너희는 원수를 사랑하여라.(2026년 6월 16일 화요일)

[홍보부]

[녹] 연중 제11주간 화요일

본기도 

하느님, 하느님께 바라는 모든 이에게 힘을 주시니

자비로이 저희 기도를 들으시어

하느님 없이는 아무것도 할 수 없는 저희가

거룩한 은총의 도움으로 계명을 지키며

마음과 행동으로 하느님을 충실히 따르게 하소서.

성부와 성령과 …….

제1독서<너는 이스라엘을 죄짓게 하였다.>

▥ 열왕기 상권의 말씀입니다.21,17-29

나봇이 죽은 뒤에, 17 주님의 말씀이 티스베 사람 엘리야에게 내렸다.

18 “일어나 사마리아에 있는 이스라엘 임금 아합을 만나러 내려가거라.

그는 지금 나봇의 포도밭을 차지하려고 그곳에 내려가 있다.

19 그에게 이렇게 전하여라.

‘주님이 말한다. 살인을 하고 땅마저 차지하려느냐?’

그에게 또 이렇게 전하여라. ‘주님이 말한다.

개들이 나봇의 피를 핥던 바로 그 자리에서 개들이 네 피도 핥을 것이다.’”

20 아합 임금이 엘리야에게 말하였다. “이 내 원수! 또 나를 찾아왔소?”

엘리야가 대답하였다. “또 찾아왔습니다.

임금님이 자신을 팔면서까지 주님의 눈에 거슬리는 악한 짓을 하시기 때문입니다.

21 ‘나 이제 너에게 재앙을 내리겠다. 나는 네 후손들을 쓸어버리고,

아합에게 딸린 사내는 자유인이든 종이든 이스라엘에서 잘라 버리겠다.

22 나는 너의 집안을 느밧의 아들 예로보암의 집안처럼,

그리고 아히야의 아들 바아사의 집안처럼 만들겠다.

너는 나의 분노를 돋우고 이스라엘을 죄짓게 하였다.’

23 주님께서는 이제벨을 두고도,

‘개들이 이즈르엘 들판에서 이제벨을 뜯어 먹을 것이다.’ 하고 말씀하셨습니다.

24 ‘아합에게 딸린 사람으로서 성안에서 죽은 자는 개들이 먹어 치우고,

들에서 죽은 자는 하늘의 새가 쪼아 먹을 것이다.’”

25 아합처럼 아내 이제벨의 충동질에 넘어가 자신을 팔면서까지

주님의 눈에 거슬리는 악한 짓을 저지른 자는 일찍이 없었다.

26 아합은 주님께서 이스라엘 자손들 앞에서 쫓아내신 아모리인들이 한 그대로

우상들을 따르며 참으로 역겨운 짓을 저질렀다.

27 아합은 이 말을 듣자,

제 옷을 찢고 맨몸에 자루옷을 걸치고 단식에 들어갔다.

그는 자루옷을 입은 채 자리에 누웠고, 풀이 죽은 채 돌아다녔다.

28 그때에 티스베 사람 엘리야에게 주님의 말씀이 내렸다.

29 “너는 아합이 내 앞에서 자신을 낮춘 것을 보았느냐?

그가 내 앞에서 자신을 낮추었으니,

그가 살아 있는 동안에는 내가 재앙을 내리지 않겠다.

그러나 그의 아들 대에 가서 그 집안에 재앙을 내리겠다.”

주님의 말씀입니다.

◎ 하느님, 감사합니다.

복음<너희는 원수를 사랑하여라.>

✠ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다.5,43-48

그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.

43 “‘네 이웃을 사랑해야 한다.

그리고 네 원수는 미워해야 한다.’고 이르신 말씀을 너희는 들었다.

44 그러나 나는 너희에게 말한다. 너희는 원수를 사랑하여라.

그리고 너희를 박해하는 자들을 위하여 기도하여라.

45 그래야 너희가 하늘에 계신 너희 아버지의 자녀가 될 수 있다.

그분께서는 악인에게나 선인에게나 당신의 해가 떠오르게 하시고,

의로운 이에게나 불의한 이에게나 비를 내려 주신다.

46 사실 너희가 자기를 사랑하는 이들만 사랑한다면 무슨 상을 받겠느냐?

그것은 세리들도 하지 않느냐?

47 그리고 너희가 자기 형제들에게만 인사한다면,

너희가 남보다 잘하는 것이 무엇이겠느냐?

그런 것은 다른 민족 사람들도 하지 않느냐?

48 그러므로 하늘의 너희 아버지께서 완전하신 것처럼

너희도 완전한 사람이 되어야 한다.”

주님의 말씀입니다.

◎ 그리스도님, 찬미합니다.

오늘의 묵상 

오늘 복음에서 예수님께서는 “네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.”(레위 19,18)라는 율법의 핵심을 그대로 인용하시면서도, 인간이 그 계명의 뜻을 축소하여 ‘원수는 미워해도 된다.’라고 암묵적으로 해석한 부분을 정면으로 깨뜨리십니다. 본디 레위기의 문맥은 원수를 미워하거나 원한을 품지 말라고 말하고 있습니다. 그러나 인간은 ‘이웃’의 범위를 ‘친구’로, ‘자기 사람’으로 점점 좁혀 왔지요. 그러면 사랑은 이해관계에 따른 윤리가 되어 그 이해관계에서 밀려난 사람을 배제합니다.
예수님께서는 ‘원수’라는 낱말을 민족이나 정치의 범주로 제한하시지 않고, 개인의 삶에서 나를 적대시하는 존재 전체로 확장하십니다. 그리고 그들을 사랑하라고, 박해하는 자들을 위하여 기도하라고 이르십니다. 기도는 악과 원수를 피하는 것이 아니라, 오히려 선으로 악을 ‘압도’하는 사랑의 실천입니다.
예수님께서는 이러한 기도의 바탕을 하느님께서 세상을 창조하실 때 품으신 선의에서 찾으십니다. 하느님께서는 의인과 악인에게 똑같이 해를 비추시고 비를 내려 주십니다. 그분의 차별 없는 자비가 곧 하늘 나라의 질서입니다. 세리나 이방인도 자기편은 사랑합니다. 그러나 하늘 나라의 질서를 따르는 제자는 더 많이 사랑해야 합니다. 그래서 예수님의 마지막 명령이 나옵니다. “너희도 완전한 사람이 되어야 한다”(마태 5,48). 이는 흠 없는 사람이 되어야 한다기보다, 하느님의 선의가 친구와 자기 사람을 넘어 모든 사람을 향하고 있음을 깨닫기를 바라시는 예수님의 초대입니다. 우리의 사랑이 경계를 넘어설 때 비로소 하느님을 닮습니다. 

(박병규 요한 보스코 신부)

너희는 원수를 사랑하여라.

                                                               그림: No Greater Love, 그렉 올슨 

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하늘의 너희 아버지께서 완전하신 것처럼 너희도 완전한 사람이 되어야 한다.”(마태 5,48)