2024년10월 27일 - 아버지의 기도 (믿음편 21) / 원리원본 (642) / 文鮮明先生말씀選集 (3-6-1)

[대태양/김현수]

믿음편 - 21. 예수와 같은 심정으로 아버지 앞에 서게 하소서

아버지! 
4천 년 동안 수고하여 이끌어 오신 
이스라엘의 종말을 바라보면서 
그 민족을 대하여 치하의 말을 하지 못하고 ,

탄식의 말을 하지 않으면 안 되었던 
예수 그리스도의 심정이,
 
얼마나 안타깝고 한스럽고 슬펐으며 
얼마나 고통스러웠겠나이까?
  
아버지! 
사망선상에서 몸부림치고 있는 
수많은 백성들을 바라보는 예수의 심중에는, 

권고하여도 듣지 아니하고 
깨우쳐 주어도 깨우칠 줄 모르는 
무지한 무리들을 대하게 될 때, 

하늘의 안타까움이 
그 일신(一身)에 사무쳤다는 것을 알고 있습니다. 
 
그 안타까움이 사무치면 사무칠수록 
땅을 대해 원망하고 싶은 마음도 
아울러 높아간 것을 저희들은 알고 있사옵니다. 

그러나 
이것을 억누르고 참으신 그리스도의 심정을 
아는 사람은 땅 위에 아무도 없었습니다.
  
외로운 노정을 개척하기 위해 
수고하시던 그리스도의 성상을 
형같이, 
아버지같이 모시면서, 

그와 한마음이 되어, 
그가 눈물짓는 자리에 있으면 같이 눈물짓고, 

굶주리는 자리에 있으면 같이 굶고, 
헐벗는 자리에 있으면 같이 헐벗고, 
매맞는 자리에 있으면 같이 매맞고, 

몰리는 자리에 있으면 같이 몰리는 자리에 서지 못한 것이 
역사적인 한이었음을 
저희들은 알았사옵니다.

심정의 세계는 
역사적인 거리를 초월한다는 사실을 
저희들은 알았습니다. 
 
그러기에 저희들, 
이제 심정의 바탕을 찾아 들어가 
그리스도의 성상을 붙안고, 

그의 사정을 통할 수 있는 심정의 친구가 되어 
예수 대신 겟세마네 동산에서 기도할 줄 알고 
예수 대신 갈보리 산상을 향하여 달려갈 줄 아는 
당신의 아들딸들이 되게 하여 주시옵소서. 


그런 아들딸이라 할진대, 
그는 그리스도의 친구요, 
역사를 넘어 하늘의 아들을 모신 자라는 것을 
저희들이 체휼하게 하여 주시옵기를, 

사랑하는 아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵나이다.
  
예수는 이 땅 위에 와서 
수없이 눈물을 흘렸사오나 
그 누구도 그것을 몰랐사옵고, 

피눈물나는 애통(哀痛)의 심정을 갖고 
천성을 대하여 호소하였사오나 
그것을 아는 자도 없었사옵니다. 


아버님, 
오늘날 통일의 신도들을 
불쌍한 자리로 몰아 연단시켜 주신 것을 
감사드리옵니다. 

굶주림 가운데에서 단결시켜 주신 것을 
감사드리옵나이다. 

아버지, 
헐벗으면서도 뜻을 염려하고 
매를 맞으면서도 당신을 염려하는 
아들딸이 되게 하여 주시옵소서.
  
이것이 아버지의 소원이요, 
이런 모습을 세워 
이 민족 앞에 자랑하시려는 것이 
아버지의 뜻인 것을 아옵니다. 


이제 그런 모습을 
찾아 세우기 위한 사명을 할 때가 왔사오니, 

이 사명 앞에 
저희들이 비굴하지 않게 하여 주시옵고, 

이 사명 앞에 
주저하지 말게 하여 주시옵소서. 


저희들에게 있는 모든 정열과 성심을 다하여 
당신 앞에 실적을 남기고 
당신의 심정에 기억될 수 있는 
아들딸이 되게 하여 주시옵기를 간절히 바라오면서,
 
주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1960. 7. 17)

원리원본 (原理原本) - 642쪽

合하여 하는 충동을 주어야 하는 立場인 바다. 그러니 예수가 全体를 사랑하라는 바는 基本 原理點을 찾아 주려는 要求였다. 그것은 하늘의 完全対像基台를 세우려니 그리하였다. 至今은 다 세워졌으니 그 사랑을 돌려 하늘便을 向하여 사랑해야 하며 理想完成을 要하는 時때니 함부로 사랑할 수 없는 때다.

