 이었다. 둘레 4km의 거대한 성벽 안에는 정부건물, 대저택과 교회, 수녀원과 학교, 병원, 광장 등이 들어서 있었다. 2차 대전으로 인해 인트라무로스는 철저히 파괴 되고 현재 이 도시에 남아있는 것은 성벽 뿐 이다. 유일하게 훼손되지 않고 살아남은 건물인 산 어거스틴 교회. 1571년에 건축된 것으로 필리핀에서 가장 오래된 교회이다. 돔 천장의 프레스코화와 화려한 실내, 18세기에 만들어진 파이프 오르간으로 유명하다.

인트라무로스

▷ 마젤란과 막탄섬 라푸라푸 족장의 대격전

최초로 세계를 일주한 마젤란은 필리핀 세부에 상륙해 당시 세부의 족장에게 어린 예수의 성상 ‘산토니뇨’를 선사한다. 산토니뇨는 몇 번의 대화재에도 온전히 살아남아 현재까지 수호성인으로써 필리핀 사람들의 숭배를 받고 있다. 그러나 세부 주민들에게 가톨릭을 전파한 마젤란은 스페인에 적대적이었던 막탄섬의 족장 라푸라푸의 독화살에 맞아 사망한다. 라푸라푸는 민족적 영웅으로 추앙되어 현재 막탄섬은 라푸라푸시로 개칭되었고 필리핀의 대표적인 생선의 이름도 라푸라푸이다.

마젤란이 가져온 십자가

▷ 스페인 식민지 시대의 유산 - 역사도시‘비간’

스페인 식민지 시대의 모습이 가장 잘 보존된 곳, 비간. 스페인식 대저택, 자갈길, 마차 등으로 유명한 역사의 도시이다. 도시 중심에 자리잡은 성당은 교회 종소리의 영향권 안에 마을 사람들을 거주하게 하는 스페인의 권력 행사 범위를 상징한다. 마을 유지들의 가옥이 양편에 자리잡고 그 길이 도시 중심가를 형성하게 하는 전형적인 스페인식 도시 구획을 보여주고 있다.

비간의 마차거리

▷ 천국으로 가는 계단 - 코르디에라

세계 8대 불가사의 중 하나이자 유네스코 세계 문화유산으로 지정된 코르디에라.
약 2천 년 전에 이푸가오족이 만든 것으로
신에게 바치는 공양물로 만들었다는 신화가 남아있다.
장대한 규모와 아름다움 덕분에 ‘천국으로 가는 계단’으로 불리어 진다.
이 계단식 논을 모두 이어 놓으면 약 2만 km로 지구를 반 바퀴 도는 거리라고 한다.
‘땅의 사람’ 이라는 뜻을 가진 이푸가오족은 아직 전통적인 생활 형태를 유지하고 있다.
한 지역에서 성장하고 결혼해 마을 사람들이 모두 혈연으로 맺어진 ‘바랑가이’를
구성한다.

이푸가오족

신비스러운 계단식 논

▷ 잃어버린 에덴을 꿈꾸는 자, 호세 리잘

필리핀 민족운동의 상징적 인물 ‘호세 리잘’. 그는 부유한 지주출신으로 스페인식 교육을 받은 엘리트였다. 스페인 식민지 시대에 필리핀 사람으로서 받는 차별을 철폐하기 위해 민족운동을 시작한다. 리잘은 반 스페인 무장 독립투쟁의 배후로 지목되어 호세 리잘 기념공원 스페인 당국에 의해 체포돼 결국 사형선고를 받았다. 사형 집행 전날, 리잘이 누이동생에게 남긴 한 장의 편지는 오늘날 모든 필리핀 국민이 외우는 민족의 성시가 되었다. 잘 있거라 나의 사랑하는 조국이여 태양이 감싸주는 동방의 진주여 잃어버린 에덴이여 나의 슬프고 눈물진 이 생명을 너를 위해 바치리니                      -호세 리잘「나의 마지막 인사」中-

호세 리잘 기념공원

신년기획                   
아시아 불가사의

시리즈 Ⅰ 신들의 도시, 앙코르와트 (1월 7일)
시리즈 Ⅱ 지상에서 가장 아름다운 무덤, 타지마할 (1월 14일)
시리즈 Ⅲ 사막에 새겨진 암벽도시, 페트라 (1월 21일)

영화 인디아나 존스로 유명해진 사막 속에 세워진 도시, 페트라

새로운 스케일, 새로운 시각의 역사기행!
2007년! 다양한 시리즈를 기획, 방송할 예정입니다.
앙코르와트·타지마할·페트라!
아시아 불가사의 시리즈로 그 첫선을 보입니다.

