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원효성사의 여래장 사상
공여래장과 불공여래장
법신자체는 공성으로서 실체가 없기 때문에 공여래장(空如來藏)
이라고 이름한다. 또 여래장의 성품이 무량한 공덕상을 일으키기
때문에 불공여래장(不空如來藏)이라고 이름한다.
진여가 자연히 연기한[자연업] 현상계는 광명의 바다를 이룬다.
진여와 법신은 공성인데 어떻게 색상을 나타내는가.(이하 원효)
진여는 색의 체(體)이기 때문이며, 본래 색과 법신[심체]은
둘이 아니기 때문에 무량한 색상을 나타낼 수 있는 것이다.
※ "색즉시공(色卽是空) 공즉시색(空卽是色]"을 『반야심경』은 중관[緣起卽空]에
의해 색온(色蘊)의 공성만을 설한다. 원효는 여래장의 두 뜻을 설하고,
불공여래장에 의해 진여가 연기(緣起)하여 색상을 나타내는 법칙까지 밝혔다.
감사합니다.
나무아미타불
나무지용보살마하살()()()
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나무아미타불()()()
감사합니다
일체경계 본래일심
일체가 아미타불의 화신이다
모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다
나무아미타불
나무지용보살마하살()()()
진여는 색의 체(體)이기 때문이며, 본래 색과 법신[심체]은
둘이 아니기 때문에 무량한 색상을 나타낼 수 있는 것이다.
쇼츠 아주 좋습니다!
안그래도 지난번 영상이 하나 있어서
어느 분이 올리셨나 궁금 했는데 우담바라님이셨네요.
감사합니다.
나무아미타불 아미타
원효는 여래장의 두 뜻을 설하고
불공여래장에 의해 진여가 연기하여 색상을 나타내는 법칙까지 밝혔다
소리는 누구의 목소리인지 살짝 궁금?....
여러 방면으로 전법하시는 보살님 고맙습니다
일심 광명 화신
감사합니다
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불()()()
<세계와 인간의 존재법칙>을
근원적으로 밝힌 공여래장과 불공여래장.
이는 오직 원효만 명료하게 설한다.
이 도리를 알면 쉽지만
모르면 공에 빠져 생산적인 도를 저버리게 된다.
비유비무
나무아미타불
공여래장과 불공여래장
법신자체는 공성으로서 실체가 없기 때문에 공여래장
이라고 이름한다. 또 여래장의 성품이 무량한 공덕상을
일으키기 때문에 불공여래장이라고 이름한다.
전법 하는 은혜에 감사합니다.
감사합니다.
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불()()()
[원효의 여래장사상]
<세계와 인간의 존재법칙>을
근원적으로 밝힌 공여래장과 불공여래장.
이는 오직 원효만 명료하게 설한다.
이 도리를 알면 쉽지만
모르면 공에 빠져 생산적인 도를 저버리게 된다.
비유비무
나무아미타불_((()))_
감사합니다.^ㅡ^
일심 광명 화신 아미타
감사합니다
일체경계 본래일심
일체가 아미타불의 화신이다
모든 인연의 은혜에 감사하고 회향합니다.
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
나무지용보살마하살
공여래장과 불공여래장
법신자체는 공성으로서 실체가 없기 때문에 공여래장(空如來藏)
이라고 이름한다. 또 여래장의 성품이 무량한 공덕상을 일으키기
때문에 불공여래장(不空如來藏)이라고 이름한다.
감사합니다.
나무아미타불 아미타 ()