7월25일 갈산역 / 버스킹예배

[주바라기]

https://www.youtube.com/live/vOSudaGAf70?si=yutMqT1O_Is6PoO6

에스겔 30:10~26 강하게도, 약하게도 하시는 역사의 주관자
오늘의 말씀요약  
여호와의 말씀이 에스겔에게 임합니다. 하나님이 애굽의 교만한 권세를 꺾어 칼에 엎드러지게 하고
황폐케 하는 심판을 행해 그들이 여호와를 알게 하실 것입니다.
또 바로를 대적해 바벨론 왕의 팔을 들어 주셔서 바로를 꺾게 하시고 애굽 사람들을 열방에 흩으실 것입니다.
 

--------------
​여호와의 날, 무너지는 인간의 자랑 에스겔30장 10~19절
여호와의 날, 무너지는 인간의 자랑 에스겔30장 10~19절

10 나 주 여호와가 이렇게 말한다. 내가 또 바벨론 왕 느부갓네살의 손으로 이집트의 번영을 멈추게 할 것이다.
11 그가 민족 가운데 가장 포악한 그의 백성과 함께 와서 그 땅을 멸망시키려고 할 것이다. 그들은 칼을 뽑아 들어 이집트를 치고 학살당한 사람들로 그 땅을 채울 것이다.
12 내가 나일 강의 물줄기를 말리고 그 땅을 악한 사람의 손에 팔아넘길 것이다. 내가 이방 사람들의 손으로 그 땅과 그 안의 모든 것을 폐허로 만들 것이다. 나 여호와가 말했다.
13 나 주 여호와가 이렇게 말한다. 내가 그 우상들을 멸망시키고 놉의 우상들을 멸절시킬 것이다. 이집트 땅에 다시는 왕자가 없게 할 것이고 내가 이집트 땅에 두려움이 퍼지게 할 것이다.
14 내가 바드로스를 황폐하게 만들고 소안에 불을 지르며 노에 심판을 행할 것이다.
15 내가 내 진노를 이집트의 견고한 성읍 신에 쏟아붓고 노의 번영을 단절시킬 것이다.
16 이집트에 불을 붙일 것이니 신이 고통에 몸부림치고 노가 갈라져 나뉠 것이다. 놉은 날마다 고난을 받을 것이다.
17 아웬과 비베셋의 젊은이들은 칼에 맞아 쓰러질 것이고 그 성읍들은 포로로 끌려갈 것이다.
18 내가 그곳에서 이집트의 멍에를 깨뜨릴 때 드합느헤스에서의 그날은 어두울 것이다. 그의 교만한 권세도 끝이 날 것이다. 그 땅이 구름으로 덮일 것이며 그의 딸들은 포로로 끌려갈 것이다.
19 내가 이집트를 심판할 것이다. 그러면 내가 여호와임을 그들은 알게 될 것이다.’”
​
- 애굽은 경제력과 군사력, 그리고 화려한 도시와 우상을 자랑했습니다. 하지만 하나님은 그 모든 자랑을 하루아침에 무너뜨리십니다. 하나님께서 바벨론을 사용하시자 견고해 보이던 성읍들이 황폐해지고, 사람들이 의지하던 우상도 아무런 힘을 쓰지 못합니다. 사람이 가장 안전하다고 여기는 것이 하나님의 심판 앞에서는 가장 먼저 무너질 수 있습니다. 하나님께서는 애굽의 심판을 통해 이스라엘이 다시는 세상을 의지하지 않고 하나님께 돌아오기를 원하셨습니다. 심판의 목적은 단순한 멸망이 아니라, 하나님만이 참된 주권자이심을 깨닫게 하는 데 있습니다.
​
나는 하나님보다 더 든든하다고 여기는 '애굽'을 마음속에 품고 있지는 않나요?

하나님께서 내려놓기를 원하시는 나의 자랑은 무엇인가?

