'묵주기도 성월' 설정 동기와 필요한 신앙생활

[빠올]

‘묵주기도 성월’은 ‘로사리오 성월’이라고도 불리우며 묵주기도를 바치며 거룩하게 지내는 달을 말합니다,

​이 묵주기도 성월은

• 개인과 가정 성화, 인류 구원과 세계 평화를 위하여 묵주 기도를 바치는 달로,

• 10월이 묵주기도 성월로 설정된 것은 1883년 9월 1일에 발표한 교황 레오 13세(1878~1903)의

• 회칙 『수프레미 아포스톨라투스, Supremi Apos-tolatus』를 통해서였습니다.

묵주기도는 예수 그리스도의 신비를 묵상하면서 염경기도와 묵상기도를 함께 드리는 기도로

▷ 가장 먼저, 가장 깊은 체험으로 예수 그리스도의 신비를 함께하신 성모님을 통하여

▷ 예수님의 강생구속 신비를 묵상하고 예수님과 친교를 이루며,

▷ 성모님처럼 인류 구원의 협조자 역할을 할 수 있기 위해서입니다.

1. ‘묵주기도 성월’ 설정 동기

​① 터키와의 두 번의 전쟁 승리를 기념하기 위하여

첫 번째 : 레판토(Lepanto) 전투의 승리를 기념하기 위하여

• 묵주기도 성월을 10월로 설정한 것은 로사리오 축일과 밀접한 관련이 있습니다.

• 16세기에 교회가 분열된 틈을 타서 터키의 이슬람교도들이 로마를 정복하기 위하여 침공해 왔는데,

• 이때 교황 비오 5세(1566~1572)는 모든 그리스도교 나라의 제왕들과 함께 공동 방어를 다짐하고

• 연합군을 편성한 후 1571년 10월 7일 성모 마리아에게 묵주 기도를 바치며 전쟁터에 나간 그리스도교 연합군들은

• 고린토만의 레판토(Lepanto)에서 전투를 승리로 이끌었는데,

• 이를 기념하기 위하여 승리의 성모 축일을 제정한 비오 5세는 해마다 10월 7일에 로사리오 축일을 거행하였습니다.

​두 번째 : 헝가리에서의 전쟁 승리를 기념하기 위하여

​• 또한 18세기에 다시 침공한 터키군을 헝가리 테메스바(Temesvar)와 코르푸(Corfu)에서도 격퇴시켰음을 상기시키며, 

• 레오 13세 교황은 이 두 전쟁 모두 로사리오 축일 설정과 관련이 있으며 

• 묵주기도의 공적 신심의 결실이라고 강조하였습니다.

• 이러한 두 번의 전승을 기념하기 위하여

▷ 비오 5세 교황에 의해 로사리오 축일이 설정되었고,

▷ 레오 13세 교황은 그 축일에 ‘거룩한 로사리오’라는 명칭을 부여하였습니다.

▷ 또한 이 은혜에 감사하기 위하여 교황 클레멘스 11세(1700~1721)는,

▷ 전 교회가 매년 묵주 기도로 성모님을 공경해야 한다고 명한 이유와 근거를 제시하였습니다.​

② 프랑스 혁명 이후의 교회의 위기 극복을 위하여

• 1789년 프랑스 혁명 이후 유럽 전역과 전세계에 퍼진 각종 사상적 오류와 이단,

• 그리고 정치 · 경제 · 사회 · 문화 · 종교 등에서의 질서의 혼란과 사상적 변혁은 교회에 커다란 위기와 위험을 초래하였습니다.

• 이러한 혼란 속에서 교회를 구하고자 한 교황 레오 13세는,

• 전세계 교회에 위기와 위험을 각성시키면서 시대적 오류와 그릇된 사상으로부터 교회의 위기를 극복하기 위한 목적도 

• 묵주기도 성월 설정의 동기가 되었습니다.

③ 험난한 시대에서 평화와 구원을 위하여

• 이렇게 교회의 위기와 묵주 기도와의 역사적 관계를 설명한 교황 레오 13세는,

• 성모님께 의탁하며 전세계 그리스도교 국가와 하느님 교회의 백성들에게 진리와 사랑의 구원 신비를 담은 로사리오라는 무기를 손에 잡고

• 이 험난한 시대에 평화와 구원을 위하여 노력할 것을 희망하였습니다.

• 또 신자들에게 오류가 자신과 가정 그리고 교회 안으로 침입하지 못하도록

• 진리와 사랑 안에서 구원의 신비를 담은 묵주 기도를 10월뿐 아니라 연중 언제나 끊임없이 바치기를 권고하였습니다.

