금오 김홍경의 마음의학 이론 총정리(21회~25회)

[바람공자]

금오 김홍경의 마음의학 이론 총정리(21회~25회)

<제21회 약식동원>

<제22회 세간명목탕>

<제23회 최고의 미식가는 한의사>

<제24회 가정한방약성가>

<제25회 금오일침가>

<제21회 약식동원>

1) 대체적으로 식물은 뿌리 쪽이 발달돼 있으면 사람에게는 위로 작용한다.

2) 염제 신농씨 : 고대 중국 전설의 삼황 중 한 분으로 농사, 약초를 주관함

3) 무우(나복) 약성가

내복근감하기독 : 무우는 맛이 달고 기를 내려가게 한다.

소식담수해면독 : 음식을 소화시키고 가래와 기침을 다스리고 밀가루 독을 풀어준다.

4) 구토, 노래, 수다는 변비치료에 도움이 된다.

5) 백회혈 : 두정 정중선 중앙에 있는 경혈.

설사에는 뜸을 떠 주면 좋고, 변비에는 살짝 출혈을 시켜주면 좋다.

'백회혈'에 사혈하면 아래가 뚫어지고, '백회혈'에 뜸을 뜨면 아래를 막아준다.

6) 우공산 : 소변불통을 다스린다.

이 약을 먹고 잠시동안 닭의 깃으로 담을 찾아서(자극하여) 위로 토한다.(그러면 아래로 소변이 통한다.)

7) 변비, 소변불통이 있는 사람은 미지근한 소금물을 마신 후 구토를 해보세요.

8) 위가 열리면 아래도 열립니다.

9) 백회혈에 뜸을 뜨면 설사환자에게는 좋고 변비환자에게는 나쁘다.

10) 금 : 가을, 흰색, 폐, 대장, 매운맛, 양명

11) 궁리법 : 모든 사물을 음과 양, 양과 음 상대적으로 의심하는 방법

12) 약식동원 : 약과 음식은 근원이 같다.

13) 수소양삼초경 : 넷째손가락에서 손등과 팔, 어깨를 지나 귀뒤를 거쳐 눈꼬리로 이어지는 경락.

기억의 망각 통로 경락

수소양삼초경은 쓴맛이 작용해 기억을 망각시킨다.

14) 담배, 가스, 마약은 기억을 망각시킨다.

15) '의식'이 돌아오게 하는 것은 '신맛'이 최고다(수궐음심포경)

16) 기억이 가물가물하신 분들은 동치미국물같은 새콤한 음식을 드세요.

17) 순무(만청) 약성가

만청감온이오장 : 순무는 맛이 달고 성질이 따뜻하며 오장을 이롭게 한다.

하기소식치저양 : 기를 내려주어 소화를 도와주고 종기를 다스린다.

18) 양명조금 : 견고, 건조, 마른체질, 매운맛, 백색

19) 배추는 사람에게 아래로 작용한다.

20) 술 약성가

주통혈맥상행성 : 술은 혈맥을 통하여 上行하는 성질이 있고

소음장신과손명 : 소음하면 장신하고 과음하면 손명한다.

21) 배추 약성가

숭채감량청리극 : 배추는 맛이 달고 성질은 차가우며

하기지길해주식 : 기를 아래로 내리고 갈증을 멈춰준다. 주독과 식독을 풀어 준다.

22) 망초 : 박초(朴硝)를 두 번 달여서 만든 약재

맛은 짜고 쓰며 성질은 찬데 실열(實熱)로 인한 변비 적취(積聚)에 쓴다.

<제22회 세간명목탕>

1) 다언삭궁 : 말이 많으면 자주 궁하게 된다.

2) 한의학의 삼보 : 精 氣 神

3) 목(生), 화(長), 토(化), 금(收), 수(藏)

4) 목(元), 화(亨), 토, 금(利), 정(貞)

5) 쿤달리니 : 인체에 있는 이 여신은 뱀의 형상을 하고 있기 때문에 Kundalini라고 한다.

'감겨진 것'을 뜻하며 인간의 몸속 가장 밑바닥에 실제로 항문 위치에 감겨져 있다고 여겨지는 영적 에너지를 가리킨다.

6) 정精을 낭비하면 골증열이 생긴다.

골증열 : 몸의 정기와 기혈이 느슨해져 뼈속이 후끈 달아 오르는 증상.