제1편 신들의 도시, 앙코르와트

▣ 방송 : 2007년 1월 7일 (일) 밤 11시 KBS 1TV
▣ 리포터 - 소설가 유재현
                (저서:『시하눅빌 스토리』, 『메콩의 슬픈 그림자, 인도차이나』)
▣ 연출 - 장영주 PD

누구나 한번쯤 가보고 싶어 하는 곳

그러나 발굴 백년이 넘도록
연구와 복원작업이 계속 되고 있는
불가사의 건축물, 앙 코 르 와 트

사원 곳곳에 조각된 춤추는 압사라

거대한 해자로 둘러싸인 앙코르와트

최근 연구 성과를 종합한 앙코르와트 입체분석!
우리시각으로 새롭게 조명합니다.

▶▶▶ 취재 내용

캄보디아 밀림 한가운데 조성된 세계최대 석조건축물!
고대 크메르 왕국은 12-3세기 최번성기를 누리며
앙코르와트를 비롯한
앙코르톰, 바욘, 따 쁘롬, 반데이스레이 등
천 개가 넘는 사원을 세웠다.
그러나 기록을 거의 남기지 않은 크메르 왕국.
거대한 건축의 비밀과 강성했던 역사는
발굴 백년이 지난 지금까지도 미스터리로 남아있다.

오랜 전쟁과 내전으로 사회 인프라가 파괴된 캄보디아.
이제 내전은 끝나고 지뢰도 제거됐다.
1992년 유네스코 세계문화유산으로 지정되면서
매년 관광객 숫자가 치솟고 있다.
캄보디아를 배경으로 쓴 연작소설의 저자 유재현 씨와 함께
고대 크메르 문명이 남긴 수수께끼의 사원을 돌아본다.
 

▶ 밀림 속에 펼쳐진 앙코르의 사원들

정글의 고목이 휘어 감고 있는 곳. 이곳은 앙코르 사원 중의 하나인 따 쁘롬이다. 밀림의 나무들이 장악하고 있는 광경이 하도 기괴해, 발굴을 하지 않고 그대로 남겨 두어 지금도 원시의 생명력을 그대로 느낄 수 있다. 앙코르 사원을 대중적으로 알리는데 가장 큰 기여를 한 프랑스인 박물학자 앙리무오. 그는 1860년 앙코르의 사원을 탐사, 정교한 스케치와 기록을 남겼다. “그리스나 로마가 남겨 준 그 어떤 것보다 장엄하다“             - 앙리무오, <시암과 캄보디아 탐험>, 1868

밀림이 장악한 따 쁘롬 사원

▶ 붉은 사암으로 빚어진 앙코르의 보석!     여신상의 매혹! 앙코르의 사원을 처음 접하면 우선 그 거대한 규모에 놀라지만 사원에서 받는 감동은 오히려 섬세한 표현력에 있다. 마치 나무를 다루듯이 돌을 다루어 낸 천상의 솜씨로 신화의 세계를 형상화하고 있다. 소설가 앙드레 말로는 젊은 시절 앙코르 사원을 방문하고 반데이 스레이 사원의 여신상을 훔치려다 체포된 일화도 있다.

앙드레 말로의 여신상

▶ 흐르는 물 속에서 천년을 이어 온 신(神)의 상징

계곡 속에 숨어 있는 힌두교 신의 상징 ‘링가’

앙코르의 사원은 종교적 세계관과 왕권사상이 결합한 상징물. 왕들은 경쟁적으로 사원을 지어 신과 왕이 하나라는 의식을 강조했다. 뿐만 아니라 크메르인들은 계곡 곳곳에도 힌두신 시바의 상징인 ‘링가’를 만들었다. 밀림에 묻혀 파괴된 사원도 많지만 이렇게 물 속에 남겨놓은 신의 상징들은 천년을 이어 오고 있다.

