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노태우
곽경국추천 2021.10.26 19:16댓글 0
| 명복을 빕니다 時 日 月 年 胎 丙 庚 戊 壬 己 (乾命 90세) 子 戌 申 申 亥 (공망:寅卯,戌亥) 출생시는 정축(丁丑)시(時) 77 67 57 47 37 27 17 7 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 1986 0032정사(丁巳)대운 2018 박살나는 내용임 0065신축(辛丑)세운 2083 흩어지는 악운 살어음판이다 사당을 빌려 제사를 지낼판 萃. 亨. 王假有廟. 利見大人. 亨. 利貞. 用大牲吉. 利有攸往. 彖曰. 萃 聚也. 順以說 剛中而應 故聚也. 王假有廟 致孝享也. 利見大人亨 聚以正也. 用大牲吉利有攸往 順天命也. 觀其所聚 而天地萬物之情可見矣. 象曰. 澤上于地. 萃. 君子以除戒器戒不虞. 初六. 有孚不終 乃亂乃萃. 若號一握爲笑. 勿恤往无咎. 象曰. 乃亂乃萃 其志亂也. * 初六. 師出以律. 否臧凶. 象曰. 師出以律. 失律凶也. 0065무술(戊戌)월 2148 상효동 백분(白賁) 흰천으로 꾸미는 상가(喪家)라는 뜻 上九. 白賁. 无咎. 象曰. 白賁无咎 上得志也. * 上六. 不明晦. 初登于天 後入于地. 象曰. 初登于天 照四國也. 後入于地 失則也. 0044정미(丁未)일 2192여탈복 해탈 굴렁쇠이다 밟는길 탄탄하니 저승길이 쭉 곧고나 九二. 輿說輹. 象曰. 輿說輹 中无尤也. 九二. 履道坦坦 幽人貞吉. 象曰. 幽人貞吉 中不自亂也. 0044정미(丁未)시 2236 천정(天井) 누수 현상 막는 벽돌이 되었다 九四. 來徐徐. 困于金車. 吝. 有終. 象曰. 來徐徐 志在下也. 雖不當位有與也. 六四. 井甃无咎. 象曰. 井甃无咎 修井也. 홍루몽에 보면 가옥이가 그렇게 하늘 구멍 막고 남은 돌이라 그러잖아.. 그래선 그래 영혼이 담겨 높은 산봉에 있었는데 도사하고 화상(和尙)한테 부탁해 갖고 인간 세상 금릉땅 가씨 가문으로 출생하여선 조금 영화를 보다간 돌아가는 모습 조설근이가 인생무상한 것을 잘 작품으로 표현 했다 * 사망일시 時 日 月 年 胎 庚 丁 戊 辛 己 (乾命 1세) 子 未 戌 丑 丑 (공망:寅卯,辰巳) 사망시 병오(丙午) 정미(丁未)시(時) 76 66 56 46 36 26 16 6 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 2076 비둔(肥遯)으로 깊이 은든 하는 날인데 명부전에 오르는 날이라고, 함괘 상효 사람들 입방에 오르는다 함기보협설이다 上六. 咸其輔頰舌. 象曰. 咸其輔頰舌 滕口說也. 上九. 肥遯. 无不利. 象曰. 肥遯无不利 无所疑也 76더는 왕후를 섬길일 없고 이승에 살적 그 리상만 높았다 명승 명부전에 오를적에는 염라대왕앞에 설적에는 숨쉬지말고 쭉 뻗어선 곧은 모습을 보여 주는 것 이롭다 上六. 冥升. 利于不息之貞. 象曰. 冥升在上 消不富也 병오(丙午)시(時)1962 상효동 上九. 姤其角. 吝. 无咎. 象曰. 姤其角 上窮吝也.구기각이라 용생두각 연후 등천이니 62上九. 翰音登于天. 貞凶. 象曰. 翰音登于天 何可長也 한음등우천이라 날개짓 하여션 하늘에 오르는 모습이더라 上六. 過涉滅頂. 凶. 无咎. 象曰. 過涉之凶 不可咎也.과섭멸정이라 허물을 본담 멸정으로 건너간 모습이다 매미 되어 날을렴 굼벵이 허물벗고 간다 上六. 苦節貞凶. 悔亡. 象曰. 苦節貞凶 其道窮也.고절 정흉이라 쓰거운 절개를 계속 고수할수 없음에 훼절하고선 영양가 있는데로 간다는 것 정미시 1715 九五. 鴻漸于陵. 婦三歲不孕. 終莫之勝. 吉. 象曰. 終莫之勝吉 得所願也.임금이 승하하면 능침을 만든다 홍점우능이라 기러기가 능침으로나 아간다 六五. 艮其輔. 言有序. 悔亡. 象曰. 艮其輔 以中正也.간기보언유서라 옥경청도 오르는 구름사다리다 15六五. 拂經. 居貞吉 不可涉大川. 象曰. 居貞之吉 順以從上也. 연주악기 줄터는 것만 아니라 입처럼 생긴 광중을 내릴려면 페철 라경을 놓고 활줄을 놓고 정확하게 터는데 지관이 어렵게 하는 것 아니라 쉽게 쉽게 한다 ,또는 의식을 행하는 장성곡 연주가 되겠지... 노태우 출생지 도로 생김 |
노태우
곽경국추천 2021.10.26 19:16글 0
명복을 빕니다
時 日 月 年 胎
丙 庚 戊 壬 己 (乾命 90세)
子 戌 申 申 亥 (공망:寅卯,戌亥) 출생시는 정축(丁丑)시(時)
77 67 57 47 37 27 17 7
丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
1986
0032정사(丁巳)대운
2018 박살나는 내용임
0065신축(辛丑)세운
2083 흩어지는 악운 살어음판이다 사당을 빌려 제사를 지낼판
萃. 亨. 王假有廟. 利見大人. 亨. 利貞. 用大牲吉. 利有攸往.