卽 원수를 사랑하여서는 各自가 完全 原理的 상대를 分立할 수 없다. 그것은 하늘 中心이니 合하여 주어야 하는 때니 그런 바다. 그러니 이런 立場은 自然的 要求다. 그러나 그것만 完成되면 예수의 사랑으로 対할 바가 基本임을 알 줄 안다. 卽 分別하여 세우는 時니 이런 要求가 成立된다. 뜻 成立만 되면 果然 원수 対하던 사랑으로 自己便에 돌려 더 높은 사랑을 하기 爲한 것이 目的인 바다.

그러니 自己便 사랑을 못하고 원수便을 사랑하는 存在는 도리어 基本 파괴인 바다. 이런 것을 알아야 한다. 원수를 사랑할 수 있는 者는 원리完成에서부터 始作해야 하늘인 바다. 그렇지 못하 바면 사탄의 짝이라는 하늘의 원수 立場으로 된다. 그러니 예수 사랑은 하늘完成 사랑인 바는 하늘과 合하였으니 原理나 그렇지 못한 立場에서는 도리어 하늘에 対하여


원리원본 (原理原本) - 642쪽

합하여 하는 충동을 주어야 하는 입장인 것이다. 그러니 예수는 전체 사랑하라는 것은 기본 원리점을 찾아 주려고 하는 요구였다. 그것은 하늘의 완전대상 기대를 세우려니 그리하였다. 지금은 다 세워졌으니 그 사랑을 돌리니 하늘편을 향하여 사랑하여야 하며 이상 완성을 요하는 때니 함부로 사랑할 수 없는 때다.

즉 원수를 사랑하여서는 각자가 완전원리적 상대를 분립할 수 없다. 그것은 하늘 중심이니 합하여 줘야 하는 때니 그런 것이다. 그러니 이런 입장은 자연스런 요구다. 그러니 그것만 완성하면 예수의 사랑으로 대할 바가 기본임을 알 줄 안다. 즉 분별하여 세우는 때니 이런 요구가 성립된다. 뜻 성립만 되면 과연 원수를 대하든 사랑으로써 자기편에 돌려 더 높은 사랑을 하기 위한 것이 목적인 것이다.

그러니 자기편을 사랑하지 못하고 원수 편을 사랑하는 존재는 도리어 기본 파괴인 바다. 이런 것을 알아야 한다. 원수 사랑할 수 있는 자는 원리 완성에서 부터 시작하여야 하늘인 것이다. 그렇지 못한 바면 사탄 짝이란 하늘 원수의 입장으로 된다. 그러니 예수 사랑은 하늘 완성 사랑인 바는 하늘과 합하였으니 원리와 그렇지 못한 입장에서는 도리어 하늘에 대하여

文鮮明先生말씀選集 3권

6) 우리는 영광의 새나라를 차지하자
1957년 10월 6일(日), 전 본부교회.

1. 영광의 새나라를 건설하기 위한 인간의 투쟁

우리 인간 자체를 두고 볼 때, 우리에게는 마음과 몸이 하나된 후, 하나된 자신을 중심삼고 전인류가 하나되어야 하는 동시에, 인류가 하나된 입장에서 자연의 운행법도와 운행률을 하나로 만들어야 할 책임이 있는 것입니다. 더 나아가 우리에게는 천륜의 운행법도와 천륜이 움직이는 운행률을 하나로 만들어야 할 중대한 책임이 있다는 것입니다.  

우리가 영광의 새 이념을 성취시키고 영광의 새나라를 건설하기 위해서는 내 마음에 몸을 귀일시켜야 합니다. 그리고 나를 중심삼고 전체의 인류가 귀일되어야 하는 동시에 이 모든 천지의 운행법도와 하나되어야 하며 더 나아가서는 창조주께서 뜻을 경륜해 나오시는 천륜과 하나되어야 합니다.  

그렇지 않으면 하나님의 영광이 이 땅, 즉 피조세계에 나타날래야 나타날 수 없는 것입니다. 하나님의 영광이 나타나지 못하면 우리 인간은 영광의 새나라라고 하는 이런 말조차 생각할 수 없다는 것을 여러분이 알아야 하겠습니다.  

