<p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">증도가(證道歌)</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">2007년까지의 無比 스님 증도가 강설법문을 모아서</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">편집함</span></p><p> </p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">52 我今解此如意珠하니 自利利他終不竭이라</span></b></p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">(아금해차여의주하니 자리이타종불갈이라)</span></b></p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">내가 지금 이 여의주를 풀어놓았으니</span></b></p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">자신도 이롭고 남도 이롭게 함에 마침내 다함이 없도다.</span></b></p><p> </p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">불교적인 봉사활동</span></b></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">이 한마음을 제대로 깨달으면 나머지 지엽적인 것은 저절로 따라오고 그로 인해서 많은 사람들에게 복을 누리게 합니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">우리가 불교를 공부하거나 불교를 믿어서 어떻게 하려고 하는가? 내자신도 이롭고 남도 이롭게 하려는 것입니다. 자리이타(自利利他)가 불교의 기본입니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">내가 공부를 해서 남에게 도움을 주고, 내가 돈을 벌어서 남에게 보탬을 주고, 나도 잘 사용하고 남도 잘 쓰게 하는 것이 자리이타입니다.그렇게 하는데 이 여의주만 제대로 얻어놓으면 어떻습니까? 종불갈(終不竭)입니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">마침내 다하지 않아 끝날 때가 없다는 것입니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">그런데 이러한 복을 누리게 하는 것이, 다만 물질적인 혜택을 민중들과 나누는 것이라면, 우리 불교가 상당히 부족한 부분입니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">이것은 우리 불교계에 당면한 과제이고 어디서든지 봉착하는 문제들입니다. 그렇기때문에 우리가 충분히 생각하고 또 논의해서 확실하게 정리하고 넘어가야 합니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">불자로서 봉사활동을 할 때 어떤 마음으로 해야 부처님의 뜻에 맞는가? 또 어떤 것은 부처님 뜻과는 상관없는 봉사활동인가? 어떤 식으로 할 때 불자들의 봉사활동이 세속적이거나 타종교에서 하는 봉사활동과 같아 버리는가? 이런 문제들을 분명히 해야 합니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">물질적인 봉사라는 것은 우리 불법의 본령은 아닙니다. 물질적인 노력에 아울러 무엇을 해야 되는가? 불법을 심어주어야 합니다. 그렇지 않다면 불교에서 봉사는 아무런 의미가 없습니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">부처님은 늘 설법으로써 중생의 어리석은 마음을 깨우쳐 주었습니다. 그것이 부처님이 헌신하고 봉사하고 사람들을 구호한 방법입니다. 물질로써 구호하고 봉사한 것이 아닙니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">사회복지나 봉사가 부처님의 정신에 입각하여 법을 전해주는 봉사활동이 되어야 합니다. 그랬을 때 그 봉사가 불자가 하는 봉사가 됩니다. 그렇지 못하다면 다른 종교단체에서 하는 것과 하나도 다를 바가 없습니다. 그러면 의미가 없습니다. 그런 점들을 불자들이 봉사를 생각할 때 꼭 짚고 넘어가야 합니다.</span></p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignLeft" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/v0TI/a3dec94946e1bec1a3340e059955715da5d8c3f0" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/v0TI/a3dec94946e1bec1a3340e059955715da5d8c3f0" data-origin-width="700" data-origin-height="467"></div>
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첫댓글 我今解此如意珠하니 自利利他終不竭이라._()()()_
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나무 대방광불 화엄경
나무 대방광불 화엄경
나무 대방광불 화엄경
고맙습니다
대방광불화엄경 대방광불화엄경 대방광불화엄경... _()()()_
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我今解此如意珠하니 自利利他終不竭이라..._()()()_
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