정력의 과도한 소모로 일을 지나치게 하면 신음(腎陰)이 부족하고 혈기가 소모되어 골수가 고갈되기 때문에 생긴다.

7) 낙이불음 애이불상 : 즐거워 하되 음탕하지 말며 슬퍼하되 몸 상하게 말라. - 공자

8) 보살 : 대승불교의 이상적인 수행자상. '보리살타'의 준말로 '각유정(覺有情)'의 뜻이다.

각유정은 '깨달은 중생을 뜻함

9) 능엄경 : 밀교사상과 선종의 사상을 설한 대승경전

10) 색계 : 삼계(三界)의 하나. 욕계에서 벗어난 깨끗한 물질의 세계. 욕계와 무색계의 중간 세계

무색계 : 물질을 초월한 순수한 정신적 영역의 세계

11) 정(情)과 상(想)이 5:5면 인간으로 태어나고 순정이면 지옥에 난다.

12) 순상(純想)은 날으니 천상(天上)에 나고 순정(純情)은 침몰하여 지옥에 나게 된다.

13) 사바세계를 우리말로 '감인토'라 한다. 견딜 감(堪), 참을 인(忍)자

즉 우리가 하루하루 살아가는것이 참고 견디어 나가는 세상이다.

14) 낙樂이 많으면 공부하기 힘들다.

15) 바리스타 : 즉석에서 커피를 전문적으로 만들어 주는 사람을 일컫는 용어

16) 결명자 : 눈을 밝게 해주는 씨앗이란 뜻이다. 이 약은 특이한 냄새와 맛이 있으며 약성은 달고 쓰고 짜며 약간 차다.

17) 야명사 : 박쥐의 똥을 한방에서 이르는 말. 열을 내리고 눈을 밝게 하며 감병(疳病), 안질(眼疾), 암내 등에 쓴다.

18) 석결명 : 전보의 껍질을 부르는 이름. 뭍의 결명자처럼 눈을 맑게 해주는 해물

눈이 침침해 지면 살을 끓여먹고 껍질을 갈아서 달여 먹으면 눈이 맑아진다고 한다.

19) 결명자, 야명사, 석결명 공통으로 '명'이 들어가 있어 눈에 좋은 효과가 있다.

20) 세간명목탕 : 간을 깨끗하게 씻어주고 눈을 맑게하는 탕약

풍열로 인한 뚱뚱하고 열이 있는 체질의 사람 안구의 충혈과 붓는 증상 및 통증을 다스린다.

간장에 풍열이 있고 맥이 數實(삭실)함을 밝힌 연후에 쓸 것이며 허한 사람은 대개가 사용하면 좋지 않다.

21) 감국 : 눈과 머리를 시원하게 하고 눈물이 나는 것을 멎게 하며 열을 내린다.

22) 상통(上統) 보익지제 보약이 되는 약재

중통(中統) 화해지제. 기혈을 고르게 하고 속을 편하게 하는 약재

하통(下統) 공벌지제. 독한 약으로 병을 치료하는 약재

23) 눈-간, 코-폐, 혀-심장

24) 당귀미 : 당귀 끝의 가는 부분. 피를 잘 돌게 하고 어혈을 푸는 데에 쓴다.

당귀두 : 당귀의 대가리 부분. 지혈제로 쓴다.

당귀신 : 당귀의 대가리와 꼬리 끝을 잘라 낸 가운데 토막. 보혈제로 쓴다.

25) 대부분의 눈병은 더워서 오는 화병이 그 원인이다.

26) 초결명 : 몸을 차게 만든다. 눈이 붉고 눈알이 아픈 것과 눈물나는 것을 낫게 한다.

베갯속으로 쓰면 두통을 고치고 눈을 밝게 한다.

27) 발이 찬 노인에게 '초결명'을 쓰면 안된다.

28) 연교 : 개나리 열매. 맛은 쓰고 성질은 약간 차다.

열을 내리고 해독하므로 온열병 초기에 심장의 열을 내린다.

'개나리'는 몸이 찬 사람에게 쓰면 안된다.

29) 치자 : 치자나무의 열매. 열을 내리는 작용이 있어 출혈증과 황달 오줌양이 적으면서 잘 나오지 않는 증세에 쓴다.

30) 우황 : 포유동물인 소, 산양 등의 반추류의 담낭속에 병적으로 생긴 응결물.

