2024년10월 29일 - 아버지의 기도 (믿음편 23) / 원리원본 (644) / 文鮮明先生말씀選集 (3-6-3)

[대태양/김현수]

믿음편 - 23. 이스라엘이 못 한 사명을 저희가 이루어 드리게 하소서

아버님!
2천 년 전에 이스라엘 민족을 택하여 놓으시고 
그들로 하여금 
마음으로 몸으로 아버지의 심정을 
체휼하게 하려 하였으나 
그 뜻이 아직 이루어지지 않고 있다는 것을 
저희들은 잘 알고 있사옵나이다.
  
불신하는 사람은 많았사오나 
섭리의 뜻을 대하는 하늘의 생명을 갖고 있는 사람은 
없었던 것을 저희들이 아옵니다. 

예수님은 이 땅에 오셔서 
하늘의 생명을 나타내려고 하셨으나 
그를 따르는 사람이 없어 홀로 가셨사온데, 

오늘 저희들이 온 인류의 등불이 되어 
예수님의 사명을 이어받을 수 있고, 

예수님의 뜻을 이어받을 수 있는 
무리들 되게 인도하여 주시옵길, 

사랑하는 아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵나이다.
  
아버지여!
지금까지 타락한 불신의 사회환경과 
그 실정을 바라보시면서 참아왔사옵고, 

이제 이 세상을 염려하사 저희들을 택하여 
세상이 악하면 악할수록 부단히 하늘 앞에 설 수 있도록
허락하여 주신 은사 감사하옵나이다. 


이스라엘의 불신으로 말미암아 
슬픔을 당할 수밖에 없게 되었던 
예수 그리스도의 입장을 생각하지 않을 수 없사옵니다. 

그는 하늘의 슬픔을 대신하여 말씀하셨으며, 
그가 하는 행동은 믿음에 의한 것이었으며, 
아버지를 중심한 것이었음을 저희들이 아옵니다.
  
이제 끝날에 있어서 
저희들이 인류의 죄를 탕감복귀하여 
아버지의 심정과 연결되어 
저희의 몸 마음에 
아버지를 모시게 인도하여 주시옵소서. 


이 땅 위에는 수많은 믿는 사람들이 있사오나 
이스라엘 민족 가운데 
아버지를 진정으로 따른 사람이 없었던 것과 마찬가지로, 

오늘 새로운 이스라엘을 대신하여야 할 기독교는 
아버지의 뜻을 알지 못하므로 
섭리의 전체의 뜻을 맡지 못하게 되었사옵나이다. 

아버님이여, 
그 뜻을 저희들이 이루게 하시옵고,
저희들을 인도하여 주시어서 
아버지의 소명을 받아 
영원히 남아질 수 있도록 허락하여 주시옵소서.
  
아버님이 저희를 택할 때에는 
저희만을 위해 택한 것이 아니었사옵고, 

민족을 위하여 세계를 위하여 택하였다는 것을 
저희들이 알고 있사오니, 
아버지 뜻 대로 인도하여 주시옵소서.
  
뭇매를 맞고 찢기며 핍박을 받을지라도 
아버지가 기대하시는 
하나의 생명을 가질 수 있다 할진대는, 

언제까지나 참아 나가 
아버지께 승리를 안겨드릴 수 있는 
저희들 되게 인도하여 주시길, 

사랑하는 아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵나이다.
  
아버님! 이제 저희들의 심정을 
하늘의 심정에 연결하여 
아버지 뜻을 이루어드리고자 맹세하는 
귀한 시간 되게 하시옵고, 

섭리의 뜻을 허락하여 
사랑을 가지고 
아버지 뜻을 책임져 나갈 수 있도록 허락하시옵고, 

하늘의 심정을 체휼하여 
오직 뜻길만을 갈 수 있게 허락하여 주시옵길, 

아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵나이다. 
  
