스크랩 연재 (2) 반성의 방법 / 팔정도 (정사 正思)

[오로지팔정도]

 팔 정 도

팔정도의 목적은

정법의 정신인 자비의 마음, 사랑의 행위, 중도의 마음을 기르는 것에 있다.

1. 고집멸도(苦集滅道)

고 = 미혹, 생로병사(生老病死)

집 = 미혹의 원인, 즉 오관에 의거한 육근(번뇌)

멸 = 육근을 뽑아 없애는 방법, 사고방식을 바르게 하는 것

도 = 부동의 마음, 성도를 얻기 위한 팔정도(八正道)

2. 팔정도(八正道)

팔정도를 행하는데는 하나하나의 목적을 이해하고,

그에 따라가는 노력, 용기, 연구가 필요.

* 정사(正思)

목적 ;

생각하는 것은 일의 시작,

모든 현상은 생각하는 것으로부터 시작되므로

타(他)를 살리는 사랑의 생각이 정사(正思)의 기본 바탕.

정사(正思)는 팔정도 중에서도 특히 중요,

** 심행의 언혼에서 **

⌜올바르게 생각한다 (정사 ; 正思)⌟

올바르게 생각하지 않는 것은,

정견에서 본 것처럼, 자신의 마음에 응어리가 있기 때문입니다.

노여움이랑 미움, 질투, 어리석음, 욕망이 있으면,

마음이 그것에 번롱되어, 올바르게, 매사를 생각하는 것이 불가능하게 됩니다.

올바른 생각이란, 자비와 사랑밖에 없습니다.

자비와 사랑 이외의 생각은, 모두, 자아(自我)에서 온 것입니다.

노여움의 감정이나, 본능적인 욕망,

또 지식에 빠지면, 차가운 인간으로 되어 갑니다.

이성(理性)은 경험을 기초로 하고 있는데,

경험만에 기대어, 세상사를 아는 지성(知性)의 활동 기능을 무시하면,

남을 납득시키는 깊은 지혜는 떠오르지 않습니다.

의지(意志)는, 약해도, 너무 강해도 곤란합니다.

약하면, 자꾸 변하고, 강하면 완고한 사람이 됩니다.

강철같은 강인한 의지는,

마음의 기능이 전체적으로 작용하여, 골고루 미쳐서, 비로소 그 힘을 발휘합니다.

마음이 둥글고, 크고, 풍부하다는 것은,

우선 올바른 생각으로부터, 출발합니다.

그렇습니다.

세상사의 시작은, 우선 생각하는 것부터 스타트를 끊습니다.

이 대우주도, 신의 의사(意思), 즉 생각하는 것부터 시작했습니다.

인간의 생활도, 생각하는 것으로부터, 시작합니다.

다만 인간은, 오체를 갖고, 눈으로 사물을 보는 것에 의해,

『생각한다』는 것이 기능화(機能化)하기 때문에,

팔정도도, 정견(正見), 정사(正思)라고 하는 순서로 되어 있는데,

본래는, 마음이 주체이며,

일체의 창조행위는,

모두 생각하는 것, 궁리하는 것으로부터 생기는 것입니다.

사람의 생각은, 이심전심(以心傳心)이라고 해서,

바로 남에게 전달됩니다.

또 저 세상으로도, 똑같이 전달됩니다.

자비와 사랑의 생각은, 천상계로 연결되고,

미움, 노여움의 생각은 지옥계로 통합니다.

병(病), 재난, 여러 가지의 불행의 원인은,

올바르게 생각하지 않는 자기본위에, 마음이 흔들리고 있기 때문에 일어나는 것입니다.

올바르게 생각하는 것은,

정념과 밀접하게 관련되어, 특히 중요하니까.

정념(正念)과 합해서 이해해 주세요.

정견(正見), 정사(正思)의 목적은,

자비와 사랑을 바탕으로 한 중도의 생각에 있습니다.

선(善)의 생각에는 선(善)이 되돌아옵니다.

악(惡)의 생각에는 악(惡)이 되돌아옵니다.

생각(思)은 사물을 창조하는 행위입니다.

남을 살리고 서로 돕는,

올바르게 생각하는 것이,

당신을 조화시키고, 사람들을 조화시키는 근본입니다.

[들마을(전법심)]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_()_()_

[광덕화 성현]

팔정도와
십이인연만
알고 있어도
불교를 잘알고
있다고
생각합니다