천자문 인물고(千字文人物考)

[마실가]

책151종요230천자문인

󰡔천자문󰡕의 인물고(人物考)

󰡔천자문󰡕에 인용된 중요 인물들은 종요(鍾繇,151-230)가 파악한 방식이다. 종요가 살았던 시대까지 자기 나라의 과거의 인물들에서 상기해보아야 할 중요한 인물들을 저술 중간에 소개하고 있다. 마지막에 혜강(嵇康)과 완소(阮籍 210-263)의 등장으로 보면 종요의 작품이라기보다 주흥사(周興嗣, 470?-521)의 작품이라는 설도 가능하다. 어쩌면 종요가 썼던 것을 주흥사가 가필했을 수도 있다.

구야자(歐冶子)와 간장(干將)과 막야(莫耶)가 명검(名劍)을 만들었다는 이야기는 기원전 6세기 경인데 철기문화로 생각하면, 철기의 발달이 농업 생산력에 영향을 미쳐서, 춘추시대에서 전국시대로 이행할 것이다. 청동기의 발달일 수 있다. 내 생각으로 춘수시대와 전국시대의 차이를 가져온 것은 생산력의 발달에 따라 덕목이 달라졌을 것이다. 그래서 철기가 맞지 않을까 한다.

(47ULI)

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천자문(千字文)

종요(鍾繇,151-230) 주흥사(周興嗣, 470?-521), 글자 천자.

종요(鍾繇 151-230) 종요가 69세에 모반사건에 연루(아들이 모반에 연루되어 처형었다)되어 가문의 존폐위기에서 종요의 높은 업적으로 멸족위기에서 모면되고, 면직되어 초야생활을 한 것과 관련된다. 종요가 『천자문』을 이때 썼고, 문학에 조예가 깊은 위(魏) 문제 조비가 등극 후 이 글을 읽고 찬탄하여 종요를 사면하였다는 설이 있다.

주흥사(周興嗣, 470?-521)가 글을 짓고 동진(東晉)의 왕희지(王羲之)의 필적 중에서 해당되는 글자를 모아 만들었다고 하며 사언고시(四言古詩) 250구(句), 합해서 1,000자가 각각 다른 글자로 되어 있다.

*󰡔원본 한석봉 千字文(천자문)󰡕(편집부, 신라출판사, 2014), 이 책자는 글씨만을 보기 위한 것이다. 천자문이 4언 2구로서 4자씩 두 구절이 대구(對句)로서 이루어 진 것을 감안하지 않아 배치가 잘 못되었다. / 이 책의 67쪽을 보면 한호(韓濩, 1543-1605, 중종 38-선조38 호, 석봉 石峯) 만력십일년정월일 왈(?)부사과신한호봉교서(萬曆十一年正月日 曰副司果 臣韓濩 奉(敎書) 이십구년신축칠월일내부개간(二十九年 辛丑 七月 日 內府開刊)으로 되어 있다. 만력(萬曆)이라? 중국(中國) 명(明)나라 신종 때의 연호(年號)이며, 서기(西紀) 1573년부터 1619년까지이란다. 그러니까 1583년에 쓴 것으로 임란이전이다. 간행은 그로부터 18년 후라니 무엇인가 이상하다. 1503년에 쓴 것을 1602년에 간행한 것이라기보다 1602년에 다시 간행된 것을 신라출판사가 원본을 삼았을 것 같다. / 글자가 여러 곳에 인터넷에서 나오는 글자와 획이 다른 것들이 있다. 나는 얼핏 제자(題字)하듯이 맞춘 것이 아닌가 했는데, 임금의 명을 받아 썼는데 그럴 리가 있겠는가. 아마도 한호의 취향일 수 있을 것 같다. 그런데 연도를 맞추어보니 판본이 훼손되어 제자했을 가능성도 있을 것 같다. (한글 글쓰기 마치면서, 47UKB)

이 아래 천자문 등장 인물을 연대순으로 내 나름으로 정리하였다. 정리는 천자문이야기(http://blog.daum.net/spaceandtime/1299)의 도움을 받았다. 그리고 이 정리는 이윤숙의 관점인데, 41명으로 정리했다. 그런데 몇 사람을 보태어 연대별 정리 아래 참고자료로 옮겨 놓았다.