------------
 
​꺾으시기도 세우시기도 하시는 하나님 에스겔 30장 20~26절
20 11년째 되는 해 첫째 달 7일에 여호와의 말씀이 내게 임해 말씀하셨다.
21 “사람아, 내가 이집트 왕 바로의 팔을 꺾었다. 그 팔을 낫게 하려고 싸매지도 않았고 강해져서 칼을 쥘 수 있도록 붕대를 대고 묶지도 않았다.
22 그러므로 나 주 여호와가 이렇게 말한다. 내가 이집트 왕 바로를 대적하고 있다. 내가 그의 두 팔, 곧 강한 팔과 부러진 팔을 꺾어서 그의 손에서 칼이 떨어지게 할 것이다.
23 내가 이집트 사람들을 저 민족들 가운데 흩어 버리고 여러 나라에 퍼뜨릴 것이다.
24 내가 바벨론 왕의 팔을 강하게 하고 그의 손에 내 칼을 줄 것이지만 바로의 팔은 내가 꺾을 것이다. 그러면 그가 바벨론 왕 앞에서 상처를 입은 사람처럼 신음할 것이다.
25 내가 바벨론 왕의 팔을 강하게 할 것이지만 바로의 팔은 늘어뜨릴 것이다. 내가 바벨론 왕의 손에 내 칼을 주어 그가 그것을 이집트 땅으로 뻗칠 때 내가 여호와임을 그들은 알게 될 것이다.
26 내가 이집트 사람들을 민족 가운데 흩어 버리고 여러 나라에 퍼뜨릴 것이다. 그러면 내가 여호와임을 그들은 알게 될 것이다.”
​
- 하나님은 애굽 왕의 팔을 꺾으시고, 바벨론 왕의 팔을 강하게 하십니다. 여기서 '팔'은 권세와 능력을 상징합니다. 세상은 힘 있는 사람이 모든 것을 이루는 것처럼 보이지만, 성경은 모든 힘의 주권이 하나님께 있음을 분명히 말합니다. 하나님께서는 교만한 자의 힘은 꺾으시고, 하나님의 뜻을 이루기 위해 필요한 자는 세우십니다. 결국 역사를 움직이는 것은 사람의 능력이 아니라 하나님의 손입니다. 그러므로 성도는 자신의 능력을 자랑하지 않고, 하나님께서 주시는 힘으로 맡겨진 사명을 감당하는 겸손한 사람이 되어야 합니다.
 
나는 내 능력을 의지하며 살아가고 있습니까, 아니면 하나님께서 주시는 힘을 의지하고 있나요?

하나님께서 오늘 내 삶 가운데 강하게 하시기를 원하시는 것은 무엇인가요?
 

​--------------

 
​묵상에세이
☑️ 커다란 문제
"인생의 커다란 문제들 중 상당수는 내가 무엇을 알 수 있는가, 어떻게 살아야 하는가, 무엇을 바라고 있는가 사이에 머문다." 신앙이 앞으로 다가올 세상에서의 성취만큼이나 현재 이 세상에서의 인생의 의미와도 밀접한 관계를 맺는다는 사실은 분명합니다.
신앙이 다음 세상과만 연관된다면 현재는 별로 중요하지 않을 것입니다. 그러면 현세를 부인하는 기독교가 생길 것입니다. 반면 신앙이 현세와만 관련되어 있다면 내세에 대한 소망을 부인할 것입니다. 그러면 현세와 하나님 나라를 혼동하는 세속적인 기독교를 낳을 것입니다.
 
그러나 신앙의 힘은 현재 세상을 의미 깊고 살 만한 곳으로 만듭니다. 그렇게 되려면 "우리가 어디에서 왔고 어디로 가고 있으며 현재 어떤 상태에 놓여 있고, 미래는 어떻게 될지"에 대해서 신앙의 도움을 받아 깨달아야 한다고 엘룰은 말합니다.
 
그리스도 안에 드러난 하나님의 계시를 통해 생기는 믿음은 우리가 이러한 질문들을 해결하고 현재 처한 상황을 이해하도록 도와줍니다. 타락한 이 세상은 하나님의 은혜를 얻었으며 하나님은 인생의 모든 여정에서 우리와 함께하겠다고 약속하셨습니다.
'너희가 은을 받지 말고 나의 훈계를 받으며 정금보다 지식을 얻으라 대저 지혜는 진주보다 나으므로 원하는 모든 것을 이에 비교할 수 없음이니라'(잠 8:10-11)
 
 
♧ 한 절 묵상
30장 13절 | 하나님께서는 애굽에 있는 우상을 다 무너뜨리시겠다고 말씀하십니다. 이것은 얼마나 하나님께서 우상을 싫어하시는지를 말씀하시는 것입니다. 하나님께서는 질투하시는 하나님이십니다. 그래서 우상을 숭배하는 나라와 민족을 싫어하십니다. 애굽은 하나님께서 싫어하시는 우상이 가득한 나라였습니다. 하나님께서는 우상을 깨뜨려 버리시고 그들이 지은 죄에 대하여 진노하시고 그들을 벌하시게 됩니다. 하나님께서 그들을 벌하시는 목적은 그것을 통하여 하나님만이 참된 신이심을 깨닫게 하시기 위함입니다. 그러므로 우리는 하나님이외에 디른 것을 의지하는 어리석음에 빠지지 말아야 합니다. 형상으로 만든 우상은 아니라고 하여도 내가 하나님보다 더 의지하는 것이 바로 영적인 우상숭배임을 알고 항상 하나님만 높이는 믿음의 종들이 되어야 할 것입니다.
 