해열, 해독, 진정, 진통제로 쓰인다.

31) 황금 : 성질은 차고 맛은 쓰고 독은 없다.

추웠다 열이났다 하는 것을 치료하고 열로 나는 갈증을 멎게 하고 황달, 胃熱을 낫게 한다.

32) 길경 : 도라지 뿌리.

폐에 작용하여 해수와 가래가 많고 호흡이 불편한 증상을 치료하며 답답한 가슴을 풀어주고 뱃속의 찬 기운을 풀어주어 기침을 멈추고 담을 없앤다.

도라지는 삽미(澁味) 꺼끌꺼끌해 뚱뚱한 사람의 거담을 시켜주는 작용을 하지만 마른사람은 고사리를 드시는게 좋다.

33) 꺼끌꺼끌한 맥(삽맥澁脈)이 마른 사람에게 있으면 위험하다.

뚱뚱한 사람의 꺼끌꺼끌한 맥은 음양의 조화가 있는 맥이다.

34)

양명조금	청정한 마음	거지근성	견고	매운맛
태음	의식주욕망	교만,지루	부드러움	단맛

35) 완담 : 오랫동안 잘 낫지 않는 담증

'완담'이 있는 사람에게 도라지를 쓰면 안되고 고사리, 참기름이 낫다.

36) 과루인 : 하늘타리의 씨. 박과의 덩굴식물.

동의보감에는 혈당이 높고 수척한 증상의 소갈(당뇨)에 사용한다고 하며, 천식, 기침, 가래 등에 효험이 있다고 알려진 약초

37) 마른사람은 거친음식(꺼끌꺼끌)은 피해라.

38) 반하 : 알뿌리에 독성이 있으나 한방에서는 거담, 진해 등의 효능이 있어 구토, 설사, 임신 중의 구토에 사용한다.

39) 호박잎 : 호박잎은 맛이 달며 떫고 건조하다.

음양을 불구하고 비장을 조화롭게 하면서 건강하게 한다.

40) '세간명목탕'은 약이 차기 때문에 뚱뚱하고 열이 있는 사람에게 좋은 효과가 있다.

몸이 마르고 냉한 사람에게는 좋지 않다.

41) '감국차'는 뚱열체질. 눈이 충혈되고 안압이 높은데 좋다.

'맥박'이 느린 사람(몸이 찬 사람)은 '감국차'를 드시지 마세요.

42) 머리는 차게하면 좋으므로 찬성질있는 국화, 결명자, 박하 등으로 베개를 만들어 베고 자면 좋다.

43) 맥주를 드시고 몸이 차면 '감국차'대신 '생강차'를 드세요.

44) 눈이 충열되고 맥박이 빨리뛰면 '감국차'를 드시고 말을 많이 해 정력이 떨어지면 '산수유차'로 저축력을 길러 주세요.

45) 국화 약성가

국화미감제열풍 : 국화는 맛이 달고 모든 열과 풍을 없애준다.

두현안적수루공 : 두통과 어지럼증, 안구충혈을 다스리며 눈물을 수렴하는 효력이 있다.

뚱뚱하고 열이 있는 사람에게는 좋은 약이 되지만 찬 사람에게는 독이 된다.

46) 국화는 土(달고), 金(가을), 水(시원)의 기운(후천혈)을 갖고 있다.

47) 척택혈 : 金, 土, 水의 삼부혈. 수태음폐경의 5번째 혈로 팔꿈치 힘줄 외측(엄지손가라 쪽)에서 취혈

척택혈을 손끝방향으로 지압하면 열이 있는 사람에게 좋다.

48) 내정혈 : 土, 金, 水의 삼부혈. 발가락쪽으로 긁어주면 눈의 열이 깨끗하게 내려간다.

49) 내정혈을 보하면 상체(얼굴,머리)의 열을 내려주고, 횡간혈(木木火) 발톱쪽으로 사하면 몸을 차게 한다.

50) 몸이 찬 사람은 내정혈을 긁지 마세요.

<제23회 최고의 미식가는 한의사>

1) 메기 또는 미꾸라지를 잡아먹는 고기를 미꾸라지와 함께 넣었더니 미꾸라지가 튼튼하게 자랐다.

긴장과 공포로 단련되어 미꾸라지가 튼튼해 진 것이다.

