김종원: 삼위일체 신앙. 계1:1-6

[람미]

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***김종원: 삼위일체 신앙. 계1:1-6

계 1:1 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라
계 1:2 요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기가 본 것을 다 증언하였느니라
계 1:3 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라
계 1:4 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이와 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영과
계 1:5 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고
계 1:6 그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘

1. 7대 서론

1) 책의 성격 - 예수 그리스도의 계시

계시록이 예수님을 증거하고 있음을 명시한다. '계시'는 감추인 것을 드러내는 뜻이다. 계시록은 예수님 재림에 대하여 감추어진 것을 드러내 준다. 상징은 하나님의 언어 모든 것을 다 포함하고 있다. 

① 아담 - 오실 자의 표상(롬5:14), 
② 이삭 - 독생자를 내어주신 하나님의 사랑(창22:12), 
③ 요셉 - 높임 받는 예수님(창41:41-43, 빌2:8-10), 
④ 모세 - 구원하는 중보자(딤전2:5, 롬8:3-4), 

⑤ 다윗 - 영원히 왕으로 오신 하나님의 말씀(삼하7:12-13, 시89:3-4), 
⑥ 예수님, 등불 - 하나님의 말씀(시109:105, 잠6:23, 벧후1:19, 요8:12, 요1:9), 
⑦ 물 - 성령, 생명, 씨(요3:5, 사44:3, 딛3:5, 요4:14, 요7:38-39, 계22:1-2),  
⑧ 여자 - 교회(엡5:31-32, 고후11:2, 계19:7-8, 계21:9-10, 계12:1-2), 

⑨ 짐승 - 하나님을 대적하는 세력(단7:13, 단7:17, 단7:25, 계13:1-2, 계13:6-7, 계13:11-12, 계19:19-20), 
⑩ 어린 양 - 유월절 양, 만나, 하늘의 양식(출12:13, 요1:29, 고전5:7, 출16:4, 시78:24, 요6:48-51, 요6:55, 계7:16-17), 
⑪ 문 - 구원의 문, 영생의 문(요10:7, 요10:9, 마7:13-14, 눅13:24, 창7:16, 마25:10, 계3:8, 계21:25), 

2) 원천 - 하나님이 그에게 주사

역사의 주관자이신 하나님께서 종말 특히 재림 직전에 될 일을 예수 그리스도 장차 될 일들을 계시하시고, 환난 가운데서도 성도들이 끝까지 믿음을 지켜 마침내 승리하여 새 하늘과 새 땅의 영광에 이르게 되는 과정을 기록한 책이다. 

3) 내용 - 반드시 속히 일어날 일

전체 계시록 내용은 속히 일어날 일들을 다룬다. 재림 때 될 일을 다룬다.(계1:1, 계1:19, 계22:6, 계22:12, 계22:20)

계 1:1 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라
계 1:19 그러므로 네가 본 것과 지금 있는 일과 장차 될 일을 기록하라
계 22:6 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 반드시 속히 되어질 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다
계 22:12 보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그가 행한 대로 갚아 주리라
계 22:20 이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서

4) 목적 - 종들에게 보이시려고

계시록은 교회를 맡은 주의 종들, 특히 대 환난 때 일할 참 종들, 목사들에게 보이시려고 계시 되었다.(암3:7, 계22:16)

암 3:7 주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라
계 22:6 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 반드시 속히 되어질 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다

5) 증거 내용 - 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기의 본 것을 증거

요한이 본 것은 단지 환상이 아니다. 1절의 '속히 일어날 일을 보이시려고' 와 연결할 때 종말 재림 전후로 반드시, 역사적으로 실현될 일이다. 

6) 축복 - 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있으니 

읽는 자는 계시록을 가르치는 자로, 특히 대 환난 전후하여 일할 주의 종 목사이며, 듣는 자는 배우는 자로 대 환난 때 성도와 연결되며 '지키는 자는' 대환난 때 계시록 말씀대로 사는 자를 말한다. 이들이 재림 때 복이 있을 것임을 선포한다.(계1:3)

계 1:3 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라 

7) 이유 - 때가 가까움이라

재림이 임박하기에 계시록 말씀을 읽고 듣고, 지키는 삶은 그 자체가 복이 있다는 말이다. 임박한 재림의 감각을 가지고 계시록을 읽고 가르치고 지켜야 한다. 

* 루터: 나는 어제 주님이 돌아가시고, 오늘 부활하시고, 내일 오실 것으로 여기고 산다. 
* 손양원: 먼 하늘 구름만 이상하게 떠올라도 주님 오시려나 라고 고백하며 살았다.