아버지의 뜻이라면 
죽으나 사나 아버지를 붙들고 
저희 마음은 당신의 생명을 찾고,
 
저희 몸은 당신의 생명의 길을 찾아
오직 아버지의 뜻을 중심 삼고 살아갈 수 있도록 
허락하여 주시옵길 간절히 바라면서, 

모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1958. 4. 6)

원리원본 (原理原本) - 644쪽

世上에서 分立을 싫어하는 바는 非原理를 中心하고 파괴형선을 보는 바니 分立은 全部가 염려하나 分立은 더 높은 原理完成을 하기 爲하여 始作인 바다. 그러니 原理線上에는 分立性을 보면 볼수록 自我完成과 自己目的完成을 돕는 일로 되어진다.

그러니 사랑도 나누었다가 合하는 것이 基本이다. 그냥 있으면 그 甘味를 体得 못하니 刺戟이 없는 바다. 하나님도 分立性으로 사람을 창조하심도 더 높은 자극的 사랑을 爲하여 分立하신 바다.

그러니 世上에도 分立의 사랑이 있은 後에 合体의 사랑이 始作된다. 그러니 原理上 分立도 더 높은 곳을 向하는 바로 된다. 그러니 理想的 夫婦는 이런 原理上 立場을 向해야만 完成된다. 그러니 分立을 하여도 사랑의 本性은 이 動力을 加할 뿐이지 変하지 않는다.

이것이, 卽 하늘에게서 받은 分立性에서 合体性으로 向하는 原理的 사람이 가진 対像을 対하는 사랑의 정조인 바다. 그러니 分立과 合体는 基本을 더 完成하기 爲하여 適用된다. 그리하여 変함없는 基本存在들을 하늘은 目的한다. 그러니 사람은 빨리 分立된 自体로 対像과 合体하여 뜻 成事로써 하늘과 合하여 完成해야 幸福과 理想인 바다. 52. 1/2 새벽


원리원본 (原理原本) - 644쪽

세상에서 분립을 싫어하는 것은 비원리를 중심하고 파괴형선을 보는 바니 분립은 전부가 염려하지만 분립은 더 높은 원리를 완성하기 위하여서 시작인 바다. 그러니 원리선상에는 분립성을 보면 볼수록 자아완성과 자기 목적 완성을 돕는 일로 되어진다.

그러니 사랑도 나누었다가 합하는 것이 기본이다. 그냥 그대로 있으면 그 두루 미치는 맛을 체득 못하여 자극이 없는 것이다. 하나님도 분립성으로 사람을 창조하심도 더 높은 자극적 사랑을 위하여 분립하신 것이다.

그러니 세상에도 분립의 사랑이 있은 후에 합체의 사랑이 시작된다. 그러니 원리상 분립도 더 높은 곳을 대하게 하며 향하는 바로 된다. 그러니 이상적 부부는 이런 원리상 입장을 향하야만 완성된다. 그러니 분립하여도 사랑성의 능력을 더할 뿐이지 사랑성이 변하지는 않는다.

이것이 즉 하늘을 대하여 받은 분립성에서 합체성을 향하는 원리적 사람이 가진 대상 대하는 사랑에 대한 정조인 것이다. 그러니 분립과 합체는 기본을 더 완성하기 위하여서 적용된다. 그리하여 변함없는 기본 존재들을 하늘은 목적한다. 그러니 사람 빨리 분립된 자체로 대상합체하여서 뜻 성사로써 하늘과 합하여서 완성하여야 행복과 이상인 것이다. 52. 1/2 새벽

文鮮明先生말씀選集 3권

우리는 영광의 새나라를 차지하자
1957년 10월 6일(日), 전 본부교회. 

3. 완성으로 향하는 길

하늘은 이 두 진영이 서로 부딪치는 싸움을 전개시키려 하고 있습니다. 그렇기 때문에 여러분은 어차피 어둠을 없애기 위한 투쟁의 시기가 닥쳐 오는 것을 피하지 못할 것입니다. 이러한 세계적이며 우주적인 싸움의 시기가 다가오는 이때에, 여러분 개체 개체도 천륜의 법도를 벗어날 수 없는 연고로 이런 두 진영이 싸움하는 것과 같이 자기도 모르게 그러한 공포에 휩쓸려 들어간다는 것을 알아야 합니다.  