2) 의지소존(意之所存)은 지야(志也)라 : 뜻이 오래 보존된 바가 지(志)라'하니

신장이 강하려면 굳은 뜻을 강하게 실천하여 밀어 부치는 힘이 필요하다.

3) 작강지관(作强之官) : 신장은 강력한 의지를 주관하고 기교를 연출하는 공장

4) 저축력이 부족한 사람은 씨(子)를 많이 먹게 했다.

5) 올 겨울에는 씨를 많이 드세요.

몸이 뚱뚱한 사람은 건조하고 담담한 씨子를 드세요.

6) 담미설 : 담담한 맛을 지닌것은 대체로 이뇨, 배설작용을 한다.

7) 몸에 저축력이 없는 사람은 끈끈하고 찐득찐득하고 기름이 많은 음식을 드시기 바랍니다.

8) 2010년 경인년(庚寅年) 庚-金 寅-상화지기 火

2010년 경인년은 마르고 열이 있는 사람들이 힘든 해

9) 金(마르고) 火(열)를 예방하기 위해서는 씨앗을 먹으면 좋고, 土 水가 있는 경혈을 지압해 주면 좋다.

10) 위중혈 : 방광경의 합혈로 무릎 뒤쪽 관절 주름의 정 가운데

11) 마르고 열이 있는 사람은 위중혈을 위에서 아래로 지압해 주면 좋고 뚱뚱하고 냉한 사람에게는 좋지 않다.

12) 성격이 급해지고 피부가 건조해 지면 土(미끌미끌), 水氣를 넣어주면 좋아진다.

13) '마'를 짭짤한 음식과 함께 드시면 火(덥고), 金(마르고) 체질이 예방된다.

14) 오른쪽으로 저으면 힘을 넣어주는 것

15) 원보방사 : 침을 놓을 때 손가락 모양이 원모양이 되면(右) 보법(補法), 펴지면 (左) 사법(瀉法)

원을 그리면 보補(우회전) 반대로 하며 사瀉(좌회전)

16) 오른쪽으로 젖는다는 것은 기氣를 강하게 하고 양陽적인 성분을 넣어주는 것이다.

17) 와사비를 맵게 하려면 양陽기를 (우로 저어) 넣어줘야 한다.

18) 침을 놓을 때도 보補할 때는 오른쪽으로 돌리며 놓는다.

사瀉할 때는 깊게 넣어 뽑아 올린다.

19) 영수보사 : 경락의 흐름을 따르면 보(補) 거스르면 사(瀉)가 된다.

20) 겨울철 저축력을 키우려면 土(습하고), 水(찬 기운)기를 보하는 경혈이 있어야 한다.

21) 12살 미만의 어린아이에게 마사지 시키지 마세요. 아이가 피폐해 지기 쉽습니다.

22) 몸이 마르고 열이 있어 건조하기 쉬운 사람 아토피성 피부염, 급한 성격을 예방하기 위해서는 '위중혈'을 위에서 아래로 오른쪽으로 돌리면서 강하게 지압하면 土,水가 보해지고 경인년 화병을 예방할 수 있다.

23) 족태양방광경 : 눈의 안쪽에서 시작해 척추 양쪽을 흘러 찬 기운과 공포의 감정을 주관하는 경락

24) 사람은 天氣를 마시고 식물은 地氣를 마신다.

식물의 뿌리는 사람에게 위로 작용한다.

25) 몸통이 커서 음적인 버섯을 요리할 때 파, 뿌리식물을 함께 넣어 요리하면 음양이 맞다.

26) 목(신맛), 화(쓴맛), 토(단맛), 금(매운맛), 수(짠맛)

27) 불환금정기산 : 황금하고도 바꿀 수 없다는 정기(正氣)를 북돋아 주는 멋진 이름의 처방이 <동의보감>에 수록되어 있다.

건조한 탕약으로 뚱뚱한 사람에게 좋다.

28) 쌍화탕 : 음적이며 끈끈한 약으로 마른 사람에게 좋다.

29) 쌍금탕 : 불환금정기산과 쌍화탕을 합한 처방

30) 분별지 : 생멸 변화하는 물심(物心)의 모든 현상을 분별하는 지혜

31) 족심주 : 마음으로 발바닥 용천혈 양쪽을 동시에 관하는 방편

32) 용천혈(水火木 삼부혈) : 발바닥에서 가장 움푹하게 들어간 지점으로 족소음신경이 시작되는 경혈

33) 단전주 : 단전에 마음이 주해지면 욕망이 제거되며 단전에 주(住)해진 마음을 관하면 무명이 제거된다.