♧ 오늘의 기도
주님, 제 안에 완전히 제거되지 못한 우상, 버리지 못한 세상 욕심은 없는지 살펴봅니다. 이해할 수 없는 고난을 겪을 때, 제 뜻을 꺾고 겸손히 하나님 앞에 엎드리게 하소서. 하나님의 주권을 인정하며 하나님 팔을 의지하는 훈련을 성실히 받게 하소서

에스겔 30장 10~26절은 애굽을 향한 하나님의 심판을 선포합니다. 당시 애굽은 강력한 군사력과 풍요로운 문명을 자랑하며 주변 나라들이 의지하던 강대국이었습니다. 그러나 하나님은 바벨론을 심판의 도구로 사용하셔서 애굽의 도시와 우상, 권세를 무너뜨리십니다. 그들이 의지하던 모든 것이 무너지는 이유는 하나님보다 자신의 힘을 더 신뢰했기 때문입니다. 이어 하나님은 애굽 왕의 '팔'을 꺾으시겠다고 선언하십니다. 인간이 자랑하는 힘은 하나님의 허락 안에서만 존재하며, 하나님께서 꺾으시면 누구도 다시 세울 수 없습니다. 반대로 하나님께서 세우시면 누구도 무너뜨릴 수 없습니다. 오늘 말씀은 세상의 힘은 영원하지 않지만 하나님의 통치는 영원하다는 사실을 선명하게 보여 줍니다. 성도는 눈에 보이는 권세가 아니라 모든 역사를 다스리시는 하나님만 의지하며 살아가야 합니다.

"내가 애굽 왕의 팔을 꺾고" 에스겔 30장 22절
하나님께서 꺾으시는 것은 단지 애굽 왕의 팔이 아닙니다. 하나님보다 자신을 더 크게 여기는 인간의 교만입니다. 사람은 자신의 지식, 재물, 경험, 관계를 의지하며 살아갑니다. 그러나 그것들이 하나님보다 앞설 때, 그것은 우상이 됩니다. 하나님은 사랑하시기에 우리의 잘못된 의지를 흔드실 때가 있습니다. 그 흔들림은 우리를 무너뜨리기 위함이 아니라, 하나님만 붙드는 사람으로 세우시기 위함입니다. 반대로 하나님께 붙어 있는 사람은 세상이 흔들려도 무너지지 않습니다. 우리의 힘은 환경에서 오는 것이 아니라 하나님에게서 오기 때문입니다. 세상의 권세는 시대가 바뀌면 사라지지만, 하나님께서 주시는 힘은 어떤 상황에서도 사명을 감당하게 합니다. 오늘도 내 손의 힘보다 하나님의 손을 붙드시기 바랍니다. 하나님께 붙들린 인생은 결코 흔들리지 않습니다.

2026년 7월 25일 오늘의 말씀 명언 에스겔 30장 10~26절

 
지금보다 더 좋은 환경이 있었다면 하나님의 사랑은 당신을 그곳에 두셨을 것이다. - 찰스 스펄전
하나님은 당신의 삶에서 만 가지 일을 행하시지만 우리는 그중 몇 가지만 볼 뿐이다. - 존 파이퍼
 
알 수 없는 미래를 이미 아시는 하나님께 맡기는 것을 두려워하지 말라. - 코리 텐 붐
그리스도께서 '내 것'이라 외치지 않으시는 영역은 단 한 치도 없다. - 아브라함 카이퍼
 
하나님의 통치 밖에 있는 분자는 하나도 없다. - R. C. 스프로울
겸손은 하나님 없이는 아무것도 아니라는 사실을 아는 것이다. - 앤드류 머리
 
하나님께서 꺾으신 것은 사람의 팔이 아니라, 하나님 없이도 살 수 있다는 교만이다. - 삶을 노래하다
역사를 움직이는 것은 인간의 권력이 아니라 하나님의 손이다. 왕이 바뀌어도 하나님의 통치는 흔들리지 않는다. - 삶을 노래하다

