스크랩 산행 예정 5월31일 가야산갑니다

[jemma]

  요산산악회 정기 산행안내 

* 요산산악회는 산행중 안전사고를 대비하여 일일보험을 가입해드립니다. *

 산행일시   : 2007년 5월 31일 목요일

 산행지   : 경남 합천 가야산 (1430m)        

                 가야산은 선사시대 이래 산악 신앙의 대상으로서, 고려팔만대장경판을

                 간직한 해인사를 품에 안은 불교성지로서, 그리고 선인들의 유람과

                 수도처로서 이름을 떨쳐왔다. 그런 이유로 가야산은 민족의 생활사가

                 살아 숨쉬는 명산이자 영산(靈山)이라 일컫을 만하다.

 산행코스   ~ ... 

 산행소요시간    : 약5시간

 출발지 및 출발시간   : (2007.5.31)

                   1) 8호선 석촌역 3번출구파출소앞 아침 8시 정각 출발 

                   2) 5호선 둔촌역 2번출구 제일은행앞 8시 10분 출발

                   3) 상일동 육교앞 8시30분 출발합니다. 

 아시아고속관광버스

 준비물   : 등산복장, 우의. 식수, 점심 도시락, 간식

 연락처   : 산악회장 016-208-2648

                   산악대장 011-744-0793

                   버스기사 011-223-0206

                  * 하산후 하산주 제공

                  * 아침식사 제공

	가야산

			1430
			경남 합천
			♣ 가야산   백두대간은 북에서 남으로 힘찬 줄기를 내리 뻗치다가 황악산과 덕유산 사이에서 가지를 치면서 솟구친산이 바로 수도산과 해인사를 품에 안은 가야산이다. 조선8경의 하나로 주봉인 상왕봉(1,430m)을 중심으로 톱날 같은 암봉인 두리봉, 남산, 비계산, 북두산 등 해발 1,000m가 넘는 고봉들이 마치 병풍을 친듯 이어저 있다. 가야산 남쪽자락에 자리잡은 해인사는 14개의 암자와 75개의 말사를 거느리고 있다. 특히 해인사는 국내 ３보사찰중 법보사찰로 유명하다. 우리나라 ３보 사찰중 하나인 가야산 해인사는 불교의 성지이다. 조선시대 강화도에서 팔만대장경을 옮겨온 후 불보사찰 통도사, 승보사찰 송광사와 함께 법보종찰로서의 명성을 얻게 된 것이다. 가야산의 산세는 소머리의 뿔에 해당하는 정점을 중심으로 56,8평방km에 걸쳐서 펼쳐진다 그속에 유명한 해인사와 홍류동계곡이 있다 그뿐 아니라 무릉교,홍필암,음풍뢰,취적화,공재암,광풍뢰,제월담,낙화암,첩석대등 여러 명소를 가지고 있다. 가야산은 경남 합천군 즉 해인사가 위치한 치인리쪽으로 3개의 등산로를 열어두고 있고 경북 수륜면쪽으로2개의 등산로를 열어두고있다 . 