34) 정심주 : 아픈 부위에 마음을 두고 통증을 관하는 명상치료법

35) 죽(竹)은 우리말 '대로'라고 해석한다.

부설거사 팔죽시

차죽피죽화거죽 : 이런대로 저런대로 되어가는 대로

풍타지죽랑타죽 : 바람 부는대로 물결 치는대로

반반죽죽생차죽 : 죽이면 죽 밥이면 밥 이런대로 살고

시시비비부피죽 : 옳으면 옳고 그르면 그른대로 보고

빈객접대가세죽 : 손님 접대는 집안 형편대로

시정매매세월죽 : 시정 물건 사고 파는 것은 세월대로

만사불여오심죽 : 세상만사 내 마음대로 되지 않아도

연연연세과연죽 : 그렇고 그런 세상 그런대로 보낸다.

<제24회 가정한방약성가>

1) 초겨울 발은 따뜻하게 하시고, '공복'에 '냉수' 드시지 마세요.

2) 사백안 : 관상학에서 가장 나쁜 눈이다. 성격이 포악하고 사납고 음탕하고 항상 도둑질과 도박 등 나쁜 것만 생각한다. 전혀 인간미를 느끼지 못하는 눈이다.

3) 인중혈 : 윗입술과 코 사이에 있는 독맥의 혈자리

장강혈 : 꼬리뼈 끝과 항문사이

4) 임맥 : 성기와 항문 사이에 있는 '회음혈'에서 시작되어 인체 정면 정중앙으로 훌러 올라 아랫 입술 밑의 '승장혈'까지 흐르는 경락

독맥 : 척추끝 '장강혈'에서 부터 인체 후면 척추를 흘러 윗 입술 안쪽 '은교혈'까지 흐르는 경락

5) 선문촬요 : 조선 중기의 휴정 스님이 달마 이래의 여러 선사들의 선학의 지침으로 삼았던 글을 모은 선학서

6) 진심직설 : 고려 때 조계종의 개조 보조국사 지눌 스님이 지은 불전

7) 적선지가 필유여경 : '선한 일을 많이 한 집안에는 반드시 남는 경사가 있다'라는 뜻으로 좋은 일을 많이 하면 후손들에게 까지 복이 미친다는 말

주역의 <문언전>에 실려 있는 구절

적악지가 필유여앙 : 악함을 쌓는 집에는 반드시 자손에게까지 미치는 재앙이 있다.

8) 2010년 경인년은 마르고 화를 잘내는 사람들은 조심해야 되는 해

9) 복무열통 두무냉통 : 배는 더워서 아픈 법이 없고 머리는 차가워서 아픈 법이 없다.

10) 열설 : 장이 뜨거워서 생기는 설사. 주로 습열(더위가 습기)에 몸이 상했을 때 나타난다.

11) 뚱뚱하면 건조한 풀 수척한이 끈끈한 맛

12) 뚱뚱한 사람은 찐득찐득하고 미끌미끌한 (해삼, 멍게, 굴) 음식을 드시지 만세요.

13) 약과 독은 같은 성질 잘못쓰면 화의 근원

14) 권태스런 우울증엔 가볍고도 향기론 풀

15) 향부자 : 향부자는 기를 잘 통하게 해 우울증을 치료한다.

16) 잘동하는 풍병에는 부동하는 무거운약

17) 방풍(병풍나무뿌리) : 모든 풍치료에 효능이 있고 오장과 혈관을 통하게 해주며 두통과 어지러움증, 모든 중풍을 다스린다.

18) 미모사 : 식물체 전부를 함수초라는 약재로 쓰는데 장염, 위염, 신경쇠약으로 인한 불면증 신경과민으로 인한 안구충혈과 동통에 효과가 있다.

19) 오약순기산 : 풍기(風氣)가 공격하여 사지(四肢)와 골절(骨節)에 동통이 있고 반신이 마비되며 근육이 오그라 들고 말을 어눌게 하며 몸이 마르고 쇠약한 것을 치료하는 처방

20) 경피병 : 균에 감염되어 누에의 피부가 딱딱하게 굳어 죽는 것

21) 백강잠 : 백강균으로 죽은 누에를 한방에서 이르는 말.