그런 때에도 모든 어둠의 세력이 자신을 휩쓰는 것을 가로막고 넘어설 수 있는 중심을 세워야 합니다. 오늘날 20세기 과학문명이 급격히 비약하는 것과 같이 여러분 자신도 그에 보조를 맞추어 내적인 인격을 조성해야 할 이런 입장에 있는 연고로 내적인 면에서도 새로운 혁신적인 표준을 세워, 모든 것이 휩쓸려 들어가더라도 중심을 붙들고 꿋꿋이 돌 수 있어야 합니다.  

이런 중심을 갖지 못한다면 여러분은 인류 역사 과정에서 최후의 승리자가 되지 못하고 결국 패배자가 될 수밖에 없는 무서운 한 때가 찾아온다는 사실을 알아야 할 것입니다.  

하나님의 뜻도 발전적이며 혁명적인 과정을 거쳐 나오고 있으니, 하나님께서 구약시대 이전에는 제물을 통하여 천륜과 관계를 맺는 역사를 해 나오셨고, 구약시대에는 율법으로써 섭리역사를 전개해 나오셨습니다.  

그 율법이 하나의 통일적인 이념으로 나타나고, 다시 이것을 하늘 뜻으로 절실히 느끼는 존재가 나왔더라면 복귀섭리는 말할 수 없이 단축되었을 것입니다. 그러나 그렇게 되지 못하였으므로 율법으로 외적인 조건을 세운 다음 예수를 보내어 그의 육신을 외적 조건으로, 그의 영인체를 내적 조건으로 세워 나왔음을 알아야 하겠습니다.  

오늘날까지 예수는 신앙의 대상으로만 나타나고 있으나, 그것으로 멈춘다면 하나님의 섭리는 완성을 보지 못하게 될 것입니다. 이 땅 위에서 통일의 이념을 세워 그 일을 완성시켜야만 예수는 그의 사명을 다 끝낼 수 있다는 것입니다.  

외적인 과학의 발전과 더불어 내적인 조건도 하나의 통일의 이념으로 세워 나타날 수 있는 그런 존재가 있었더라면 벌써 하나님을 중심한 통일국가는 세워졌을 것입니다.  

여러분들이 예수님을 신앙의 목표로 세우는 것도 좋겠지요. 그러나 먼저 여러분 자신이 그 신앙과 믿음의 실체가 되어 생활적인 면에서 예수와 같이 되지 않으면 안 되는 것입니다. 그리하여 내 한 자체가 움직이게 될 때에 온 자연이 움직이며, 온 세상이 기뻐할 수 있는 그런 존재들이 되어야지 그렇지 못하면 새로운 영광의 나라와 여러분은 하등의 관계를 맺을 수 없을 것입니다. 새로운 나라에도 하나의 지도자가 있고 그의 백성이 있습니다. 그런고로 먼저는 백성이 되어 그 지도자를 모시고 새로운 나라를 건설해야 합니다.  

그리고 새로운 나라를 건설하는 것을 가로막고 있는 흑암의 세력을 내리칠 수 있어야 합니다. 그러면 우리 앞에는 어떤 싸움이 있을 것인가? 예수 앞에는 피 흘리는 싸움의 노정이 있었습니다. 즉 예수님이 장성적인 사명을 수행하는 데에 그런 어려운 싸움의 노정이 있었다는 것입니다. 이제 완성적인 사명을 완수해야 할 여러분에게도 그보다 더 큰 싸움의 노정이 있게 될 것입니다.  

여러분은 이것을 다시 생각하지 않으면 안 될 것입니다. 그러면 여러분은 이런 우주적인 싸움에서 승리하여 외적인 자연을 나의 몸으로 삼고, 하나님을 뜻을 통일을 위한 내적인 마음으로 삼아야 합니다. 이렇게 천륜을 나의 마음으로 삼은 터 위에 나의 몸된 자연을 귀일시켜야 한다는 것입니다.  

여러분 각자에게는 저마다의 운이 있습니다. 또 국가에는 국가로서의 운이 있고 하늘에는 하늘로서의 천운이 있는 것입니다. 그래서 개인의 이념을 국가의 이념으로, 국가의 이념을 천주적인 이념으로 귀일시켜야 하는 것과 같이 오늘날 우리 개인의 운도 보다 높은 것에 흡수되어 나가야 합니다. 나아가 천주적인 운에 나의 운을 귀일시켜야 한다는 것입니다.