11월 15일 경남 김해 무척산 산행예정입니다

[이준철]

누구나 참석 가능하니 이 산행에 참가할 분은 아래 코멘트에 이름을 올려 주세요. 차량때문에 선착순 9명만 산행가능합니다(연락처 산대장 이준철 010-9222-2567) 1. 출발장소 및 시각 : 성서 푸른마을(08:15)- 영우1차 후문(08:20)-성서 드림피아(08:30) 2. 산행지 :   3. 준비물 : 중식준비, 간식, 4. 산행예상경로 5. 순수산행시간(중식시간 제외) :  시간 6. 산행거리  gps도상거리   km   gps 실거리  km 7. 회비 : 10000원 8. 성서푸른마을과  간 거리 :  km(고속도 , 국도 ) 9. 아래 산행지와 산행코스는 상황에 따라 변동될수 있습니다
	무척산

			700
			경남 김해
			◆ 김해의 무척산은 그 이름이 재미있다. 무척산(無隻山 :700m)의 이름을 한자로 풀어보면 '한 쌍이 될 짝이 없는 산' 이라는 뜻이다. 한자사전을 보면 척(隻)자가 '단지 하나' 라는 뜻도 있고 배 수레 등을 세는 '척'의 뜻도 있지만 없다는 뜻의 무(無) 자와는 맞지 않는다. 결국 짝이 없다는 뜻으로 해석할 수밖에 없다. 낙동강 하류에 형성되었던 옛 가락국의 중심세력이 금관가야다. 금관가야의 서울인 김해에서 가깝고 좋은 산이 무척산이다. 무척산은 무척 아름다워서 이 일대에서는 짝을 찾을 수 없어 붙여진 이름이 아닌가 생각된다. 가락시대에 무척대사가 이 산에 머무른 뒤 무척산이라 부르게 되었다는 이야기도 있다. 무척산은 옛날 가락국 사람들이 짝을 찾을 수 없을 만큼 좋은 산으로 여길 만한 충분한 까닭이 있고 그러한 흔적도 있다. 첫째 낙동강을 굽어보고 있는 무척산은 서쪽 비탈이 기암괴봉으로 이루어져 있어 경관이 뛰어나게 아름답다. 옛 가락국 영역에서는 이처럼 아름다운 산이 없다. 또 무척산 위에는 신기하게도 천지라는 못이 있다. 전설에 의하면 가락왕을 장사지낼 때에 물이 자꾸만 고이므로 신보라는 신하가 '고을 높은 산에 못을 파면 이 능 자리에 물이 없어지게 될 것이다' 라고 말했다 한다. 그의 말대로 무척산위에 못을 파니 물이 나지 않았다는 것이다. 그때 판 연못이 지금의 천지다. 무척산 중턱의 거대한 암벽 아래의 기암괴봉 사이에 어머니의 은혜라는 뜻의 모은암이 있다. 가락국의 2 대 거등왕이 김수로왕의 왕후인 그의 어머니 허태후의 은혜를 기리기 위하여 세운 절이라 한다. 이 모은암의 전설은 지리산 하동 화개의 칠불암 전설과 함께 우리나라 불교 역사에 하나의 중요한 문제를 제기한다. 우리나라에 불교가 전래된 것은 공식적으로는 고구려 소수림왕 2년(372년0 6월 중국 진나라의 순도와 아도가 불경과 불상을 가지고 들어와 성문사 이불란사 등의 절을 창건한 것이 처음이라고 알려져 있다. 이 불교는 백제로 흘러들었고,마지막으로 전래된 신라에서는 이차돈의 순교 후 법흥왕 14년(527년)에 비로소 공인된 것으로 되어 있다. 그러나 전설에 의하면 인도 아유타국의 공주 허황옥(가락국 2대 거등왕의 어머니)이 48년(신라 유리왕 25년) 파사석탑을 싣고 가락국에 들어와 김수로왕의 비가 되고 이듬해 태자 거등왕을 낳았으며 불교를 융성하게 했다는 것이다. 허왕후는 그녀 자신이 성불했을 뿐만 어니라 열 분의 앙자 중 일곱 분의 왕자를 화개 칠불사로 보내 수도하게 하여 모두 성불했다고도 한다. 그래서 절 이름이 칠불사가 된 것이다. 후에 허왕후가 가야국에 상륙한 곳은 주포촌, 비단 바지를 벗어 산령에게 제사했던 곳은 능현, 붉은 기를 꽂고들어오던 바닷가는 기출변으로 불렀다 한다. 