풍병을 다스리는 약으로 경간, 중풍 등에 쓴다.

22) 중풍은 열생풍(熱生風-열이 바람을 만들어 낸다)이라 하여 인체 내에서 발생하는 열과 밀접한 관련이 있는 것으로 본다.

23) 찬기운에 상한감기 처음에는 발한지제

24) 상한론 : 외감성열병에 관한 후한대의 명의 장중경의 저서

25) 전경 : 상한병에서 사기(邪氣)가 어느 한 경락(經絡)에서 다른 경락으로 옮겨지는 일

26) 감기는 태양경락으로 들어와 양명, 소양으로 이동한다.

27) 피부발진 열꽃에는 땀을 내는 발산지제

28) 발산지제 : 기운을 흩어주는 약물

29) 마른 사람은 발한하고 뜨거운 죽(음양죽)을 많이 드세요.

30) 한(汗) 발한, 토(吐) 구토, 하(下) 설사, 화(和) 화해

한토하화 : 땀내고 토하고 설사시키고 화해 시키는 것

31) 강계 소주 : 소주에 생강, 계피를 넣어 살짝 데운것

32) 뚱뚱한 사람은 마麻, 커피에 프림타서 드시지 마세요.

프림은 맛이 미끌미끌해서 음陰적이라 뚱뚱한 사람은 피하는 것이 좋다.

<제25회 금오일침가>

1) 건조하고 화창한 날 뚱보엄마 좋아하고

보슬보슬 내리는비 갈비아빠 명상젖네

2) 소음군화(少陰君火)

正氣	邪氣	형상
예술성	음탕,쾌락	화려함,홍색,성충동

3) 첫째는 침, 둘째는 뜸, 셋째는 약

4) 일도쾌차 : 한 번 치료받고 다 나아 버리는 것

5) 구어귀신자 : 귀신에 구애받는 사람들은

불가여언지덕 : 지득한 덕을 말하지 못하며

오어폄석자 : 침놓는 것을 증오하는 사람은

불가여언지묘 : 지극한 묘를 말하지 못한다.

6) 동티 : 흙을 잘못 다루어 지신을 노하게 하여 받은 제앙을 말함

7) 기경8맥 : 경맥에는 양유맥, 음유맥, 양교맥, 음교맥, 충맥, 독맥, 임맥, 대맥 등은 12경맥에 속하지 않으므로 '기경8맥'이라고 한다.[난경]

8) 색계 : 물질의 세계. 육체의 집착이 떨어지지 않는 유정들의 세계

9) 우리의 몸은 <육체, 유체, 영체>로 되어 있다.

10) 아스트랄 바디(Astral Body) : 초월한 영혼. 힘의 근원

감정과 욕구가 자리잡고 있으며 오라(aura)를 가지고 있다.

11) 현맥 : 맥이 곧고 길며 팽팽한 거문고의 줄을 뜯는 것처럼 긴장된 맥

12) 박맹수자무사 : 침을 놓을 때는 (병을 치료) 맹수를 때려잡듯 사사로운 감정을 두지 말아야 하고

대귀빈자극경 : 병을 진찰할 때는 귀한 손님을 대하듯이 극진히 공경해야 한다.

13) 소부혈 : 새끼손가락의 끝이 닿는 부분. 보하면 (손끝방향) 열이나고 사하면(손목방향) 긴장이 풀어지고 냉해진다.

14) 일침중혈 응수이기 : 침이 혈에 적중하면 환자가 바로 일어난다.

15) 맥이 팽팽한 할머니에게 '소부혈'을 사瀉했다.

사하는 방향 (손끝에서 손목으로)

16) 불완불급 : 완만하지도 팽팽하지도 않게

17) 보사가 있는 침법은 '사암침법' 박에 없다.

18) 영수보사법 : 경락의 흐름에 따르면 보補 거스르면 사瀉가 된다는 침술

19) 보(우회전) 사(좌회전)

20) 원보방사 : 침을 놓을 때 손가락 모양이 원모양이 되면(右) 보법, 펴지면(左) 사법

21) 묵자관 : 침묵 속에서 자기를 바라보는 것

22) 심칠정지부침 의자의야 : 칠정의 뜨고 가라 앉음을 살펴야 의사의 뜻을 얻는다.

