아! 아름다운 지광국사현묘탑비 -

<img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/134A3E344EC396FF33" class="txc-image" style="CLEAR: none; FLOAT: none" actualwidth="650" hspace="1" width="650" vspace="1" border="0" id="A_134A3E344EC396FF33459D"/>   무상심심(無上甚深) 미묘법(微妙法)은 석가(釋迦)가 시조(始祖)! 사십구년(四十九年) 고구정녕(苦口叮寧) 설(說)하신 내용 서건(西乾)에서 시작하여 천년후에야 가엽축법(迦葉竺法) 두스님이 동전(東傳)하였네! 일체법장(一切法藏) 진속(眞俗)으로 갈라졌으니 근기(根機)따라 설법하신 팔만대장경(八萬大藏經) 미(迷)한 중생(衆生) 제도코자 정법(正法)을 보여 실상법(實相法)을 기본(基本)하고 권법(權法) 설했네!   <img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/165D44344EC3972F28" class="txc-image" style="CLEAR: none; FLOAT: none" actualwidth="433" hspace="1" width="433" vspace="1" border="0" id="A_165D44344EC3972F28B0D9"/>   무상대교(無上大敎) 그 진리를 널리 펴시니 십이부류(十二部類) 중생들이 서열(胥悅)하도다. 자성천(自性天)의 혜일광명(慧日光明) 두루 비추니 언덕마다 골짝마다 밝아졌었네! 자비하신 구름으로 윤택케 하되 쑥과 난초(蘭草) 차별 없이 적셔주었다 불타(佛陀)께서 열반하신 시대가 멀어 남겨주신 그 유풍(遺風)이 멸절(滅絶)해 가네! 이심전심(以心傳心) 그 혜명(慧命)을 누가 이을까?   <img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/1368FA384EC3976335" class="txc-image" style="CLEAR: none; FLOAT: none" actualwidth="700" hspace="1" width="700" vspace="1" border="0" id="A_1368FA384EC397633531B8"/>   지광(智光)국사 스님 만이 감당할걸세. 여러 생(生)에 혁기(赫氣)모아 태어났으니 단적(端的)으로 밝은 시대 만났도다. 양친부모(兩親父母) 하직하고 애정(愛情)을 끊어 속가(俗家) 옷인 소의(素衣) 벗고 치의(緇衣)를 입다. 고상함은 석림중(釋林中)에 악봉(萼鳳)이시고 신령(神靈)함은 상서로운 시귀(蓍龜)와 같네!   <img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/18720E364EC3978423" class="txc-image" style="CLEAR: none; FLOAT: none" actualwidth="650" hspace="1" width="650" vspace="1" border="0" id="A_18720E364EC39784234573"/>   지극하신 정성으로 발심(發心)하였고 입으로는 발원(發願)하고 반야(般若)를 닦았다. 안으로는 팔만장경(八萬藏經) 연구하면서 밖으로는 유교(儒敎)사상 공부하였다. 품계(品階)로는 삼현(三賢)아닌 십지(十地)이시고 거룩하신 그 칭송(稱頌)은 천하에 떨쳐 복(福)과 지혜(智慧) 함께 구족(具足) 양족(兩足)하시어 일체세간(一切世間) 살펴봐도 견줄 자 없네!   <img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/1443533A4EC397A109" class="txc-image" style="CLEAR: none; FLOAT: none" actualwidth="700" hspace="1" width="700" vspace="1" border="0" id="A_1443533A4EC397A1091590"/>   계현논사(戒賢論師) 화현(化賢)으로 다시 오신 듯 무착보살(無着菩薩) 도생위(度生爲)해 거듭 나투다. 반야덕(般若德)의 병(甁) 속에는 진리 가득히 거울같이 밝은 마음 더욱 밝도다. 모든 상문(桑門) 수행자(修行者)엔 표본이 되고 예달(蘂闥)까지 그 이름이 가득하였다. 요황(瑤皇)께서 초빙하여 법문(法門) 들었고 보세(寶世)에는 수도대중(修道大衆) 번영하였다. 스님께선 덕이 높아 국사(國師)되셨고 모든 일은 평범하게 처리하였다. 자나깨나 국민 위한 일념(一念) 뿐이며 영원토록 큰 원력(願力)을 굳게 가지다. 세상만사 모든 것은 점위(阽危)한 것 뿐. 환봉(圜封)속에 갇히어서 이미 늙었네! 여산(廬山)같은 본산(本山)으로 되돌아가서 정진(精進)하고 기도하여 고년(高年)을 바라네. 몸은 비록 건강하여 새지 않지만 이 생명은 멀지않아 끝날 것일새 아름다운 제호(醍醐) 맛도 맛을 잃었고 향기롭던 담복향(薝蔔香)도 향기가 없네!   <img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/182628394EC397C034" class="txc-image" style="CLEAR: none; FLOAT: none" actualwidth="700" hspace="1" width="700" vspace="1" border="0" id="A_182628394EC397C034FC18"/> 대소관원(大小官員) 전재(筌宰)들은 여탄(茹歎)하였고 오장육부(五臟六腑) 오려내듯 슬퍼하였다. 여이(黎夷)들도 너나 없이 애통함이여! 부모잃은 아이처럼 통곡하도다. 슬퍼하는 제자들은 봉둔(蜂屯)과 같고 그 유언에 감동함은 적자(赤子)와 같네! 북수(北首)하고 입적(入寂)하니 세우(細雨) 내리고 남(南)을 향해 비를 세워 표본(標本)을 삼아 바닷물을 막으려는 짧은 지혜(智慧)로 새사람이 나타난들 고인(故人) 당할까? 맑은 덕과 그 웅명(雄名)은 위업(偉業) 보인 것 미래제(未來際)가 다하도록 영원하소서.   비서성(秘書省) 배융교위(陪戎校尉) 신(臣) 이영보(李英輔)와 대장(大匠)▨ 장자춘(張子春) 등은 왕명을 받들어 비문을 새기다.                            -지광국사현묘탑비에서-           후기: 추사 김정희 생전에도   중국의 문인들이 인편을 통해 지광국사현묘탑비의 탁본을 구하고자 열망하였다는 기록도 있는   우리나라 금석문의 최고 걸작품입니다         _()_