(47ULI)

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󰡔천자문󰡕에 등장하는 인물들을 추측으로 연대순으로 만들어보았다.

- 삼황: 복희(伏羲), 신농(神農), 황제(黃帝) // 복희(伏羲氏) 신농(神農) 여와(女媧)를 말하며 천황(天皇), 지황(地皇), 인황(人皇 또는 泰皇)으로 기록하기도 한다.

복희(伏羲), BC 29세기 용사(龍師) 상고(上古)시대 삼황오제 중 한 명인 태호(太昊/太皞) 복희씨(伏羲, 伏犧)씨. 팔괘(八卦) 창제 [10] 龍師火帝

신농(神農) [BC 28세기] 화제(火帝) 상고(上古)시대 삼황오제 중 한명인 염제 신농씨. 인류에게 불과 농사법 전수 [10] 龍師火帝

여와(女媧) [전 27세기] 수인씨(燧人)와 축융씨(祝融)라 불린다. 인간을 창조했다고 한다.

- 황제헌원(黃帝軒轅), 전욱고양(顓頊高陽), 제곡고신(帝嚳高辛), 제요방훈(帝堯放勳: 陶唐氏), 제순중화(帝舜重華 有虞氏) [“18사략”의 설을 따른 오제(五帝)이다. 상당히 틀을 갖춘 이야기(histoire)이다.]

- 황제(黃帝) [전 26세기] : 천문(복희) 지리(신농) 그리고 인간의 문제[여와(女媧)]로 이어지는가? 하늘의 운행을 알아야 농사가 되고, 농사가 되어야, 정주적 집단이 성립하며, 그리고 인간문제가 성립하다. 플라톤은 9000년(기원전 90세기) 전으로 거슬러 올라간다. 자연철학에서 기상학을 그리고 별의 운행을 연구하고 이것이 사물에도 그대로 반영되며, 게다가 인간의 몸에도 반영된다. 이런 상층의 인식은 역전된 심리학이리라. (47TMJ)];

- 창힐(蒼頡 倉頡) [전26세기] 중국 고대의 전설적인 제왕인 황제(黃帝)의 사관(史官). 한자를 창제한 전설적 인물... [이집트 고왕조의 첫기록이 28세기 정도이니 그럴 수도 있을 것이다.]

- [[치우(蚩尤) 26세기]] [환씨(桓氏) 시대 25세기] [꼬마에게 이야기를 할 때 기준이 될 것이다, 황제는 논농사 황허들판을 먹고, 치우는 밭농사 만주들판을 먹다. 두 토지(terre) 세력은 노는 품행과 행실이 다르다. 하나는 평야를 낀 정원적 풍요에서 정주적 토지체가 생길 것이다. 다른 하나는 들의 활동에서 온 목가적 기풍과 산악에서 망치의 행실이 나올 것이다. 전자에서는 한 덩어리 전체의 종합과 조화를 필요로 하여, 분류와 비례의 관계를 공평하고 평등하게 다룰 준비를 할 것이다(그러나 그게 잘 안되면 여기에 전쟁이 있다). 이 후자에서 산과 들에서 말을 몰고 골짜기(분자적)를 누비는 유목적 삶에는 용기가 덕목일 것이다. 용기의 지배가 전제정과 같은 군주를 만들어 낼 것이다. - 이렇게 꼬마에게 이야기해도 될까(47UKD)]

금천(金天) 조관(鳥官) 상고(上古)시대 삼황오제 중 한명인 소호 금천(少昊 金天)씨 이는 황제의 아들이라는 설이 있다. - [10] 鳥官人皇

고양(高陽) 인황(人皇) 상고(上古)시대 삼황오제 중 한명인 전욱 고양(顓頊高陽)씨 소호 금천의 형제중의 아들이라는 설이 있다. [10] 鳥官人皇

[단군(檀君) 기원전 2333년 새로운 왕조 조선(朝鮮)을 열다.]