2. 삼위의 모습

1) 성부의 모습 - 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 분

하나님을 영원히 계시분으로 묘사한다. '알파와 오메가' 란 표현도 같은 뉘앙스다. 시작부터 끝까지 영원히 계심을 뜻한다.(시90:2, 시102:27, 사57:15)

시 90:2 산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성하시기 전 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다
시 102:27 주는 한결같으시고 주의 연대는 무궁하리이다
사 57:15 지극히 존귀하며 영원히 거하시며 거룩하다 이름하는 이가 이와 같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 있으며 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 있나니 이는 겸손한 자의 영을 소생시키며 통회하는 자의 마음을 소생시키려 함이라

2) 성령의 모습 - 그 보좌 앞의 일곱 영

'그 보좌 앞에 일곱 영'은 성령을 의미한다.(계1:4-5, 계3:1, 계4:5, 계5:6, 사11:2) '일곱'은 완전을 상징하는 숫자다. 이는 성령님의 완전성과 대 환난 때 성령님이 신실한 가운데 강력하게 역사하심을 나타내 준다.

계 1:4 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이와 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영과
계 1:5 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고

계 3:1 사데 교회의 사자에게 편지하라 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 이가 이르시되 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다
계 4:5 보좌로부터 번개와 음성과 우렛소리가 나고 보좌 앞에 켠 등불 일곱이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이라
계 5:6 내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 한 어린 양이 서 있는데 일찍이 죽임을 당한 것 같더라 그에게 일곱 뿔과 일곱 눈이 있으니 이 눈들은 온 땅에 보내심을 받은 하나님의 일곱 영이더라

사 11:2 그의 위에 여호와의 영 곧 지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영이요 지식과 여호와를 경외하는 영이 강림하시리니

3) 성자의 모습 - '충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고'

(1) 충성된 증인(요3:11-12)

요 3:11 진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증언하노라 그러나 너희가 우리의 증언을 받지 아니하는도다
요 3:12 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘의 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐

예수님은 진리를 충성스럽게 전하였고 진리를 위해 십자가에서 죽으시기까지 하셨다. 

(2) 부활의 첫 열매(골1:18, 고전15:23-24)

골 1:18 그는 몸인 교회의 머리시라 그가 근본이시요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이시니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요
고전 15:23 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요
고전 15:24 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라

예수 그리스도는 죽은 자들 가운데서 부활의 첫 열매로 살아나셨다. 

(3) 땅의 임금들의 머리가 되심(엡1:20-22)

엡 1:20 그의 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사
엡 1:21 모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고
엡 1:22 또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라

'땅의 임금들'은 천년왕국을 가진 성도들을 가르킨다. 예수님은 대 환난 중에도 성도들을 궁극적으로 천년왕국에 성도들을 인도하시고 그들에게 왕권을 주신다. 그리고 그들 모두의 머리가 되신다.

(4) 구원의 주(히9:22)

히 9:22 율법을 따라 거의 모든 물건이 피로써 정결하게 되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라

예수님은 친히 그의 피로 우리를 해방 하셨다. '자기 피로 영원한 속죄를' 이루신 것이다. 대 환난 때도 오직 예수님의 피만 붙들어야 함 

(5) 우리를 제사장으로 삼으신 분(계1:5-6, 계5:9-10, 벧전2:9)

계 1:5 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고
계 1:6 그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘

계 5:9 그들이 새 노래를 불러 이르되 두루마리를 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍이 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데에서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고
계 5:10 그들로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장들을 삼으셨으니 그들이 땅에서 왕 노릇 하리로다 하더라

벧전 2:9 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라

예수님은 죄로부터 해방한 성도들을 그의 나라와 제사장으로 삼으셨다. 

예수님으로 인해 우리는 죄의 속박에서 해방되었을 뿐 아니라(요8:34-36, 롬6:6-7, 롬6:17-18, 갈5:1) 이 자유는 죄를 마음대로 지을 자유가 아니라 죄의 권세에서 벗어나 하나님을 섬기며 의를 행할 수 있는 자유입니다. 

요 8:34 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라
요 8:35 종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니
요 8:36 그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라

롬 6:6 우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니
롬 6:7 이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이라

롬 6:17 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여
롬 6:18 죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었느니라

갈 5:1 그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳건하게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라

따라서 죄의 속박에서 해방된 성도는 성령의 도우심을 따라 거룩한 삶을 살아가도록 부름 받았습니다. 왕 같은 제사장으로(벧전2:9) 장차 천년왕국에서 온전히 하나님을 섬기게 된다. 오직 예수님으로 인해 이 모든 일이 이루어졌다.

김종원 목사(포항예수중심교회)

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