▶ 앙코르와트의 돌은                        캄보디아의 영혼. 수도 인구 100만, 전체 인구 천만이 넘었던 크메르 왕국. 파리나 런던의 인구는 십만이 되지 않았다. 세계 최대의 도시였던 것. 그러나 15세기 크메르 제국의 몰락 이후 캄보디아 역사는 쇠퇴의 연속이었다. 90년 동안 프랑스 식민지였고 이어 베트남 전쟁과 내전으로 캄보디아의 곡창지대는 황무지로 변해갔다. 현대사를 전쟁과 기아의 비극으로 점철했던 캄보디아. 지금의 크메르인들에게 거대한 앙코르와트는 과연 어떤 의미가 있을까.

리포터와 현지인 찬톤

제2편 지상에서 가장 아름다운 무덤, 타지마할

▣ 방송 : 2007년 1월 14일 (일) 밤 11시 KBS 1TV
▣ 리포터 - 구하원 (서울대 고고미술사학과 강사)
▣ 연출 - 김동훈 PD

세상에서 가장 아름다운 것은 무엇인가?

그 타이틀의 주인공은 무덤이다.
타지마할, 세상에서 가장 아름다운 무덤.
보름달이 뜨면 특히나 장관을 이루는 완벽한 건축물!
타지마할은 무굴제국의 전성기를 연 5대왕 샤 자한이
왕후 뭄타즈 마할의 죽음을 슬퍼하며 지었다고 전해져온다.

건축에 들어간 재료비만 5억 달러!
22년이라는 오랜 기간!
이탈리아·이란·프랑스 등에서 외국기술자들까지 초빙,
총 2만 명의 기술자가 밤낮으로 매달려 완성시킨 타지마할.

이 거대한 묘를 통해 인도 역사상 가장 빛나는 시기 -
무굴 제국의 영화를 만난다.

                                                               타지마할

제3편 사막에 새겨진 암벽도시, 페트라

▣ 방송 : 2007년 1월 21일 (일) 밤 11시 KBS 1TV
▣ 리포터 - 정수일 교수
▣ 연출 - 최필곤 PD

무하마드 깐수를 아십니까?
이슬람학과 동서문명 교류사의 독보적인 학자, 정수일 교수가
영화 <인디아나 존스>로 알려진 페트라를 찾아간다!

아라비아 반도 서북쪽에 위치한 작은 나라 요르단.
요르단은 중동국가이지만 석유가 나지 않는다.
그러나 사우디아라비아의 석유를 모두 줘도 바꾸지 않을
더 귀한 자원 - 페트라가 있다.

페트라는
영화 <인디아나 존스>에 나오면서 세계적인 관광지로 알려졌다.
페트라는 그리스어로 바위라는 뜻, 암벽에 새긴 거대한 조각물이다.
사막 한 가운데 암벽도시는 어떻게 만들어졌을까?
알렉산더 대왕과 로마군단도 쩔쩔매던 난공불락의 요새 - 페트라로 간다.

바위에 새겨진 알카즈네

베두인과 대화를 나누는 정수일 교수

신년기획                   
아시아 불가사의

시리즈 Ⅱ 지상에서 가장 아름다운 무덤, 타지마할

▣ 방송 : 2007년 1월 14일 (일) 밤 11시 KBS 1TV
▣ 리포터 - 구하원 (서울대 고고미술사학과 강사)
▣ 연출 - 김동훈 PD

달밤에 더욱 아름답다는 인도건축의 상징, 타지마할

1632년, 인도 무굴제국의 왕 샤자한은
사랑하는 왕비가 죽자
지상에서 가장 아름다운 무덤을 짓도록 명령했다.
이탈리아 프랑스 이란 등에서 외국 전문가를 초빙하고
재료비만 당시 5억 달러에 육박할 정도로 막대한 비용이 들어갔다.

