불국정토를 가꾸는 사람들

어제이 이어 내용이 계속 됩니다.   복이 없으면 미래가 없다. 지금이 현재고 미래다. 현재가 최우선이다. 돈이 없으면 지금 아파도 바로 병원에 가지 못한다. 내일 모레로 치료를 미룬다. 병원에는 가야 하지만 여건이 허락치 않는다. 그러다가 시기를 놓치면 큰 낭패를 본다. 복이 없는 자는 지금 생사의 죽을병이 들었다고 해도 큰 걱정을 하지 않는다. 치료는 내일 모레로 마냥 미룬다. 그러다가 시기를 놓쳐 직접 죽음을 맛본다. 모두가 그렇게 내일 모레로 미루다가 다 죽어갔다.  우리도 지금 이 상황에 정확히 처해져 있다. 죽음의 병을 치료해야 되겠다는 생각은 있는데 직접 나서지 못하는 것은 여건이 허락지 않고 있기 때문에 그렇다. 그 여건을 허락케 하는 것이 바로 복이다.   아플 때 돈이 있어야 병원에 갈 수 있듯이 복이 있어야 이 생사의 고통을 벗어나야 되겠다는 생각을 실행에 옮길 수 있다. 그래서 복을 지으라고 입이 닳도록 권고하는 것이다.   복이 있어서 구열반락하는 마음이 강하게 일어나면 내 안에 쪼그리고 있던 내 진짜마음이 기지개를 켠다. 불교는 여기서부터 시작한다. 그러면 내 진짜마음에 관심을 기울이기 시작한다. 즉 내 진짜마음이 내 속에서 내가 개과천선하기를 애타게 기다리고 있었구나 하는 것을 알게 되면 이제 어떻게든 그것을 살려내어야 되겠다는 생각을 하기 시작한다.  그때 내 진짜 나 자신을 우선적으로 구해야 되겠다는 강한 욕구가 일어난다. 그러면 그것을 도와주는 삼보가 보인다. 삼보는 불법승이다. 이제 삼보를 믿게 된다. 그래야 내가 내 자신을 회복하는데 최고의 후원자가 되고 조력자 되기 때문이다. 즉 나와 삼보 이 네가지 에 대한 믿음을 일으키게 된다.  그러려먼 복을 지어야 한다. 복이 있어야 이 네 가지를 믿게 된다. 그 복을 짓는 것이 바로 육바라밀이다. 육바라밀을 수행해야 복이 생긴다. 그 복은 이 네 가지를 믿게 만드는 원천이 된다. 지금 현재 모든 불교신자가 반드시 행해야 하는 당위가 여기에 있다. 계속 이어집니다.