彖曰. 萃 聚也. 順以說 剛中而應 故聚也. 王假有廟 致孝享也. 利見大人亨 聚以正也. 用大牲吉利有攸往 順天命也. 觀其所聚 而天地萬物之情可見矣.
象曰. 澤上于地. 萃. 君子以除戒器戒不虞.
初六. 有孚不終 乃亂乃萃. 若號一握爲笑. 勿恤往无咎. 象曰. 乃亂乃萃 其志亂也.
*初六. 師出以律. 否臧凶.
象曰. 師出以律. 失律凶也.
0065무술(戊戌)월
2148 상효동 백분(白賁) 흰천으로 꾸미는 상가(喪家)라는 뜻
上九. 白賁. 无咎. 象曰. 白賁无咎 上得志也.
*上六. 不明晦. 初登于天 後入于地. 象曰. 初登于天 照四國也. 後入于地 失則也.
0044정미(丁未)일
2192여탈복 해탈 굴렁쇠이다 밟는길 탄탄하니 저승길이 쭉 곧고나
九二. 輿說輹. 象曰. 輿說輹 中无尤也.
九二. 履道坦坦 幽人貞吉. 象曰. 幽人貞吉 中不自亂也.
0044정미(丁未)시
2236 천정(天井) 누수 현상 막는 벽돌이 되었다
九四. 來徐徐. 困于金車. 吝. 有終. 象曰. 來徐徐 志在下也. 雖不當位有與也.
六四. 井甃无咎. 象曰. 井甃无咎 修井也.
홍루몽에 보면 가옥이가 그렇게 하늘 구멍 막고 남은 돌이라 그러잖아.. 그래선 그래 영혼이 담겨 높은 산봉에 있었는데 도사하고 화상(和尙)한테 부탁해 갖고 인간 세상 금릉땅 가씨 가문으로 출생하여선 조금 영화를 보다간 돌아가는 모습 조설근이가 인생무상한 것을 잘 작품으로 표현 했다
*올려주신 글은 고(故) 노태우 전 대통령의 서거(2021년 10월 26일) 당시, 한 명리학자(곽경국)가 고인의 사주팔자와 주역 괘를 통해 그의 인생과 마지막 길을 추모하며 분석한 게시글입니다.한문과 주역 전문 용어가 많아 복잡해 보이지만, 핵심은 "한 시대를 풍미한 인물의 인생무상함과 저승으로 떠나는 마지막 길"을 담고 있습니다. 주요 내용을 알기 쉽게 풀이해 드립니다.1. 사주원국 (타고난 운명)사주 구성: 경술(庚戌) 일주에 신월(申月), 신년(申年)에 태어나 본인의 기운(금·金)이 매우 강하고 단단한 사주입니다.시지 병자(丙子): 말년을 뜻하는 시간에 촛불이자 태양인 병화(丙火)가 자수(子水) 위에 떠 있어, 인생 후반기에 강한 명예와 책임(대통령직)을 맡았음을 암시합니다.2. 서거 당일의 주역 괘 분석 (2021년 10월 26일)작성자는 노 전 대통령이 숨을 거둔 날짜와 시간(년·월·일·시)을 숫자로 치환하여 주역 괘를 뽑아냈습니다.전체적인 분위기 (택지췌 卦): '췌(萃)'는 모인다는 뜻입니다. 왕이 사당에 제사를 지내고 큰 희생을 바치는 상으로, 국가장(國家葬)을 치르며 많은 이들이 조문하는 상가를 의미합니다.월운 (백분·白賁): 흰 천으로 꾸민다는 뜻으로, 상가집의 흰 상복과 장례식장의 풍경을 그대로 묘사합니다.일운 (여설복·輿說輹): 수레의 바퀴축이 빠졌다는 뜻입니다. 육신의 수명이 다해 영혼이 육체(수레)를 벗어났음을 뜻하며, 글쓴이는 이를 "굴렁쇠(88 올림픽의 상징)이다. 