담마 ㅃ ㅐ다 , 1장 1 절

너무나도 유명한 이 구절은 어느 학자와 스님이 해석한 법구경 제 1장 1 절이다.모든 것은 마음이 앞서가고마음은 가장 중요하고모든것은 마음이 만들어 진다만일 나쁜 마음으로 말하거나 행동하면그로 인해 괴로움이 그를 따른다수레바뀌가 끄는 소의 발굽을 따르듯이ㅡㅡㅡㅡㅡㅡ모든 일은 마음이 근본이다마음에서 나와 마음으로 이루어 진다나쁜 마음을 가지고말하거나 행동하면 괴로움이 그를 따른다수레바퀴가 소의 발자국을 따르듯ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ소납 재 해석mano : mana :( 하나)마나 ,(그러나)마나, 측정 ,평가 , 의식, 인식 ,생각 ,(마음x)consciousness (컨시오스네스, 의식 ,인식 .정신. )pubba n : 푸바 : matter(중요한 ,사안 ,문제) , former(앞서 ,전 ,전자에 ,전임 ,과거) , earlier (앞서는, 더 , 일찍) , eastern( 동부 , 동쪽의 동구) ,gama 가마 : p) 우리말 가마 , 가마(타고 ) , 돔 , (솥)단지 , village s) 가다 , going ,( 난) 가마 , 간다 ,( 오마) 가마dhamma : 담마 :( 전 장 참조) : 자연 , 들 , 가르침 ,진리 , 담백한, 헤아림 , 등등 mano settha : (마나) 쎄따 , 쎗다 , foremost( 가장 ,최우선 ,중요한 , 무엇보다도) excellent (탁월한 ,고상한, 우수한, 훌륭한 , ) 잠을 자다 ,자다 , 정지하다 mano maya :( 마나) 마야 : 마야 = 머냐 ,머야 ,뭐야 와 비슷함 , fraud ( 분식, 조작 ,사기 ,속임수) , deceit (책략. 사시 ,속임 ) , magic(마술, 마법,주술)manasa : 마나 사 = intention (의사 ,의향 , 의도,의지).mind (consciousness ) 강도 ,긴장, 집약 ,격렬한ce : 체 , if , ~라면 , 체 體 라고 해석 된다면 , 切, sace = if ~ 라면 (sacaca)s)saca : at hand (손에) , together( 함께  ,같이 , 동시에) , in the presence (면전에서)padutthe (na); paduttha (빠두따 ,파두따 ,빼두따 ,패두따) : done wrong (잘못된 .틀린 .나쁜 ,잘못햇서 : 잘못 만든 물건을 빼두다 ,빼둩따라고 생각된다)offended (기분을 상하게하다 ,). against(반대로 ,대항하여) was corrupted(부정한,썩은,손상된)made bad (매우 나쁜) spoilt (못쓰게 되다. 엉망 ,나빠지다) 사악한 , 불쾌한bhasati : 봐사띠 : says( 말하다 ,) speaks (말하다,알리다 ,연설하다) , shine(빛나다 ,빛 ,비치다,광택) bhassati :봐싸띠 : falls down(쳐서 넘어뜨리다 , drop( 하락 , 한방울씩 떨어지다) descends (내려오다 ,빠지다 ,하강하다 ,기원하다)봐사 = 봐서 , (있다) 봐서, 봐사띠 = 본성을 보다,봐서va ; 또한 ,역시 ,~ 인하여karoti : 까로띠, 깨로띠 :build (체격 ,만듦새) , dose(약, 복용약, 투여,약간에 ) . acts( 법율, 행동, 행위 , 연기하다) , makes(만들다.~하다) ,cause (야기하다, 끼치다 , 원인이 되다) 세우다 ,주다 ,되게하다,행하다 , 이행하다 등이북발음으로 고로띠 ,거러띠, 꺼러티 라는 발음과 뜻도 있는듯 하다, va 바 (所) : 역시 , 또한 , ~ 인하여tato ; 따또 , 때 또 from there(거기서부터 ), thence (그 때부터 ,그것이 원인이 되어)그러므로 ,따라서 ,그 위에 ,거기서 등등때 또 :( 그) 때 부터 ,( 그) 때 또nam : 남 ,: see so (거 봐, 그렇죠 ,그러면 그렇지) , to bend, inclined( 마음 내키는 ,기울어진) , 경향이 있는그랫남, 저랫남 , 그랬나, 저랫나 , 감탄사, 찬탄dukkha(m) : 두카 = 괴로움 ,고통 . 