모은암에서 내준 또 다른 자료에 의하면 모은암은 거등왕이 세운 것이 아니라 허왕후가 인도 본국의 부모를 위하여 부암과 모암을 세웠고 자신의 뿌리를 알리기 위해 자암을 세운 바 그 모암이 지금의 모은암이라는 것이다. 여하튼 지금의 전설로 보면 우리나라의 불교는 북방 고구려로 맨 처음 들어왔다는 372년보다 324년이나 더 일찍 북쪽이 아니라 남쪽 해양으로 인도에서 직접 들어온 셈이 된다. 이에 대한 연구가 있어야 할 것이다. 한편 조선조 순조 5년(1805년), 당시의 주지 정오스님이 산골짜기에서 때때로 이상한 소리가 나는 것을 듣고 14일간 재계한 뒤 현재의 모은암 터인 돌무더기 속에서 조그만 종을 찾았다. 그종에 '母庵 羅漢殿 小鐘 至正 24年 3月7日' 이라 쓰여 있었다 한다. 따라서 그 종은 1364년(고려 공민왕 13년)에 만든 것이며, 오래 전부터 나한전을 비롯하여 여러 법당이 들어찼던 모암이라는 절이 있었음을 알 수 있다는 것이다. 이 기록으로 볼 때는 모은암이 아니라 모암이 옳을 것 같다. 무척산에는 모은암 외에도 낙동강을 내려다보는 동면의 기암절벽 아래에 백운암이 있다. 백운암은 모은암과 쌍벽을 이루는 절로 가락국시대에 무척대사에 의해 창건된 절로 알려져 있다. 무척산은 세 얼굴을 가지고 있다. 모은암이 있는 서면은 온통 기암괴봉으로 가파르며 아기자기하고 경관이 매우 좋다. 만물상이라고 해도 손색이 없다. 그러나 낙동강으로 면한 동면은 숲이 울창하고 바위가 비교적 적으며, 머리 부분은 대부분 평탄한 산등성이가 천지를 둘러싸고 있어 색다른 분위기를 풍기고 있다. 이 산의 서면은 전면이 거의 암봉으로 이루어져 있어 아름답다. 곳곳에 거대한 암봉이 숲처럼 서 있으며 천길 암벽 낭떠러지가 까마득하다. 마치 만물상과 같아서 탕건바위 장군바위 등 이름도 가지가지이며, 땅굴을 비롯해 석문과 널찍한 너럭바위 등 온갖 기암괴석이 많다. 거대한 암벽 아래 들어앉은 모은암 일대의 경관은 참으로 좋다. 모은각 오른편 처마위로 올려다 보이는 우뚝 솟은 기암이 눈에 띈다. 동면에서는 기암절벽 아래 들어앉은 백운암이 구경거리이며 낙동강을 내려다보는 멋이 좋다. 또 천지 아래의 골짜기에는 높다란 폭포가 2단으로 걸쳐 있어 물이 많을 때는 장관을 이룬다. 여러 가지 전설을 담고 있는 천지도 특이하다. 비록 크지 않으나 높은 산의 머리부분에 그러한 못이 있다는 게 신기하다. 폭포가 있는 서쪽 골짜기로 물이 빠지게 되어 있는 것을 막아서 고이게 한 것이다. 무척산 주릉의 뭇 봉우리들이 이 천지를 에워싸듯 빙 돌며 둘러 처져 있다. 무척산의 산행이 좋은 점은 모은암 쪽으로 아름다운 기암괴봉을 감상하고 폭포를 올려다보며 천지에 오른 다음 머리부분의 주릉에 올라 한 바퀴 돌며 조망을 즐기다 다시 천지로 내려오거나 낙동강 쪽으로 내려가는 것이다. 즉 머리부분의 주릉이 걷기에 편안하고 조망 또한 좋은 것이다. 또 무척산 산행의 즐거움 가운데 빼 놓을 수 없는 것은 낙동강 물줄기를 조망하는 것이다. 서쪽 모은암 쪽에서 오를 때는 진주 쪽에서 흘러와하남 일대의 넓은 들 가운데를 꿰뚫고 흘러오는 낙동강 물을 조망하고, 주릉에 오르면 동쪽 토곡산과의 사이를 지나 김해와 부산 사이의 하구로 흘러드는 낙동강물을 볼 수 있다. 산에서 바다 호수 또는 강을 바라보면 색다른 멋이 있다. 아마 대자연과 아름다운 경관의 기초가 되는 산수를 아우르기 때문일 것이다. 무척산은 천지가 있는 데다 그처럼 낙동강을 굽어볼 수 있어 물과 인연이 깊은 산이다.