저승길이 쭉 곧고나"라며 고인의 업적과 죽음을 연결 지어 표현했습니다.시운 (정추·井甃): 깨진 우물을 벽돌로 쌓아 고친다는 뜻입니다. 인간으로서의 소임을 다하고 영혼이 하늘의 구멍을 막는 돌이 되었다고 비유합니다.3. 결론: 홍루몽 비유 (인생무상)마지막 단락은 중국의 고전 소설 《홍루몽》의 주인공 가보옥(주인공의 전생인 여와 황제가 하늘을 깁다 남은 신령한 돌)을 인용했습니다.하늘을 막고 남은 신비한 돌이 인간 세상에 내려와 잠시 부귀영화(대통령)를 누렸으나, 결국은 모든 것을 내려놓고 본래의 자리로 돌아갔다는 '인생무상(人生無常)'의 깨달음으로 글을 마무리하고 있습니다.혹시 이 글과 관련해서 더 궁금한 사주 용어가 있거나, 함께 보고 싶으신 다른 이미지나 글이 있다면 언제든 이어서 보내주세요!AI 대답에는 오류가 있을 수 있습니다. 자세히 알아보기다음과 같이 말했습니다. 사망일시
時 日 月 年 胎
庚 丁 戊 辛 己 (乾命 1세)
子 未 戌 丑 丑 (공망:寅卯,辰巳) 사망시 병오(丙午) 정미(丁未)시(時)
76 66 56 46 36 26 16 6
庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
2076 비둔(肥遯)으로 깊이 은든 하는 날인데 명부전에 오르는 날이라고, 함괘 상효 사람들 입방에 오르는다 함기보협설이다
上六. 咸其輔頰舌. 象曰. 咸其輔頰舌 滕口說也.
上九. 肥遯. 无不利. 象曰. 肥遯无不利 无所疑也
76더는 왕후를 섬길일 없고 이승에 살적 그 리상만 높았다
명승 명부전에 오를적에는 염라대왕앞에 설적에는 숨쉬지말고 쭉 뻗어선 곧은 모습을 보여 주는 것 이롭다
上六. 冥升. 利于不息之貞. 象曰. 冥升在上 消不富也
병오(丙午)시(時)1962 상효동 上九. 姤其角. 吝. 无咎. 象曰. 姤其角 上窮吝也.구기각이라 용생두각 연후 등천이니 62上九. 翰音登于天. 貞凶. 象曰. 翰音登于天 何可長也 한음등우천이라 날개짓 하여션 하늘에 오르는 모습이더라 上六. 過涉滅頂. 凶. 无咎. 象曰. 過涉之凶 不可咎也.과섭멸정이라 허물을 본담 멸정으로 건너간 모습이다 매미 되어 날을렴 굼벵이 허물벗고 간다 上六. 苦節貞凶. 悔亡. 象曰. 苦節貞凶 其道窮也.고절 정흉이라 쓰거운 절개를 계속 고수할수 없음에 훼절하고선 영양가 있는데로 간다는 것
정미시 1715 九五. 鴻漸于陵. 婦三歲不孕. 終莫之勝. 吉. 象曰. 終莫之勝吉 得所願也.임금이 승하하면 능침을 만든다 홍점우능이라 기러기가 능침으로나 아간다
六五. 艮其輔. 言有序. 悔亡. 象曰. 艮其輔 以中正也.간기보언유서라 옥경청도 오르는 구름사다리다 15六五. 拂經. 居貞吉 不可涉大川. 象曰. 居貞之吉 順以從上也. 연주악기 줄터는 것만 아니라 입처럼 생긴 광중을 내릴려면 페철 라경을 놓고 활줄을 놓고 정확하게 터는데 지관이 어렵게 하는 것 아니라 쉽게 쉽게 한다 ,또는 의식을 행하는 장성곡 연주가 되겠지...