어린아기가 젖을 떼려고 할 때 오는 괴로움에 시작두 頭 까 , 두 카 anveti : 안베띠 : follow , approaches (다가오다 ,접근 ,따라가는,따라오는)함께가다 ,동행하다 = anvaya (안바야 ,안뵈여 ,안배야) :course (항로 , 방향 ,과정) , 비슷함 ,적합성, 전통 , 전설 cakka(m) : 차까 ,S)차끄라 , : 착 끌어 안다 , 광휘, (태양 에너지를 끌어 앉다). 휘감다, 착수, 머무르다 P) cakkaa wheel; circle; disc; cycle; commandS)चक्र ca-kr-a, n.; V. sts. m. runner: intv. √kar wheel; potter's wheel; discus (esp. of Vishnu); oil-press; circle; circling in the air ..va : 역시 ,또한 ,~ 인하여vahato : 바하또 : vahana , vahata = bears(곰 ,낳다 ,참다 , 부담 ), 유동 , 흐르다 ,몰입, carries ( 나르다 ,옮기다), flows ( 유동 ,흐름 ,몰입), carry (휴대 ,운반 ,싣다), 트랜스포트발음상 배해따 =밷따 =임신에 뜻도 있다. 그래서 낳다 .(몸 안에) 실린.등에 해석이 가능하다.pada(m): 빼다: , 발전 ,추적 ㅡ, 흔적 , 자취 , 역 , 장소 ,빼내다 ,빠지다, 뽑다 , 낳다 ,생산.출산(빼내서 )간추리다 .句 등등,padam : 빼담 ,빠담 : 원인 , 일 ,장소 측정 ,대책 등등사실 발음상 m ,을 삽입할 뿐 pada 와 의미가 같은 경우가 만타.ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡmano = mana pubba n 의식(인식)이 앞서는 (좀 더 빨리)gama dhamma / s) 가마 , 간다 담마 (앞서가는 의식을 살펴보면.담담히 헤아리면)mano settha /의식이 최우선이며(중요한) mano maya/ 의식이 조작하고 ( 속임수를 만들고 ) mana sa : 의식이 스스로 manasa(강도,긴장 ,격렬) ce ( sace = if ~ 라면 ) ce= 體padutthe (na) = paduttha /잘못 된다면 ) 기분을 상하게 (한다면)bhasati : 말하는 , (빛나는) ( 주 : 본성을 봐서 , 봐 + sati 등)bhassati : (떨어지다 , 하락하다, 빠지다) va karoti 역시 ,또한 만들다 ,이루다va 역시 , 또한 ~이라고 하지만.양쪽의이바.여바 ㆍ혹은tato 그것이 원인으로(그때부터 nam dukkha(m) 그렇게(그러면) 괴로움이anveti 따른다cakka(m)      va               vahato 유동(유입)옮기다 휘감아    또한 , 역시,    배다.머물다 pada(m): padam 흔적을 (한발씩, 자취를)ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ나름으로 조합하여 정리 해석해  보았다.앞서가는 의식을 헤아리면의식이 우선이며의식이 조작하며의식이 스스로 기분을 상하게 만들며 본성을 본다면 (bhasati: 본성을 봐서 )또한그때부터 그렇게 (그것이 원인이 되어 )괴로움이 휘감아  유입되어 머무른다.{또한 자취가 유입되어 괴로움이 머무른다(한발씩 옮기어 괴로움이 머무른다) (그렇게 괴로움이 따라서 휘감아 흔적이 머문다)ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡP) cakkaa wheel; circle; disc; cycle; commandS)चक्र ca-kr-a, n.; V. sts. m. runner: intv.√kar wheel; potter's wheel; discus (esp. of Vishnu);oil-press; circle; circling in the air ..차까 (착각) , 차끄라, 착끄라는 태양 에너지를 착 끌어 안다 ㅡ 라는 뜻으로 신체가 光(化)된다는 것이며참선.단전 .기공 수행 등을 하면 단전이 뜨거워 진다고 한다그것이 온 몸을 휘감아 돌면 제 8 차끄라가 열린다고 하는데,열린다는 것 보다는태양 에너지를 착 끌어 안으면 온 몸이 광화되어 자연과 일치하는 자연물이 되는 것이라 여긴다.(다르마)이 단어를 바퀴. 전륜. 소 마차, 뒤꿈치로 해석한다는 것은 너무 살을 만이 붙인 것이 아닌가 한다.ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ  삼가 도원 합장 ()