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			○ 모은암 길 모은암 입구(생철리, 말티고개) - 모은암 - 폭포 - 천지(기도원 입구) - 고스락 대부분의 사람들이 모은암 입구에서 산행을 시작한다. 세멘트 포장길로 조금만 오르면 석굴암이 오른편에 있고 계속 포장길로 오르면 거대한 바위를 올려다 보며 모은암 아래 작은 주차장까지 오르게 된다. 주차장에서는 모은암을 거치지 않고 바로 오를 수 있는 소로길이 있기도 하다. 모은암 입구 높은 암벽 아래 오석으로 된 모은암비가 있다. 여기서 모은암으로 올라가서 구경을 한 뒤 다시 내려와야 한다. 모은암 뒤로 있는 길은 절에서 통행을 못하게 한다. 모은암에서 천지에 이르는 길은 많은 기암괴봉을 누비며 오르는 참으로 경관이 좋은 외길로 된 산길이다. 높은 절벽 사이 암반에서 쉬며 멀리 낙동강과 들을 전망할 수 있는 곳도 있고, 우뚝 솟은 바위 숲을 지나기도 하고굴처럼 생긴 곳을 거치기도 한다. 오른편에 높은 폭포를 올려다보며 지나서 돌아 오르면 천지의 뚝에 이르게 된다. 왼편에 기독교 교회가 있고 조금 떨어져서 물가에 기도원이 있다. 천지 뚝을 가로질러 산비탈로 길은 이어진다. 머리부분의 주릉 길도 좋다. 편안하게 숲 속의 흙길로 남쪽을 향해 가면 주먹처럼 생긴 바위가 있다. 여기에 올라서서 암릉을 타고 가면 돌에 태극기까지 그려 넣은 무척산 표석이 있는 고스락이다. 재약산 신불산 취서산 금정산 토곡산 신어산 불모산 무학산이 보이고 낙동강 물줄기 위로 가야산이 보인다. 날씨가 웬만하면 지리산도 볼 수 있다. 큰길가에서 모은암까지 약 40분, 모은암에서 천지까지 약 30분, 천지에서 고스락까지 약 20분이 걸려 총 1시간40분 정도 소요. ○ 백운암 길 고스락 - 백운암 - 여차리 학운동(하산길) 고스락에서 천지쪽으로 되돌아 나오다 주먹바위 아래에서 오른편 길로 들어서야 한다. 주릉을 타고 가면 첫 번째 십자로가 나선다. 왼편으로 내려가면 물가의 기도원으로 내려가고 오른편 길로 내려가면 바로 학운동으로 가는 길이다. 험하고 백운암을 거치지 않기 때문에 이 길로 들어서지 말아야 한다. 이 첫 사거리를   지나 북쪽으로 조금 더 가면 등성이가 넓고 평탄해지면서 몇 개의 무덤이 나타난다. 무덤을 지나게 순하게 오른편 길로 돌면 백운암으로 내려가게 된다. 백운암에서 보면 학운동까지의 길이 빤히 내려다보인다. 고스락에서 백운암까지 약 20분, 백운암에서 학운동까지 약 50분이 걸린다. 소요시간 총 1시간10분 내외. 김해에서 여차리 학운동까지의 교통이 매우 불편해서 승용차를 이용하지 않는 경우 이 길은 피하는 게 좋다. ○ 시루봉 길 고스락 - 전선철탑 - 하사촌(하산길) 고스락에서 그대로 남쪽으로 뻗은 등성이를 타고 내려가면 왼편에 전신철탑을 보게 된다. 여기를 지나 시루봉을 앞에 둔 잘록이에서 오른편 길로 들어서면 하사촌으로 내려가게 된다. 고스락에서 하사촌까지 약 1시간20분쯤 걸린다.

[이준철]

이창기 이준철

[권은숙]

권은숙 김정선참석

[김봉덕]

참석해요

[김형순]

같이 가요!!!!!!!!!!!!

[천정식]

천정식

[박분옥]

박분옥 장향익 참석

[천정식]

****사정이 있어서 꽁지내릴게요****미안해요 .정말가고싶은 산이였는디.....

[황금들녘]

참석합니다

[경상마]

누가 꼬리 내리면 추가로 가겠습니다 잘 다녀 오세요

[김형순]

김정선불참 경상마(김희수) 참석

[김정선]

몸이 불량상태라 꼬리 내리려고 들어왔는디 아니벌써.........죄송하구요 다들 잘 다녀오세요