23) 경락이란 무엇인가 마음길이 경락일세

24) 수양명대장경 : 12경락중의 하나로 둘째손가락으로 흐르는 경락. 가을 金氣를 간직하고 있다.

25) 족소양담경 : 양쪽 눈꼬리 가장자리에서 시작되어 귓바퀴 주위를 도랑 편두를 지나 옆구리를 타고 몸의 측면을 따라 내려가다 넷째발가락 외측에서 끝난다.

26) 담자 중정지관 결단출언 : 쓸개는 중정의 기관으로 결단이 나온다.

27) 족소양담경을 치료해주면 대담해지고 결단력이 생긴다.

28) 십이경락 기경팔맥 알고보면 감정통로

의식도로 경락이니 시체에는 없는 경락

29) 김봉한(1916년~1966년)은 북한의 생물학자로 '봉한학설'을 발표하여 경락의 실체를 발견했다고 주장했다.

김봉한은 1950년 한국전쟁 당시 야전병원 의사로서 부상병들을 치료하는 과정에서 산알의 존재에 대한 단서를 찾았다.

이후 평양의과대학에서 동물실험을 등을 통해 인체에 존재하는 경락의 실체애 대해 연구한 결과 몸안에 많은 수의 '산알'과 이것을 잇는 그물망같은 물리적 시스템이 존재한다는 것을 밝혀내고 이를 '산알이론'으로 확립하였다.

30) 안다몰라 좋다싫다 음경락과 양의경락

맡길임자 임맥보소 신임할때 움직이고

감독하는 독맥운동 의심할때 강해지네

31) 신임의심 긍정부정 마음의길 갈라지나

알고보면 본마음은 임독맥은 아니라네

32) 임맥 : 성기와 항문 사이에 있는 '회음혈'에서 시작되어 인체 정면 정중앙으로 훌러 올라 아랫 입술 밑의 '승장혈'까지 흐르는 경락

독맥 : 척추끝 '장강혈'에서 부터 인체 후면 척추를 흘러 윗 입술 안쪽 '은교혈'까지 흐르는 경락

33) 한로축괴 : 사람이 돌을 던지면 한나라 똥개는 돌은 쫓아가지만

사자교인 : 사자는 돌을 던진 사람을 문다는 말

34) 충맥 : 기경팔맥의 하나. '회음혈'에서 시작하여 몸의 앞에 있으며 임맥의 양쪽으로 올라간다.

대맥 : 옆구리 밑(대맥)에서 시작하여 요 복부, 배꼽 등을 한바퀴 빙돈다.

35) 캥거루 : 대맥이 강한 동물

36) 여성이 임신할 때는 대맥이 왕성해진다.

37) 코가 날카롭고 독맥이 발달돼 있고 윗입술이 튀어나온 사람(女)은 대맥(임신)이 약하다.

38) 우주의 모든 것이 하나로 돌아간다고 하는데 그럼 그 하나는 어디로 돌아갑니까? (만법귀일 일귀하처)

39) '징계'를 할려면 '숙살지기'金가 동하는 가을에 '교훈'이 되게 하라.

40) 충맥대맥 무엇이며 양교음교 흐르는가

양유음유 뜻은뭔가 마음부침 살펴보세

띠帶자의 帶脈이란 임맥으로 교통하니

아기휴대 자궁이라 대맥황성 덕분이네

충동적인 충맥보소 남성들의 특징인데

음양성질 서로달라 마음씀도 다르다네

41) 공포심은 차게작용 음냉병을 일으키니

족태양경 방광경락 太陽寒水 긴장공포

신명나는 즐거운열 少陰경락 주관하여

42) 족태양방광경 : 눈의 안쪽에서 시작해 척추 양쪽을 흘러 찬 기운과 공포의 감정을 주관하는 경락

43) 야뇨증 : 5세 이상에서 비뇨기계에 뚜렷한 이상이 없고 낮 동안에는 소변을 잘 가리다가 밤에만 오줌을 지리는 것을 말한다.

'야뇨증' 환자에게 공포심을 없애주면 효과가 있다.

44) 절복 : 불의와 악을 보면 꺽어버리고 바른 길로 인도

나쁜 사람이나 외도(外道), 사도(邪道)를 꺽어 굴복시키는 일

45) 섭수 : 모든 것을 용납하고 수용하는 것. 관대한 마음으로 남을 받아들임

46) 강한 사람은 절복받고 약한 사람은 섭수하라.