신년기획, 아시아 불가사의 시리즈 두 번째
지상에서 가장 아름다운 무덤, 타지마할로 초대합니다.

▶▶▶ 취재 내용

보름달이 뜨는 밤,
타지마할은 가장 아름다운 광경을 연출한다.
어둠 속에 드러난 하얀 대리석의 타지마할은
마치 하늘 위에 떠 있는 듯 환상적인 모습으로 많은 사람들을 매료시킨다.

타지마할은 궁전이 아니라 무덤이다.
타지마할 중심부에는 시신이 안치되어 있다.
인도 무굴제국의 5대 왕인 샤자한은
아내 ‘뭄타즈 마할’의 죽음을 애도하며 이 아름다운 건축물을 세웠다.
시신을 안치한 무덤을 왜 이토록 아름답게 만든 것일까?
무덤 건축에는 국가 재정이 흔들릴 만큼 막대한 비용이 들어갔으며
국내외 기술자 총 2만 명이 동원되었다.
타지마할의 아름다움과 함께
위대한 건축물을 만들어낸 당대 무굴제국의 영화를 살펴본다.
 

▶ 수정·진주·다이아몬드 등 순백의 대리석을 장식한 화려한 보석들! 타지마할 건축은 가히 세계적인 규모로 이뤄졌다. 이탈리아 이란 프랑스를 비롯해 외국에서 전문 기술자들을 초빙했고 세계 각국에서 가져온 보석으로 꾸며놓았다. 중앙아시아 투르키스탄에서 연옥이 티베트로부터 수정, 미얀마 북부에서 터키옥을 진주 · 사파이어 · 다이아몬드 등은 아프카니스탄과 이집트로부터 조달됐다. 철저하게 카메라 출입이 통제되는 타지마할 - 그 내부를 3D 그래픽으로 재구성해 살펴봤다.

3D로 재구성한 타지마할 내부

▶ 시신이 안치된 무덤을 왜 이토록 아름답게 만들었나?

타지마할에 담겨 있는 애틋한 사랑 이야기.
열네 살의 아름다운 소녀를 보고 단번에 사랑에 빠진, 무굴제국의 왕자 샤자한.
둘의 사랑은 매우 뜨거웠다. 왕후가 된 뭄타즈 마할은 샤자한이 정복전쟁을 치르는
전장까지 동행할 정도였다. 그러나 뭄타즈 마할은 출산 도중 죽고 만다.
깊은 슬픔에 잠긴 샤자한은 다음해, 지상에서 가장 아름다운 무덤을 짓도록 명령했다.
그의 사랑하는 아내를 위한 무덤이었다.

어느 날 흘러내린 눈물은 영원히 마르지 않을 것이며
시간이 흐를수록 더욱 더 맑고 투명하게 빛날 것입니다.
오 황제여, 그대는 타지마할의 아름다움으로
시간에 마술을 걸려했습니다.
그대는 경이로운 화한을 짜서
주검을 죽음을 전혀 모르는 우아함을 덮었습니다..... - 타고르

▶ 샤자한, 무굴제국의 전성기를 열다

타지마할이라는 세계 최고의 건축물을 만든 힘은 당대 무굴제국의 강성함에 기반 한다. 16세기부터 300여 년 간 인도를 지배했던 무굴제국. 샤자한의 치세기는 바로 무굴제국의 전성기였다. 무굴제국의 수도 아그라에서 당대 영화의 흔적들을 쫓아가본다.

무굴제국 당대 사용한 무기

▶ 8년 세월을 감금당한 샤자한,
    타지마할을 바라보며 생을 마감하다.

샤자한이 늙고 병이 들자 그의 아들은 샤자한을 아그라성에 감금시켜버리고 자신이 왕위에 올랐다. 샤자한은 죽을 때 까지 8년 세월을 강 건너 사랑하는 왕비가 묻힌 타지마할을 바라보며 외롭게 보내야 했다. 샤자한은 왜 불우한 노년을 보내야 했을까?

샤자한이 감금된 아그라성, 멀리 타지마할이 보인다.