요(堯) 陶唐(도당) 기원전 2300년경, 요(堯)임금. 동양 최고의 태평성대로 일컫는 ‘요순(堯舜)의 치(治)’를 이룩한 성군(聖君) [12] 有虞陶唐

희씨(羲氏) 요임금 羲叔, 羲仲으로도 불림. 和氏와 함께 천문관측을 하고 책력 만듬. [119] 羲暉朗曜(희휘랑요)

순(舜) 有虞(유우) 기원전 2200년경 순(舜) 임금. ‘요순(堯舜)의 치(治)’를 이룩한 성군(聖君) [12] 有虞陶唐

우(禹) 기원전 2100년경 夏(하)나라 시조. 治水 성공으로 선양(宣揚)받음 - [77] 九州禹跡

탕(湯)왕 [기원전 17??] 은탕(殷 湯): 은나라의 탕왕, 기원전 1766년 건국, 상(商) 또는 은(殷)나라 시조. 이름은 履(리). 成湯(성탕), 商(殷)나라 시조인 탕임금 / 상(商, 기원전 1600년경 -기원전 1046년경)은 최초의 중국 왕조이다. 반경(盤庚)이 옮긴 마지막 도읍이 은(殷)이기 때문에, 은이라고도 부른다. - [13] 周發殷湯

이윤(伊尹) [1750-16??] 상商(殷)나라 개국공신이자 국가체제기반을 확립한 賢臣 [67] 磻溪伊尹

부열(傅說) [1310경] 은(殷)나라 고종 때 은나라를 중흥시킨 재상(宰相), [70] 說感武丁 // 담장을 쌓는 노예였으나 은나라 고종 무정(武丁)에게 발탁되었다.

무정(武丁) 은(殷)나라 임금, [1300경] 은나라 22대 임금인 고종 [70] 說感武丁

여상(呂尙) 1140년경 주(周)나라 강태공(姜太公). 주나라 개국공신. 제나라 시조. [67] 磻溪伊尹 / 중국 주(周)나라의 신하. 본명 여상(呂尙). 강태공(姜太公)이라고도 한다. 은(殷)나라를 격파하고 제(齊)나라의 후(侯)로 봉해졌다.

희발(姬發) 기원전1123 주발(周發) 이름은 희발(姬發). 문왕의 아들 周나라 시조인 무왕 [13] 周發殷湯

희단(姬旦) 기원전 1121 주공단(周公旦) 문왕의 아들, 周나라 무왕의 동생. 국가체제 확립. 󰡔주역󰡕효사와 󰡔주례󰡕지음. 聖人 [68] 微旦孰營 [공자가 그를 표본으로 삼다]

제환공(齊桓公) [700(?)-643)] 중국 춘추시대 제(齊) 군주. 춘추오패 중 첫째패자, 관중과 포숙의 덕분이었다. / 제나라의 15대 군주(재위기간 B.C.685-643) 로 본명은 소백(小白). 제희공(B.C.730~698 재위)의 서자이며 제양공(B.C.697~686 재위)의 이복 동생. / 춘추5패(제환공, 진晉문공, 초장왕이며, 사람들마다 의견에 차이 - 월왕구천, 오왕부차, 또는 송양공, 진秦목공) [69] 桓公匡合

사어(史魚) [67?-??] 이름은 추(鰌). 자는 자어(子魚), 춘추시대 위(衛)영공 때 대부. 주검으로써 직간(直諫). / [위나라 학을 좋아하는 위의공이 망하고 홍연이 전장에서 죽은 그의 간을 자기 신체를 관으로 수습하다. 제환공이 이를 탄복하고, 위나라를 다시 세웠다. ] / 이 위는 아니다[위(魏, 기원전 403~기원전 225)는 전국 시대의 왕조이다. ][85] 史魚秉直