이러한 영광의 새나라를 건설하기 위해서 인류는 어떤 역사 과정을 거쳐왔느냐 하는 것을 생각해 볼 때에, 오랜 기간 동안 끝없는 투쟁의 역사를 거쳐왔다는 것을 알 수 있습니다.  

우리는 나 하나를 중심삼고 아래로는 모든 자연의 운행법도와 하나되어야 하고, 위로는 하늘의 법도에 맞추어야 할 입장에 놓여 있습니다. 그래서 타락한 우리에게는 투쟁의 역사 과정을 거치며 자연의 운행법도와 맞추어야 하고, 또 한편으로는 천륜의 법도와 맞추어야 할 두 갈래의 책임이 지워져 있는 것입니다. 또 우리의 선조들이 이런 책임을 완수하기 위해 수고해 나왔음을 여러분은 망각해서는 안 될 것입니다.  

역사적인 모든 발전과정, 즉 씨족사회가 부족사회의 단계로 발전할 때에는 반드시 어둠이 가로막고 있었다는 사실을 여러분은 알아야 하겠습니다.   

우리가 살아가는 데 있어서 닥쳐오는 모든 사망권을 물리치고 승리한 발판 위에서만 생명을 유지할 수 있는 것과 마찬가지로 역사의 발전과정, 즉 씨족에서 부족으로, 부족에서 민족으로 진전될 때에는 반드시 어두움의 세력, 즉 반대의 세력이 가로막았다는 것을 알아야 하겠습니다.   

그러면 하나님은 무엇을 표방하고 섭리하시는가? 타락이 무엇이냐 하면, 통일성을 잃어버린 것입니다. 맘과 몸이 갈라졌고, 모든 자연의 운행법도와 천륜적인 운행법도와 이념 전체가 갈라졌고, 천만 사람이 전부 갈라졌다는 것입니다. 이것을 규합하기 위해서 시대 시대를 거쳐오면서 종족이면 종족, 혹은 민족이면 민족을 중심삼고 귀일된 무엇을 세워 나오는 역사를 하늘은 지금까지 해 나오고 있다는 것을 알아야 될 것입니다.  

그렇기 때문에 씨족사회에서 부족사회가 되고, 여러 개의 부족사회가 모여 민족과 국가를 형성하고, 몇 개의 국가가 모여 동맹을 결성합니다. 그 다음에는 무엇이 되느냐 하면 연합이 됩니다. 연합이라는 것은 어떤 주의나 이념을 하나에 귀결시켜서 통일적인 이념권을 형성하는 것입니다. 이렇게 우주의 운행질서가 지켜지게 되어 있었던 것입니다.   

여러분은 이 움직이는 온 피조세계의 운행법도를 내 마음에서 맞출 수 있는 동시에 창조주가 소망하는 이념과 법도와 관계를 맺어야 합니다. 그렇지 않으면 여러분은 최대의 승리자가 될 수 없고, 최고의 인간다운 모습을 지니고 만물의 영광의 가치를 대신하여 온 피조물을 주관할 수 있는 자격을 갖추지 못한다는 것을 알아야 하겠습니다.    

하나님께서 수많은 씨족을 규합하여 부족을 만들고, 부족을 통합하여 민족을 만들고, 국가를 연합하여 하나의 세계로 귀일시켜 나오고 있는데, 이런 섭리는 창조 당시에 하나님이 세우셨던 일남 일녀에 귀결됩니다. 다시 말하면 태초에 인간에게 부여해 주시려던 영광의 새나라를 건설하기 위해 하나님께서는 복귀섭리를 해 나오신다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다. 

그러면 우리의 탄식은 무엇인고? 그것은 나 하나를 중심하여 모든 것이 집중될 수 있는 환경을 갖지 못한 것이고, 자신이 주위환경을 집중시킬 수 있는 자체로 서지 못한 것입니다. 무엇이 이렇게 만들었는가? 어둠의 세력이 이렇게 만들었다는 것입니다. 

구석구석에 선을 지향하는 마음은 있을지라도, 이런 마음을 서로 통하게 할 수 없었던 연고로 한 씨족이나 민족에게 빛 될 수 있는 높은 빛, 다시 말하면 아침 빛과 같은 존재와 저녁 빛과 같은 존재를 세워 놓고 이 존재들이 밤 기간을 거치는 투쟁의 역사 과정을 거쳐 나오게 하고 있는 것입니다.