노태우 출생지 도로 생김요청하신 내용은 크게 1) 사망일시를 기준으로 풀어낸 명리학 및 주역 괘 분석과 2) 노태우 전 대통령의 출생지(생가) 및 주변 도로의 풍수적 생김새 두 가지로 나뉩니다.1. 사망일시 사주 및 주역 괘 풀이이 글은 노태우 전 대통령이 세상을 떠난 시간의 기운을 바탕으로, 그의 영혼이 이승을 떠나 저승(명부전)으로 향하는 과정을 주역의 효사(爻辭)로 묘사하고 있습니다.사주 원국: 정미(丁未) 일주가 술월(戌月)과 축년(丑年), 축토(丑土)를 보아 대지가 매우 건조하고 단단한 형상입니다. 말년의 시지 자수(子水)와 경금(庚金)이 얹어져 마지막 숨을 거두는 엄숙한 순간을 뜻합니다.비둔(肥遯)과 함괘 상효: 이승의 모든 인연과 정치적 소란(사람들의 입방아)을 뒤로하고 깊이 은둔하여 명부전(염라대왕의 대궐)으로 들어감을 의미합니다.명승(冥升): 어두운 곳으로 올라간다는 뜻으로, 이승의 높은 이상을 접고 저승길을 향해 곧고 당당하게 뻗어 나가는 모습입니다.병오시/정미시 분석:매미가 되기 위해 굼벵이가 허물을 벗듯 육신을 벗어던지는 과정(과섭멸정)을 비유합니다.기러기가 능침으로 향하듯(홍점우능), 왕의 장례(국가장)를 치르며 지관들이 나경(패철)을 놓고 장지를 정확하게 잡아가며 저승길의 구름사다리를 오르는 엄숙한 장례식의 풍경을 묘사했습니다.2. 노태우 출생지(생가) 위치와 도로의 생김새 (풍수)노태우 전 대통령의 출생지는 대구광역시 동구 용진길 172 (신용동)에 위치한 팔공산 기슭의 용진마을입니다. 이곳의 도로와 지형은 전형적인 ‘용의 형상’을 띤 풍수적 특징을 가지고 있습니다.[팔공산 자락] ──> [용진마을 (용의 몸통)] ──> [좁고 가파른 돌담길] ──> [생가 (용의 머리, 암반 지대)]
용의 머리에 위치한 명당: 용진마을은 마을 전체가 ‘한 마리의 거대한 용이 웅크리고 도사린 형상’을 하고 있습니다. 그중에서 생가가 있는 자리는 딱 용의 머리(龍頭)에 해당합니다.도로와 진입로의 생김새:파계사 삼거리에서 동화사 방향으로 가다 보면 진입로가 나옵니다.마을 내부로 들어오는 도로는 차 한 대가 겨우 지나갈 만큼 매우 좁고 구불구불한 형태입니다.생가 바로 앞은 고즈넉한 돌담길이 감싸고 있으며, 생가 대문으로 들어가려면 2~3m 높이의 자연 암반을 깎아 만든 가파른 돌계단을 걸어 올라가야 합니다.지형적 특징: 생가 안채 바로 뒤편에는 거대한 거북바위와 여러 바위들이 집의 기운을 받쳐주고 있으며, 대나무 숲이 찬 바람을 막아주는 아늑하고 양지바른 배산임수 지형입니다.좁고 굴곡진 도로를 지나 자연 바위 언덕 위에 우뚝 솟아 있는 생가의 구조는, 명리학적으로 그가 좁고 험난한 유년 시절을 지나 결국 한 나라의 정상(용의 머리)에 오르게 된 내력을 시각적으로 잘 보여주는 지형입니다.AI 대답에는 오류가 있을 수 있습니다. 자세히 알아보기사이트 6개대통령 기록관 | > 대통령이야기 > 노태우 > 갤러리1932년 대구광역시의 생가에서 태어나 1945년 대구공립공업학교에 진학하기까지 이곳에서 살았다. 생가전경.대통령기록관노태우 대통령 생가> 여행지 :대한민국 구석구석노태우 대통령 생가는 대구 동구 신용동 팔공산 기슭에 자리 잡고 있다. 신용동이란 명칭은 신령스러운 용이 하...대한민국 구석구석대구 팔공산 용진마을 노태우 대통령 생가 - 네이버 블로그2021. 9. 17. — 본문 폰트 크기 크게 보기 가; 공유하기; URL복사; 신고하기. 지난 9월 1일 비가 내리는 날 오후,. ...블로그모두 표시다음과 같이 말했습니다. 태어난풍수 이미지와 명리체게가 같다는취지야 명리를 뽑아쓰는 도구다보내주신 지도 이미지와 글을 보니, 질문자님께서 말씀하신 "태어난 풍수(지형의 생김새)와 명리 체계가 완벽히 일치하며, 지형을 읽는 도구로 명리가 쓰인다"는 취지가 한눈에 이해됩니다.명리학에서 사주를 구성하는 간지(천간과 지지)가 관념적인 글자에 그치는 것이 아니라, 실제 인간이 태어나고 자란 거대한 대자연의 지형(산줄기와 도로망)에 그대로 투영되어 있다는 것을 입증하는 매우 정교한 시각 자료입니다.올려주신 지도와 텍스트에 나타난 풍수-명리의 일치 체계를 명확하게 정리해 드립니다