- [구야자(歐冶子) [59?-??]춘추시대 월(越)나라 명장이 만든 검(劍: 칼). '담로(湛盧), 승사(勝邪), 어장(魚腸), 순구(純鉤)'와 '간장(干將), 막야(莫耶)' 등과 함께 고대 중국 최고의 보검으로 불립니다. '거궐, 담로, 승사, 어장, 순구' 등의 검(劍)은 춘추시대 월(越)나라의 명장인 구야자(歐冶子)가 만든 것이고, '간장, 막야' 등의 검(劍)은 춘추시대 오(吳)나라의 명장 부부였던 간장(干將)과 막야(莫耶)가 만든 명검입니다. [7].劍號巨闕 珠稱夜光(검호거궐 주칭야광)

- [간장(干將)과 막야(莫耶), [56?-??] 춘추시대 오(吳)나라의 명장 부부]

임공자(任公子) 전설 [낙시니까. . 철제 다루기 다음으로 55?-??] 󰡔장자󰡕에 나오는 고대 전설 속의 어부 [116]鈞巧任釣

모장(毛嬙) [56?-??] 춘추시대 越왕 구천의 후궁. 『장자』에서 미인으로 언급됨 [118]毛施淑姿

서시(西施) [56?-??] 춘추시대 越나라 출신. 吳왕 부차의 寵姬. 오나라 멸망에 역할 [118]毛施淑姿

웅의료(熊宜僚 전56?-4??) 춘추시대 楚 혜왕 때의 장군. 공돌리기의 달인. 大力士 [115]布射僚丸 // 웅의료(熊宜僚): 춘추시대 초(楚) 나라 사람으로 힘이 천하 장사여서 홀로 5백 명을 상대, 초나라의 재상인 영윤(令尹)을 살해하라는 부탁을 하자 "어진 사람을 죽일 수 없다"면서 거절했다. 여덟 개의 공은 공중에 떠 있고 한 개의 공만 그의 손 안에 있었다. 송(宋)나라와 전쟁을 벌일 때 송나라의 군사들이 그의 현란한 공놀이 재주에 넋을 빼앗기고 구경하는 틈을 노려 크게 승리했다.

- [공자]] 공자(孔子) 전551-전479), 고대 중국 춘추시대의 정치가, 사상가, 교육자이다.

묵적(墨翟), 묵자(墨子 전470(?)-전BC 391(?), 전국시대 묵적. 겸애와 비공(非攻)사상 설파 [25] 墨悲絲染 / 이름 [묵적(墨翟). 보편적 사랑, 즉 겸애(兼愛)를 기본 이념으로 삼는 그의 철학은 수백 년 동안 유학과 맞섰고 묵가(墨家)라고 부르는 종교운동의 토대가 되었다.] [소크라테스와 거의 같은 시기에 태어나 10년 더 살았다] [묵자(墨子 475?-396? B.C)는 중국 역사상 대단히 중요한 인물이다. 전국시대부터 한초에 이르기까지, 사람들은 흔히 공묵(孔墨)으로 병칭했다. 다만 묵자에 대한 <사기(史記)>의 기록은 극히 간략하다. 아마 사마천이 <사기>를 저작할 당시 사상계는 이미 유가의 천하였기 때문에, 공자는 세가(世家)에 모셔졌으나 묵자는 열전(列傳)에도 끼지 못한 것 같다. - 묵자는 좌파의 원조라고 불린다.)]

맹가(孟軻 전370-전280) 전국시대, 맹자(孟子, 전372?∼289?). 추나라 출신. 󰡔맹자󰡕 저술. [85] 孟軻敦素[이름은 가(軻)이고, 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)이다.] [공자의 고향인 노나라로 가서 공자의 손자인 자사(子思)의 문인에게서 공자가 편찬한 육경을 배웠다. 자사의 계통은 공자의 경우에는 별로 드러나지 않았던 '천(天)'의 신앙을 발전시키고 있었다.] [제자백가 시대에 돌입한 당대에 묵적과 양주의 사상과 경쟁하며 유가 사상을 확립했다.]