인기있는 등산코스는 수륜면의 심원사지나 백운사지코스로 올랐다가 해인사로 하산하는 코스이다 주요 등산코스 ○ 해인사 -  극락골 - 마애불 - 서성재 - 정상 - 대피소 - 토신골 - 해인사,코스   ○ 해인사 - 토신골 - 정상 코스 ○ 해인사 - 극락골 - 마애불 - 정상 - 백련암 코스 ○ 주등산로를 연결하는 코스 ○ 백운동 기점  : 용기골 코스, 만물상 코스, 심원골 코스 ○ 청량사 - 남산제일봉 ○ 해인사관광호텔 - 남산제일봉 ○ 고운암 - 단지봉 - 남산제일봉 코스설명 ○ 해인사 -  극락골 - 마애불 - 서성재 - 정상 - 대피소 - 토신골 - 해인사,코스   등산로 아님이란 팻말을 세워두었음에도 불구하고 많은 등산객들이 이 마애불 - 서성재 구간을 다니고 있는 이유도 코스가 자연스럽게 이어지기때문이다 이렇게 한 바퀴 빙 돌아 내려오든, 아니면 이 구간을 제외하고 대피소 - 정상 구간을 다시 밟든 산행 시간은 길 게 잡아도 4~5시간으로 넉넉하다. 서성재에서 비정규 등산로인 남릉을 따라 백련암으로 돌아 내려올 경우는 한결 시간이 많이 걸린다. 적설기가 아니더라도 길이 험하여 2~3시간 더 잡아야 한다. 서성재에 다다랐을 때 너무 늦었다면 길이 잘 나 있는 동쪽 백운동으로 하산하는 것이 현명하다. 백련암쪽 능선은 침봉이 무수하고 급비탈 가로지르기를 해야 하는 등 시간이 많이 지체되기 때문이다. 또한 안내판도 없고 간간이 뵈는 리본과 족적만으로 길을 찾아 가야 한다. ○ 해인사 - 토신골 - 정상 코스 해인사 오름길은 치인리 동쪽 약 1km 지점의 한옥건물 외양을 한 휴게소 옆으로 나 있다. 해인사 경내로 오르는 찻길과 별도로 사람이 걸어다니는 길을 내두었고 안내팻말도 곳곳에 있다. 산행길로 들려면 해인사 일주문 앞을 그대로 지나친다. 뒤이어 버스도 돌릴 수 있는 널찍한 주차장 오른쪽의 찻길로 접어 들면 길이 두 갈래로 나뉘는데, 이중 왼쪽 길로 간다. 곧장 오른쪽 길로 가면 역시 극락골 산행로와 만나게 되지만, 도중에 강원인 화장원이 있어 해인사측은 왼쪽 우회로 이용을 권하고 있다. 등산로는 회색 화강석으로 장식한 암자인 용탑선원이 바라뵈는 극락교 앞에서부터 비로소 시작된다. 아치형의 다리인 극락교를 건너는 것이 아니라 극락교 앞에서 계곡 옆으로 난 소로를 따라 들어간다. 얼마 뒤 다리로 계곡을 건너면 산불감시초소가 있다. 이 초소에 감시원이 오후 4시까지 상주한다. 초소를 지나면 계곡 바로 옆으로 길게 잔교 형식으로 가설한 목제 다리가 있다. 이 다리가 끝나는 지점에서 200m 위에 계곡을 건너는 철제 다리가 있다. 이 다리를 건너면 극락골 등산로로 가게 된다. 철제 다리를 건너지 않고 곧장 오르면 산죽밭 위로 아름드리 잣나무가 밀집한 멋진 분위기의 숲속길로 접어들게 된다. 넓고 평평하고 숲 분위기가 정갈하여 이른바 삼림욕에도 적격인 구간이다. 수령이 50년 넘은 20m의 물푸레나무 수형목도 볼거리로 서 있다. 잣나무 숲지대가 끝나는 지점에는 '해인사 1.2km, 가야산 정상 2.8km' 라 쓰인 팻말이 서 있다. 이후부터 참나무 숲지대가 시작되며, 20분 남짓 더 걸으면 마애불상쪽으로 길이 갈라지는 능선 상의 삼거리에 다다르게 된다. 