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The Isaiah defense evidence 26. 9 chapter(2). The kingdom construction, new age (Is.9:1~5)
이사야 변론 증거 26. 9장(2). 왕국 건설, 새 시대(사9:1~5)
# the public work of the light in Galilee of the alien country, Gedeon army same type, king birth of the peace, Immanuel, enthusiasm of the Jehovah, north Communist Party are stirred up, the leader is infatuated, The disaster in which burns #
# 이방의 갈릴리에서 빛의 역사, 기드온 군대 같음, 평강의 왕 탄생, 임마누엘, 여호와의 열심, 북방 공산당이 격동, 지도자가 미혹, 불타는 환란 #
It is one called the public work(the world unification peace kingdom) if the kingdom of David accomplishes with the eternal kingdom.
다윗의 왕국이 영원한 왕국으로 이루지는 역사(세계 통일 평화 왕국)라는 것입니다.
* important verse; Of the increase of his government and peace there shall be no end, upon the throne of David, and upon his kingdom, to order it, and to establish it with judgment and with justice from henceforth even for ever. The zeal of the LORD of hosts will perform this.
* 요절; 7절. 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라.
* the explanation) For that the eternal peace kingdom visits me for the child to David kingdom Jesus, the Jehovah's new age which time permits eagerly comes.
* 강해) 다윗 왕국에 어린아이로 난 예수로 말미암아 영원한 평화왕국이 오는 데는 여호와의 열심히 되는 새 시대가 온다는 것입니다.
& The enthusiasm which makes Galilee glorious (Is.9:1).
& 갈릴리를 영화롭게 한 열심(사9:1).
Be the enthusiasm of the superhuman Jehovah to do and the public work in which the public work which lets rescue because the evil spirit power realized the countries of the world began by Galilee Nazareth neighborhood from the family of the carpenter and which lets rescue the world Jesus who is a person of the carpenter and choose the fishers on the neighborhood in vebsadae village and achieve the large-scale nut of the international relief in the today The someone cannot deny increased one.
세계 만국을 마귀 권세 아래서 구출시키는 역사가 갈릴리 나사렛 동네에 목수의 가정에서부터 시작되되 목수의 한 사람인 예수님으로 말미암아 세계를 구출시키는 역사를 하되 벳세다 동네의 어부들을 택하여 금일에 세계적인 구원의 큰 열매를 이루어 놓았다는 것은 초인간적인 여호와의 열심이라는 것을 누구나 부인할 수 없습니다.
We get to learn come one from person it is poor to be the God's enthusiasm and which obeys from here. Therefore, as to such Christianity, the start the work that David kingdom is completely realized the Jehovah thing is the fact to become diligently. Especially apostle Paulos had the God's enthusiasm even.
하나님의 열심이라는 것은 가난하고 무식해도 겸손하게 순종하는 자에게 온다는 것을 우리는 여기서 배우게 됩니다. 그러므로 시작이 이렇게 된 기독교는 다윗 왕국이 완전히 이루어질 일도 여호와의 열심으로 될 것은 사실입니다. 특히 사도 바울이 하나님의 열심이 있었습니다.
& The enthusiasm moved from the death to the light (Is.9:2).
& 사망에서 빛으로 옮겨 놓는 열심(사9:2).
We get to experience that there is the religion which is abundant in the world but it has only the Christianity which the Jehovah enthusiasm has common that it catches the light of the life suddenly and the souls dying instantaneously revive. The it is that we are the religious faith of the life where there is the enthusiasm to have the live experience come from the objective the spiritual world with the continuity if there is no this experience God looking All.
세상에 많은 종교가 있지만 순간적으로 죽었던 영들이 갑자기 생명의 빛을 받아 살아난다는 것은 여호와 열심이 같이 하는 기독교 밖에는 없다는 것을 우리는 체험하게 됩니다. 이러한 체험이 없다면 우리는 도저히 금일에 새로운 힘을 얻지 못할 것이로되 내 영이 분명히 사망에서 생명으로 옮겨진 내적 증거가 확실하기 때문에 무슨 일을 당하든지 하나님만 바라 볼 때에 객관적인 영적 세계에서 오는 산 체험을 계속으로 가진 것을 열심이 있는 생명의 종교적 신앙이라는 것입니다.
-. The chapter 8 said the referee and new age and Immanuel comes out and gets rid of the evil and when choosing the good, the north Assyria comes down from but the north goes broke and the new age comes.
In this way, for becoming, Immanuel comes out and Christ's public work comes out from Galilee and It becomes the light of the alien country and it becomes. The human public work comes that it comes out of Galilee and It becomes the light of the alien country and It becomes the light of the gets shaded people of the death and it reaches to the today.
