육갑 지지 상호 작용 생리

[곽경국]

육갑지지 상호작용 생리

육갑지지 상호작용 생리

이번에는 육갑(六甲) 지지(地支) 상호(相互) 작용 성향에 대하여 잠깐 생각이 잡혀서 강론을 해보겠는데

자오묘유(子午卯酉)는 사정방(四正方)이라 하고 진술축미(辰戌丑未)는 사고황천(四庫黃泉)이라 하고 인신사해(寅申巳亥)는 사생(四生) 사절(四絶)이라 하는데 그 명조(命條) 구성에서 이제 뭐 명조 구성이 뭐 사람 명조만 그런 게 아니라 이런 만물 생태계나 사안(事案) 사고(思考) 이런 거 다 이제 명조 구성이 되는 것 아닌가 그럼 인신사해(寅申巳亥)는 그 충합(沖合)이 같이 있는 모습이야 말하자면 사신합(巳申合) 인해합(寅亥合) 이라고 또 인신충(寅申沖) 사해(巳亥)충 이러잖아.

이것은 이제 육합(六合)이라 하는 것은 나비가 이렇게 날개를 접고서 꽃에 앉아 있는 모습 가만히 있는 모습이고 충(沖)이라 하는 것은 이제 충발을 받아가서 나래를 쫙 편 모습 이렇게 대칭(對稱) 성향(性向)으로 그러니까 접었다 폈다 접었다 폈다 그러니까 그러니까 인신사해가 명조에 같이 있는 모습을 그린다면 흡사 나비가 날개짓을 하면 날아 폴폴폴폴폴 향기를 쫓아 날아가는 모습 나르는 모습 무슨 작은 새들이나 큰 새들이 이나등 그렇게 날개 활동을 열심히 벌이는 것을 상징한다 이런 뜻이야.그러니깐 충합이 같이들음 활성화되선 열심히 활약 활을 펼칠 기본을 갖췃다는 취지 그래선 대운 세운에 따라선 굴곡 흥망성쇠 롤러코스터를타듯 드러나겠지..

충합이 같이 이렇게 사생 사절 인신사해로 있으면은 그런데 이 사정방 자오묘유나 아 사고 황천 진술축미는 그렇게 그렇게 하는 것이 아니거든 그냥 충(沖)만 있는 거지 충만 있는 거지 그래서 이제 그럴 적에는 어떻게 활동 성향을 일으켜야 되느냐 하면은 말하자면 묘고(墓庫) 사고황천(四庫黃泉)과 자오묘유(子午卯酉) 사정방이 반반지기를 서로 섞여야 된다 이런 뜻이야.

이를테면 명조 구성이 자오(子午)하면 자오충 하면은 묘고 사고 황천의 축미(丑未)가 들든가 이렇게 되면은 날개를 말하자면 그게 자오(子午)하면은 그 합(合)이면 자축합(子丑合) 말하자면 오미합(午未合)하니까 축미(丑未)가 들어야지 그러니까 날개를 자오(子午) 자축합(子丑合) 축미(丑未) 오미합(午未合) 이렇게 접잖아 그러니까 자오축미는 말하잠 활성화된 모습이다.

나래를 폈다 접었다 폈다 접었다 말하자 나비가 춤추는 형국으로 새가 날아 참새 같은 제비 같은 멋들어지게 날아가는 모습 이런 것을 잘 상징하는 그림이 된다.

그렇게 하면 이제 명조 구성이 살아있는 모습 활동 성향이 아주 힘차게 움직여 주는 모습 그런 걸 그린다 이런 말씀이야.

그러면 묘유(卯酉) 도충하 묘유(卯酉)도충(到沖) 묘술합(卯戌合) 말하자 진유합(辰酉合) 하니까 자연적 진술(辰戌)과 사고황천 중에 진술축미하는데 진술(辰戌)과 이렇게 충합(沖合)이 맞게 되는 거지.

그리고 이제 날개를 접었다 폈다 접었다 폈다. 아 이렇게 된다.

그러니까 묘요 진술이 명조 구성으로 말하자면 형성된 사람은 대단히 활약 사람만 아니야.

무슨 사물 생태계나 사안(事案)이나 이런 것이 대단히 활성화돼 가지고서 말하자면 발전을 보는 방향으로 부흥 발전을 보는 방향으로 나아가려면 영마가 한쪽으로 끌고 나아가려면 그렇게 부흥 발전으로 막 나아가지만 또 역시 역마(驛馬)가 나쁜 방향으로 끌고 나가려면 그렇게 쏜 화살이 멈추지 못하듯이 막 날개짓을 막 열심히 하면서 나쁜 방향으로 계속 이렇게 빨려 들어가는 모습으로 그려 놓기도 한다.

이런 뜻이야. 이것을 이제 이렇게 생각이나서.

앞서 먼저 번에 생각이 잡혔는데 지금 다시 와서 이렇게 생각이 일어나 말하자면 잊어먹었던 생각이 다시 살아나는 거예요.

그래서 이렇게 여러분들에게 말하자면 이야기해 보는 것입니다.

그러니까 육갑 중에 천간지지 중에 지지가 그렇게 활성화되면은 자연적 말하자면 명조(命條) 전체 구성상 천간(天干)과 이렇게 합성해서 구성상 좋은 운명 구조가 되었다면 열심히 움직이는 모습을 그린다 이런 뜻이지 그래가지고 크게 발전을 보는 수도 있다.

그런데 그렇게 거기를 그러다가 이제 대운이 휩쓸려 나아가면서 잘못하면 좋지 못한 방향으로 그렇게 말야 매듭을 짓는 거 아 그런 수도 많다.

이런 뜻이야. 그래 사람들이 그 인신사해나 자오묘유나 진술축미나 명조 구성에 다 들었던 것을 어떤 사람들은 그게 좋게 보기도 하지만 나쁘게 보는 수가 많잖아.

그 진술 축미 사고 황천 이들은 주 원장이나 ys 같은 건 수많은 말하자면 죽엄을 토대로 하고서 올라서는 것이기 때문에 썩 좋은 그림만 그리는 건 아니야.

사고 황천이라는 건 장사지내 죽엄을 쌓는 것 아니야.

와에스는 김옹이 멸치 옹이고 그집권시 박가 경제개발 뒷치닥거리 쇠락해지는것 후유증에 시달리는 것,가스폭팔에다간 성수댜교 추락 특히삼풍백화점 수많은 한꺼번에 쓸어묻잖아

창고도 되지만 ...

자오묘유 하는 건 도화살이라. 그래서 그거 좋다고만 할 수가 없는 거야.

청파살이라 하기도 하고 묘방 같으면 청파살이라 하잖아.

그러니까 문곡(文曲) 목욕방 만대영화 지지(地支)라 하지만 패지(敗地)가 되고 제왕지도 될 적도 많지만 그러다 보면 다른 곳에 폐지가 된다고 말하자면 목욕살 패지(敗地)가 되는 수가 많네.

이렇게 해서 이제 육갑 지지 활성화되는 성향 상호작용에 의해서 활성화되는 성향을 잠깐 이야기해 봤습니다.