이후 정상까지의 설명은 아래 해인사 - 극락골 - 마애불 - 정상 - 백련암 코스 참조. ○ 해인사 - 극락골 - 마애불 - 정상 - 백련암 코스 해인사 일주문 - 용탑선원 앞 극락교~감시초소를 지나 오르노라면 용탑선원으로부터 약 500m 지점에 골짜기를 가로 지른 구름다리가 있다. 초록색 페인트칠을 한 이 구름다리를 건너면 극락교 길이다. 구름다리 바로 위에서는 극락골과 토신골이 합류한다. 극락골 길은 토신골보다 계곡 자체의 분위기는 다소 처진다. 그러나 마애불이 연결된 길이어서 통행자는 한결 많다. 다만 극락골 길은 중간에 계곡을 세 번 건너야 한다. 반면 토신골은 곧장 골짜기 왼쪽으로만 이어지므로 장마철에는 토신골이 한결 안전한 길이라고 할 것이다. 마애불상은 극락골 상류부 오른쪽의 지능선 자락에 세워져 있다. 앞이 널찍한 공터이고 솔숲이 우거져서 잠시 땀을 들이며 쉬기에 좋다. 마에불상 구경 후 잠시 발길을 되돌려 계곡쪽의 가파른 쇠사다리를 내려가면 극락골 상단부를 가로지르게 된다. 그후 평탄한 지대가 극락골에서는 가장 분위기가 좋은 곳이다. 산비탈 길을 올라 능선 위에 다다르면 삼거리가 나온다. 왼쪽 아래로부터 토신골 길이 올라와 만난다. 이곳엔 가야산 전체 등산로 개념도가 그려진 안내판이 서 있다. 삼거리에서 다소 가파른 능선을 10분 남짓 걸어오르면 오른쪽에 간이 매점이 있다. 놀찍한 공터 저편에는 작은 콘크리트 건물인 대피소가 있으나 노후되어 사용이 불가, 자물쇠를 채워두었다. 대피소를 떠나 경사가 다소 급한 길을 오르노라면 길 왼쪽으로 문득 평평한 너럭바위지대가 나온다. 산정도 좋지만 이곳에서 석화성을 이룬 가야산 정상부와 아래쪽으로 펼쳐진 풍경을 바라보는 멋이 각별하다. 정상보다는 이곳에 더 높은 점수를 주고 싶다. 너럭바위부터는 사방으로 눈을 주기 바쁠 정도다. 고도가 높아질 때마다 짜임새가 달라진 풍경들이 펼쳐진다. 검고 긴 정상부 암릉을 걸어오르며 돌아보는 주위 조망도 물론이다. 그러므로 너럭바위부터는 걸음을 '아주' 천천히 옮길 일이다. 정상 일대는 안개가 낄 경우 길이 헷갈리기도 한다. 암부를 지나 일단 평평한 곳에 다다르면 커다란 바위 위에 쌓아 올려진 돌탑이 보인다. 이 돌탑 왼쪽으로 가면 '낙석주의' 란 팻말이 선 철계단이 뵌다. 이 계단을 올라야 상황봉 정상이다. 정상 구경 후에는 돌탑이 쌓인 곳을 지나 되돌아 내려와야 한다. 그후 서성재 - 백운동이나 서성재 - 백련암 코스를 밟으려면 큰 바위 옆 삼거리에서 동쪽 길로 가야 한다. 암릉지대를 지나 칠불봉쪽으로 가노라면 '가야산 8-119 구조요청지점' 이란 팻말이 보인다. 칠불봉 정상 후엔 이곳까지 돌아와서 오른쪽 아래의 길로 가야 서성재다. 급경사와 완경사가 반복되는 능선을 따라 30분 남짓 내려가면 평평한 안부의 삼거리에 이른다. '가야산 5-119 구조요청지점' 팻말이 있는 이곳 서성재에서 백련암 능선을 타려면 등산로 아님 팻말이 선 남쪽 능선으로 가야 한다. 서성재 - 백련암 능선에는 해발 1,100m 안팎의 침봉들이 연속해 늘어서 있다. 