염파(廉頗 전310-237) 전국시대 조(趙) 혜문왕 때 명장(기원전310～237). 인상여(藺相如)와 문경지교(刎頸之交)의 고사성어 주인공 [인상여는 화씨의 벽(和氏之璧)을보존한 문인이다] [죽마지교(竹馬之交=竹馬故友), 문경지교(刎頸之交 서로 죽음을 대신할 수 있을 만큼 막역한 사이), 관포지교 (管鮑之交), 수어지교 (水魚之交) 등 우정의 표현] [75] 起翦頗牧

왕전(王翦 전293-223) 전국시대 진(秦)나라 명장(名將, 기원전293～223). 통일국가 개국공신 [75] 起翦頗牧

- [이목(李牧 [293]-229) 전국시대 趙나라 명장. 흉노족 격퇴. 기원전 229년 왕전(王翦)에 의한 반간계(反間計)로 처형당함. [75] 起翦頗牧 ]

백기(白起 전293-258) 전국시대 진(秦)나라 名將(기원전293～258). 조(趙)나라를 대파하고 병사 40만 생매장 [75] 기전파목(起翦頗牧)

한비자(韓非子 ? -전233)[283-233]. 전국시대 한(韓)나라 출신으로 법가 창시. 󰡔한비자󰡕 저술 [74] 韓弊煩刑(한폐번형) [한(韓)나라의 귀족 출신. BC 221년 통일 후 시황제가 된 당시의 진왕 정은 한비자의 글을 읽고 이를 높이 평가했다. BC 234년 진은 한을 공격했고, 한왕은 한비자를 진에 협상자로서 파견했다. 진왕은 한비자를 보고 매우 기뻐하며 그에게 높은 직위를 주려고 했다. / 한비자와 같은 스승 밑에서 공부한 이사(李斯)는 한비자를 속여 그가 스스로 독약을 마시고 자살하게 했다.]

-[이사(李斯, ? ~ 전208)[283-208]는 전국시대와 진나라의 승상이다. 여불위의 천거로 진나라 조정에 출사하여 진시황제를 섬겼다. 유학자였으나 법치주의에 그 사상적 기반을 두어, 도량형의 통일, 분서 등을 실시하여, 진시황을 도와 진의 법치주의 기반을 확립하는 데 큰 기여를 하였고, 시황제의 사후, 조고와의 권력 싸움에 패하고 살해되었다.]

- [진시황제(秦 始皇帝 전259년-210, 50세)[재위 전246-210] 본명은 영정(嬴政). 아버지 영자초(嬴子楚)이다. 영씨인데 왜 조(趙)씨 또는 여(呂)씨라고 하느냐 하면 비하된 것이다.]

기리계(綺里季) [전270-전190] 漢나라 은둔처사인 商山四皓의 한 명. 한고조가 혜제를 폐세자하려는 것을 막음 [70] 綺回漢惠 //상산사호(商山四皓) 진(秦)나라 말기에 동원공(東園公), 녹리선생(甪里先生), 하황공(夏黃公)과 함께 상산(商山)에 은거해 살았기에 상산사호라 한다. //

몽념(蒙恬) [전260경-전210] 秦始皇 秦나라 장군(기원전221～209)을 지냄. 흉노족 격퇴. 만리장성 완공. 붓 발명 [116]恬筆倫紙 / 진시황(秦始皇)의 신하, 장수. 진시황이 죽은 뒤 조고(趙高)가 조서(詔書)를 위조하여 그를 사사(賜死)하려 하자 자살했고, 처음으로 붓을 만들었음. 몽념조필(蒙恬造筆)

소하(蕭何 ?-전193) 한(漢)나라 개국공신. 국가체제 정비 [장량과 한신과 더불어 유방을 도운 자] [74] 何遵約法

혜제(惠帝 전210-188) 漢惠 漢나라 혜제(기원전210～188).한고조와 여태후의 子. [70] 綺回漢惠

소광(疏廣) [전120경-전60경] 漢나라 선제(宣帝) 때 태자의 스승. 기원전 70년 사직 [91] 兩疏見機 /『소씨춘추(疏氏春秋) // 소수(疏受) 漢나라 소광의 조카. 태자의 스승. 기원전 70년 사직 [91] 兩疏見機