7월24일 전도

​1
 

”내가 바벨론 왕의 팔을 견고하게 하고 내 칼을 그 손에 넘겨 주려니와 내가 바로의 팔을 꺾으리니 그가 바벨론 왕 앞에서 고통하기를 죽게 상한 자의 고통하듯 하리라“ (에스겔 30:24)
​
애굽은 당시 누구도 넘볼 수 없는 강대국이었습니다. 그러나 하나님께서는 바로의 팔을 꺾으시고, 바벨론 왕의 팔을 강하게 하시겠다고 선언하십니다. 역사의 흥망성쇠는 군사력이나 국력이 아니라 하나님의 손 안에 있음을 보여 주시는 말씀입니다.
​
오늘 말씀을 묵상하며 지도자의 책임을 생각하게 됩니다. 기업의 대표가 한 번의 잘못된 행동으로 큰 위기를 맞을 수 있고, 가정에서는 가장의 선택 하나가 온 가족의 방향을 바꾸기도 합니다. 하나님께서 맡기신 자리가 클수록 영향력도 커지고, 그만큼 겸손과 분별이 더욱 필요합니다.
​
저 역시 하나님께서 맡겨주신 가정과 교회, 그리고 삶의 자리에서 누군가에게 영향을 미치는 사람입니다. 그래서 무엇보다 제 생각과 경험보다 하나님의 뜻을 먼저 구해야 함을 깨닫습니다.
지도력은 사람을 내 뜻대로 이끄는 힘이 아니라, 하나님께 먼저 순종하는 삶에서 시작되기 때문입니다.
​
애굽은 자신의 힘을 믿었지만 결국 무너졌습니다. 반대로 하나님께 붙든 바벨론은 하나님의 계획을 이루는 도구가 되었습니다. 여기서 중요한 것은 누가 강하냐가 아니라, 누구의 손에 붙들려 있느냐입니다.
​
오늘도 제 인생을 눈에 보이는 ‘애굽’ 위에 올려놓지 않기 원합니다. 세상의 힘과 조건을 의지하기보다, 모든 역사를 주관하시고 참된 복을 주시는 하나님만을 목적 삼아 살아가기 원합니다. 그분의 말씀에 순종하는 것이 가장 안전한 길이며 가장 큰 지혜임을 믿습니다.
​

 
 
 
2
 
에스겔30:010-26절
본문은 애굽의 철저히 심판과 멸망당함을 보여주고 있습니다
이런 말입니다 아무도 애굽이 멸망할 거라 생각하지 않았습니다
그런데 현실이 되었습니다

아이러니한것은 가장 충격을 받은 사람들이 애굽을 의지한 유다입니다
본문은 애굽이 철저히 바벨론에 의해 심판 받음을 보여주고 있습니다
12절 내가 그 모든 강을 마르게 하고 나일강이 마른다는 것은
생명줄을 마르게 한다는 것으로 애굽의 우상숭배를 뿌리째 뽑아 버리는 것을 말합니다

13절 우상들을 놉,에서 끊으며 놉은 애굽에서 종교적 정치적 중심지였습니다
파괴 될 것임을 말씀합니다

14절에 바드로스 소안 노, 애굽의 전 국토가 심판을 받게 될 것을 말합니다
15절에 애굽의 견고한 성 글자그대로 애굽의 철옹성과 같은 방어막도 허물어질 것입니다

17절에 아웬과 비베셋의 장정들은 칼에 엎드러질것이요
젊은 정예 청년들이 칼날에 쓰러질 것입니다

마지막 18절에 날이 어둡겠고 그 성읍에는 구름이 덮일것이요
무엇을 상징하는가 하면 하나님의 심판으로 인하 절망과 애도의 상태를 말합니다

20절 이하에 애굽의 심판을 이야기하는데
좀 더 구체적인 한 장면을 소개하고 있습니다 .

20절 상반절에 "열한쨰 해 첫째 달 일곱째 날에"
에스겔이 포로로 잡혀온지 11년 이때는 유다가 멸망을 1년을 앞두고 있었습니다
이때는 유다는 여전히 애굽을 의지하였습니다
애굽은 바벨론과 상대가 되지 않았지만 바벨론과 싸웠고
그 결과 바벨론에 패했습니다
본문은 이 사건을 애굽의 한쪽 팔이 꺽였다고 말하고 있습니다

21절입니다 "인자야 내가 애굽의 바로 왕의 팔을 꺾었더니
칼을 잡을 힘이 있도록 그것을 아주 싸매지도 못하였고"
그리고 마침내 애굽의 바로왕 두 팔 모두가 꺽일 것입니다

22절 중반절입니다 "내가 애굽의 바로 왕을 대적하여
그 두 팔 곧 성한 팔과 이미 꺽인 팔을 꺽어서 칼이 그손에서 떨어지게 하고"
애굽은 바벨론과 싸웠으나 결국은 완전히 패하고 만 것입니다

하나님은 애굽이 심판을 받는데 20절 이하에 구체적으로
애굽 바로왕이 두 팔이 꺾인 것을 말씀하는 이유가 있습니다
그것은 유다가 애굽을 의지하였는데 쓸모없다는 것입니다

유다가 소망을 두어야 할 분은 하나님이심을 말씀하기 위해서입니다
유다가 의지해야 할 분은 하나님이심을 깨닫기 위해서입니다
그렇습니다내가 의지하는 애굽에서 돌이켜
하나님만을 의지해야 함을 깊이 깊이 깨달아야 합니다 

 
3