이 침봉 동쪽 사면으로 주로 길이 나 있으며 간혹은 침봉 사이의 안부로 하여 침봉을 꼴깍 넘어야 하는 등 길이 험하다. 그러므로 겨울이나 강우 시에는 산행을 피하는 것이 좋다. 안내판도 전무한 상태이고 리본만 매어져 있을 뿐이므로 초심자는 피해야 할 능선이다. 그러나 경치는 기가 막히다. 침봉들과 저 멀리 가야산 상황봉이 어울려 최상급의 암봉미를 보인다. 이 능선을 정규 등산로로 개방한다면 등산인들에게 큰 인기를 끌 것이나 수도처인 백련암으로 바로 떨어지게끔 길이 나 있는 것이 문제다. ○ 주등산로를 연결하는 코스 마애불에서 동쪽으로 능선을 계속타고가는 길도 있다. 이는 가야산 남릉의 서성재와 서장대 사이로 올라서는 길이다. 표지기나 표지판은 없다. 한편 마애불쪽 길과 계곡쪽 길의 합침목에서 200여미터 위에 '정상 2km, 백운동 3.5km'라는 안내표지판이 있다. 그러나 오른쪽의 백운동으로 이어지는 등산로 입구에는 철책을 쳐 놓았다. 해인사에서 출발해 정상에   이른후 암릉을 타고 서성재로 내려선 다음 다시 해인사로 내려올 수 있는 중요한 등산로로 출입을 금할 이유가  없는 길인데 금지하고 있는 것이다. 철조망을 돌아가면 백운동 기점의 심원골 코스와 남릉이 만나는 서성재로 연결된다. 서성재로 올라서는데 30분, 반대는 20분이면 충분하다. 참나무숲 밑의 조릿대 사이로 난 길이 지릉과 지계곡을 넘고 건너는데 서성재까지 뚜렸하다.          해인사에서 정상에 오른 경우 하산은 두코스중 나머지 하나를 잡는 것이 보통이다. 그러나 두코스만 이용하는 경우에는 하산할때 정상에서 대피소 밑 500미터 지점까지 같은 길을 걸어야 하는 단점이 있다. 또 이렇게 산행을 하면 가야산 암릉을 즐길수 없게 된다. 따라서 해인사에서 출발해 반드시 다시 해인사로 돌아와야 하는 경우에는 정상에서 동릉,남릉을 타고 서성재까지 간다음 해인사로 하산하면 좋은데 이때 마애불위 - 서성재 구간의 코스가  꼭 필요한 것이다. 산행거리와 전망에 조금 더 욕심을 낸다면 정상에서 서성재에 이른 다음 200여미터 남쪽의 서장대에 올라 만불상 능선을 감상하고 다시 100여미터를 되내려와 왼쪽(서쪽) 능선을 타고 마애불로 하산하는 것도 좋은 산행길이 된다.          이상의 등산로로는 만족하지 못한다면 정상,동릉,서성재에 이른다음 서장대를 거쳐 계솟 남릉을 타고 백련암으로 하산하는 계획도 세워봄직하다. 암봉을 여럿 넘는 이 코스의 몇 곳에서는 등산로가 희미하다. 서성재에서 2시간30분이면 백련암,3시간이면 치인리까지 갈수 있다. 한가지 주의 할 점은 백련암을 통과해서 내려서야 하므로 예의를 갖추어야 한다는 것이다. 백련암에서 오르는 길은 허락을 하지 않고 있다.(백련암으로 오르다 보면 등산로가 없으니 등산객은 돌아가라는 안내문이 있음). 예전에는 홍제암에서 출발해 가야산에서 가장 긴 계곡인 진대밭골로 들어서서 두리봉에 이르는 길도 있었으나  지금은 다니는 사림이 드물어 묻혀 버렸다. 해인사에서는 이 계곡으로 등산객들이 다니는 것을 금지한다.