-. 8장은 심판과 새 시대를 말했는데 임마누엘이 나와서 악을 버리고 선을 택할 때에 북방 앗수르가 내려오지만은 북방은 망하고 새 시대가 온다는 것입니다. 이렇게 되는 데는 임마누엘이 나와서 갈릴리에서부터 그리스도의 역사가 나와 가지고 이방의 빛이 돼가지고 된다는 것입니다. 갈릴리에서 나와서 이방의 빛이 되고 사망의 그늘진 백성의 빛이 된다는 것이 인류적인 역사가 되어 오늘에 이른 것입니다.
-. Did you think about the dream maybe that It became Apostle when Saint Peter, the Yagobo and John living in Galilee beach? May you have imagined and, the Virgin Mary lives in Nazareth neighborhood in Galilee side and conceives as the maiden and gives birth to Jesus? As the people who choose when choosing live in that place and it becomes, the public work arises from the east land end still and it is the work someone becomes public work the east public work, and it intends to do and he lives and which doesn't become, but the men don't know to be on the moment and which is ready among the God's schedule. Even when that word accepts, because it accused the heresy because Jesus came out of Galilee of the alien country, aren't Jew blind person.
The heresy tells the godsend which it cannot go to Heaven so far however for the heresy, the heresy in the future to it doesn't know the Revelations and prophet books, not enter the new age. The consistency alien country of the first coming was stress on laid and it came and the paths of the cross is the light of the alien country. That is, it is the word the alien country man realizes all and the alien country comes back and it forgives all, which gets and in which the again birth gets and which receives the favors and which is saved called paths. This thing says to be once more with the degenerate age Mal.1: My name says come a great among the alien country people to prophesy in 11.
-. 베드로와 야고보와 요한이 갈릴리 해변에서 살 때에 사도가 되리라고 꿈엔들 생각 했을까? 또 성모 마리아는 갈릴리 옆에 나사렛 동네에 살다가 처녀로 잉태하여 예수를 낳을 줄을 상상이나 했겠습니까? 정한 때에 택한 자들이 거기 살다가 된 것처럼 지금도 동방 땅 끝에서부터 역사가 일어나는데 누가 동방역사 해야지 마음먹고 살다가 되는 것이 아니고 그때그때에 되는 것을 사람들은 모르고 다 하나님의 예정 가운데 되는 일인 것입니다. 그러한 말씀이 응할 때에도 유대인들은 예수님이 이방의 갈릴리에서 나왔다고 이단이라고 정죄했으니 소경이 아닙니까. 지금까지 이단은 천국에 갈 수 없는 복음을 전하는 것인데 앞으로 이단은 계시록과 선지서를 몰라 새 시대에 못 들어가게 하는 것이 이단이 됩니다.
초림의 주도 이방을 중심해서 왔고 십자가의 도는 이방의 빛입니다. 즉 이방 사람이 다 깨닫고 돌아와서 죄 사함 받아 중생 받고 은혜 받고 구원받는 도라는 말입니다. 이러한 일이 말세 한 번 더 있을 것을 말1:11에 예언한 것이 이방 민족 중에서 내 이름이 크게 된다고 하신 것입니다.
@ For from the rising of the sun even unto the going down of the same my name shall be great among the Gentiles; and in every place incense shall be offered unto my name, and a pure offering: for my name shall be great among the heathen, saith the LORD of hosts(Mal.1:11).
@ 만군의 여호와가 이르노라 해 뜨는 곳에서부터 해 지는 곳까지의 이방 민족 중에서 내 이름이 크게 될 것이라 각처에서 내 이름을 위하여 분향하며 깨끗한 제물을 드리리니 이는 내 이름이 이방 민족 중에서 크게 될 것임이니라(말1:11).
@ And the Redeemer shall come to Zion, and unto them that turn from transgression in Jacob, said the LORD.(Is.59:20).
@ 여호와께서 가라사대 구속자가 시온에 임하며 야곱 중에 죄과를 떠나는 자에게 임하리라(사59:20).
@ So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he appear the second time without sin unto salvation.(Heb.9:28).
@ 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시라.(히9:28).
@ For the nation and kingdom that will not serve you shall perish; yea, those nations shall be utterly wasted.(Is.60:12).
@ 너를 섬기지 아니하는 백성과 나라는 파멸하리니 그 백성들은 반드시 진멸되리라(사60:12).
* Is.9:3~5. You had multiplied the nation, and not increased the joy: they joy before thee according to the joy in harvest, and as men rejoice when they divide the spoil. For thou hast broken the yoke of his burden, and the staff of his shoulder, the rod of his oppressor, as in the day of Midian.