두조(杜操) [20-90] 漢나라 후한 장제(章帝, 57-88 재위 75-88) 때의 宰相. 초서체의 대가 [61] 杜稿鍾隸

[왕충(王充 27-99경) 중국 후한의 탁월한 사상가. 자는 중임(仲任). 회계군(會稽郡) 상우(上虞：현재의 저장 성에 속함) 출신. 『논형(論衡)』 85편 이십만 여 글자를 지어 사물의 같은 점과 다른 점을 서술하면서 세속의 의심스러운 부분을 교정하였다. (99.耽讀翫市 寓目囊箱(탐독완시 우목낭상) ]

채륜(蔡倫 50년경-121년경) 漢나라후한시대 환관(내시). 105년에 채후지(蔡侯紙)를 만들었다. [116]恬筆倫紙 념필윤지

여포(呂布 ...) [13?-19?] 삼국시대 후한말기, 삼국시대 맹장. 천리마와 명사수로 유명 [115]布射僚丸

마균(馬鈞 140?-23?) 삼국시대 위나라 출신 기계발명가 [116]鈞巧任釣

- 마균(馬鈞): 제갈량보다 뛰어난 발명가 / 부현은 마균을 일컬어 '선생은 춘추시대의 전설적인 목수 노반(魯班), 축성술로 이름을 남긴 묵적, 후한의 과학자 장형도 따르지 못할 재주를 가졌는데, 노반과 묵적의 재주가 당대 사람들을 이롭게 했지만 장형과 마균은 시대를 잘못 타고나 그 재주가 널리 쓰이지 못했으니 이것은 인재가 적재적소에 쓰이지 못한 결과' 라고 탄식하는 평을 남겼다.

종요(鍾繇 151-230) 후한～위 후한 때부터 벼슬을 하여 위나라 재상 역임(151～230). 예서체. 해서체. 행서체의 宗主 [61] 杜稿鍾隸

혜강(嵇康 ? ?)[200?-260?] 삼국시대 위나라 출신. 죽림칠현의 한 명. 거문고로 유명 [115]嵇琴阮嘯

완소(阮籍 210-263) 삼국시대 위나라 출신(210～263). 죽림칠현의 괴짜시인. 휘파람으로 유명 [115]嵇琴阮嘯

(47ULB)

*** 참조 [스크랩]

- 천자문의 저자가 종요(鍾繇)임을 확인해주는 천자문 등장 41명의 인물

천자문이야기: http://blog.daum.net/spaceandtime/1299 펌이 안 된다. 참조할 것

다른 곳에서 펌. 41명이라 한다.(이 명단에 일별하건데 칼 만드는 장인 등 몇몇을 빠뜨렸다. 41명의 중요명단은 이윤숙의 관점이리라)