〔가야산명의 유래〕

가야산 지명의 유래에 관하여는 두 가지의 설이 있다. 먼저의 주장은 가야산이 있는 합천·고령 지방은 1,2세기 경에 일어난 대가야국의 땅으로, 신라에 멸망한 뒤로 처음에는 대가야군으로 불렸다. 따라서, 이 산이 대가야 지방을 대표하는 산이며 가야국 기원에 관한 전설도 있는 까닭에, 옛날 가야 지방이라는 역사적 명칭에서 가야산이라는 이름을 얻게 되었다는 것이다.

다른 주장은 인도의 불교 성지 부다가야(Buddhagaya) 부근 부처의 주요 설법처로 신성시되는 가야산에서 이름을 가져 왔다는 것이다. 또, 이 산의 정상부가 소의 머리처럼 생겼고, 오랜 옛날부터 산정에서 행하여지는 산신제의 공물을 소에 바치고 신성시하여 왔다.

즉 불교가 전래되기 이전의 이름은 우두였다. 그런데 불교가 전래된 뒤 범어(梵語)에서 ‘가야’는 소를 뜻하고, ‘가야산’은 불교 성지이므로 ‘가야산’이라는 이름으로 정착되었다고 보는 것이 또 다른 주장이다.

이와 관련하여 주봉 상왕봉의 ‘상왕’은 ≪열반경≫에서 모든 부처를 말하는 것으로, 이 또한 불교에서 유래한 것이라 한다. 결국 ‘가야산’이라는 명칭은 이 지방의 옛 지명과 산의 형상, 산악 신앙, 그리고 불교 성지로서의 다양한 의미를 함축한 것이다. 가야산을 논할 때 해인사와 떼어 놓고서는 설명할 수 없다는 것을 그 지명에서부터 말하여 준다.

[오쟁이]

일덩 입니다...

[jemma]

요산 산악회에 가입하고 퍼왔는데요. 그런데 오쟁이님 회비가 얼만인지 안적어있네여어~2마넌이 맞나여어~

[오쟁이]

2만3천원입니다

[jemma]

그럼 전 2덩 입니다

[벽계수]

우리방 두 번째로 먼 산행이 되나요 ? 많은 분들 함께 가면 좋겠네요. 같이 가요.

[jemma]

그레이스님은 가야산 산행에 참가할것입니다.

[민경]

가야산은 말이 필요없는 절경이죠 합천 해인사를 다녀온 기억이 나네요 .~!

[747기장]

해인사는 두 번인가 다녀왔는데 가야산엔 올라 보지 못했습니다. 꼬리잡고 달려갑니다. ^^*

[번개]

들꽃을 가꾸고 사랑하신 선배님 그리고 동료님들 정말 감사 합니다... 저도 오랫만에 기장님 허리띠 잡고 따라가겠습니다... 오쟁이 친구여 그날이나 얼굴 한번 뵙겠네....

[jemma]

오랜만이네여어~가야산에 같이 가서 반가우네여어~

[747기장]

반갑습니다. 이 번 가야산 산행은 젬마님과 오쟁이님 두 분의 작품입니다. 원정산행에 오신다니 더더욱 반갑습니다. 그럼 그 날 뵙지요. *^^*

[벽계수]

번개님 반갑습니다. 산행에서 뵙지요.

[오쟁이]

올간 만입니다 산행날 뵈어여~~^^*

[그리움으로]

새내기 선배님들께 인사드리기 위해 근무일정 조정하여 고운님들의 산행길에 동행하도록 하겠습니다. 차량승차장소3곳 어디든 가능하지만 어디로 가야할까요.사는곳은 경기성남입니다.

[jemma]

저는 석촌역 3번출구 파출소 앞으로 갑니다.

[도르메]

그리움님께서는 석촌역 3번 출구 파출소 앞 첫 출발지에서 승차하시면 좋을 것 같습니다.

[747기장]

도르메님~! 산행 코스는 '그 때 그 때 달라요~' 인가 보죠, 코스가 적혀 있지 않은 걸 보니? 좌우간 기대됩니다. *^^*

[747기장]

다른 방 산우님들과 함께 하는 산행이니 만큼 약속시간 등 매우 신경이 쓰이는군요. 특히 아침 출발시간이 8시이다 보니 집에서는 6시30분에는 떠나야 하니... 일찍 가서 기다리는 게 늦어서 헐레벌떡 하는 것 보다는 나을 테니 일찍 나가야 겠어요. 에긍, 낼 아침이 걱정 되네. ^^

[caps]

특별한 사정이 있어 함께하지 못함이 좀 안타깝습니다. 꽃님들 모두 원거리 산행 무사히 다녀오심을 기원하겠습니다.

[747기장]

갑자기 일이 생긴 모양이군요. 안타깝지만 다음 산행에서 봅시다. ^^*

[다정히]

반가운님들 내일 뵈요 산은오를지 몰지만 님들의 모습은 볼수 있겠습니다 ......

[747기장]

누구신가 했더니... 사시는 곳에서 가까운 곳으로 산행하는 덕을 보게되네요. 버스 주차장에서라도 뵐 수 있겠지요? 산행을 함께 할 수 있다면 더욱 좋겠고요. *^^*