For every battle of the warrior is with confused noise, and garments rolled in blood; but this shall be with burning and fuel of fire
* 사9:3~5. 주께서 이 나라를 창성케 하시며 그 즐거움을 더하게 하셨으므로 추수하는 즐거움과 탈취물을 나누는 때의 즐거움 같이 그들이 주의 앞에서 즐거워하오니 이는 그들의 무겁게 멘 멍에와 그 어깨의 채찍과 그 압제자의 막대기를 꺾으시되 미디안의 날과 같이 하셨음이니이다. 어지러이 싸우는 군인의 갑옷과 피 묻은 복장이 불에 섶 같이 살라지리니
* The explanation) This kingdom accomplishes the victory completely and gets to get the pleasure and Gedeon, as to the public work is the median military accomplished like the attack less than the extinction the enemy many years ago. The time which there is the pleasure when it harvests when David kingdom does the world unification that this country gets to prosper and pleasure when it breaks into the enemy and it steals the things of the enemy and is new after it breaks down the force of the alien country all as Gedeon defeats the median army God excludes the whip of the shoulder in the Men bruise all now. Heavily, It has been going.
300 braves of Gedeon fight with 135,000 median army and 120,000 people are killed and it beats (Judg.7:1~25). Moreover, Is.37: It is the example mark one when it does the unification by expanding northward in the disaster of Korea that angel puts a damper in a day and it rejects 185,000 Assyria army by Hezeiah’s pray in 36. The force of the alien vice, bad person, and force of the invading army vice are removed that dress which the armour of the soldier fighting dizzily and blood asks throws into the fire like the gore. The fire of the words, as to the fire of the holy spirit, as to the fire of the annihilation the faith preparation is filled in the body in this era like one in which the median army includes the firebrand in the pot in fact.
* 강해) 이 왕국은 완전히 승리를 이루어 즐거움을 얻게 되되 옛날 기드온이 미디안 군대를 침과 같이 적군을 없이하는 역사가 이루어진다는 것입니다. 이 나라가 창성케 된다는 것은 다윗 왕국이 세계통일을 하는데 추수할 때의 즐거움과 적군에 쳐들어가서 적군의 물건을 빼앗을 때의 즐거움이 있는데 하나님께서 이제 무겁게 멘 멍에 어깨의 채찍을 다 제해 버리는 데는 미디안 군대를 기드온이 쳐부수듯이 이방의 세력을 다 때려 부수고서 새로운 시대가 온다는 것입니다. 기드온의 300용사가 미디안 군대 135,000명과 싸워서 120,000명을 죽여 승리한 것입니다(삿7:1~25).
또한 사37:36에 히스기야의 기도로 앗수르 군대 185,000명을 하루아침에 천사가 죽여 물리친 것이 우리나라 환란에서 북진통일 할 때의 예표인 것입니다. 어지러이 싸우는 군인의 갑옷과 피 묻은 복장이 불에 섶 같이 살라지는 것은 이방적인 악의 세력, 악한 자, 침략군 악의 세력을 없앤다는 것입니다. 실제로 이 시대에 신앙 준비는 미디안 군대가 횃불을 항아리에 담은 것같이 성신의 불이, 말씀의 불이, 소멸의 불이 몸에 채워지는 것입니다.
@ And the house of Jacob shall be a fire, and the house of Joseph a flame, and the house of Esau for stubble, and they shall kindle in them, and devour them; and there shall not be any remaining of the house of Esau; for the LORD hath spoken it.(Obad.18).
@ 야곱 족속은 불이 될 것이요 요셉 족속은 불꽃이 될 것이며 에서 족속은 초개가 될 것이라 그들이 그의 위에 붙어서 그를 사를 것인즉 에서 족속이 남은 자가 없으리니 이는 여호와께서 말씀하셨음이라(옵18).
@ For our God is a consuming fire (Heb.12:29).
@ 우리 하나님은 소멸하는 불이심이니라(히12:29).
@ And the light of Israel shall be for a fire, and his Holy One for a flame: and it shall burn and devour his thorns and his briers in one day; (Is.10:17).
@ 이스라엘의 빛은 불이요 그 거룩한 자는 불꽃이라 하루 사이에 그의 형극과 질려가 소멸되며(사10:17).
* The curious period is 2023~2024 year for the unification of the inter-Korean tribulation, about 2023~2027 year for the three and a half years before, about 2027 year for the rapture and World War III, about 2027-2030 year for the next three and a half years, about 2030 year for the War of Armageddon, about the millennium The kingdom is expected around 2033 year.
* 궁금한 시기는 남북환란 통일은 2023년~2024년, 전 삼년 반은 2023년 ~2027년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2027년쯤, 후 삼년 반은 2027년~2030년쯤, 아마겟돈 전쟁은 2030년쯤, 천년왕국은 2033년쯤 예상됩니다.
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