 “본인은 진심으로 신자들이 공적으로나 사적으로 집에서나 가정에서 끊임없이 묵주 기도를 바치기를 권고할 뿐 아니라, 또한 금년도 10월 한 달이 거룩한 로사리오의 모후에게 봉헌되기를 원하는 바입니다.”

2. 묵주기도 성월에 필요한 신자들의 신앙생활

• 레오 13세의 회칙『『수프레미 아포스톨라투스』와 교황 바오로 6세의 사도적 권고 『마리아 공경(Marialis Cultus)』의 42~55항에 비추어

• 묵주기도 성월을 보내는 신자들의 생활은 불의와 투쟁하는 병사에 비유할 수 있습니다.

▷ 신자들은 역사 안에 현존하시는 하느님의 사랑이 마리아를 통하여 확인된 놀라운 은혜에 감사하며,

▷ 이 마음이 10월 7일 단 하루만이 아니라 이 축일이 있는 10월 한 달 동안,

▷ 나아가 연중 모든 시기 동안 끊임없이 이어지도록 해야 하고,

▷ 특별히 묵주기도 성월에는 다음과 같은 지향으로 신앙생활을 해야 합니다.

① 첫째, 영적 삶으로 나아가야 합니다.

• 하느님의 인류 구원의 신비를 실제로 받아들여 생활하게 하는 ‘묵주기도’라는 무기를 신자들이 손에 잡고

• 사랑과 진리 안에 일치하여 하느님의 구원을 찬미하는 영적 기쁨을 생활화해야 합니다.

• 이러한 어두움의 세력과의 투쟁은 물리적으로 대항하는 무기의 힘이 아니라 진리와 사랑으로 무장시키는,

• 즉 하느님의 인류 구원의 신비를 실제로 받아들여 생활하게 하는 ‘묵주’라는 무기를 전세계 신자들이 손에 잡고

▶ 사랑과 진리 안에 일치하여 하느님의 구원을 찬미하는 영적 기쁨을 생활하게 하는 데 있기 때문입니다.

② 둘째, 불의와 싸우고 세상을 변혁시키는 선교의 삶을 살아가야 합니다.

• 그리스도의 인류 구원의 승리 전술과 전법은 신적 권능을 모두 비우고 비천한 종의 신분으로 

• 십자가에서 죽기까지 섬김의 삶으로 자신을 아낌없이 내어 주는 사랑이었습니다.

• 10월 묵주기도 성월은 개인과 가정 성화 그리고 온 교회가 그리스도의 진리와 사랑으로 무장됨으로써 세상을 변혁시키는 선교의 달로도 살아가야 합니다.

▶ 묵주기도 성월이 바로 이 비움과 섬김의 달이 될 수 있을 때에 그리스도를 따른 성모님의 인격을 살게 되는 무적의 위용을 갖추게 될 것이기 때문입니다.

③ 셋째, 예수 그리스도를 찬미하는 생활을 해야 합니다.

• 교황 바오로 6세는 『마리아 공경』에서 내적 인격에 도달하기 위해서는 관상을 겸한 염경 기도가 되어야 한다고 권고하였습니다(동 47항).

• 묵주기도 성월은 ‘태중의 아드님 또한 복되십니다’라는 인사말로 그리스도를 끊임없이 찬미하는 달로서(『마리아 공경』 46항),

• 예수 그리스도에 대한 진정한 찬미는 입으로만이 아니라 진정한 내적 인격이 그리스도와 일치되는데 있으므로,

▶ 찬미의 기도가 자신의 내적 인격의 표현임을 잊지 않는 그리스도를 찬미하는 생활을 해야 합니다.

④ 넷째, 가정의 성화를 이룩해야 합니다.

• 교황 바오로 6세는 ‘선임 교황들의 뜻을 받들어 가정에서의 묵주 기도’를 간곡히 부탁하면서

• 다음과 같이 묵주기도의 중요성을 언급하셨습니다.

 · “묵주 기도가 신자 가정의 ‘공동 기도’ 로서 가장 효과적이고 훌륭하다는 점은 의심의 여지가 없습니다. 
  · 본인은 가족이 한자리에 모여 기도할 때 가장 즐겨 바치는  기도가 묵주 기도라고 생각하며 또 그렇게 되기를 바랍니다”(『마리아 공경』 54항)

이와 같은 동기와 신앙생활을 위해 정해진 묵주기도 성월 10월은

▶ 영적 삶으로 나아가야 하는 달이며,

▶ 예수 그리스도를 찬미하는 삶을 통해

▶ 이 땅 위의 모든 불의(不義)에 맞서 구원의 진리와 사랑의 불을 지르는 ‘선교의 달’이며,

▶ 진정한 의미의 가정의 성화를 이룩하는 ‘가정의 달’이 되어야 합니다.

​<가톨릭 대사전 참조>

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