*** 『천자문』에 등장하는 인물 41명: 이윤숙의 정리

󰡔천자문󰡕에 등장하는 인물 41명

등장인물 시대 배경 주요 특징 천자문 출처

龍師 상고(上古)시대 삼황오제 중 한 명인 태호복희씨. 팔괘 (八卦) 창제 [10] 龍師火帝

火帝 상고(上古)시대 삼황오제 중 한명인 염제 신농씨. 인류에게 불과 농사법 전수 [10] 龍師火帝

鳥官 상고(上古)시대 삼황오제 중 한명인 소호금천씨 [10] 鳥官人皇

人皇 상고(上古)시대 삼황오제 중 한명인 전욱고양씨 [10] 鳥官人皇

陶唐 기원전 2300년경 요(堯)임금. 동양 최고의 태평성대로 일컫는 ‘요순의 치(治)’를 이룩한 성군(聖君) [12] 有虞陶唐

羲氏 요임금 羲叔,羲仲으로도 불림. 和氏와 함께 천문관측을 하고 책력 만듬. [119] 羲暉朗曜

有虞 기원전 2200년경 순임금. ‘요순의 치(治)’를 이룩한 성군(聖君) [12] 有虞陶唐

禹 기원전 2100년경 夏나라 시조. 治水 성공으로 선양받음 [77] 九州禹跡

殷湯 기원전1766년 건국 이름은 履(리). 成湯(성탕), 商(殷)나라 시조인 탕임금 [13] 周發殷湯

伊尹 商(殷)나라 개국공신이자 국가체제기반을 확립한 賢臣 [67] 磻溪伊尹

傅說 殷나라 고종 은나라를 중흥시킨 宰相 [70] 說感武丁

武丁 殷나라 은나라 22대 임금인 고종 [70] 說感武丁

周發 기원전1123년건국 이름은 姬發. 周나라 시조인 무왕 [13] 周發殷湯

呂尙 周나라 강태공. 주나라 개국공신. 제나라 시조 [67] 磻溪伊尹

周公旦 周나라 이름 姬旦. 무왕의 동생. 국가체제 확립. 󰡔주역󰡕효사와 󰡔주례󰡕지음. 聖人 [68] 微旦孰營

桓公 춘추시대 齊 군주. 춘추오패 중 제 1 패자 [69] 桓公匡合

史魚 춘추시대 衛영공 때 대부. 주검으로써 直諫. [85] 史魚秉直

毛嬙 춘추시대 越왕 구천의 후궁. 『장자』에 미인으로 언급됨 [118]毛施淑姿

西施 춘추시대 越나라 출신. 吳왕 부차의 寵姬. 오나라 멸망에 역할 [118]毛施淑姿

任公子 전설 󰡔장자󰡕에 나오는 고대 전설 속의 어부 [116]鈞巧任釣

熊宜僚 춘추시대 楚 혜왕 때의 장군. 공돌리기의 달인. 大力士 [115]布射僚丸

墨子 전국시대 묵적. 겸애와 非攻사상 설파 [25] 墨悲絲染

孟軻 전국시대 맹자(기원전370?∼280?).추나라 출신. 󰡔맹자󰡕 저술 [85] 孟軻敦素

韓非子 전국시대 韓나라 출신으로 법가 창시. 󰡔한비자󰡕 저술 [74] 韓弊煩刑

白起 전국시대 秦나라 名將(기원전293～258). 趙나라를 대파하고 병사 40만 생매장 [75] 起翦頗牧

王翦 전국시대 秦나라 名將(기원전293～223). 통일국가 개국공신 [75] 起翦頗牧

廉頗 전국시대 趙 혜문왕 때 명장(기원전310～237). 인상여와 刎頸之交의 고사성어 주인공. [75] 起翦頗牧

李牧 전국시대 趙나라 명장. 흉노족 격퇴. 기원전 229년 王翦에 의한 反間計로 처형당함. [75] 起翦頗牧

蒙恬 秦始皇 秦나라 장군(기원전221～209). 흉노족 격퇴. 만리장성 완공. 붓 발명, [116]恬筆倫紙

蕭何 漢나라 개국공신. 국가체제 정비 [74] 何遵約法

綺里季 漢나라 은둔처사인 商山四皓의 한 명. 혜제의 폐세자 막음 [70] 綺回漢惠

漢惠 漢나라 혜제(기원전210～188).한고조와 여태후의 子. [70] 綺回漢惠

疏廣 漢나라 선제 때 태자의 스승. 기원전 70년 사직 [91] 兩疏見機

疏受 漢나라 소광의 조카. 태자의 스승. 기원전 70년 사직 [91] 兩疏見機

杜操 漢나라 후한 장제 때의 宰相. 초서체의 대가 [61] 杜稿鍾隸

蔡倫 漢나라 후한시대 중기 환관. 105년 종이발명 [116]恬筆倫紙

呂布 삼국시대 후한말기～삼국시대 맹장. 천리마와 명사수로 유명 [115]布射僚丸

馬鈞 삼국시대 위나라 출신 기계발명가 [116]鈞巧任釣

鍾繇 후한～위 후한때부터 벼슬을 하여 위나라 재상 역임(151～230). 예서체. 해서체. 행서체의 宗主 [61] 杜稿鍾隸

嵇康 삼국시대 위나라 출신. 죽림칠현의 한 명. 거문고로 유명 [115]嵇琴阮嘯

阮籍 삼국시대 위나라 출신(210～263). 죽림칠현의 괴짜시인. 휘파람으로 유명 [115]嵇琴阮嘯

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