축문쓰는 방법

[승허니]

-축문 쓰는 방법을 여기 쓴다는 것이 매우 쑥스럽습니다.

아래의 축문은 금년(2011년) 저의 아버지 기일에 사용한 축문입니다.

여기서 본인의 경우에 맛도록 고칠 수 있는 부분만을 설명 하겠습니다.

(아버지와 어머니의 합설임)  첨부파일 =아래한글로 만들어짐

恭伸尊獻 上響

공신존헌 상향

昊天罔極 謹以 淸酌庶羞

호천멍극 근이 청작서수

歲序遷易 顯考 諱日復臨 追遠感時

세서천역 현고 휘일부림 추원감시

顯妣 儒人 長 澤高氏

현비유인  장택고씨

顯考 學生 府君

현고 학생 부군

孝子乘憲 敢昭告于

효자승헌 감소고우

維 歲 次 辛 卯 九 月 乙 酉 朔 十 三 日 丁 酉

유 세 차 신 묘 구 월 을유 삭 십 삼 일 정유

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제1번 ( 신묘 9월 을유삭 13일 정유)에 대한 설명입니다.

1) 신묘 = 2011년이 신묘년(辛卯年)을 뜻한다.  그러니까 제사 지내는 해의 태세(太歲)이다.

2) 乙酉朔(을유삭) 은 기일의 초하루 일진을 적는다. (인터넷에서 조회 하거나 만세력첵자에서 확인함)

3) 00일 丁酉(정유) = 기일의 날자와 일진을 적는다.

내년 기일이면 다음과 같겠지요?  壬辰 九月 乙酉朔 十三日 辛酉

제2번  孝子乘憲  = 효자승헌 , 여기서 孝子라고 쓰는 것은 父母 기제에 사용하는 단어 이다.

       효손(孝孫)은 조부모(祖父母)기제(忌祭)일 때 맏손자라는 뜻이고,

       효증손(孝曾孫)은 증조부모(曾祖父母) 기제일 때 쓰며 맏증손자라는 뜻이고

       효현손(孝玄孫)은 고조부모(高祖父母)기제 일 때에 맏현손이라는 뜻으로 쓴다  

      敢昭告于 (감소고우) = 삼가 밝게 고한다는 뜻으로

      妻喪(처상)에는 敢(감)자를 버리고 昭告于(소고우)만 쓰며,

      손아래 아우나 아들은 告于(고우)만 씁니다.

제3번  顯考 學生 府君

   현(顯)자손이 망부(亡父)에 대한 경어로 높혀서 말하는 것이다.

   현고는 아버지의 기제 일 때 쓰고 어머니의 기제에는 顯妣孺人

   이라고 씁니다 선조중 한쪽이 살아 계실 때에는 돌아가신 선조 한분만 씁니다

   -고조부모 제사의 경우

    顯考(현고)를 顯高祖考(현고조고) 學生 府君,

    顯妣(현비)를 顯高祖妣孺人(현고조비유인) 長澤高氏(장택고씨)로  고쳐 씁니다. 

   -증조부모 제사의 경우

    顯考(현고)를 顯曾祖考(현증조고),

    顯妣(현비)를 顯曾祖妣孺人(현증조비유인) 長澤高氏(장택고씨)로  고쳐 씁니다. 

   -조부모 제사의 경우

    顯考(현고)를 顯祖考(현조고), 

    顯妣(현비)를 顯祖妣孺人(현조비유인) 長澤高氏(장택고씨)로  고쳐 씁니다. 

   -부모 두분 제사의 경우

    顯考 學生 府君

    顯妣孺人(현비유인) 長澤高氏(장택고씨)로 씁니다.

   -부인 제사의 경우

     顯考(현고)를 망실(亡室) 또는 고실(故室)이라고로 고쳐씁니다.

   -손 아래 제사의 경우

    顯考(현고)를 망(亡)을으로 고쳐씁니다. 亡第(망제),亡子(망자)

제4번 현고 휘일부림(顯考 諱日復臨)

    1) 아버지 기 제사에 어머니와 합설을 할 경우는 현고 휘일부림(顯考 諱日復臨)이라고 하며

        어머니 기 제사에 아버지와 합설을 할 경우는 현비 휘일부림(顯妣 諱日復臨)이라고 쓴다.

        나머지는 똑 같이 쓴다.

제5번 호천망극(昊天罔極)

   흠모하거나 공손함이 클 때만 쓰되 부모의 경우에만 쓴다.

   조부 이상의 경우는 불승영모(不勝永慕)이라 쓰고

   남편과 백숙부모의 경우에는 불승감창(不勝感愴)

   불승비고(不勝悲苦)는 아내의 경우에 쓰고

   정하비통(情何悲通)은 형의 경우에 쓰며

   심훼비염(心毁悲念)은 아들의 경우에 쓴다   -끝-

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