쓴 나물과 누룩 없는 빵

[안 정아]

찬미예수님!

말씀으로 새로 나는 신나는 인생

나도 예쁘고
너도 예쁘다

윤영란 지음
박인숙 정리

P바오로딸

 
말씀 따라 전례력 따라 
  
 
쓴 나물과 누룩 없는 빵 
 
   가슴에 새기는 내용뿐 아니라  눈과  입과 손과  냄새까지
오감이 동원되는 특별활동은  어르신들이 성경 말씀을 이해
하시는 데 한결 도움이 됩니다.  쉽게 말씀의 뜻을 알아듣고
몸으로 익히며 실천할 수 있도록 북돋아 주지요.
   이집트에서  노예로 살아가던 히브리인들은  모세의 영도
로 홍해를 건넘으로써 이민족의 억압에서 벗어나 새로운 출
발을 했습니다.  그 의미를 되새기는 파스카 예절은  믿음의
여정을 상징하는 예식이기도 하고요.
   예절 때 먹는 누룩 없는 빵과 쓴 나물과 포도주는 성당 형
편에 따라 노인대학에서 일체 준비하거나 학생 대표들이 마
련해요.  몇몇 사람이 한꺼번에  많은 빵을 굽기 어려우므로
성당 가까운 빵집에  발효제를 넣지 말고  빵을 만들어 달라
고 미리 주문을 하지요.  우리나라에서 잘 먹지 않는 양고기
는 닭튀김이나 달걀로도 대신하고요.
   파스카 예절을 할 때마다 저는  종종 웃음 보너스를  탑니
다.  먹는 음식은  무조건 맛있어야 한다고 여기시는 어르신
들 때문이지요.  노예살이의 고통과  눈물을 상징하는 쓴 나
물, 이집트를 탈출할 때 미처 발효제를 갖고 나오지 못해 누
룩 없는 빵을 먹었던 사연을 헤아리는 대신  모든 음식을 아
주 맛있게 조리해 오십니다.
   여학생들이 특히 그렇지요. 쓴맛이 나는 고사리며 도라지
나물을 택한 것까지는 좋아요.  하지만 평생 갈고 닦아온 음
식 솜씨 어디에 쓰랴 싶은지 열과 성을 다해 맛을 내세요.
   쓴맛과 향이 안 나도록 데치거나  삶아  온갖 양념으로 맛
나게 버무려서 참기름까지 듬뿍 쳐 오시죠.  치커리 같은 생
야채로 샐러드를 만들 때도  식초와 소금 대신  과일과 꿀로
달달한 드레싱을 곁들이시고요.
   음식을 준비할 때 남학생들은 대개 슬며시 뒤로 물러나곤
합니다.  그런데 한 성당에서는 어르신들 백 분이 드실 양고
기를  혼자 준비해 오겠다는 남학생이 계셨어요.  사양을 거
듭해도 성경학교에 기여하고 싶다면서 굳이 자청하셨지요.
   정작 예식 날에는  시작 시간이 다 되도록  그분이 나타나
지 않아 애가 탔어요.  고기인 만큼  따뜻할 때 먹을 수 있도
록  정시에 딱 맞춰 오셨더라고요.  한 분 한 분 먹기 좋도록
작은 반찬그릇 백 개에  일일이 양고기를  조금씩 나눠 담아
서요. 모두 크게 감사를 드렸습니다.
   준비한 음식이 식탁에 다 차려지면 미리 나눠드린 인쇄물
을 보면서 예식에 돌입합니다.  먼저 주례자가  엄숙하게 예
식의 의미를 선언하지요.

   "파스카란 히브리어로서 '건너가다', '지나가다'라는 뜻입
니다.  이스라엘 백성이  오랜 노예생활을 끝내고  이집트를
나올 때  천사가 문설주와 상인방에 양의 피를 칠해 놓은 히
브리인 집을 '지나갔다'라는 데서 나온 말입니다.
   그러므로 주님께서 이스라엘을 구해 주신 그날을  기억하
는 이 식사는,  옛 생활을 버리고  새로운 삶을 행해 떠날 각
오가 되어 있는 사람들이 나누는 식사여야 합니다."

   이어  해설자가  우리 안에 있는  순수하지 않은 것들,  곧
위선 - 이기심 - 거짓 - 탐욕 등을  상징하는 누룩을 설명
합니다.  새로운 삶으로 건너가기 위해 각자 자기 안에서 제
거해야 할 누룩이 구체적으로 어떤 것인지 살펴보도록 잠시 
시간을 드리지요.
   대부분의 어르신들은 파스카 예식을 처음 해보세요. 미사
를 제외하고  성당에서 경험한 예식은 성주간 목요일의  '세
족례'가 거의 전부인 것 같습니다.
   그래선지 예식을 준비하는 동안 이색적인 수업을 하며 음
식을 나눈다는 기대로 자못 들뜨곤 하시지요.  하지만  주례
자와 해설자,  또 연장자와 연소자가 번갈아 가며 파스카 전
례의 의미와  과정을 설명하고  묵상할 시간도 줌에 따라 아
주 숙연해지십니다.
   순서에 따라 포도주를 축복한 뒤 따라 마시고,  쓴 나물을
먹은 다음  빵을 축복하고,  탈출기 12장 독서를 들은 뒤 성
가를 부르고 나서  다 함께  식사를 할 때였습니다.  서울 어
느 성당의 한 그룹에 닭튀김에는 손도 대지 않고  빵만 자꾸
잡숫는 남학생이 있었어요.  꽤 큰 모카빵 한 덩어리를 그분
혼자 거의 다 드셨지요.
   노인대학마다 여학생 수가 훨씬 많고  활동적이라서 남학
생들 행동은 어지간해서는 눈에 잘 띄지 않아요.  하지만 그
남학생은  '꾸역꾸역'이라는 말이 떠오를 정도로  빵만 잡수
셔서 집에서 식사를 거르셨나,  닭고기를  못 잡숫는 분인가
의문이 들 정도였습니다.
   긴장과  호기심 속에  예식 과정이 다 끝나면  어르신들은
숙연했던 얼굴을 풀고  웃음 지으며  다양한 감상을  나누시
죠.  별걸 다 해본다, 재미있었다,  그런데 무슨 뜻인지 아직
잘 모르겠다 등 여러 가지입니다.
   마감 정리를 하던 저는  빵만 잡숫던  남학생이 여전히 그
자리에 계시기에 특별한 이유가 있는지 여쭤봤습니다. 할아
버지는 잠시 머뭇거리시다 속내를 보여주셨어요.
   "나는 뭘 하다가도 조금만 힘이 들면  금방 그만두곤 했어.
직업도  가정도 안정을 못하고 여기저기 옮겨 다녔지.  그러
니까 요 모양으로 형편없이 사는 것겠지만---.  성당에 다
니면서도  사는 거 힘겹고  지겨울 때마다  에이,  머리 벅벅 
깎고 중이나  돼버릴까 싶어 절에도 여러 번 갔었어.
   아까 빵 먹을 때 말이야,  내가  그동안  살아온 것도 그렇
고 신앙도 너무 의지가 약한 거 같아서  그걸 좀 이겨보려고 
일부러 빵만 먹었어. 내 힘만으로는 아무래도 못하겠으니까 
하느님이  그 빵을 통해 나한테  영적인 힘을 더 주십사하고.
도와주시면 조금씩 이겨낼 수 있을 거야---."

   누룩 없는 빵을 먹은 시간이  자신의 약점을  자세히 들여
다보며  하느님의 자비를  청하는  은총의 시간이  되었음이
분명하지요?
      

주님의 평화가 항시 함께 하기를......